הפרק היומי בתנ"ך | ביאור פרק י"ב בספר יהושע: 31 המלכים הגיבורים שכבש יהושע

פרק י"ב בספר יהושע מסכם את 31 המלכים שכבשו בני ישראל בכניסתם לארץ

יונתן הלוי
פורסם כ"ו סיון התשפ"ד 02.07.24 15:22

אא

פייסבוק הדפסה ווטסאפ

תקציר הפרק

פרק י"ב בספר יהושע מסכם את הכיבוש ו-31 המלכים שכבשו בני ישראל בכניסתם לארץ.

הפרק המלא

(א) וְאֵלֶּה מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר הִכּוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּרְשׁוּ אֶת אַרְצָם בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן מִזְרְחָה הַשָּׁמֶשׁ מִנַּחַל אַרְנוֹן עַד הַר חֶרְמוֹן וְכָל הָעֲרָבָה מִזְרָחָה.

(ב) סִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי הַיּוֹשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹן מֹשֵׁל מֵעֲרוֹעֵר אֲשֶׁר עַל שְׂפַת נַחַל אַרְנוֹן וְתוֹךְ הַנַּחַל וַחֲצִי הַגִּלְעָד וְעַד יַבֹּק הַנַּחַל גְּבוּל בְּנֵי עַמּוֹן.

(ג) וְהָעֲרָבָה עַד יָם כִּנְרוֹת מִזְרָחָה וְעַד יָם הָעֲרָבָה יָם הַמֶּלַח מִזְרָחָה דֶּרֶךְ בֵּית הַיְשִׁמוֹת וּמִתֵּימָן תַּחַת אַשְׁדּוֹת הַפִּסְגָּה.

(ד) וּגְבוּל עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן מִיֶּתֶר הָרְפָאִים הַיּוֹשֵׁב בְּעַשְׁתָּרוֹת וּבְאֶדְרֶעִי.

(ה) וּמֹשֵׁל בְּהַר חֶרְמוֹן וּבְסַלְכָה וּבְכָל הַבָּשָׁן עַד גְּבוּל הַגְּשׁוּרִי וְהַמַּעֲכָתִי וַחֲצִי הַגִּלְעָד גְּבוּל סִיחוֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן.

(ו) מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הִכּוּם וַיִּתְּנָהּ מֹשֶׁה עֶבֶד יְהוָה יְרֻשָּׁה לָרֻאוּבֵנִי וְלַגָּדִי וְלַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה.

(ז) וְאֵלֶּה מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר הִכָּה יְהוֹשֻׁעַ וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן יָמָּה מִבַּעַל גָּד בְּבִקְעַת הַלְּבָנוֹן וְעַד הָהָר הֶחָלָק הָעֹלֶה שֵׂעִירָה וַיִּתְּנָהּ יְהוֹשֻׁעַ לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל יְרֻשָּׁה כְּמַחְלְקֹתָם.

(ח) בָּהָר וּבַשְּׁפֵלָה וּבָעֲרָבָה וּבָאֲשֵׁדוֹת וּבַמִּדְבָּר וּבַנֶּגֶב הַחִתִּי הָאֱמֹרִי וְהַכְּנַעֲנִי הַפְּרִזִּי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי.

(ט) מֶלֶךְ יְרִיחוֹ אֶחָד מֶלֶךְ הָעַי אֲשֶׁר מִצַּד בֵּית אֵל אֶחָד.

(י) מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַ͏ִם אֶחָד מֶלֶךְ חֶבְרוֹן אֶחָד.

(יא) מֶלֶךְ יַרְמוּת אֶחָד מֶלֶךְ לָכִישׁ אֶחָד.

(יב) מֶלֶךְ עֶגְלוֹן אֶחָד מֶלֶךְ גֶּזֶר אֶחָד.

(יג) מֶלֶךְ דְּבִר אֶחָד מֶלֶךְ גֶּדֶר אֶחָד.

(יד) מֶלֶךְ חָרְמָה אֶחָד מֶלֶךְ עֲרָד אֶחָד.

(טו) מֶלֶךְ לִבְנָה אֶחָד מֶלֶךְ עֲדֻלָּם אֶחָד.

(טז) מֶלֶךְ מַקֵּדָה אֶחָד מֶלֶךְ בֵּית אֵל אֶחָד.

(יז) מֶלֶךְ תַּפּוּחַ אֶחָד מֶלֶךְ חֵפֶר אֶחָד.

(יח) מֶלֶךְ אֲפֵק אֶחָד מֶלֶךְ לַשָּׁרוֹן אֶחָד.

(יט) מֶלֶךְ מָדוֹן אֶחָד מֶלֶךְ חָצוֹר אֶחָד.

