מעגל החיים: צבי יחזקאלי והרב דניאל כהן נפגשים לשיחה נוקבת על לידה ומוות

ערוץ הידברות

(אורך 41:37)צפיות: 4270

בשביל מה לחיות אם בסוף מתים? צבי יחזקאלי נפגש עם הרב דניאל כהן לשיחה אמיתית ונוקבת על התחלה וסוף, לידה ומוות.

רוצים לשמוע עוד מהרב דניאל? התקשרו 054-4838762 או כנסו אל www.ravdaniel.net

תמלול ההרצאה

1
00:00:00,760 --> 00:00:03,200
"רק במשפט אחד כמו "חיים ומוות

2
00:00:03,280 --> 00:00:07,720
.יש כזו אופטימיות ופחד של המוות

3
00:00:07,880 --> 00:00:11,280
כמו הגפן הזו שעכשיו
,אני ממש עצוב שהיא הולכת מפה

4
00:00:11,360 --> 00:00:14,080
?אבל יש עניין אחר, לא

5
00:00:14,200 --> 00:00:17,720
,יש עניין אחר
,אתה יודע מה? כי העלה הזה

6
00:00:17,800 --> 00:00:20,760
,הוא ייפול לאדמה, הוא יזבל אותה

7
00:00:20,960 --> 00:00:22,880
.והגפן תצמח עוד יותר טוב

8
00:00:23,640 --> 00:00:26,200
,צבי, יש מחזור
,הוא חוזר על עצמו

9
00:00:26,280 --> 00:00:28,360
,לידה, מוות
.מוות, לידה

10
00:00:28,880 --> 00:00:30,240
.לא כל כך פשוט

11
00:00:30,640 --> 00:00:32,680
,למרות הכובד והפחד

12
00:00:32,760 --> 00:00:35,240
.אנחנו נדבר על חיים ומוות
.בוא ניכנס, כן-

13
00:00:40,600 --> 00:00:43,052
,אתה יודע, הרב
,יש דבר אחד שלא לימדו אותנו

14
00:00:46,160 --> 00:00:47,400
,והוא לדעתי הכי חשוב

15
00:00:47,560 --> 00:00:49,600
?איך זה להיות אבא
?איפה לומדים את זה

16
00:00:49,720 --> 00:00:52,080
?איפה לומדים להיות בן זוג, חבר

17
00:00:53,800 --> 00:00:55,720
.רד איתי ל"בייסמנט", להתחלה

18
00:00:55,800 --> 00:00:58,640
,קול דודי דופק"

19
00:00:59,120 --> 00:01:02,720
,פתחי לי, אחותי, רעייתי"

20
00:01:02,800 --> 00:01:03,848
."יונתי, תמתי"

21
00:01:08,800 --> 00:01:11,480
,אתה יודע, הרב
,עצם זה שאנחנו מדברים על הנושא הזה

22
00:01:11,560 --> 00:01:13,840
,שתכף אני אגיד לך אותו

23
00:01:14,120 --> 00:01:15,800
מראה שעשינו פה איזושהי דרך

24
00:01:15,880 --> 00:01:17,440
.בכל סדרת התוכניות

25
00:01:18,040 --> 00:01:20,320
,זוגיות, חינוך ילדים

26
00:01:20,400 --> 00:01:21,960
,או להיות עם הילדים

27
00:01:23,040 --> 00:01:24,680
,התפילה, ההתבודדות

28
00:01:24,960 --> 00:01:26,600
,הכעס, השמחה

29
00:01:26,960 --> 00:01:31,400
,ובתכלס, הגענו לשאלה
.אתה יודע, הכי כואבת

30
00:01:31,600 --> 00:01:34,080
.החיים והמוות
.הסוף. כן. -כן, הסוף-

31
00:01:34,160 --> 00:01:35,840
,יש סוף, אין סוף

32
00:01:38,160 --> 00:01:39,560
.אני מפחד מהסוף

33
00:01:39,680 --> 00:01:44,480
.תשמע, זה נושא מפחיד ומחיה גם יחד

34
00:01:44,600 --> 00:01:48,400
.חיים ומוות, חיות ומיתה

35
00:01:49,240 --> 00:01:51,920
.ובוא נתחיל בצד המפחיד של זה

36
00:01:52,320 --> 00:01:53,640
...באמת, בצד ה

37
00:01:54,360 --> 00:01:57,440
?כאילו, למה כל זה
,הרי בסוף מתים

38
00:01:57,800 --> 00:02:00,480
,ואני מפחד מהמוות והוא מגיע בסוף

39
00:02:00,920 --> 00:02:03,720
.ו... -כן, כן
.אתה יודע-

40
00:02:04,800 --> 00:02:06,320
?איך ניגשים לזה

41
00:02:06,400 --> 00:02:08,040
...אני אגיד לך את האמת, אני

42
00:02:09,040 --> 00:02:12,280
אני לא רגוע מול
,המוות, אני בעצמי

43
00:02:12,600 --> 00:02:16,800
ולמרות שבוודאי
העולם הבא קיים

44
00:02:17,200 --> 00:02:20,600
,ובאיזשהו אופן אנחנו נשארים שם

45
00:02:21,360 --> 00:02:25,680
אבל בסופו של דבר
.החיים שלנו כאן הם קצובים

46
00:02:26,320 --> 00:02:32,320
,ואני חווה הרבה בעבוע, רצון ליצור

47
00:02:33,240 --> 00:02:36,640
.שאיפה לעשות, להביא טוב

48
00:02:36,760 --> 00:02:41,720
,ולדעת שבאיזשהו מקום זה נחתך

49
00:02:42,400 --> 00:02:44,280
,לדעת מה שחז"ל אומרים

50
00:02:44,520 --> 00:02:47,160
,"אין אדם מת וחצי תאוותו בידו"

51
00:02:47,800 --> 00:02:50,960
...אומר לי ש

52
00:02:51,440 --> 00:02:52,560
,תשמע

53
00:02:53,920 --> 00:02:57,080
כמו שקורה אותו
,מקרה אחד לכולם

54
00:02:57,640 --> 00:03:00,960
,בין לרץ מהר, בין לרץ לאט

55
00:03:01,280 --> 00:03:03,640
.הכול מסתיים

56
00:03:04,280 --> 00:03:09,040
,ויש משל שהוא מטריד אותי
,"משל שנמצא ב"תנא דבי אליהו

57
00:03:09,880 --> 00:03:15,040
,של אדם שממלא דלי
,טיפה אחרי טיפה, טיפה אחרי טיפה

58
00:03:15,800 --> 00:03:19,520
.ואז הדלי נשפך. -נשפך

59
00:03:20,360 --> 00:03:25,080
,לפעמים אני מרגיש
,ואתה יודע, אני מתקדם בשנים

60
00:03:25,760 --> 00:03:31,120
לפעמים אני מרגיש כאילו
,שרק עכשיו אני לומד מה זה העסק הזה

61
00:03:32,000 --> 00:03:35,360
?וזה הולך להילקח ממני

62
00:03:36,680 --> 00:03:39,000
,נכון, באיזשהו אופן אני אהיה שם

63
00:03:39,560 --> 00:03:41,320
,אבל שם אני כבר לא יוצר

64
00:03:41,640 --> 00:03:45,280
,שם אני מי שאני הייתי כאן

65
00:03:46,080 --> 00:03:49,640
ולכן אני
לא אוהב כל כך

66
00:03:50,480 --> 00:03:53,440
.להביט אל אותו סוף

67
00:03:54,680 --> 00:03:59,320
,ימין ה' רוממה"
."ימין ה' עושה חיל

68
00:04:00,040 --> 00:04:04,360
,שהימין של השם, החסד שלו
.באמת עושה לנו המון חיל

69
00:04:05,120 --> 00:04:09,400
:אבל אז דוד ממשיך ואומר
,לא אמות, כי אחיה"

70
00:04:09,920 --> 00:04:11,760
."ואספר מעשי יה"

71
00:04:12,960 --> 00:04:18,400
ואני חושב שאולי מתוך
,הנקודה הזאת, המאוד אמיתית

72
00:04:19,880 --> 00:04:21,520
?אולי נמשיך הלאה משם

73
00:07:05,040 --> 00:07:06,640
,"לא אמות כי אחיה"

74
00:07:06,880 --> 00:07:11,560
אז... כבר מרגיע אותי
,לגבי המוות ההוא שבסוף

75
00:07:11,640 --> 00:07:12,880
.בוא רגע נעזוב אותו

76
00:07:13,000 --> 00:07:15,680
תשמע, אפשר לחיות את
.החיים האלה וגם למות

77
00:07:15,880 --> 00:07:18,920
,זאת אומרת, סתם לא להיות בכיוון

78
00:07:19,160 --> 00:07:21,360
סתם להרגיש
.שאתה לא חי את החיים

79
00:07:21,760 --> 00:07:24,957
כמה פעמים
אתה מתעורר רגע

80
00:07:24,966 --> 00:07:26,966
,ואתה אומר: אלה לא החיים

81
00:07:27,320 --> 00:07:30,440
,זה לא אמור להיות ככה
.לא בשביל זה באתי לפה

82
00:07:30,520 --> 00:07:32,360
זאת אומרת, יש בתוך החיים שלנו

83
00:07:32,560 --> 00:07:35,240
,נקודות של מיתה

84
00:07:35,360 --> 00:07:41,520
ובתוך החיים גם יש פתאום כזו חיות
.שאתה אומר: היי, אלה בכלל החיים

