למי אסור להלוות כסף? האם מותר לקנות חבילות מרשות הדואר? והאם צריך לגלות תתרנות בשידוכים?

האם מותר להשכיר דירה לזוג שאינו נשוי, ורחוק מתורה ומצוות?

בבניין דתי או שכונה דתית - אין להשכיר, ובמקום אחר, אם לא מוצא בקלות שוכרים אחרים – אין איסור (שו"ת אשר חנן כרך תשיעי סימן כ"ב).

אדם שיש לו גמ"ח של הלוואות, למי אסור לו להלוות?

למי שלא מאמין ב-13 עיקרי הדת (ספר פסקי הגרי"ש קיצור הלכות על ענייני יורה דעה חושן משפט ואבן העזר עמוד תי"ד).

"רשות הדואר" עורכת מכירה פעם בשנה של חבילות שנשארו אצלה ללא דורש ואין אפשרות לברר למי הן שייכות. האם מותר לקנות מהדואר חפצים אלו?

מותר, מאחר שבעלי החבילה כבר התייאשו. ורק אם מיד לאחר שקנה, הגיע אליו בעל החפץ וישלם לו את מה שהוציא על החבילה – יתן לו, אך לאחר זמן מה – הרי זה שלו (ספר היכל הוראה מיסודו של מרן ה"קנה בשם" חלק שני הוראה ר"ב).

מי שקנה דירה או שקיבל דירה להתגורר בה בחינם (לרגל מינויו לתפקיד מסוים), האם יברך עליה שהחיינו?

נכון שיברך על בגד או פרי חדש ויפטור את הדירה (ילקוט יוסף כרך ברכות עמוד תקצ"ו).

אדם שאין לו חוש ריח, האם חייב לגלות זאת למשודכת לפני החתונה?

הוא חייב לגלות לה, כיוון שזה אחד מהחושים שברא ה' והם נצרכים לאדם, ממילא זה נחשב לחסרון שחובה לגלות ("אשרי האיש" פסקי הגרי"ש אלישיב זצ"ל אבן העזר א' אות מ"ז).

האם מותר לקבל צדקה או מתנה מגוי?

מתנה מותר לקבל, אבל צדקה אסור, אלא אם כן הצדקה מישראל לא מספיקה לו (שו"ת דברות אליהו חלק ה' סימן ל"ג).

אם יש בית מזוזה שקטן מהמזוזה עצמה, האם מותר לחתוך מעט את הקלף של המזוזה כדי שתיכנס לבית המזוזה?

אסור לחתוך את הקלף של המזוזה כדי להתאימו לנרתיק העשוי לקביעת מזוזה ("שערי המזוזה" עמוד ש"מ סעיף י"ב בשם הגר"ש ואזנר).

(צילום: shutterstock)

האם יש עניין שלא לעבור לפני מי שקורא קריאת שמע?

יש מחמירים שלא לעבור לפני אדם בזמן שהוא קורא קריאת שמע (הלכה ברורה חלק חמישי סימן ק"ב הלכה ט"ז).

האם מותר למכור נשק ליהודי שידוע שהוא לסטים?

הדבר אסור (שו"ת דברות אליהו של הרב הגאון רבי אליהו אברז'ל ראש אבות בתי הדין בירושלים לשעבר חלק שלישי סימן י"ג).

בתפילת "בואי כלה" שבקבלת שבת, לאיזה צד יש להפנות את פניו?

בבואי כלה הראשון יש להשתחוות קצת לצד שמאל, ובשני לצד ימין ובשלישי קדימה (הליכות עולם חלק ג' עמודים ס"ח – ס"ט).

יהודי בעל חניון מפעיל מידי יום את החניון שלו מהשעה 8 בבוקר ועד 8 בערב. יהודי אחר המתגורר בסמוך לחניון, הבחין כי בכל ערב לאחר השעה 8, מגרש החניה רחב הידיים נותר פתוח ורכבים חונים בו בחינם. הוא החליט להפיק רווחים מהחניון, מה עשה? לאחר שבעל הבית עזב, הוא נעמד בכניסה למתחם החניון, וגבה מכל רכב דמי חנייה לפי "תעריף לילה". כך מידי ערב היה עובד עד 2 בלילה. ערב אחד, בעל החניון הגיע לאירוע שנערך באולם אירועים ששוכן בסמוך לחניון הפרטי שלו, והחליט להחנות את רכבו בחניון. הוא נכנס למגרש מבלי להבחין באיש הניצב בפתח, לפתע שמע קריאות לעברו: "לאן אתה חושב שאתה פולש?! כאן משלמים בכניסה!". הלה יצא מן הרכב, והשיב: "אני בעל החניון, וכעת תצטרך לשלם לי את כל הרווחים שהפקת מהחניון שלי ללא רשות!". אותו אדם טען כנגדו: "הלא ממילא עזבת את המקום מידי ערב, והוא נותר פתוח כ'הפקר', ואם כן, מה אכפת לך שארוויח?! אם הזקתי משהו – אני מוכן לשלם, אבל כיון שאתה לא רצית להרוויח ועבדתי פה שעות כל ערב – הכסף שייך לי". בעל החניון הסכים להתפשר ולשלם לו שכר מינימום על אותן שעות, אך את שאר הכסף לקבל לידיו. עם מי הצדק?

דמי החנייה לא שייכים לאף אחד מהם, אלא לאותם אנשים תמימים שנגזלו, ולכן אם אינם יודעים למי להחזיר את הכסף – יש להשתמש בו לצרכי רבים (תשובת הרב הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א, שהובאה ב"ופריו מתוק" עמודים 29 – 26).

האם מותר להדליק סיגריה מסיגריה או מפלטה חשמלית חמה ביום טוב?

ביום טוב מותר להדליק סיגריה מסיגריה דולקת אחרת, אך אין להדליק סיגריה מפלטה חשמלית, כיוון שנחשב כמוליד אש ביום טוב (שו"ת אור לציון תשובות ג' פרק כ' אות ג').

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן.