הלימוד היומי: מהי אמן יתומה, ומה הכוח של מילה טובה? (יום שני, כ"ז בטבת)

הציטוט היומי

"משורשי מצוה זו, שראוי לו לאדם שיכיר ויגמול חסד למי שעשה עמו טובה,

ולא יהיה נבל ומתנכר וכפוי טובה. שזו מידה רעה ומאוסה בתכלית לפני אלוקים ואנשים.

ויתן אל ליבו, כי האב והאם הם סיבת היותו בעולם, ועל כן באמת ראוי לו לעשות להם כל כבוד ותועלת שיוכל. כי הם הביאוהו לעולם, גם יגעו בו כמה יגיעות בקטנותו.

וכשיקבע זאת המידה בנפשו, יעלה ממנה להכיר טובת האל ברוך הוא, שהוא יתברך סיבתו וסיבת כל אבותיו עד אדם הראשון, ושהוציאו לאור העולם, וסיפק צרכיו כל ימיו, והעמידו על מתכונתו ושלימות אבריו, ונתן בו נפש יודעת ומשכלת, שאילולי הנפש שחננו האל יהיה סוס כפרד אין הבין.

ויעריך במחשבתו, כמה וכמה ראוי להיזהר בעבודתו ברוך הוא".

(ספר החינוך, מצוה לג, מצות כיבוד הורים)

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

במה זוכה מי שאומר 'אמן' בכל כוחו?

כל העונה אמן בכל כחו [כוונתו] - פותחים לו שערי גן עדן.

לא יגביה קולו בעניית אמן יותר מהש"צ, אך אם כוונתו לזרז את הציבור שיענו, מותר.

לא יאריך בעניית אמן מדי, שאז תאבד משמעותה. גם לא יקצר בענייתה מדי, שנראית עליו כמשא כבד, אלא יענה כדי זמן אמירת: "אל מלך נאמן".

מהי אמן חטופה?

לא יענה אמן חטופה ולא קטופה, ולא יתומה.

אמן חטופה - היינו כאילו האל"ף נקודה בשווא, ואינו מבטאה יפה. וכן שלא יחטוף וימהר לענות, קודם שסיים המברך.

אמן קטופה - שמחסר אות ן', ואומר 'אָמֶ'.

אמן יתומה - עונה אמן, ואינו יודע על מה עונה. אבל אם יודע על מה עונה, אף על פי שאינו שומע את המברך, רשאי לענות. למשל: הרואה את חברו מחזיק כוס מים בידו ומברך, אך אינו שומע אותו, יענה אחריו אמן, כיוון שברור שמברך 'שהכל'.

ש"צ שסיים ברכה ולא המתין שיענו אמן, והתחיל מיד בברכה שאחריה, אין לענות אחריו אמן, שגם זו אמן יתומה, שכבר עברה הברכה הראשונה, וברור שעשה שלא כהוגן, ויש להוכיחו על כך, כדי שיזהר להבא.

חיזוק לנשמה

הרב שניר גואטה - מה אומר רבי נחמן מברסלב על מי שמחזק אדם אחר? מסר חשוב על כוחה של מילה טובה