85
00:07:42,040 --> 00:07:45,960
...וזה קורה לאדם שגם
.שחוזר בתשובה, אתה יודע

86
00:07:46,320 --> 00:07:48,920
!פתאום הוא אומר: וואו, אלה החיים

87
00:07:49,040 --> 00:07:51,440
...ואז הוא רץ לשם, הוא רץ כמו

88
00:07:51,720 --> 00:07:54,440
...כמו לתוך
כמו פרפר לאור, כי באמת

89
00:07:55,160 --> 00:07:58,360
,הוא היה פרפר והוא בדרך לאור
.אתה יודע. -כן, כן, כן

90
00:07:58,440 --> 00:08:01,019
אתה יודע
,שיש רגעים

91
00:08:01,028 --> 00:08:03,481
,אני חושב
שכולנו חשים

92
00:08:03,760 --> 00:08:06,280
."ש"וואו, אלו החיים

93
00:08:06,840 --> 00:08:11,200
,אני מכיר על עצמי
,כשאני ביצירה, בחידושי תורה

94
00:08:11,280 --> 00:08:15,600
,פתאום אני מגלה משהו בפסוק
שאני מרגיש שמתקיים שם

95
00:08:15,680 --> 00:08:20,960
,מה שהקב"ה אומר
.ש"הוא מצווך היום" את הדבר הזה

96
00:08:21,040 --> 00:08:25,240
היום, כשאני נמצא
,בתוך ההיום, בכאן ועכשיו

97
00:08:25,920 --> 00:08:27,360
,זה דבר אחד

98
00:08:27,640 --> 00:08:30,680
,אבל להיות בכאן ועכשיו דרך התורה

99
00:08:30,800 --> 00:08:35,000
שפתאום אני רואה שיש
,גילוי של משהו עליון, נצחי

100
00:08:35,240 --> 00:08:41,080
,שדווקא מתגלה מתוך החיים שלי
,זווית הראייה המיוחדת הזאת

101
00:08:41,160 --> 00:08:45,560
וואו. אני חושב ששם
.אני הכי מרגיש חי

102
00:08:46,040 --> 00:08:50,080
,וכשאני נמצא בשבלונה
,בשגרה, אפשר למצוא שם

103
00:08:50,160 --> 00:08:57,480
וזו, אני חושב, המודעות שמחפשת
,את אותם רגעי חיות שבתוך

104
00:08:57,640 --> 00:08:59,920
,אבל נכון, ממש כמו שאתה אומר

105
00:09:00,000 --> 00:09:02,960
,יש סוג של מצב עמום כזה

106
00:09:03,040 --> 00:09:07,400
,שבו אני לא נמצא בתוך האמת של החיים

107
00:09:08,000 --> 00:09:13,640
,ששם זה ההפך מאמת
'או אמת בלי ה-א

108
00:09:13,920 --> 00:09:18,400
...של ההתקשרות אל אלופו של עולם
.אה, יפה. -זה מת. -כן-

109
00:09:18,680 --> 00:09:23,800
אז בעצם החיים הם פיזור כזה
,של קוביות גדולות של עשייה מצופפת

110
00:09:23,880 --> 00:09:26,080
,שקשה להכניס לשם חלקיקי חיים

111
00:09:26,360 --> 00:09:29,880
והרגעים האלה
שאתה פשוט לא עושה

112
00:09:30,480 --> 00:09:33,880
,ונכנס לתורה, לתפילה

113
00:09:33,960 --> 00:09:39,040
.למקום שהוא של אין-סוף
.שוב, כמו עם הכעס, כמו עם השמחה

114
00:09:39,120 --> 00:09:43,560
כן. -אתה פשוט פותח מרחב
.שהשחקן האמיתי בעולם הזה ייכנס

115
00:09:43,640 --> 00:09:45,200
...כן, הייתי אומר ש
.השם יתברך ולא אני

116
00:09:45,280 --> 00:09:49,000
,הרגעים האלה
,הם יוצרים את המשאב שלנו

117
00:09:49,280 --> 00:09:54,200
,גם להיכנס לרצף החיים
,הדברים היותר שגרתיים

118
00:09:54,520 --> 00:09:57,080
,ושם, וואו
...כן, כן, פה, זה בעצם

119
00:09:57,160 --> 00:10:00,320
,זה לא רק שם, ברגעי התפילה והלימוד

120
00:10:00,400 --> 00:10:03,000
,זה גם פה, ברגע הזה שבינינו

121
00:10:03,080 --> 00:10:05,720
...כשאני שוטף כלים
.השידור החי הזה עכשיו-

122
00:10:05,800 --> 00:10:07,280
...ממש. -שידור חי

123
00:10:08,320 --> 00:10:10,400
.של חיות. -כן, של חיות

124
00:10:10,640 --> 00:10:13,960
שאלו את רבי נחמן פעם, שאלו אותו
:ככה כשהוא נאנח לרגע והוא אמר

125
00:10:14,040 --> 00:10:16,960
אחח, הרגע"
."חייתי רגע שלא חייתי מעולם

126
00:10:17,040 --> 00:10:19,040
,זאת אומרת
,זה מין חיבור, חיות של התחדשות

127
00:10:19,120 --> 00:10:23,000
.שלא היה כזה רגע. -לגמרי
.גם הרגע שעכשיו, לא היה כזה רגע-

128
00:10:23,120 --> 00:10:25,880
...כן, ואתה יודע
?ומה אנחנו עושים בנדון-

129
00:10:25,960 --> 00:10:27,880
.ממש, ממש, ממש

130
00:10:28,080 --> 00:10:33,160
ובאותו אופן שהרגע הזה
,הוא באמת רגע של חיות

131
00:10:33,880 --> 00:10:37,160
הרבה מזה הוא ניזון מהעובדה

132
00:10:37,640 --> 00:10:39,840
.שהרגע הזה לא יחזור על עצמו

133
00:10:39,920 --> 00:10:41,200
אני מנסה לחשוב

134
00:10:41,280 --> 00:10:46,800
איפה אני בחיים פוגש
,דברים "ממיתים", כביכול

135
00:10:47,200 --> 00:10:48,760
.ואיפה אני פוגש דברים חיים

136
00:10:49,400 --> 00:10:52,480
,וכבר אחת הנוסחאות שמתבהרות לי
,אולי תעזור לי עם זה

137
00:10:52,560 --> 00:10:56,520
...היא שאני עסוק בשלי, בלבד, ב

138
00:10:57,080 --> 00:10:59,600
.בחיתוכים, כמו שקראנו לזה

139
00:10:59,840 --> 00:11:01,640
...שם יש סיכוי ממש

140
00:11:01,760 --> 00:11:06,160
שהכול נראה כזה
.עם סוף מיידי ו... זהו. -כן

141
00:11:06,360 --> 00:11:11,560
,ודווקא כשהדברים נפתחים בגדול
,כשיש גדול ויש ענק ויש אין-סוף

