רמב"ן על פרשת נשא: דבר תורה קצר ומרתק לשולחן השבת

בפרשת השבוע מובא ציוויו של הקב"ה למשה לצוות את אהרן ובניו לברך את עם ישראל ברכת כהנים.

כה דברי הרמב"ן:

"כבר הזכרתי בסדר 'ויהי ביום השמיני' (ויקרא ט כב) כי ציווה את אהרן לשאת את ידיו אל העם ולברך אותם ביום ההוא, וכאן ציווה לדורות לאהרן ולבניו".

הרמב"ן מסביר כי חכמינו ז"ל (סוטה לז, א)  הבחינו בין הברכה שנאמרה במקדש לבין הברכה שנאמרה בגבולין:

במקדש: נאמרה ברכה אחת בלבד, ובשם המפורש.

בגבולין: נאמרה ברכה משולשת, ובכינוי השם.

הסיבה לכך היא שהברכה במקדש הייתה מיוחדת וקדושה יותר, ונועדה להתקשר עם השכינה באופן ישיר.

כה דברי הרמב"ן: "ופירש הברכה שיברכו אותם והזכירה בהקמת המשכן כי שם צוה ה' את הברכה חיים עד העולם וכמו שאמרו רבותינו (סוטה לז) במקדש בשם המפורש ובמדינה בכנויו במקדש היו אומרים אותה ברכה אחת ובגבולין שלש ברכות כי הברכה במקדש מיוחדת בשם המיוחד".

ממשיך הרמב"ן ומבאר את משמעות פסוקי הברכה:

"וטעם 'יברכך ה' וישמרך' על דרך האמת, כי הברכה - מלמעלה, והשמירה - שתשמור אותה, כטעם "זכור ושמור".

"יאר השם הגדול את פניו" המביטים בך. וכך אמרו בספרי (ספרי על במדבר ו כה): "רבי נתן אומר: זה מאור שכינה".

"ויחנך" - שתשא חן בעיניו, כענין שאמרו (בראשית רבה ט ד): "עולמי עולמי הלואי תהא מעלת חן לפני בכל שעה".

"ישא השם פניו" אל השמים ממעל, "וישם לך שלום" הכל בביתך. וכך אמרו בספרי (ספרי על במדבר ו כו): "רבי נתן אומר: זה שלום מלכות בית דוד".

מרגישים שאתם צריכים ברכה חזקה ומיוחדת? הרב זמיר כהן מגלה מהי הסגולה המיוחדת שבברכת כהנים ומה קורה בזמן הברכה:

פירושים רבים נאמרו על הברכה, המורכבת משלושה פסוקים. להלן חלק מהם:

"יברכך ה' וישמרך"

"יברכך"- "בעושר ונכסים", "שתהא עושה מצוות", "בבנים".

"וישמרך"- "מן הגזלנים", "שתהא עושה מצוות", "בבנות".

"יברכך ה' וישמרך"- עם הברכה שמירה. משל למלך בשר ודם שמעניק מתנות לאהוביו, אך אינו יכול לשמרם מפני הגנבים. הקדוש ברוך הוא נותן מתנות ושומר עליהן.

"יאר ה' פניו אליך ויחנך"

"יאר ה' פניו אליך"- "יתן לך מאור פניו", "ייתן לך חיים", "יגלה עיניך באור פניו להביט נפלאות מתורתו וממעשיו", "יראה לך פנים שוחקות פנים צהובות", "יעמיד ממך בנים בני תורה, שנאמר, 'כי נר מצוה ותורה אור'", "יעמיד ממך כהנים שמאירין את המזבח".

"ויחנך"- "יחנה ה' אצלך", "יעמיד ממך נביאים", "יתן חנו עליך בכל מקום שאתה הולך".

"ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום"

"ישא ה' פניו אליך" - "לחיי עולם".

"וישם לך שלום"-  שלום. כמה אנו זקוקים לברכת השלום. שלמות פנימית עם עצמנו, שלמות עם מה שקורה בחיינו, שלום במשפחה, בקהילה, בין המגזרים ובין העמים.

מה צריך לכוון בעת שמיעת הברכה? יש לכוון "להתברך", ואשרי הזוכה לברכה זו בכל יום.