1
00:00:06,276 --> 00:00:12,670
קמתי באשמורת לבקש על עווני"

2
00:00:12,945 --> 00:00:19,766
ונפשי שחרחורת מפני רוב זדוני"

3
00:00:20,018 --> 00:00:26,959
רחם על עדתך צאן מרעיתך"

4
00:00:27,189 --> 00:00:36,281
אשרי יושבי ביתך עוד יהללוך סלה"

5
00:00:48,334 --> 00:00:55,357
מכסא כבוד הודך בשר לעם סגולה"

6
00:00:55,632 --> 00:01:02,496
שובה שבות קודשך וחון כקדם סגולה"

7
00:01:02,771 --> 00:01:09,749
הפלא נא חסדיך ובנה עיר תהילה"

8
00:01:09,926 --> 00:01:17,788
"אשרי יושבי ביתך עוד יהללוך סלה"

9
00:01:22,814 --> 00:01:27,109
."עוד יהללוך סלה"

10
00:01:30,900 --> 00:01:38,420
,השם הושיעה, המלך יעננו ביום קוראנו"

11
00:01:38,726 --> 00:01:45,573
.השם הושיעה המלך יעננו ביום קוראנו"

12
00:01:45,712 --> 00:01:58,639
."השם הושיעה, המלך יעננו ביום קוראנו"

13
00:02:00,863 --> 00:02:01,517
.שלום לכם

14
00:02:01,965 --> 00:02:07,236
,"כתוב בפסוק: "דרשו השם בהימצאו
,אלו ימי הרחמים שהקב"ה שרוי בינינו

15
00:02:07,396 --> 00:02:09,243
.נגיש וקרוב במיוחד

16
00:02:09,983 --> 00:02:14,914
,אנחנו בתוכנית מיוחדת - תקופת ימי הסליחות
:וראיתי פרשנות יפה לשאלה

17
00:02:15,093 --> 00:02:18,230
?מדוע דווקא בחודש אלול, המלך בשדה

18
00:02:19,078 --> 00:02:23,210
ומסבירים, כמו שיש 7 הפטרות נחמה
,בחודש אלול

19
00:02:23,485 --> 00:02:28,014
וכסדר השנה, שאלול בא לעודד
אחרי החורבן של אב

20
00:02:28,248 --> 00:02:35,573
,כדי לנטוע את האמון שישוב ארמון על משפטו
,וישוב השם למלוך לעיני כל חי בראש השנה

21
00:02:35,755 --> 00:02:39,903
אחרי שנחרבה, ושבה ונחרבה מלכותו
,בחודש אב

22
00:02:40,383 --> 00:02:44,970
והסתלק והתכנס לו אז לבכות
,בחדריו הפנימיים

23
00:02:45,505 --> 00:02:48,313
.ולכן, באלול המלך בשדה

24
00:02:49,199 --> 00:02:53,011
איתנו באולפן הזמר עקיבא
,והרב אופיר מלכה

25
00:02:53,025 --> 00:02:57,688
איתו נדבר על כל מה שקשור
.להלכות של חודש אלול

26
00:02:58,038 --> 00:02:58,816
.שלום לכבוד הרב

27
00:02:59,039 --> 00:03:02,188
,שלום וברכה, ניר
,שלום וברכה לכל הצופים היקרים

28
00:03:02,687 --> 00:03:04,908
שלום וברכה, עקיבא, מאוד התרגשנו
,מהשיר שלך

29
00:03:04,914 --> 00:03:08,873
,הכנסת אותנו ככה, לאווירה של ימי אלול
,חודש הרחמים והסליחות

30
00:03:09,331 --> 00:03:15,620
והשם יעזרנו שנזכה להתרומם ולקחת את
הימים הקדושים האלה, למקומות נשגבים

31
00:03:15,684 --> 00:03:19,321
כי באמת הקב"ה נתן לנו מתנה נפלאה
,של 40 ימים

32
00:03:19,729 --> 00:03:21,460
,מראש חודש אלול עד מוצאי יום הכיפורים

33
00:03:21,862 --> 00:03:25,050
מתנה שאנחנו יכולים להתרומם איתה
.ולשנות את הכול

34
00:03:25,390 --> 00:03:30,371
,עכשיו הדין כמו פלסטלינה, כמו חמאה
.אפשר לשחק איתו, לעצב אותו

35
00:03:30,939 --> 00:03:33,670
,אחרי הכתיבה בראש השנה
,והחתימה ביום הכיפורים

36
00:03:34,032 --> 00:03:38,459
,זה הופך להיות כמו יציקת בטון
שצריך המון המון תפילות והמון רחמים

37
00:03:38,482 --> 00:03:40,229
.כדי לשנות את הדין

38
00:03:40,629 --> 00:03:43,491
אז אנחנו צריכים לנצל את המתנה
,האדירה הזאת ולהתרומם

39
00:03:43,981 --> 00:03:46,477
,לפרוש מהעבירות שבידינו
,לקבל קבלות טובות

40
00:03:46,806 --> 00:03:50,972
וייתן השם, ונזכה כולנו להיכתב בראש השנה
ולהיחתם ביום הכיפורים

41
00:03:51,208 --> 00:03:52,690
.לחיים טובים ולשלום
.אמן-

42
00:03:52,990 --> 00:03:54,732
:אז הרב, אולי נפתח דווקא בשאלה

43
00:03:54,799 --> 00:04:01,000
מנהג הספרדים, עדות המזרח לומר סליחות
?כבר מראש חודש אלול, מה הסיבה

44
00:04:01,072 --> 00:04:07,247
מה הסיבה לכך? הסיבה לכך בגלל שבפעם
,השלישית כשמשה רבנו עלה לשמיים

45
00:04:07,792 --> 00:04:12,020
,הוא עלה בראש חודש אלול
.וירד למחרת יום הכיפורים

46
00:04:12,564 --> 00:04:17,645
וכל אותם 40 יום, הוא ביקש מהקב"ה
.שיסלח לעם ישראל על חטא העגל

47
00:04:18,045 --> 00:04:21,437
,מראש חודש אלול עד יום הכיפורים
,עבודה של 40 יום

48
00:04:21,803 --> 00:04:25,680
והקב"ה בסופו של דבר, ביום הכיפורים
."אמר לו: "סלחתי כדבריך

49
00:04:26,036 --> 00:04:31,200
אז כיוון שה-40 יום האלו, היו ימי ריצוי
,של משה כלפי הקב"ה על חטא עם ישראל

50
00:04:31,478 --> 00:04:33,099
,הימי ריצוי האלה נקבעו לדורות

51
00:04:33,122 --> 00:04:39,097
ולכן גם יום הכיפורים נקבע ליום סליחה
וכפרה לדורות, שהקב"ה התרצה בשמחה

52
00:04:39,111 --> 00:04:40,400
."ואמר לו: "סלחתי כדברך

53
00:04:41,189 --> 00:04:43,640
לפי מה שאני יודע, ישנם כמה זמנים
.לאמירת הסליחות

54
00:04:43,665 --> 00:04:45,421
?מה הזמן המובחר ביותר

55
00:04:45,430 --> 00:04:48,644
הזמן המובחר ביותר, שלצערנו, היום
,הולך ונעלם

56
00:04:48,783 --> 00:04:52,432
 - כשהיינו ילדים, זה היה יותר נפוץ
.אשמורת הבוקר

57
00:04:53,023 --> 00:04:56,668
לפני עלות השחר. זה הזמן
,שהקב"ה שט בעולמו

58
00:04:56,697 --> 00:05:00,968
.וזה זמן של עת רחמים גדול מאוד
.מי שיכול לומר בזמן הזה- הכי טוב בעולם

59
00:05:01,589 --> 00:05:05,930
,מי שלא יכול בזמן הזה, והרבה לא יכולים
.אז אחרי חצות לילה. זה גם זמן מצוין

60
00:05:06,473 --> 00:05:09,556
,מי שלא יכול אחרי חצות לילה
,אז אפשר בבוקר לפני התפילה

61
00:05:10,053 --> 00:05:12,580
,אם לא לפני התפילה, אחרי התפילה
.אפשר גם בצהריים

62
00:05:13,007 --> 00:05:19,040
כל היום כולו קשור לסליחות, חוץ מהזמן
.של מצאת הכוכבים עד חצות לילה

63
00:05:19,064 --> 00:05:24,400
זה בשום פנים ואופן, אסור לומר סליחות
,כי יש התגברות הדינים בזמן הזה

64
00:05:24,771 --> 00:05:27,626
ולכן, אין לומר סליחות מצאת הכוכבים
.עד חצות לילה

65
00:05:27,817 --> 00:05:31,468
אז בעצם הזמן המובחר, הוא בעצם
.באשמורת הבוקר

66
00:05:31,472 --> 00:05:34,252
,אשמורת הבוקר, אבל שוב פעם
,היום, הרבה אנשים קשה להם את זה

67
00:05:34,262 --> 00:05:36,699
,אז אומרים אחרי סליחות או בבוקר
.זה בסדר גמור, זה מצוין

68
00:05:36,756 --> 00:05:39,284
,הרב ציין את הזמנים שלא לומר
...צאת הכוכבים אחר

69
00:05:39,302 --> 00:05:41,353
?הרב יכול להסביר קצת על הזמן הזה

70
00:05:41,370 --> 00:05:46,687
מזמן צאת הכוכבים, שזה מתחיל, בעצם
,תחילת הלילה שאנחנו רואים שיש כבר חושך

71
00:05:47,735 --> 00:05:51,536
אם נרצה לדייק- איזה 13.5 דקות זמניות
,אחר השקיעה

72
00:05:52,114 --> 00:05:54,806
,כן? היום זה בערך בשעה שבע וחצי

73
00:05:55,163 --> 00:05:59,958
מהזמן הזה, עד חצות לילה שזה גם לערך
,שתים עשרה וחצי, שתים עשרה וארבעים

74
00:06:00,473 --> 00:06:02,145
.אסור לומר סליחות בשום פנים ואופן

75
00:06:02,217 --> 00:06:05,860
ואם אדם נמצא במקום שאומרים סליחות
,בזמן הזה, לא יענה איתם

76
00:06:06,555 --> 00:06:09,809
,כי לא רק שזה לא מועיל
.אלא זה גם מזיק

77
00:06:10,912 --> 00:06:13,610
,אנחנו רוצים בסליחות לרצות את הקב"ה

78
00:06:13,973 --> 00:06:17,780
ולא חלילה, להתגרות בכל מיני
כוחות חיצוניים

79
00:06:18,207 --> 00:06:22,230
שאנחנו כאילו באים בגבולם ומתקנאים בהם
.וזה יכול ליצור בדיוק פעולה הפוכה

80
00:06:22,797 --> 00:06:25,817
,לכן, כל יום כשר לסליחות מחצות לילה

81
00:06:25,829 --> 00:06:28,137
- אבל מצאת הכוכבים עד חצות לילה
.בשום פנים ואופן לא

82
00:06:28,994 --> 00:06:34,976
ישנה אמירת סליחות... ישנם אנשים שנבצר
מהם להגיע לסליחות ורוצים לצאת ידי חובה

83
00:06:35,052 --> 00:06:39,762
.במדיות השונות: רדיו, טלוויזיה
?האם הם יכולים לצאת ידי חובה

84
00:06:40,207 --> 00:06:44,036
ראשית, צריכים קודם כול לדעת
.שגם ביחיד אפשר לומר סליחות

85
00:06:44,135 --> 00:06:49,017
,בן אדם שנבצר ממנו לומר סליחות בציבור
זה לא שהוא אומר: "אני לא אומר בציבור

86
00:06:49,035 --> 00:06:50,549
.אז אני לא אגיד בכלל". תגיד ביחידות"

87
00:06:50,974 --> 00:06:56,404
יש קטעים שאי אפשר לומר אותם ביחידות
,כמו: י"ג מידות של רחמים, זה דבר שבקדושה

88
00:06:56,713 --> 00:06:59,780
,'השם, השם, אל רחום וחנון" וכו"
,זה אי אפשר לומר ביחידות

89
00:06:59,946 --> 00:07:04,504
"אפשר לומר: "אל מלך יושב על כסא רחמים
.עד "וכן כתוב בתורתך" אבל לא יותר מזה

90
00:07:05,524 --> 00:07:09,952
"הפסוקים שאומרים אותם בארמית: "מחי ומסי
,וכו'- גם זה לא אומרים ביחידות

91
00:07:10,397 --> 00:07:13,460
...כיוון שמלאכי השרת לא מבינים
,לא אומרים את זה

92
00:07:13,472 --> 00:07:17,610
,לא מבינים את הלשון תרגום
,אז רק בציבור שהשכינה שורה

93
00:07:17,630 --> 00:07:20,510
.אומרים אותם, אבל ביחידות לא אומרים אותם
.יתר הסליחות אפשר לומר

94
00:07:20,902 --> 00:07:25,570
אבל מי ששומע סליחות דרך הרדיו
,או דרך הטלוויזיה

95
00:07:25,624 --> 00:07:27,585
ערוץ 'הידברות' מעביר סליחות
,מכל מיני מקומות

96
00:07:28,375 --> 00:07:32,215
,יכול להשתתף באמירת הסליחות
,אין שום בעיה

97
00:07:32,929 --> 00:07:38,080
אבל לגבי עניית 'אמן' או י"ג מידות
.של רחמים - פה זה תלוי

98
00:07:38,711 --> 00:07:42,877
,אם הוא שומע את זה דרך הרדיו
,זה עובר באופן ישיר, תוך שנייה זה עובר

99
00:07:43,378 --> 00:07:45,300
.אז אפשר לענות, גם י"ג מידות

100
00:07:45,997 --> 00:07:48,838
אבל אם הוא שומע את זה
,'דרך הטלוויזיה ב'הידברות

101
00:07:49,310 --> 00:07:52,990
פעמים רבות שזה עובר דרך אינטרנט
,'ואז יש הפרש - 'דיליי

102
00:07:53,407 --> 00:07:56,040
,של 9 שניות, 11 שניות
.אז אי אפשר לענות

103
00:07:56,908 --> 00:08:01,530
אז בדרך כלל, בערוץ 'הידברות', זה עובר
.דרך האינטרנט, ולכן, אי אפשר לענות

104
00:08:02,129 --> 00:08:05,889
אנחנו ביקשנו מהם, שאם יהיה איזה שינוי
,מסוים ומעבירים את זה בשידור ישיר

105
00:08:06,168 --> 00:08:11,503
שזה קורה לפעמים, שתהיה איזו כיתובית
על המסך שזה מועבר בשידור ישיר

106
00:08:11,550 --> 00:08:14,420
.ואפשר לענות 'אמן' וי"ג מידות והכול

107
00:08:15,081 --> 00:08:20,700
אדם שלמשל, דרך הפלאפון באפליקציה
שבפלאפון, הוא שומע את הסליחות

108
00:08:20,775 --> 00:08:22,941
.אפילו דרך הרדיו - הוא לא יכול לענות
?למה

109
00:08:22,972 --> 00:08:25,366
.שוב פעם, יש הפרש של 9 שניות, 11 שניות

110
00:08:25,827 --> 00:08:30,371
אבל סתם דרך הרדיו או באופן שמעבירים
,את זה בטלוויזיה, לא דרך האינטרנט

111
00:08:30,845 --> 00:08:31,530
.אפשר לענות

112
00:08:32,192 --> 00:08:36,586
הרב, אולי קצת לגבי אמירת הסליחות
,במי שנוהג לומר באשמורת הבוקר

113
00:08:37,255 --> 00:08:41,505
?צריך להקפיד לומר 'ברכות השחר' לפני
?ברכות התורה