142
00:11:11,640 --> 00:11:14,760
,אני רגוע שלסיפור הזה יש סוף טוב

143
00:11:14,880 --> 00:11:16,680
,למרות שהוא אין-סוף
.אבל זה אין-סוף טוב

144
00:11:16,760 --> 00:11:20,200
,כן. אני אגיד לך משהו
,צבי, כשהיינו בחוץ

145
00:11:20,280 --> 00:11:22,200
.אתה זוכר, עם העלה? -כן

146
00:11:22,280 --> 00:11:26,280
.ששלחת בשלכת שלו אל האדמה

147
00:11:26,640 --> 00:11:32,040
אז יש אישה בתנ"ך
.שהיא עומדת מול דוד

148
00:11:32,240 --> 00:11:33,600
,קוראים לה אביגיל

149
00:11:33,920 --> 00:11:38,320
וכשדוד עומד
,על סף הריגת בעלה

150
00:11:38,880 --> 00:11:41,760
אז היא יוצאת אליו
והיא אומרת לו

151
00:11:41,960 --> 00:11:48,160
ש"תהא נפש אדוני
."צרורה בצרור החיים

152
00:11:48,800 --> 00:11:53,080
,"צרור החיים"
.זה ביטוי שהיא מחדשת

153
00:11:53,320 --> 00:11:56,680
:היא אומרת לדוד
,אולי אתה פזיז עכשיו

154
00:11:57,080 --> 00:12:01,080
כשאתה צריך עכשיו
,באמת לחתוך ולטפל בעניין

155
00:12:01,600 --> 00:12:06,480
,אבל תדע לך שיש צרור לחיים האלה

156
00:12:06,720 --> 00:12:09,720
,יש להם מחזוריות
.אתה נמצא בתוך זה

157
00:12:09,800 --> 00:12:13,080
.אל תנסה לחטוף ולחתוך את העניין

158
00:12:13,400 --> 00:12:17,560
,אתה יודע, דוד
.אנחנו נמצאים בצרור של החיים

159
00:12:17,760 --> 00:12:20,920
.גם העלה הזה הוא חלק מצרור החיים

160
00:12:21,160 --> 00:12:23,320
.כותבים את זה על מצבות

161
00:12:23,440 --> 00:12:27,000
ובדרך כלל מתכוונים
."ש"הנה, הוא נמצא בעולם הבא

162
00:12:27,320 --> 00:12:31,600
אבל העולם הבא
.הוא רק משקף את המציאות שלנו כאן

163
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
כאן גם בתוך המציאות הזאת

164
00:12:34,200 --> 00:12:36,760
,אני נותן, אני מקבל

165
00:12:36,840 --> 00:12:39,680
.אני נמצא בריקנות, אני מתמלא

166
00:12:39,880 --> 00:12:46,040
אותה ריקנות, היא בעצמה
.מהווה מין דישון לשלב הבא שלי

167
00:12:46,240 --> 00:12:47,640
.זה דוד המלך

168
00:12:48,040 --> 00:12:51,880
אתה יודע שיש מי

169
00:12:52,160 --> 00:12:54,760
שהתורה מתארת אותו

170
00:12:55,160 --> 00:12:57,440
,על סף המוות שלו, יש כמה

171
00:12:57,600 --> 00:13:00,080
,אבל אחד במיוחד מרתק

172
00:13:00,200 --> 00:13:02,280
.ואומרים עליו, על יעקב אבינו

173
00:13:02,360 --> 00:13:04,280
זה יעקב אבינו שעומד לפני

174
00:13:04,560 --> 00:13:06,440
,המוות של עצמו

175
00:13:06,560 --> 00:13:10,240
וחז"ל אומרים
.שביקש יעקב לגלות את הקץ

176
00:13:10,320 --> 00:13:11,880
.קץ. -אוקיי

177
00:13:12,000 --> 00:13:15,160
אז הוא בא לגלות להם
,איך יהיה בעולם הבא

178
00:13:15,240 --> 00:13:18,400
,איך יהיה לעתיד לבוא
,איך הגאולה השלמה תהיה

179
00:13:18,480 --> 00:13:21,800
איך יהיה כשהמציאות
.תהיה בשלמות שלה

180
00:13:21,920 --> 00:13:24,000
.נו, איזה כיף, זה מעודד. -ממש

181
00:13:24,080 --> 00:13:28,520
,והיינו מצפים שזה מה שהוא יעשה עכשיו
.יספר להם סיפורי משיח. -זה לא קורה

182
00:13:28,600 --> 00:13:31,080
.לא קורה, והקב"ה לא נותן לו

183
00:13:31,360 --> 00:13:34,040
:אז הוא חושב
?רגע, מה קרה פה

184
00:13:34,280 --> 00:13:36,120
?אולי יש בעיה בין הבנים

185
00:13:37,240 --> 00:13:38,880
:ואז כולם אומרים לו

186
00:13:39,160 --> 00:13:40,680
,שמע ישראל"

187
00:13:40,960 --> 00:13:44,120
."ה' אלוהינו, ה' אחד"

188
00:13:44,360 --> 00:13:46,840
."שם נולד "שמע ישראל

189
00:13:47,200 --> 00:13:50,840
,שמע ישראל", אבינו"
,"זה השם שלו, "ישראל

190
00:13:51,000 --> 00:13:52,840
."ה' אלוקינו, ה' אחד"

191
00:13:53,440 --> 00:13:56,280
:ופתאום הוא מבין משהו ואומר

192
00:13:56,400 --> 00:14:00,640
."ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"

193
00:14:01,000 --> 00:14:03,600
,הוא מבין שהמציאות הזאת

194
00:14:03,760 --> 00:14:09,600
היא לא אמורה להיות
,במודעות של הסוף

195
00:14:09,680 --> 00:14:11,880
.שאנחנו יודעים מהו הקץ

196
00:14:12,240 --> 00:14:17,520
:המציאות הזאת היא דרישה לנו להתברך

197
00:14:17,600 --> 00:14:21,240
."ברוך שם כבוד מלכותו"
?ואתה יודע מה הוא עושה

198
00:14:21,320 --> 00:14:22,800
.הוא מברך את הבנים שלו

199
00:14:22,880 --> 00:14:27,400
הוא מברך אותם
.ואומר לכל אחד את ברכתו והייעוד שלו

200
00:14:27,600 --> 00:14:30,200
זאת אומרת, הוא לקח
.את החיים במשמעות החיים שלהם

