ותן חלקנו: סימנים מבורא עולם

"מֵאֹהֶל מוֹעֵד" - מְלַמֵּד שֶׁהָיָה הַקּוֹל נִפְסָק וְלֹא הָיָה יוֹצֵא חוּץ לָאֹהֶל. יָכוֹל מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל נָמוּךְ? תַּלְמוּד לוֹמַר: "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל", שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר: "הַקּוֹל", אֶלָּא הַקּוֹל שֶׁמִּתְפָּרֵשׁ בַּכְּתוּבִים, שֶׁנֶּאֱמַר: "קוֹל ה' בַּכֹּחַ, קוֹל ה' בֶּהָדָר, קוֹל ה' שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר ה' אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן, קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ". אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר "מֵאֹהֶל מוֹעֵד"? אֶלָּא, מְלַמֵּד שֶׁהָיָה הַקּוֹל נִפְסָק וְלֹא הָיָה יוֹצֵא חוּץ לְאֹהֶל מוֹעֵד (ילקוט שמעוני, תורה, פרשת ויקרא, רמז ת"ל)

פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ פּוֹתַחַת בַּפָּסוּק: "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה, וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד, לֵאמֹר".

אוֹמֵר עַל כָּךְ הַמִּדְרָשׁ, (הוּא מוֹכִיחַ זֹאת מִן הַפְּסוּקִים) שֶׁקּוֹלוֹ שֶׁל ה' לֹא יָצָא אֶל מִחוּץ לְאֹהֶל מוֹעֵד!

שֶׁמָּא נֹאמַר שֶׁלֹּא יָצָא הַחוּצָה מִפְּנֵי שֶׁהָיָה קוֹל נָמוּךְ?

הֲרֵי מְעִידָה הַתּוֹרָה: "וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד לְדַבֵּר אִתּוֹ, וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו מֵעַל הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל אֲרֹן הָעֵדֻת מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" – אוֹתוֹ קוֹל אַדִּיר, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר בִּתְהִלִּים  "קוֹל ה' בַּכֹּחַ, קוֹל ה' בֶּהָדָר, קוֹל ה' שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר ה' אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן, קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ".

הַקּוֹל הָיָה חָזָק, אֵפוֹא, אַךְ לֹא שְׁמָעוֹ אֶלָּא מֹשֶׁה, לְפִי שֶׁהוּא נֶעֱצַר עַל מִפְתָּנוֹ שֶׁל אֹהֶל מוֹעֵד.

* * *

הוֹאִיל וְהַקּוֹל, קוֹל חָזָק הוּא, לְשֵׁם מָה נַעֲשָׂה נֵס זֶה? לְכָל דָּבָר יֵשׁ מַטָּרָה, מָה הַמַּטָּרָה בַּעֲצִירַת הַקּוֹל?

הַתְּשׁוּבָה מְרַתֶּקֶת בְּיוֹתֵר: לֹא הָיָה כָאן כָּל נֵס – לְהֵפֶךְ: כְּדֵי לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹלוֹ שֶׁל ה' דְּרוּשָׁה קְדֻשַּׁת אֹהֶל מוֹעֵד; מִי שֶׁנִּמְצָא מִחוּץ לְאֹהֶל מוֹעֵד, מִחוּץ לִגְבוּלוֹת הַקְּדֻשָּׁה, לֹא יָכוֹל לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹלוֹ שֶׁל ה'. וּבְמִלִּים פְּשׁוּטוֹת יוֹתֵר: כְּדֵי לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹלוֹ שֶׁל ה' דְּרוּשָׁה אֹזֶן מַתְאִימָה שֶׁיְּכוֹלָה לְהַקְשִׁיב גַּם לַתְּדָרִים הָעֲדִינִים הַלָּלוּ; וּלְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עֶבֶד ה' הַנֶּאֱמָן, הָיוּ אָזְנַיִם רְגִישׁוֹת וּמַתְאִימוֹת.

וְכָךְ הָיָה אוֹמֵר הַסַּבָּא מִקֶּלֶם זצ"ל: הַנָּבִיא חַגַּי, פּוֹנֶה בִּנְבוּאָה לְעַם יִשְׂרָאֵל וּמְצַוֶּה : "שִׂימוּ לְבַבְכֶם עַל דַּרְכֵיכֶם". כָּל הַנְּבוּאוֹת הֵן אַל-מוּתִיּוֹת, מַדּוּעַ אֵינֶנּוּ שׁוֹמְעִים אֶת דְּבָרָיו הַמְהַדְהֲדִים אֵלֵינוּ מִירוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ מִלִּפְנֵי כְּאַלְפַּיִם וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה? וַהֲלֹא דִּבְרֵי הַנָּבִיא הֵם נִצְחִיִּים?!

מִפְּנֵי שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְשִׁיר אֶת הָאֹזֶן כְּדֵי לִשְׁמֹעַ!

עַל כָּךְ נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה: "וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ" – כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְקָרֵב לַה', הוּא זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ אֶת קוֹלוֹ.

וְלֹא רַק אֶת קוֹלוֹ שֶׁל ה' אוֹ אֶת קוֹל הַנָּבִיא - מָה לְגַבֵּי בְּרָקִים וּרְעָמִים?! אֵיךְ הֵם קְשׁוּרִים אֵלֵינוּ? וּבְכֵן, חֲזַ"ל הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים: לֹא נִבְרְאוּ רְעָמִים אֶלָּא לִפְשֹׁט עַקְמוּמִית שֶׁבַּלֵּב, שֶׁנֶּאֱמַר : "וְהָאֱלֹהִים עָשָׂה שֶׁיִּרְאוּ מִלְּפָנָיו" – כְּדֵי שֶׁמִּפַּחַד הָרַעַשׁ תַּחְדֹּר יִרְאַת שָׁמַיִם לְלֵב הָאָדָם.

וּמַדּוּעַ אֵין כָּל הָאֱנוֹשׁוּת מְתַקֶּנֶת אֶת דְּרָכֶיהָ אַחֲרֵי כָל רָעַם? הָיִינוּ מְצַפִּים שֶׁאַחֲרֵי סִדְרַת רְעָמִים נוּכַל לִסְמֹךְ עַל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם שֶׁיִּנְהַג בְּיֹשֶׁר, כָּל כַּוָּנוֹתָיו תִּהְיֶינָה טוֹבוֹת וּמַעֲשָׂיו בֶּאֱמוּנָה. מַדּוּעַ אֵין הָרַעַם מַשְׁפִּיעַ עַל כֻּלָּם? מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ לִשְׁמֹעַ! אָדָם אֵינוֹ מַטֶּה אָזְנוֹ וְאֵינוֹ מִתְבּוֹנֵן, מֵהֵיכָן הָרַעַם, מִי גָרַם לַחַשְׁמַל הַ'סְּטָטִי' (אֵיזֶה הֶסְבֵּר קָלִיט לְתוֹפָעָה פִלְאִית). בּוֹרֵא הָעוֹלָם מַכֶּה בַּפַטִּישׁ – הַקְשֵׁב!

הַיַּהֲדוּת מַנְחָה אוֹתָנוּ לְפַתֵּחַ רְגִישׁוּת לַזּוּלַת, וְגַם לְעַצְמֵנוּ, לִהְיוֹת עֵרִים לַמִּתְרַחֵשׁ, לִלְמֹד לֶקַח מִכָּל מַה שֶּׁקּוֹרֶה, כְּדֵי שֶׁנְּקַדֵּם אֶת עַצְמֵנוּ לִהְיוֹת טוֹבִים יוֹתֵר.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן