1
00:00:10,050 --> 00:00:15,180
שמעי, המורה של אחד מילדינו
מאוד הרגיזה אותי היום,

2
00:00:15,450 --> 00:00:18,260
ואני חושב שצריך לדבר על זה.
לא, אני חושב שהגיע הזמן...

3
00:00:18,820 --> 00:00:21,680
אני חושבת שזה מיותר להתעסק איתה.

4
00:00:21,950 --> 00:00:22,870
בוא נחשוב אצלך,

5
00:00:22,890 --> 00:00:24,240
מה בה הרגיז? -אני לא אוכל לדבר יותר?

6
00:00:24,270 --> 00:00:25,330
כל מה שקורה עכשיו, אני אספר לך,

7
00:00:25,350 --> 00:00:27,090
את תגידי צריך להסתכל בי? מה זה בי?

8
00:00:27,100 --> 00:00:28,300
אבל... -אני לא יכול לספר לך מה קרה לי?

9
00:00:28,310 --> 00:00:31,010
עבדתי, הייתי בעבודה היום,
יש לי איזו חוויה, זה עוד פעם אני?

10
00:00:31,140 --> 00:00:34,040
אבל אין בעיה, אני כבר רוצה
להביא אותך, אתה יודע,

11
00:00:34,060 --> 00:00:37,690
יש עניין להבין שזה הכול בתוכנו. -אני
לא יכול לספר לך על הרגשות שלי יותר?

12
00:00:37,710 --> 00:00:40,350
לא, למה? בוא נבדוק
מה עושים עם הרגשות האלה.

13
00:00:40,370 --> 00:00:43,040
בסדר? בוא נשאל את כבוד הרב יובל
הכוהן אשארוב. -בסדר. מזל שהרב נמצא פה.

14
00:00:43,050 --> 00:00:43,760
נכון.

15
00:00:43,920 --> 00:00:46,090
שלום כבוד הרב, יובל הכוהן אשארוב.
-שלום וברכה.

16
00:00:46,340 --> 00:00:51,390
מאז 'עין הבדולח', שתכף נזכיר
לצופים בדיוק מה השיטה הזו במילה,

17
00:00:52,090 --> 00:00:56,360
אנחנו לא כל כך יודעים איך להוציא
את הרגשות עכשיו ומה להבין מהם.

18
00:00:56,770 --> 00:00:58,620
אבל קודם כול בואו נזכיר
שאנחנו מדברים על 'עין הבדולח,'

19
00:00:58,640 --> 00:01:03,580
על השיטה שדיברנו בפעם הקודמת
שקיימת כבר עוד מתקופת הבעל שם טוב ויותר.

20
00:01:04,020 --> 00:01:06,690
ונגדיר אותה בשלושה משפטים לאלה שלא ראו.

21
00:01:06,980 --> 00:01:08,950
נותנת פתרון לבעיות חיצוניות

22
00:01:08,970 --> 00:01:11,080
על ידי הבנה שזה נמצא אצלי בעצם.

23
00:01:11,110 --> 00:01:12,990
שיטת המראות של הבעל שם טוב,

24
00:01:13,340 --> 00:01:16,090
איך אני פותר כל בעיה שמתעוררת בחיים

25
00:01:16,450 --> 00:01:19,400
בניקוי פנימי, על ידי ניקוי פנימי עמוק

26
00:01:19,420 --> 00:01:21,730
ברובד של הזיכרון או התת מודע,

27
00:01:21,880 --> 00:01:23,760
על ידי זה המציאות החיצונית משתנה.

28
00:01:23,780 --> 00:01:26,060
ואז אמרנו שמישהו הרגיז אותך
או עשה איזה משהו חיצוני,

29
00:01:26,080 --> 00:01:29,220
ועלה לך איזשהו רגש -
זה לא האיש, זה אצלך הרגש.

30
00:01:29,520 --> 00:01:32,700
או-קיי. -ואז זה קצת מתנגש לי,
כי כל חיי, אני בכל זאת

31
00:01:32,720 --> 00:01:34,500
לא הייתי עם הבעל שם טוב בקשרים כל כך

32
00:01:35,130 --> 00:01:38,330
ולא הכרתי אותו.
ולי הסבירו כל הזמן:

33
00:01:38,350 --> 00:01:42,880
"תשמע, עודדי'לה, כדי להיות בריא
אתה צריך להוציא את הרגשות שלך החוצה.

34
00:01:43,280 --> 00:01:46,220
"תוציא! אתה רוצה לצעוק - תצעק,
אתה רוצה להתעצבן - תתעצבן.

35
00:01:46,240 --> 00:01:49,490
"יש לך משהו? עברת איזו חוויה? אל תשמור
אותה בפנים כי תקבל אולקוס."

36
00:01:50,100 --> 00:01:54,130
ועכשיו אתה אומר, רגע, אין לך מה להוציא.
זה לא האיש, זה אצלך. מה קורה עם זה?

37
00:01:54,330 --> 00:02:01,630
תראה, העולם מלא אנשים עצבנים וכעסנים
ומתוסכלים ובדיכאון ובשנאת חינם.

38
00:02:02,020 --> 00:02:05,900
זו לא השיטה.
אז הוצאת, נרגעת, מה קורה מחר?

39
00:02:06,280 --> 00:02:09,550
אדם צריך להבין מה המקור
של הרגשות השליליים שלו.

40
00:02:10,090 --> 00:02:13,890
אז 'עין הבדולח' מלמדת
שהמקור של הרגשות זה 'מוחין.'

41
00:02:13,940 --> 00:02:15,690
מוחין זה שכל, תפיסת עולם.

42
00:02:16,040 --> 00:02:18,770
אני אתן לך דוגמה,
אני חושב שזה שלי.

43
00:02:19,420 --> 00:02:20,970
עכשיו בא מישהו ולוקח את זה.

44
00:02:21,540 --> 00:02:25,170
אז אני אומר: "רגע, רגע, רגע", מתעורר
לי איזה רגש, זה לא בסדר, חוסר צדק.

45
00:02:25,450 --> 00:02:27,740
פתאום בא מישהו אומר לי:
"לא, תשמע, זה לא שלך.

46
00:02:27,780 --> 00:02:29,100
"שלך שם. טעית."

47
00:02:29,290 --> 00:02:31,230
אה, פתאום אני לא כועס עליו, נכון?

48
00:02:31,250 --> 00:02:32,770
איך השתנה לי הכעס ברגע?

49
00:02:33,490 --> 00:02:37,010
שיניתי את תפיסת העולם, את המוחין,
זה נקרא מוחין בקבלה.

50
00:02:37,460 --> 00:02:39,250
המוח השתנה, השכל השתנה.

51
00:02:39,400 --> 00:02:45,450
אם אתה חושב שמגיע לך מהילדים איזשהו יחס
ואתה לא מקבל אותו, אתה כועס.

52
00:02:46,360 --> 00:02:49,570
אם אתה חושב שמשהו שלך
ומישהו אחר קיבל אותו - אתה מקנא.

53
00:02:49,980 --> 00:02:53,450
כלומר, הרגשות הם נובעים ממה?
ממוח, ממוחין.

54
00:02:53,470 --> 00:02:55,340
מוחין נובעים מזיכרונות.

55
00:02:55,630 --> 00:03:00,150
כלומר, למה אני מעורר
כזו תפיסת עולם שזה שלי?

56
00:03:00,640 --> 00:03:03,270
כי יש לי בזיכרון שהדבר הזה הוא שלי.

57
00:03:03,470 --> 00:03:05,760
בא מישהו ומתקן אותי,
מיד משתנה לי הזיכרון,

58
00:03:05,770 --> 00:03:07,340
"אה, זה לא זה, זה משהו אחר."

59
00:03:07,640 --> 00:03:11,710
כלומר, אתה יכול... -אתה אומר משהו יותר
עמוק, אתה אומר ששום דבר לא מגיע לנו.

60
00:03:12,010 --> 00:03:15,690
מה? -אתה אומר...
-תלוי מה תפיסת העולם של האדם.

61
00:03:15,770 --> 00:03:20,000
אם באמת הוא חי בתפיסת עולם
שמגיע לו דברים מסוימים

62
00:03:20,150 --> 00:03:21,880
והוא לא מקבל אותם - הוא יכעס.

63
00:03:22,350 --> 00:03:26,420
אם הוא מגיע לתפיסת עולם,
נגיד, יותר חסידית, יותר רוחנית,

64
00:03:26,780 --> 00:03:30,910
שבעצם יש הרבה דברים שהוא חשב
שמגיע לו ובעצם לא מגיע לו -

65
00:03:31,340 --> 00:03:33,240
הרגש שלו מיד משתנה לגביהם.

66
00:03:34,040 --> 00:03:39,500
עכשיו, אם אתה מגיע לדרגה כזאת
שאתה מבין שכל מקרה חיצוני שקורה לך,

67
00:03:40,400 --> 00:03:45,350
הכול בהשגחה פרטית, בשביל לעורר
אצלך איזשהו משהו כדי שתעשה שינוי -

68
00:03:45,740 --> 00:03:47,500
בכלל תפיסת העולם משתנה.

69
00:03:47,730 --> 00:03:51,070
כל העולם נהיה מסך של אירועים
שבא לטובתך, לא לרעתך.

70
00:03:51,400 --> 00:03:55,450
כלומר, מישהו הכעיס אותך, למה?
לעורר לך: אה, אני כועס.

71
00:03:55,920 --> 00:03:58,160
למה אני כועס?
תפיסת העולם שלי מוטעית.

72
00:03:58,220 --> 00:04:01,730
למה? כי הזיכרונות שלי,
יכול להיות מילדות, לא יודע ממתי,

73
00:04:02,060 --> 00:04:05,540
הם זיכרונות שמעוררים
תפיסת עולם כזאת שבסיטואציה...

74
00:04:05,610 --> 00:04:08,890
למשל, אחד זוכר את הזוגיות של ההורים שלו
והוא מעתיק את זה לבית שלו.

75
00:04:09,220 --> 00:04:13,230
אז הזיכרונות ילדות שלו לגבי איך אבא
מדבר לאימא, מה אימא חייבת לאבא,

76
00:04:13,650 --> 00:04:14,860
איך ילדים מתנהגים עם הורים -

77
00:04:14,870 --> 00:04:21,800
הזיכרונות מייצרים לו תפיסת עולם שכל סטייה
מתפיסת העולם הזו תייצר רגש לא טוב.

78
00:04:22,780 --> 00:04:24,680
אנחנו רוצים לשנות את זה, למה?

79
00:04:24,940 --> 00:04:28,520
כי הבריאות שלנו נשמרת
רק כשהרגשות מאוזנים.

80
00:04:28,970 --> 00:04:31,110
זה תלוי במשהו הרבה יותר עמוק,

81
00:04:31,560 --> 00:04:35,750
בזה שכל מחלה היא בעצם
תגובה נכונה לגירוי לא נכון.

82
00:04:36,250 --> 00:04:42,650
וכשיש גירוי לא נכון בגוף,
כמו חומר רעיל שהוא פוצע את הרקמה...

83
00:04:42,660 --> 00:04:47,170
נהיית דלקת. -אותו דבר בנפש,
בנפש יש גירוי לא טוב לנפש,

84
00:04:47,260 --> 00:04:52,410
גירוי מתמשך של פחד או תסכול
או קנאה. -מזיכרונות מילדות

85
00:04:52,420 --> 00:04:56,560
מדברים שחינכו אותנו. -מהרגשות.
-מהרגשות שיצרנו בזכות משהו שגדלנו עליו.

86
00:04:56,570 --> 00:04:59,870
המוחין והזיכרונות.
הבעיה הסופית היא הרגש.

87
00:05:00,270 --> 00:05:04,710
אדם חי באיזשהו פחד של פרנסה,
של בריאות, של לא משנה מה.

88
00:05:05,250 --> 00:05:07,950
הפחד הזה הוא גירוי תמידי לנפש שלו.

89
00:05:08,130 --> 00:05:10,380
אז הנפש מגיעה...
מגיבה, סליחה.

90
00:05:10,580 --> 00:05:13,700
למשל, ילד שמחנכים אותו על ידי הפחדות,

91
00:05:13,980 --> 00:05:17,940
"לא תעשה שיעורים - לא תלך לחוג,"
"לא תעשה זה - ניתן לך עונש כזה,"

92
00:05:17,960 --> 00:05:22,190
הוא חי כל הזמן בגירוי של הפחדה -
הילד הזה יעבה את הנפש שלו,

93
00:05:22,500 --> 00:05:24,900
והוא פשוט לא ירצה להכניס גירויים פנימה.

94
00:05:25,140 --> 00:05:29,450
ADHD זה מה שקוראים היום,
כל ההפרעות קשב וריכוז, ממה זה?

95
00:05:29,740 --> 00:05:34,190
זה שילדים על ידי גירויים יותר מדי חזקים,
מפתחים התנגדות בנפש.

96
00:05:34,450 --> 00:05:36,910
ההתנגדות היא טובה
כדי לא להכניס גירוי רע.

97
00:05:37,130 --> 00:05:41,350
אנחנו אומרים בוא נשנה את המקור
של הגירוי הרע, המקור של הרגש,

98
00:05:41,370 --> 00:05:42,770
על ידי פעולה פשוטה מאוד:

99
00:05:43,990 --> 00:05:45,330
לזיכרונות Delete.

100
00:05:45,540 --> 00:05:47,480
DNA אין אבל?
אין פה איזה משהו גנטי

101
00:05:47,510 --> 00:05:50,420
שלקחתי משהו מאבא שלי
או מאימא שלי או מסבתא שלי?

102
00:05:50,610 --> 00:05:53,460
זיכרונות.
אתה לוקח מהם זיכרונות.

103
00:05:54,070 --> 00:05:59,890
למשל, תגובה לכאב, יש מחקרים,
איך מגיבים בעדות שונות לכאבים.

104
00:06:00,460 --> 00:06:04,040
מה התגובות? איך מבטאים? אחד בצעקה,
אחד ב-"אוי", אחד...

105
00:06:04,110 --> 00:06:06,750
ממה זה? זיכרונות.
הכול זיכרונות.

106
00:06:08,070 --> 00:06:12,350
אז אם אתה לא מטפל בזיכרונות,
אתה ממשיך לחיות את העולם הרגשי שלך,

107
00:06:12,580 --> 00:06:14,420
ואתה רואה שאנשים באמת לא משתנים.

108
00:06:14,640 --> 00:06:16,210
כשהם כועסים, הם לא יכולים לשנות את זה.

109
00:06:16,250 --> 00:06:20,850
אבל זה נשמע לי משהו קצת...
קצת סטטי כזה, כאילו,

110
00:06:21,300 --> 00:06:26,670
"אהה... אני לא כועס, אני לא"...
כאילו מזכיר לי קצת עם הזיכרון שלי,

111
00:06:26,700 --> 00:06:29,730
זה מזכיר לי קצת את הסיבובים שלי בהודו,

112
00:06:29,780 --> 00:06:32,030
עכשיו אנחנו נשב ביחד
ואנחנו נהיה רגועים ו...

113
00:06:32,370 --> 00:06:33,890
כאילו, אבל החיים הם לא כאלה,

114
00:06:33,900 --> 00:06:36,110
זאת אומרת, כשאתה חי בעולם האמיתי...
-נכון, הודו זה לא החיים.

115
00:06:36,150 --> 00:06:39,160
כן, זהו... -החיים זה עם 6 ילדים
-נכון. -8 ילדים.

116
00:06:39,180 --> 00:06:42,170
אז זה לא, החיים לא יתנו לך להיות רגועה.
-שישה ילדים בינתיים.

117
00:06:42,180 --> 00:06:44,840
אבל אי אפשר... בדרך. אבל אי אפשר...
-מה? -שישה ילדים בינתיים.

118
00:06:46,370 --> 00:06:51,260
אבל אי אפשר, כאילו, זאת אומרת...
עולה הכעס ואז הוא עולה,

119
00:06:51,280 --> 00:06:53,990
אני לא יכולה להתחיל לדבר עם הכעס.
עכשיו אני עצבנית, אני עצבנית.

120
00:06:54,000 --> 00:06:55,610
אני לא יכולה להגיד לו:
"רגע, כעס, בוא נדבר על זה.

121
00:06:55,920 --> 00:06:58,590
"אתה מושתת על הזיכרון שקיים בתוכי."

122
00:06:59,130 --> 00:07:01,630
זה קצת לא... -למה לך
בא הכעס ולמישהי אחרת לא?

123
00:07:02,200 --> 00:07:03,520
כי אני מרוקאית, זו בעיה.

124
00:07:06,250 --> 00:07:10,910
הכול מושתת בזיכרונות:
"מגיע לי, לא קיבלתי"...

125
00:07:10,940 --> 00:07:13,540
עכשיו, אפשר להמשיך לחיות בתבנית הזו.

126
00:07:13,570 --> 00:07:15,480
זו תבנית רעה, לא טובה.
-נכון.

127
00:07:16,230 --> 00:07:20,420
אני רק מפחד... -אני לא אומר עכשיו להפוך
לאיזשהו גוש קרח כזה. לא, לא אמרתי את זה.

128
00:07:20,430 --> 00:07:23,400
שלא מחובר לרגש.
-אמרתי: קח אחריות,

129
00:07:23,800 --> 00:07:28,720
ואז מה שיחליף את הרגש של הכעס,
זה יכול להיות התלהבות, זה יכול להיות אהבה.

130
00:07:29,130 --> 00:07:33,820
כשאנשים מנקים באמת סיטואציה מסוימת,
הם מתמלאים אהבה ואוהבים אותם.

131
00:07:34,340 --> 00:07:39,370
פלא פלאים. כל מי שעושה את זה
מרגיש את זה, כי ניקית. מה ניקית?

132
00:07:39,390 --> 00:07:40,900
אתה לא מאשים אותו עכשיו.

133
00:07:41,070 --> 00:07:43,350
אתה לוקח אחריות, אתה מנקה אצלך,

134
00:07:43,900 --> 00:07:45,540
ואז העסק הזה נפתח.

135
00:07:45,570 --> 00:07:48,480
תארי לך, בעל נכנס הביתה
והוא רואה משהו לא מוצא חן בעיניו,

136
00:07:48,490 --> 00:07:51,130
וישר בלב, לא בפה נגיד, בלב,

137
00:07:51,490 --> 00:07:54,380
אש על אשתו, למה היא ככה?
ולמה עשתה ככה?

138
00:07:54,460 --> 00:07:58,580
נוצר בבית ברובד התת-מודע
האנרגטי גיהינום.

139
00:07:59,140 --> 00:08:00,580
אש, אש אוכלתם.

140
00:08:00,940 --> 00:08:03,260
מה, אם הוא נכנס אבל הוא אומר:
"רגע, זה אצלי,"

141
00:08:03,380 --> 00:08:07,210
מתחיל לנקות, מתחיל...
אז זה מרגיע את האווירה לגמרי.

142
00:08:07,460 --> 00:08:09,650
לא עושים את זה בשביל זה,
אלא כי זאת האמת.

143
00:08:10,080 --> 00:08:12,460
אם האדם הראשון היה אומר לקב"ה:

144
00:08:13,090 --> 00:08:16,130
"כן, ריבונו של עולם, אכלתי.
תסלח לי. טעיתי."

145
00:08:16,530 --> 00:08:18,600
הוא אומר לו: "אבל האישה נתנה לך, נכון"?

146
00:08:18,610 --> 00:08:21,610
אומר: "עזוב את האישה, היא לא
חלק מהעניין. אתה דיברת איתי."

147
00:08:21,630 --> 00:08:22,840
זה לא מביא רגשות אשם?

148
00:08:23,030 --> 00:08:28,620
מה? -זה לא מביא איזה רגשות אשם מסוימים?
-לא. המילה היא אחריות, לא אשמה. אחריות.

149
00:08:28,630 --> 00:08:31,500
אני יצרתי את זה, אני אתקן את זה.

150
00:08:32,000 --> 00:08:35,480
כשהמקובלים אומרים "תעשה תיקונים,"
מה, הם אומרים "אתה אשם"? לא.

151
00:08:35,690 --> 00:08:39,050
אתה יצרת את זה - יש לך תיקון,
בוא תתקן. בשביל זה באת לעולם.

152
00:08:39,210 --> 00:08:41,250
האמת, להגיד לכם,
בשביל זה באנו לעולם,

153
00:08:41,520 --> 00:08:42,780
לא באנו למשהו אחר.

154
00:08:43,300 --> 00:08:46,740
ואיך זה מתקשר עם הפסיכולוגיה המודרנית?

155
00:08:46,760 --> 00:08:49,060
זה מתאים לזה או שאנחנו לא מתעסקים בזה?

156
00:08:49,170 --> 00:08:52,530
תראה, הפסיכולוגיה המודרנית מלמדת אותך
להתמודד עם מה שיש בחוץ,

157
00:08:53,100 --> 00:08:56,280
לסדר את הנפש שלך בהתאם למה שיש בחוץ.

158
00:08:56,490 --> 00:08:58,990
היא לא מבינה שזה אחד,

159
00:08:59,360 --> 00:09:00,660
הבחוץ והבפנים זה אחד.

160
00:09:00,680 --> 00:09:05,480
יש מישהו רע בחוץ,
אימא רעה, דוד מציק וכו,'

161
00:09:05,510 --> 00:09:08,900
בוא תסתדר עם זה, תתמודד,
תהיה אסרטיבי וכו.'

162
00:09:09,190 --> 00:09:11,980
זה בכלל לא מתקן את החיצוני,
זה לא מתקן את הדבר.

163
00:09:12,130 --> 00:09:16,630
זה בעצם: תתמודד עם מה שקורה בחוץ.
-ללמוד להיות יותר זורם עם מה שקורה בחוץ,

164
00:09:17,040 --> 00:09:20,220
אבל זו לא האמת,
האמת היא שהכול קורה בפנים.

165
00:09:21,880 --> 00:09:25,300
אני אגיד לך דוגמה.
היה לנו מורה בקורס שאני מעביר,

166
00:09:26,200 --> 00:09:28,970
אז הוא הבין את הרעיון הזה
שכל מה שקורה בחוץ זה בפנים.

167
00:09:29,340 --> 00:09:32,970
אז הייתה לו כיתה. הוא אומר לי:
"הרב, יש לי כיתה של ילדים מופרעים.

168
00:09:33,210 --> 00:09:37,720
"אני כל השיעור נלחם איתם. אז זה
הכול אצלי?" הוא נראה בן אדם מאוד רגוע.

169
00:09:38,050 --> 00:09:42,290
"זה הכול אצלי?" אז לא עניתי לו, אמרתי לו:
"תגיד לי, אצל כל המורים הם אותו דבר"?

170
00:09:43,440 --> 00:09:48,030
ששש... דג, למה? יש מורה שנכנס,
כולם יושבים טטה'לה,

171
00:09:48,040 --> 00:09:50,790
הוא נכנס, למה?
-זה אצלו.

172
00:09:50,850 --> 00:09:52,260
זה אצלו לגמרי.

173
00:09:53,300 --> 00:09:56,530
אז אני רוצה לסכם. אנחנו עוד לא...
אנחנו רק בהתחלה של 'עין הבדולח,'

174
00:09:56,550 --> 00:10:00,080
אבל עכשיו אנחנו כבר יודעים מעבר למקורות
של איך התחיל 'עין הבדולח' והכול,

175
00:10:00,090 --> 00:10:02,180
ומה זה בעצם,
זה כבר למדנו אז.

176
00:10:02,190 --> 00:10:06,300
אנחנו יודעים היום שיש אחריות.
אנחנו לוקחים אחריות על כל סיטואציה בחיים.

177
00:10:06,970 --> 00:10:09,200
הכול אחריות. אין פה מישהו אחר,
אף אחד לא אשם.

178
00:10:09,210 --> 00:10:12,920
מסתבר שאפילו את לא אשמה,
אשתי היקרה, אני אשם.

179
00:10:13,090 --> 00:10:15,890
אני צריכה להבין עוד לפני הכול
שאני לא מנהלת את העולם,

180
00:10:15,900 --> 00:10:17,380
אבל זה עוד 5 צעדים אחורה.

181
00:10:17,940 --> 00:10:18,570
או-קיי.

182
00:10:19,270 --> 00:10:23,790
ואם יש לכם עוד שאלות, או ככה
רוצים להתעמק בנושא של 'עין הבדולח,'

183
00:10:23,810 --> 00:10:25,820
אתם מוזמנים להיכנס לאתר 'בסוד הדברים,'

184
00:10:26,150 --> 00:10:27,820
יש שם באנר של 'עין הבדולח.'

185
00:10:27,850 --> 00:10:30,460
תיכנסו ותלמדו. -תודה רבה
לכבוד הרב. -תודה רבה, כבוד הרב.

186
00:10:30,480 --> 00:10:32,160
תודה רבה. -תודה לכם.
-נתראה בקרוב.