201
00:14:30,280 --> 00:14:32,320
.לגמרי
.ולאו דווקא במשמעות המוות-

202
00:14:32,400 --> 00:14:35,400
כי "מה אתה מספר לי פה
"?את הסוף, מה עושים עכשיו

203
00:14:35,480 --> 00:14:37,200
.עכשיו חיים. -בדיוק
.עכשיו מתברכים-

204
00:14:37,280 --> 00:14:42,720
הסוף הוא מה שיוצא באיסוף
,של כל מה שהיה לפני כן

205
00:14:42,800 --> 00:14:44,120
,ושם הוא מופיע

206
00:14:44,200 --> 00:14:47,840
אבל ברגע שאתה מבריג
,את המחשבה שלך על הסוף

207
00:14:47,920 --> 00:14:50,320
?מתי נגיע? איך הוא ייראה"

208
00:14:50,400 --> 00:14:53,320
,זה יביא את הגאולה"
,"זה יביא אותי לעולם הבא

209
00:14:53,400 --> 00:14:59,361
אז אתה מפספס
את כל הדברים שמהם

210
00:14:59,507 --> 00:15:03,200
.אנחנו נבנים להיות אלה שיהיו שם

211
00:15:03,280 --> 00:15:05,400
,אז צריך להגיד תודה גם למוות שבסוף

212
00:15:05,480 --> 00:15:07,640
,שאת זה נבין עוד מעט
,על תודעת החיים

213
00:15:07,720 --> 00:15:09,160
,אבל בוא נחזור שנייה ליעקב

214
00:15:09,400 --> 00:15:15,160
...ובאמת נראה שזה בעצם
.זה נותן לנו כוח, הדבר הזה

215
00:15:15,240 --> 00:15:17,320
זאת אומרת, זה נותן לך
,כוח בנקודת החיים... -זה הזיווג

216
00:15:17,400 --> 00:15:21,880
:הזיווג הנפלא הזה שבין
."שמע ישראל, ה' אלוקינו אחד"

217
00:15:21,960 --> 00:15:23,565
אני מחויב
,לאחדות שלו

218
00:15:23,702 --> 00:15:25,574
לגילוי
,ייחודו במציאות

219
00:15:26,280 --> 00:15:28,960
אבל בזה אני
.לא שוכח את עצמי

220
00:15:29,040 --> 00:15:31,000
.זה דווקא מעצים אותי

221
00:15:31,520 --> 00:15:37,120
יש לנו ניגון מתוך
,"ה"שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד

222
00:15:37,680 --> 00:15:40,316
שאני חושב שיעזור
.להנחיל לנו את התודעה הזו

223
00:17:28,920 --> 00:17:32,640
,אז בעצם למוות יש תפקיד חשוב בחיים

224
00:17:32,960 --> 00:17:37,480
,כי עצם הידיעה
,או ההבנה שיש מוות

225
00:17:37,560 --> 00:17:39,000
.זה מזרז אותי לחיות

226
00:17:39,280 --> 00:17:40,960
,כי אם באמת היית אומר לי "תשמע

227
00:17:42,120 --> 00:17:43,760
,"סע, אין פה כלום"

228
00:17:43,840 --> 00:17:44,920
,אז אני אגיד לך: "טוב

229
00:17:45,080 --> 00:17:46,920
,אני הולך לישון"
."תעיר אותי בעוד מאה שנה

230
00:17:47,000 --> 00:17:49,080
?מה זה משנה? מה זה משנה

231
00:17:49,160 --> 00:17:50,398
...אם הכול פה ואין פה

232
00:17:50,407 --> 00:17:52,407
ויהיה פה הכול
,ואין פה כלום

233
00:17:52,560 --> 00:17:52,991
?אז מה זה משנה

234
00:17:53,000 --> 00:17:54,799
אם אתה
,אומר לי: "תשמע

235
00:17:54,800 --> 00:17:59,600
,יש לזה סוף, יש לך תפקיד"
,"יש פה עניין, יש פה מטרה

236
00:17:59,760 --> 00:18:03,720
,בעצם המוות
.הוא מתחם פה איזושהי תכלית. -כן

237
00:18:04,080 --> 00:18:06,480
...אתה יודע מה, בגן עדן

238
00:18:06,840 --> 00:18:09,160
יש לי משהו מפתיע
,לומר לך

239
00:18:09,680 --> 00:18:12,920
,שהאדם הראשון
.הוא דווקא בחר במוות

240
00:18:14,080 --> 00:18:16,520
:הוא ידע שכשהוא ייקח מן העץ הזה

241
00:18:17,040 --> 00:18:20,040
."ביום אכולך ממנו מות תמות"
."נכון, לכאורה האיום היה "מות תמות-

242
00:18:20,120 --> 00:18:21,600
?נכון. -אז מה הקטע

243
00:18:22,000 --> 00:18:26,240
,הקטע הוא שהמוות נותן משהו
?אתה יודע מה הוא נותן

244
00:18:26,560 --> 00:18:29,080
.הוא נותן לך את עצמך
?מה זאת אומרת-

245
00:18:29,440 --> 00:18:32,400
,זאת אומרת שאם היית חי לנצח

246
00:18:32,600 --> 00:18:34,520
.אז היית יכול להיות הכול

247
00:18:35,000 --> 00:18:36,800
...היית יכול להיות גם שדרן

248
00:18:36,880 --> 00:18:38,280
.כן, אני אגיע לזה בסוף

249
00:18:38,720 --> 00:18:41,200
,בסוף, בלא סוף. -בלא סוף

250
00:18:41,280 --> 00:18:45,960
כי באין-סופיות ובנצחיות
,בעצם אנחנו נהיים הכול

251
00:18:46,080 --> 00:18:48,280
...והאדם הראשון, חז"ל אומרים
.זה מפלצתי-

252
00:18:48,360 --> 00:18:51,120
כן, חז"ל אומרים על האדם הראשון

253
00:18:51,240 --> 00:18:53,960
,שהוא היה "מקצה העולם אל קצה העולם

254
00:18:54,120 --> 00:18:55,920
."ומן השמיים אל הארץ"

255
00:18:56,240 --> 00:18:59,360
אז ברור שהם לא מדברים
,על הגודל הפיזי שלו

256
00:18:59,440 --> 00:19:03,520
.הם מדברים על מרחב המציאות שלו
.אה, זה "כי אלוהים הייתם" גם של הנחש-

257
00:19:03,600 --> 00:19:06,480
,עכשיו זה מתחדש לי
:כשהנחש אומר לה

258
00:19:06,560 --> 00:19:08,920
,"כי אלוהים הייתם"
קחו עוד כלי כדי להיות

259
00:19:09,200 --> 00:19:11,760
,בכל העולמות
.כדי להיות בכל ה... -כן

260
00:19:11,840 --> 00:19:16,520
אז המרחב הזה
הוא בעצם מרחב שגוזל ממנו

261
00:19:16,600 --> 00:19:20,280
או מונע ממנו
.סוג של עצמיות ואינדיווידואליות

262
00:19:20,360 --> 00:19:25,000
,אתה יודע מה שחז"ל אומרים
.שהמוות היה כבר מיועד לאדם

263
00:19:25,120 --> 00:19:28,960
והם מביאים משל
.ש"נורא עלילה על בני אדם", כתוב

264
00:19:29,040 --> 00:19:30,640
.השם עשה סוג של עלילה

265
00:19:30,840 --> 00:19:33,320
הכוונה הייתה מראש
.שיהיה מוות בעולם

266
00:19:33,400 --> 00:19:36,400
הרי התורה
,שנכתבה לפני בריאת העולם

267
00:19:36,480 --> 00:19:39,960
"כתוב בה: "מות תמותון
,ו"מות" ו"מוות" וכל מיני

268
00:19:40,720 --> 00:19:43,880
,אבל האדם היה צריך לבחור

269
00:19:44,240 --> 00:19:48,640
.והוא בחר שם בקצבה של החיים

270
00:19:49,040 --> 00:19:50,920
,ושם אנחנו מקבלים

271
00:19:51,200 --> 00:19:53,280
,כמו שאנחנו עכשיו מדברים

272
00:19:53,800 --> 00:19:59,040
משהו שאני חושב שאף אחד
.מאיתנו לא היה מוכן לוותר עליו

273
00:19:59,480 --> 00:20:01,240
,כשאתה חושב על החיים שלך

274
00:20:01,840 --> 00:20:06,520
,הרי הרגעים הכי יקרים, הכי מתוקים

275
00:20:06,960 --> 00:20:09,280
.הם רגעים שלא יחזרו על עצמם

276
00:20:09,760 --> 00:20:12,120
,הרגעים, במהות שלהם

277
00:20:12,400 --> 00:20:14,760
,הם נמצאים במצב כמו הרגע הזה

278
00:20:14,960 --> 00:20:17,640
,הם יקרים ולא זולים

279
00:20:17,880 --> 00:20:20,960
,מפני שהם לא יחזרו

280
00:20:21,320 --> 00:20:24,120
.הם בעצם נעלמים

281
00:20:24,720 --> 00:20:29,320
,זאת אומרת, ה"מוותיות" שבהם
.היא מה שעושה אותם חיים