(כ) מֶלֶךְ שִׁמְרוֹן מְראוֹן אֶחָד מֶלֶךְ אַכְשָׁף אֶחָד.

(כא) מֶלֶךְ תַּעְנַךְ אֶחָד מֶלֶךְ מְגִדּוֹ אֶחָד.

(כב) מֶלֶךְ קֶדֶשׁ אֶחָד מֶלֶךְ יָקְנֳעָם לַכַּרְמֶל אֶחָד.

(כג) מֶלֶךְ דּוֹר לְנָפַת דּוֹר אֶחָד מֶלֶךְ גּוֹיִם לְגִלְגָּל אֶחָד.

(כד) מֶלֶךְ תִּרְצָה אֶחָד כָּל מְלָכִים שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד.

ביאור מילים קשות בפרק

"אשר הכו בני ישראל" - בימי משה (רש"י).

"יבק הנחל" - שם מקום סמוך לנחל והיה מגבול בני עמון (מצודת דוד).

"ומתימן" - ומפאת הדרום משל תחת אשדות הפסגה (מצודת דוד).

"והערבה" - גם היא היתה ממשלת סיחון (מצודת דוד).

"הרפאים" - הענקים על שם שמרפים ידי רואיהם כי יפחדו מהם (מצודת ציון).

"מלך יקנעם לכרמל" - יקנעם שם עיר המלוכה והיתה סמוכה לעיר כרמל ואליה תחשב וכן מלך דור, וכן מלך גוים (מצודת דוד).

פירושים מעניינים של פרשנים

"מלך יריחו אחד" - בין המלכים שחשב פה היו רבים שלא כבש את ארצם בחייו רק המלכים נהרגו ע"י יהושע במלחמה, והם: מלך ירושלים, מלך גזר, בית אל לא נכבש בחייו, אפק לא נכבש, תענך מגידו דור. וכן מן המלכים הנחשבים פה קצתם התבארו בספר, והם מלך יריחו, עי, ירושלים, חברון, ירמות, לכיש, דביר, עגלון, גזר, לבנה, מקדה (כולם הכה בפעם א'), וכן מלך חצור, מדון, שמרון, אכשף, וכן מלך בית אל (הגם שלא נתבארה מיתתו), בוודאי נהרג בעת הלך לעזר לעי, הרי י"ז שמצאנו, וי"ד הנותרים הוא בכלל מה שכתב: 'ואת כל מלכיהם לכד יהושע ויכם' (מלבי"ם).

"משה עבד ה'" – רצה לומר שעשה זאת עפ"י ה' (הגם שלא היה שייך אל ארץ ישראל והיו מצווים שלא לכבוש ח"ל קודם א"י, כמ"ש בספרי סוף עקב). וכן מה שנתנה לראובני עשה זאת מצד שהיה עבד ה' ובפקודתו (מלבי"ם).

מדרשים מעניינים מילקוט שמעוני

"מלך יריחו אחד" - ר' זעירא ורבי ירמיה בשם רב: שירת הים ושירת דבורה נכתבין אריח על גבי לבנה ולבנה על גבי אריח. עשרת בני המן ומלכי כנען אריח ע"ג אריח ולבנה ע"ג לבנה. מאי נדון, למצוה או לעכב? אמר ר' יוסי בר חנינא בר אחוי דר' אושעיא: נהיר את כד הוינן קיימין קומי חנותא דר' אושעיא חביבך, עבר רבי אבא בר זבדא ושאלינן ליה, ואמר בשם רב לעכב. רבי חייא בריה דרבי אחא דיפו, רבי ירמיה בשם רבי זעירא: צריך לאומרו בנשימה אחת, ועשרת בני המן עימהם.

אמר רבי שמואל בר נחמני: כל אותם שנים (ושלשים) [וששים] מלכים שהרג יהושע כלם היו במשתה של אברהם אבינו, שנאמר: ויעש אברהם משתה גדול, משתה גדולים היו שם. ולא שלשים ואחד היו? אלא כי ההיא דאמר רבי ברכיה ורבי חלבו ורבי פרנך בשם ר' יוחנן: מלך יריחו אחד שאין תלמוד לומר אחד אלא הוא ואנטיקסר שלו. אמר ר' יהודה: וכי ל"א מלכים היו כלם בארץ ישראל? אלא כדרך שעשו ברומי עכשיו, שכל מלך ומלך שלא קנה פלטרין ברומי, לא עשה כלום, כך כל מלך ומלך שלא קנה פלטריות וחוליות בארץ ישראל לא עשה כלום, הדא הוא דכתיב: 'ואתן לך ארץ חמדה נחלת צבי צבאות גויים'.