114
00:08:42,118 --> 00:08:45,534
,אז לגבי 'ברכות התורה', באמת
,'השולחן ערוך, בסימן מ"ו סעיף ט

115
00:08:45,546 --> 00:08:50,342
'מביא מחלוקת, האם צריך לומר 'ברכות התורה
,לפני שאומרים, לא לימוד תורה

116
00:08:50,358 --> 00:08:53,062
.לפני שאומרים פסוקים של רחמים
.סליחות זה פסוקים של רחמים

117
00:08:53,517 --> 00:08:57,403
להלכה: גם בני ספרד וגם בני אשכנז
.נוהגים לומר 'ברכות התורה' לפני

118
00:08:57,716 --> 00:09:01,534
לומר 'ברכות התורה' לפני סליחות
,'כולל פסוקי 'ברכת כוהנים

119
00:09:01,753 --> 00:09:02,744
.ואז לומר את הסליחות

120
00:09:02,750 --> 00:09:06,264
נכון שיש מה להקל אבל למעשה
,ככה נוהגים כהכרעת השולחן ערוך

121
00:09:06,276 --> 00:09:08,371
גם בני אשכנז נוהגים וגם בני ספרד
.נוהגים ככה

122
00:09:08,795 --> 00:09:13,110
לגבי 'ברכות השחר', אפשר לומר
,ברכות השחר' לפני הסליחות, וזה עדיף'

123
00:09:13,618 --> 00:09:16,320
,אבל מי שממהר וזה לא מסתדר לו
.יכול להגיד את זה אחרי הסליחות

124
00:09:17,083 --> 00:09:20,884
טוב, הרב, אנחנו נעשה איזו אתנחתא
.מוסיקלית עם עקיבא שנמצא איתנו

125
00:09:21,510 --> 00:09:22,283
.שלום לך עקיבא

126
00:09:22,299 --> 00:09:25,958
,כן, אנחנו עדיין ברגש של השיר הקודם
...של הפתיח, ממש

127
00:09:26,393 --> 00:09:29,844
,אני אומר, חודש אלול
,זה לא רק התשובה, זו האווירה

128
00:09:30,160 --> 00:09:33,331
,אתה שומע סליחות, זה מכניס אותך
.זה מרומם אותך. -ממש

129
00:09:33,548 --> 00:09:34,662
.חבל להפסיד את הימים האלה

130
00:09:34,880 --> 00:09:37,731
,בפרט עם הקול המיוחד של עקיבא
.אין ספק, עושה את העבודה

131
00:09:37,764 --> 00:09:38,270
.ודאי

132
00:09:38,916 --> 00:09:41,220
?עקיבא, מה אתה הולך לשיר לנו עכשיו

133
00:09:41,821 --> 00:09:45,590
אני אשיר שיר מאלבום הבכורה שלי
,שיצא ממש לפני כמה חודשים

134
00:09:46,683 --> 00:09:49,458
.השיר הזה הוא שיר של תפילה
?איך הוא נקרא-

135
00:09:49,716 --> 00:09:50,861
."והאר מליבי"

136
00:09:51,384 --> 00:09:55,130
'מישהו שאל אותי: "למה 'והאר מליבי
?"'ולא 'האר בליבי

137
00:09:55,669 --> 00:10:00,467
,אז אמרתי לו, שזה ההבדל שבין יהדות
,לבין שאר הדתות האחרות

138
00:10:00,910 --> 00:10:06,490
,ששם הרעיון, האידיאל הגבוה
,הוא להיות מואר

139
00:10:07,349 --> 00:10:08,940
.ואצלנו, זה להיות מאיר

140
00:10:09,550 --> 00:10:14,428
- אז כל אדם מבקש שהאור יעבור דרכו
,מליבי, החוצה אל העולם

141
00:10:14,824 --> 00:10:18,283
וכן, שבזכות הימים האלה נצליח

142
00:10:18,756 --> 00:10:20,155
.להגיע ולהאיר
.שנזכה לפתוח-

143
00:10:20,650 --> 00:10:24,162
,אמן. טוב, אז בוא נשמע את השיר
.נתרגש, ואחר כך נשוחח

144
00:10:30,884 --> 00:10:40,445
הכול ייעלם ברוח, כל הטיפות שספגתי"

145
00:10:41,323 --> 00:10:48,422
בעודי חי ומבקש, מבקש נפשי"

146
00:10:49,589 --> 00:10:58,598
והיו מדרגות מדרגות, ובניינים ורחובות"

147
00:10:59,052 --> 00:11:07,390
מעיינות נעלמים בחלומות ותהומות"

148
00:11:12,172 --> 00:11:28,570
בכל נפשי ביקשתי, אל תעזבני"

149
00:11:30,114 --> 00:11:46,266
.בכל נפשי ביקשתי והאר מליבי"

150
00:11:47,066 --> 00:11:55,881
הכול ייעלם ברוח, כל השירים שכתבתי"

151
00:11:56,976 --> 00:12:04,467
אובד עמוק במצולות, מחפש אהבתי"

152
00:12:05,688 --> 00:12:14,082
,עשן אז יפרח בחושך"
ורק הריח יזכיר

153
00:12:14,578 --> 00:12:22,131
יספר על אש לנצח לא תכבי"

154
00:12:25,618 --> 00:12:41,236
בכל נפשי ביקשתי, אל תעזבני"

155
00:12:43,245 --> 00:12:59,277
.בכל נפשי ביקשתי והאר מליבי"

156
00:12:59,632 --> 00:13:08,075
תאיר, כבר כמה ימים אני שוכח"

157
00:13:09,694 --> 00:13:17,509
.כבר כמה ימים אני בורח, ממך"

158
00:13:17,854 --> 00:13:25,608
תן להיות המשוגע, המטורף שלא פוחד מכלום"

159
00:13:29,122 --> 00:13:33,813
רק ממך"

160
00:13:53,848 --> 00:14:11,294
."בכל נפשי ביקשתי והאר מליבי"

161
00:14:16,002 --> 00:14:18,250
!וואו, וואו, איזה יופי

162
00:14:19,195 --> 00:14:23,220
,שמע, עקיבא, יש לך טוהר מדהים בקול
!וביצוע מדהים

163
00:14:24,051 --> 00:14:24,559
.תודה

164
00:14:24,603 --> 00:14:28,535
,תגיד, כשאתה שר את השיר הזה בימי הסליחות
?זה מרגיש לך אחרת

165
00:14:29,066 --> 00:14:33,206
...ברור. כל שיר, הוא משתנה מהעת

166
00:14:33,862 --> 00:14:38,724
כאילו, אתה אדם אחר באותו הרגע
שאתה נמצא, הוא משתנה בהתאם לזמן

167
00:14:39,253 --> 00:14:40,594
.והוא מרגיש אחרת, כן

168
00:14:40,605 --> 00:14:47,470
כמו שאנחנו, את אותן המילים אומרים
,כל בוקר, כן? כל יום

169
00:14:48,211 --> 00:14:49,930
.ומקבלים משמעות חדשה

170
00:14:50,920 --> 00:14:55,425
,ובפרט כשאתה מגיע לחודש אלול, אז שם בעצם
...בכלל השירה מקבלת משמעות אחרת? או

171
00:14:55,439 --> 00:14:57,638
.כן, בהחלט
?במה זה מתבטא-

172
00:14:57,780 --> 00:15:09,191
כמו שהרב אופיר אמר שהימים האלה, יש בהם את
,מידת הרחמים הזאת, שהכול הרבה יותר גמיש

173
00:15:09,220 --> 00:15:14,609
,אתה מרגיש שהכול הרבה יותר רצוי
.הכול הרבה יותר מפויס

174
00:15:14,654 --> 00:15:16,170
?ככה אני מרגיש לפחות, כן

175
00:15:17,643 --> 00:15:26,836
הנקודה הזאת שאם ביום אחר, אני לא מקבל
את עצמי כי אני תמיד תובע מעצמי

176
00:15:26,847 --> 00:15:31,013
...איזו תביעה שאני רוצה להיות במקום
אתה רוצה להיות הכי צדיק בעולם

177
00:15:31,037 --> 00:15:32,560
!אני רוצה להיות כמו החפץ חיים

178
00:15:33,282 --> 00:15:36,268
כן? ואז יש פער, אני קם בבוקר
,עם הפער הזה

179
00:15:36,293 --> 00:15:39,343
?הפער הזה, הוא גורם לי, חס ושלום, כן
.להיות בעצבות

180
00:15:39,883 --> 00:15:42,750
,אז אני מרגיש בימי הרחמים והסליחות
אומרים: קודם כול

181
00:15:42,777 --> 00:15:46,520
,תסלח לעצמך שלא הצלחת
.ועכשיו מהתחלה

182
00:15:46,763 --> 00:15:47,580
!פשש, מדהים

183
00:15:47,782 --> 00:15:50,328
,ככה אני מרגיש, והשירים האלו: כן
.מעוררים את זה

184
00:15:51,056 --> 00:15:56,710
?תגיד, מה אתה זוכר מדימונה, מבית אבא
.אביך היה רב

185
00:15:57,544 --> 00:16:05,292
עדיין, כן, רב בדימונה. אבא שלי, באמת
,וגם סבא שלי היה רב בדימונה

186
00:16:05,308 --> 00:16:12,882
הגיעו ממרוקו. אני זוכר את היום הזה
,שמוציאים את השופר שאבא קנה לי

187
00:16:12,898 --> 00:16:17,565
אני זוכר את עצמי בכיתה ג', מוציא את
,השופר שאבא קנה לי, מהוויטרינה

188
00:16:17,803 --> 00:16:20,130
...וממלא אותו בערק, כמו.. כמצוות

189
00:16:21,398 --> 00:16:26,785
ומחכה לרגע שאבא יעיר אותי
?בארבע בבוקר, כן

190
00:16:26,990 --> 00:16:33,489
.כמו שאמר הרב אופיר עם השעות היפות האלה
בדימונה זה מדבר, שם הכול אוויר, ככה

191
00:16:33,554 --> 00:16:40,707
קריר ולח כזה, לא יודע, יש את הזמזום
.מעמודי החשמל. הכול שקט

192
00:16:41,249 --> 00:16:47,372
ואני זוכר, אנחנו נוסעים לצד השני של העיר
לבית הכנסת 'קוממיות', שאותו סבא הקים

193
00:16:47,809 --> 00:16:56,877
...בשנת 56 כשעלו ממרוקו. ושם זה
אני זוכר את זה כחוויה הכי חזקה

194
00:16:56,892 --> 00:16:59,185
.שאי פעם אדם יכול לחוות

195
00:16:59,218 --> 00:17:02,352
,איזה פיוט אתה הכי זוכר
?הכי נחרט בך

196
00:17:03,780 --> 00:17:11,204
.אני זוכר דווקא את הפיוטים הלא מוכרים
.יש הרבה הרבה טקסט

197
00:17:11,216 --> 00:17:15,050
,זה היה שעתיים סליחות, זה לא כמו היום
,הרבה פיוטים נשמטים

198
00:17:15,532 --> 00:17:22,260
."היה שם: "וצלותיה דכל חי קדמך סליקא

199
00:17:22,516 --> 00:17:24,049
?אני לא יודע אם מישהו מכיר את את זה, כן

200
00:17:24,861 --> 00:17:31,175
,"כאילו, יש "יעירוני רעיוניי
.זה של רבי יהודה הלוי

201
00:17:31,669 --> 00:17:36,219
יעירוני רעיוניי וסוד ליבי ומשאלו"
.הגות דברי תחנוניי...", כן

202
00:17:36,340 --> 00:17:38,406
...וואו, איזה
."בזמרת אל ומהללו"-

203
00:17:39,050 --> 00:17:42,118
...אז דווקא זה נחרט בך
.זה נחרט בי כי זאת ההתחלה-

204
00:17:42,256 --> 00:17:45,130
.כי שם... זה היה הפיוטים שבהתחלה
.מדהים-

205
00:17:45,364 --> 00:17:49,647
עקיבא, אתה דיברת דווקא על הפיוטים
,שריגשו אותך, הפיוטים הפחות מוכרים

206
00:17:49,661 --> 00:17:53,796
,ואני רוצה לשאול את הרב, דווקא
...על...  בכלל, אנחנו

207
00:17:53,831 --> 00:17:59,160
,רגע השיא בסליחות בכל יום
.זה אולי י"ג המידות והווידוי

208
00:18:00,016 --> 00:18:04,738
מה בעצם, אנחנו צריכים לכוון כאשר
?אנחנו מגיעים לי"ג מידות ולווידוי עצמו

209
00:18:05,095 --> 00:18:07,468
,ראשית ניר, זו שאלה מאוד חשובה שהעלית

210
00:18:07,682 --> 00:18:12,358
וחבל באמת שאנשים לפעמים מגיעים לסליחות
.ולא מתמקדים בעיקר

211
00:18:12,402 --> 00:18:16,627
,העיקר של הסליחות, הפיוטים זה מרגש
,זה חשוב, נכון

212
00:18:17,273 --> 00:18:19,366
,בפרט אם שומעים את זה מעקיבא
,בלי שום ספק

213
00:18:19,852 --> 00:18:22,654
,אבל העיקר של הסליחות
.זה הווידוי וי"ג מידות

214
00:18:23,249 --> 00:18:25,030
.כי מה זה סליחות? לבקש סליחה מהשם

215
00:18:25,124 --> 00:18:29,330
?איפה מבקשים את הסליחה העיקרית
"זה הווידוי: "אשמנו, בגדנו, גזלנו, שיחדנו

216
00:18:29,456 --> 00:18:36,305
ולהבין. לכן, הפוסקים כותבים שצריך לומר
.את הווידוי לאט ובנחת, לא במהירות

217
00:18:36,980 --> 00:18:41,600
כי איזה צורה יש, שאתה בא לבקש סליחה
?מהמלך, ואתה מדבר במהירות

218
00:18:42,170 --> 00:18:45,577
.הוא בקושי מבין מה שאתה אומר
.'לכן, צריך לאט לאט, זה א

219
00:18:46,049 --> 00:18:50,550
י"ג מידות של רחמים, זה דבר מדהים
:שהגמרא אומרת במסכת ראש השנה

220
00:18:51,058 --> 00:18:53,813
,אמר רבי יוחנן, אלמלא מקרא כתוב"
.אי אפשר לאומרו

221
00:18:54,077 --> 00:18:59,340
,מלמד שהתעטף הקב"ה בטלית"
.ואמר לפני משה י"ג מידות של רחמים

222
00:18:59,893 --> 00:19:05,173
ואמר לו הקב"ה למשה: בכל עת שיהיו בניי"
,חוטאים לפניי, יאמרו לפניי כסדר הזה

223
00:19:05,183 --> 00:19:06,004
."ואני סולח להם"

224
00:19:06,459 --> 00:19:11,650
,זאת אומרת, הקב"ה בכבודו ובעצמו מעיד
,שאם אנחנו נאמר י"ג מידות של רחמים

225
00:19:12,108 --> 00:19:16,050
,'השם, השם, אל רחום וחנון" וכו"
.הקב"ה אומר: אני סולח לכם

226
00:19:16,531 --> 00:19:18,720
אבל הפוסקים כותבים, צריך להבין
.את ה-י"ג מידות

227
00:19:19,117 --> 00:19:24,233
,כמה מאיתנו מבינים מה זה: "השם, השם
?"אל רחום וחנון, ארך אפיים ורב חסד ואמת

228
00:19:24,769 --> 00:19:28,695
להבין. אולי בקצרה נסביר, מה זה
.י"ג מידות של רחמים

229
00:19:29,177 --> 00:19:31,792
,אנחנו בספר כתבנו את זה
,והבאנו את זה בצורה מסודרת

230
00:19:32,125 --> 00:19:35,290
.אבל לצערי הרב, בסידורים אין
.יש י"ג מידות, אין פירוש

231
00:19:35,310 --> 00:19:36,090
?מה, מה הפירוש

232
00:19:36,482 --> 00:19:40,012
מה צריך לכוון? וזה דבר בסיסי
,שהם כותבים הפוסקים

233
00:19:40,281 --> 00:19:43,848
עד כדי כך, שיש פוסקים שאומרים שאם
.אדם אומר בלי לכוון, זה לא טוב

234
00:19:43,977 --> 00:19:47,827
צריך לכוון, לכוון את הפירוש הפשוט
.של ה-י"ג מידות

235
00:19:49,003 --> 00:19:56,067
,השם, השם"- השם ברחמיו לפני שהאדם חוטא"
,והשם ברחמיו, לאחר שהאדם חוטא

236
00:19:56,921 --> 00:20:05,109
אל"- הקב"ה ברחמיו נותן לאדם אפשרות"
.שלא יחטא, עוזר לו שלא יחטא

237
00:20:06,160 --> 00:20:14,467
,רחום"- שאם חלילה האדם צריך לקבל עונש"
.הקב"ה נותן לו את זה לאט לאט, ברחמנות

238
00:20:14,511 --> 00:20:17,855
.לא בת אחת. לאט לאט
."זה "אל רחום

239
00:20:18,397 --> 00:20:22,480
?וחנון"- זו מתנת חינם. מה זה מתנת חינם"

240
00:20:22,529 --> 00:20:25,197
,לפעמים האדם נמצא באיזו צרה גדולה
,אין מי שיושיע אותו

241
00:20:25,222 --> 00:20:26,742
.הקב"ה אומר לו: בוא, אני אושיע אותך

242
00:20:27,409 --> 00:20:28,426
."אל רחום וחנון"

243
00:20:28,828 --> 00:20:34,627
ארך אפים"- מאריך, הקב"ה מאריך"
.ולא נותן לנו עונש

244
00:20:34,964 --> 00:20:38,242
 - "למי הוא מאריך? "אפים
.גם לצדיקים וגם לרשעים

245
00:20:38,320 --> 00:20:40,789
גם על צדיקים צריך לפעמים
.שהקב"ה יאריך איתם

246
00:20:41,150 --> 00:20:45,735
אל ארך אפים ורב חסד"- הקב"ה"
.עושה חסד עם מי שצריך

247
00:20:45,780 --> 00:20:49,158
- לפעמים בן אדם, יש לו על הגבול
,חצי זכויות, חצי עוונות

248
00:20:49,163 --> 00:20:50,880
.הקב"ה אומר לו: קח, מוותר לך

249
00:20:51,360 --> 00:20:53,296
?"ורב חסד ואמת", מה זה "אמת"

250
00:20:53,316 --> 00:20:57,330
,מי שמקבל שכר, מי שמגיע לו - עשה מצוות
,מגיע לו דברים טובים

251
00:20:57,567 --> 00:20:59,483
.הקב"ה אמת, נותן, לו נותן

252
00:21:00,240 --> 00:21:06,658
- "ורב חסד ואמת". "נוצר חסד לאלפים"
,הקב"ה שומר את החסדים עד אלפיים דור

253
00:21:06,658 --> 00:21:11,880
,זאת אומרת, אם אנחנו עשינו איזה מעשה טוב
או אבותינו, הקב"ה נותן לנו שכר

254
00:21:11,890 --> 00:21:14,147
."עד אלפיים דור - "נוצר חסד לאלפים

255
00:21:14,566 --> 00:21:18,230
,"נושא עוון ופשע וחטאה"
"?מה זה "עוון ופשע וחטאה

256
00:21:18,658 --> 00:21:24,201
,אנחנו לפעמי עושים חטאים כלפי הקב"ה
,לפעמים זה בשגגה, לפעמים זה במזיד

257
00:21:24,535 --> 00:21:28,200
.ולפעמים, חלילה, יש אנשים שעושים במרד
.למרוד נגד השם

258
00:21:28,777 --> 00:21:32,406
,הקב"ה אומר: גם על העוון, גם על הפשע
,וגם על החטאה, דהיינו

259
00:21:32,414 --> 00:21:36,211
גם על השגגות, גם על הזדונות
וגם על המרידות - אני אסלח לכם

260
00:21:36,619 --> 00:21:40,196
,בתנאי - "ונקה" - אני אנקה לכם
.בתנאי שתחזרו בתשובה

261
00:21:40,496 --> 00:21:44,510
- "נושא עוון ופשע וחטאה, ונקה"
,מנקה את הכול, הכול נקי

262
00:21:44,674 --> 00:21:47,835
.בתנאי שתחזרו בתשובה
!איזה דבר מדהים זה

263
00:21:47,854 --> 00:21:51,093
הגמרא אומרת שבעצם הנפש החוטאת
.הייתה צריכה למות

264
00:21:51,107 --> 00:21:53,926
.הקב"ה ברא אותנו, הביא אותנו לעולם
.תעשו מצוות

265
00:21:53,956 --> 00:21:55,489
:עשיתם עבירות, כתוב מפורש

266
00:21:55,718 --> 00:21:57,835
.מצוות - שכר
.עבירות - צריך למות

267
00:21:58,344 --> 00:22:00,627
:הקב"ה ברחמיו אמר
,לא, אני אתן לכם את התשובה

268
00:22:00,943 --> 00:22:03,136
,תחזרו בתשובה, תתוודו
,תגידו י"ג מידות

269
00:22:03,183 --> 00:22:05,091
- רק תחזרו בתשובה, תחזרו אליי

270
00:22:05,411 --> 00:22:08,941
.תראו איך הכול יהיה טוב
."שובו אליי ואשובה אליכם"

271
00:22:09,161 --> 00:22:10,053
.אבל קודם כול אתם

272
00:22:10,609 --> 00:22:12,248
:עם ישראל תמיד בוויכוח עם בורא עולם

273
00:22:12,545 --> 00:22:14,699
,אתה תחזור אלינו קודם כול, בורא עולם
.ואנחנו נבוא אליך

274
00:22:14,756 --> 00:22:16,631
:לא, לא, לא, הקב"ה אומר

275
00:22:16,795 --> 00:22:19,883
,שובו אליי", קודם כול תתקרבו"
."ואשובה אליכם"

276
00:22:19,930 --> 00:22:21,880
."אני לדודי ודודי לי"

277
00:22:22,016 --> 00:22:24,590
,זה כל הזמן מה שיש בינינו לבין הקב"ה

278
00:22:24,765 --> 00:22:27,489
,אבל צריכים לעשות את זה
,להתקרב, לעשות את הצעד

279
00:22:27,897 --> 00:22:29,938
."ואז "הבא להיטהר, מסייעין אותו

280
00:22:29,952 --> 00:22:31,511
.הקב"ה ייתן סיוע בלי סוף

281
00:22:31,590 --> 00:22:35,437
אז בעצם צריך באמת לכוון
,את מה שהרב עכשיו פירש לנו

282
00:22:35,478 --> 00:22:37,460
.את הנושא גם של י"ג מידות, גם וידוי

283
00:22:38,026 --> 00:22:41,848
נראה לי שעכשיו, החלק הזה
,של הסליחות, אם הרב יסכים

284
00:22:42,681 --> 00:22:46,605
,אחד החלקים המרגשים ביותר
ואני חושב שאולי עכשיו

285
00:22:46,619 --> 00:22:49,577
נתרגש משיר נוסף שיבצע עקיבא

286
00:22:49,922 --> 00:22:52,962
?מתוך פיוט שאנחנו כן מכירים, נכון

287
00:22:53,472 --> 00:22:56,402
."אתם מכירים אותו, "ענה כעב זדוני

288
00:22:56,465 --> 00:23:00,785
 בדיוק מה שאמרת, אנחנו רוצים
.שהזדונות שלנו יהפכו להיות כעב

289
00:23:01,421 --> 00:23:04,787
.כעב פורח, כעב זדוני תמחהו
...ככה

290
00:23:07,946 --> 00:23:13,154
אנא כעב זדוני תמחהו"

291
00:23:13,179 --> 00:23:19,146
וסלחת לעווני כי רב הוא"

292
00:23:23,710 --> 00:23:28,619
איך ימחה ונכתב למול אבי"

293
00:23:28,832 --> 00:23:33,739
כי אין בליבו מחשב כמחשבי"

294
00:23:33,993 --> 00:23:39,023
למחות מאשר כתב ליום ריבי"

295
00:23:39,316 --> 00:23:46,490
כי המכתב מכתב אלוהים הוא"

296
00:23:55,042 --> 00:23:59,903
נא אם תחקור ותפגוש צור עלומיו"

297
00:24:00,162 --> 00:24:05,671
אוון בלילו יחרוש ובימיו"

298
00:24:05,893 --> 00:24:10,693
ואם לחטאיו תדרוש ולאשמיו"

299
00:24:10,927 --> 00:24:16,315
מכף רגל ועד ראש אשם הוא"

300
00:24:26,964 --> 00:24:32,447
שובה שארית עם הועם"

301
00:24:32,748 --> 00:24:37,554
ושלח מבשר בברית להודיעם"

302
00:24:37,827 --> 00:24:42,972
את אשר יהיה באחרית הזעם"

303
00:24:43,007 --> 00:24:48,935
ונוחם, ואם לא עם בינות הוא"

304
00:24:53,835 --> 00:24:58,986
וסלחת לעווני כי רב הוא"

305
00:24:59,206 --> 00:25:04,514
וסלחת לעווני כי רב הוא"

306
00:25:04,746 --> 00:25:09,950
וסלחת לעווני כי רב הוא"

307
00:25:09,973 --> 00:25:17,837
."וסלחת לעווני כי רב הוא"

308
00:25:22,966 --> 00:25:24,855
."וסלחת לכל עוונותינו"

309
00:25:25,528 --> 00:25:26,882
!מדהים! מדהים! מדהים

310
00:25:28,502 --> 00:25:31,610
.תודה רבה לרב אופיר מלכה
.תודה רבה לזמר עקיבא

311
00:25:31,967 --> 00:25:33,208
,היינו כאן, החכמנו

312
00:25:33,222 --> 00:25:35,899
.למדנו הלכות חשובות ונצרכות לימים הללו

313
00:25:36,133 --> 00:25:38,145
.העיקר שנתעורר בעצם לתשובה

314
00:25:38,153 --> 00:25:39,895
:עריכת כתוביות
אורטל זגורי   ענבל נגאוקר