הלימוד היומי: האם נשים אומרות "ברוך שאמר", ואיך מרוויחים מצוות בכוח המחשבה? (יום שני, ה' בשבט)

הציטוט היומי

"משורשי מצוה זו, שראוי לו לאדם שיכיר ויגמול חסד למי שעשה עמו טובה,

ולא יהיה נבל ומתנכר וכפוי טובה. שזו מידה רעה ומאוסה בתכלית לפני אלוקים ואנשים.

ויתן אל ליבו, כי האב והאם הם סיבת היותו בעולם, ועל כן באמת ראוי לו לעשות להם כל כבוד ותועלת שיוכל. כי הם הביאוהו לעולם, גם יגעו בו כמה יגיעות בקטנותו.

וכשיקבע זאת המידה בנפשו, יעלה ממנה להכיר טובת האל ברוך הוא, שהוא יתברך סיבתו וסיבת כל אבותיו עד אדם הראשון, ושהוציאו לאור העולם, וסיפק צרכיו כל ימיו, והעמידו על מתכונתו ושלימות אבריו, ונתן בו נפש יודעת ומשכלת, שאילולי הנפש שחננו האל יהיה סוס כפרד אין הבין.

ויעריך במחשבתו, כמה וכמה ראוי להיזהר בעבודתו ברוך הוא".

(ספר החינוך, מצוה לג, מצות כיבוד הורים)

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

מהם פסוקי דזמרה, וכיצד יש לומר אותם?

דרש רבי שִׂמְלַאי: "לעולם יסדר אדם שבחו של הקב"ה, ואחר כך יתפלל". לכך תקנו חז"ל לומר פסוקי דזמרה קודם העמידה, שבה אנחנו מבקשים צרכינו.

פסק מרן בשלחן ערוך  (סימן נא סעיף ח): "אין אומרים הזמירות במרוצה, כי אם בנחת". ולא ידלג שום תיבה ולא יבלע, אלא יוציא מפיו כאילו מונה מעות, ויתבונן במה שאומר, ויכיר בנפלאות ה'.

אין לדבר משהתחיל "ברוך שאמר" עד סוף תפילת העמידה. ויש להזהיר את המון העם שלא יודעים האיסור ופעמים שמדברים כמה מילים, או שמעלים חזן לפני "ישתבח", ואומרים לו "בכבוד".

השומע ברכה מחברו בפסוקי דזמרה, עונה אחריו 'אמן'.

'ברוך הוא וברוך שמו', אין לענות בפסוקי דזמרה.

אם שמע קדיש, עונה 'אמן' על כל הקדיש, גם בקדיש 'תתקבל', 'יהא שלמא' ו'על ישראל'. כמו כן, עונה 'יהא שמיה רבא' עד 'דאמירן בעלמא', וכן עונה עניית 'ברכו'.

האם נשים אומרות ברכות "ברוך שאמר" ו"ישתבח"?

אין לבנות ספרד לברך ברכות ברוך שאמר וישתבח. והמברכות, ברכתן לבטלה, ואין עונים אחריהן אמן.

חיזוק לנשמה

הרב זמיר כהן - איך מרויחים מצוות רק בעזרת כח המחשבה? עצה מיוחדת שאסור לפספס. שתפו