הרב זמיר כהן - למה אלוקים מחכה, ולא מעניש מיד?
הרב זמיר כהן
מה היה קורה אם על כל חטא הייתה ענישה מידית? מדוע הקב"ה לא מעניש באותו רגע שהאדם חוטא? הרב זמיר כהן מסביר 2 סיבות עיקריות המראות את רחמנותו של בורא עולם על עם ישראל
תמלול ההרצאה
1
00:00:06,352 --> 00:00:08,360
.למה אלוקים לא מעניש מייד? זו שאלה
2
00:00:08,506 --> 00:00:11,054
.אדם מזיק לשני, מציק לו, צריך להיענש מייד
3
00:00:12,097 --> 00:00:13,902
.עובר עבירה, צריך שייענש מייד
4
00:00:14,995 --> 00:00:16,755
הרי שלמה המלך בעצמו אומר
5
00:00:16,891 --> 00:00:18,865
,שבגלל שלא נענשים מייד
6
00:00:19,149 --> 00:00:21,475
.לכן אנשים מרשים לעצמם לעשות עוד שטויות
7
00:00:23,019 --> 00:00:29,579
התשובה היא, יש שתי סיבות עיקריות
.למה הקב"ה לא מעניש מייד
8
00:00:30,047 --> 00:00:34,293
,האחד, מתוך אהבת האדם, ארך אפיים
9
00:00:34,358 --> 00:00:37,440
,אבא שאוהב את הבן
.לא על כל טעות מיד מכה אותו
10
00:00:38,225 --> 00:00:43,392
,מסביר לו, מדריך אותו, רומז לו
.מנסה לקדם אותו, מעודד אותו, מחזק אותו
11
00:00:44,441 --> 00:00:47,395
,אם הוא רואה שאפסה כל תקווה
.הוא גם עובר לעונש
12
00:00:48,026 --> 00:00:51,007
,אבל אב שאוהב את הבן
,הוא לא מחפש להעניש את הבן
13
00:00:51,131 --> 00:00:52,225
.הוא רוצה שיהיה לו טוב
14
00:00:53,579 --> 00:00:58,859
,לכן יש אצל הקב"ה הנהגת ארך אפיים
.שבה הוא מאריך אפו
15
00:00:58,891 --> 00:01:02,059
,שלוש עשרה מידות רחמים: אל רחום וחנון
.ארך אפיים
16
00:01:02,257 --> 00:01:06,699
,אף" זה כמו "וחרה אף ה'", כעס"
.ארך אפיים - מאריך כעסו
17
00:01:06,814 --> 00:01:11,001
,כלומר, לא מעניש מייד
.אולי האדם יתקן את עצמו, אולי הוא ישתנה
18
00:01:12,592 --> 00:01:19,991
סיבה שנייה, יותר עמוקה: אם הייתה
.ענישה מיידית, לא הייתה בחירה לבני אדם
19
00:01:20,654 --> 00:01:24,730
,הרי כל מה שהקב"ה ברא את העולם
,כדי שאדם יעמוד בניסיון
20
00:01:24,888 --> 00:01:27,890
,תהיה לו אפשרות לעשות טוב
,תהיה לו אפשרות לעשות רע
21
00:01:28,186 --> 00:01:30,648
.כשיבחר בטוב, יקבל שכר לפי מעשיו
22
00:01:30,995 --> 00:01:36,710
.העולם הזה דומה לפרוזדור בפני העולם הבא
."התקן עצמך בפרוזדור כדי שתיכנס לטרקלין"
23
00:01:36,808 --> 00:01:38,023
.זו התכלית של הבריאה
24
00:01:38,788 --> 00:01:42,438
מה היה קורה אם על כל חטא
?הייתה ענישה מיידית
25
00:01:42,906 --> 00:01:47,244
למשל, אם היה מפורסם בעולם
שכל אדם שגונב, באותה שנייה
26
00:01:47,309 --> 00:01:50,758
?הבית שלו עולה באש
?מישהו היה מעז לגנוב
27
00:01:51,917 --> 00:01:55,641
.אוכל ארנבת, נחנק במקום
?מישהו היה מעז לאכול ארנבת
28
00:01:56,426 --> 00:01:59,635
,אם הייתה ענישה מיידית
.אף אדם לא היה חוטא
29
00:02:01,090 --> 00:02:03,440
.והקב"ה רוצה שתהיה בחירה בעולם
30
00:02:04,148 --> 00:02:08,924
זו עוד סיבה שהוא נותן את ההנהגה
.של ארך אפיים, של הסבלנות
31
00:02:08,965 --> 00:02:11,179
.כדי לאפשר בחירה לבני אדם
32
00:02:11,691 --> 00:02:16,068
וממילא זה גם מעצים את השכר
.של מי שבוחר בטוב
33
00:02:17,063 --> 00:02:19,514
,זו סיבה שלישית
.אבל היא תוצאה של הראשונות
34
00:02:20,145 --> 00:02:25,400
בגלל שאין ענישה מיידית
,והאדם בכל זאת נזהר לא לעשות רע
35
00:02:25,481 --> 00:02:29,475
,הוא יודע "עכשיו אני יכול לגנוב
,אף אחד לא יידע, אין עונש
36
00:02:29,671 --> 00:02:32,287
אבל אני לא עושה את זה"
."'כי זה רצון ה
37
00:02:32,515 --> 00:02:36,728
השכר שלו במצב כזה הוא הרבה יותר גדול
מאשר היה מגיע לו
38
00:02:36,791 --> 00:02:39,851
,אילו היה יודע שאם אני עכשיו חוטא
,אני מייד נענש
39
00:02:39,887 --> 00:02:40,951
,רק בכל זאת אני חוטא
40
00:02:42,737 --> 00:02:44,394
.או עומד בניסיון
41
00:02:45,108 --> 00:02:48,764
כשהאדם לא רואה תוצאה מיידית
,ובכל זאת עומד בניסיונות
42
00:02:48,860 --> 00:02:50,029
.ממילא שכרו גדול