282
00:20:29,400 --> 00:20:31,000
...כן, בדיוק, והעוצמה

283
00:20:31,080 --> 00:20:35,840
,החד-פעמיות. -העוצמה הזאת
:ואין כמו קהלת, שמדבר על העניין הזה

284
00:20:35,920 --> 00:20:37,480
."הבל הבלים, הכול הבל"

285
00:20:37,600 --> 00:20:41,360
וכשעוברים על הספר הזה
,רואים שפעם אחר פעם

286
00:20:41,560 --> 00:20:44,160
,בצדדים היותר חיוביים בספר

287
00:20:44,240 --> 00:20:47,480
:הוא מדבר
,"כי היא חלקך", "היא חלקך"

288
00:20:47,960 --> 00:20:52,080
:עד שהוא אומר
,ראה חיים עם אישה אשר אהבת"

289
00:20:52,200 --> 00:20:55,720
."כי היא חלקך בחיי הבלך"

290
00:20:55,920 --> 00:20:57,080
,אז אתה מסתכל על זה רגע

291
00:20:57,160 --> 00:21:00,520
כאילו אתה בא עוד פעם
.לדכא אותי? -בציר ה... -כן, לא

292
00:21:00,840 --> 00:21:05,400
אני אומר לך
שההזדמנות לאינטימיות הזאת

293
00:21:05,480 --> 00:21:07,560
,שבאה מהאיחוד שלכם

294
00:21:07,880 --> 00:21:11,400
היא באה בעקבות זה
.שהזמן הוא קצוב

295
00:21:11,480 --> 00:21:18,600
אז יש משהו במוות שהוא דווקא
.מביא לשמחה ולתעצומות חיים

296
00:21:18,920 --> 00:21:21,240
:יש אפילו פסוק ששלמה המלך אומר

297
00:21:21,360 --> 00:21:24,760
."עזה כמוות אהבה"

298
00:21:24,920 --> 00:21:28,720
?אומנם האהבה היא עזה מן המוות

299
00:21:28,800 --> 00:21:31,680
?"מה הכוונה "מן המוות
?שאני לא יכול לעצור את זה

300
00:21:32,160 --> 00:21:33,720
.עוד יותר עמוק

301
00:21:33,840 --> 00:21:35,509
העזות של האהבה

302
00:21:35,547 --> 00:21:37,239
היא באה
.בעקבות המוות

303
00:21:37,240 --> 00:21:44,080
אתה תאהב, תהיה נשוי
,בשמירת הברית והנאמנות

304
00:21:44,480 --> 00:21:47,320
.בעזרת השם, לאישה אחת

305
00:21:47,560 --> 00:21:54,320
,יש כל מיני תנודות בחיים
.אבל הנקודה היא, כאן המיקוד

306
00:21:54,640 --> 00:21:56,320
.ויש לנו חג שחוגג את זה

307
00:21:57,000 --> 00:22:00,840
...אתה אולי תתפלא לדעת
,נכון. -אבל חג האסיף-

308
00:22:00,960 --> 00:22:04,000
חג האסיף הוא בא
,בתקופת השנה, בסוף השנה

309
00:22:04,360 --> 00:22:06,240
,פסח - הלידה

310
00:22:06,320 --> 00:22:07,560
,שבועות - הבגרות

311
00:22:07,640 --> 00:22:09,960
.אתה יודע את הייעוד שלך, התורה ניתנת

312
00:22:10,040 --> 00:22:13,800
,ראש השנה ויום כיפור - התשובה שלי

313
00:22:14,120 --> 00:22:15,560
,ואז, כן

314
00:22:16,040 --> 00:22:19,880
,לאיסוף ולמוות
.ושם אנחנו חוגגים

315
00:22:19,960 --> 00:22:23,440
,כן, מצד אחד נפרדים, ומצד שני

316
00:22:23,600 --> 00:22:27,720
...אם לא הייתה העוצמה הזאת של האסיפה

317
00:22:27,800 --> 00:22:30,800
"נאסף אל בית עולמו"
.אומרים, נאסף, כן. -ממש ככה

318
00:22:31,400 --> 00:22:35,200
אם לא היה את זה, אז לא היינו באמת
.יכולים לחיות את תעצומות החיים

319
00:22:35,640 --> 00:22:39,840
אז בעצם תודעת האיסוף
.היא שנותנת את ה... -כן

320
00:22:39,920 --> 00:22:43,440
,את ערך החיים הרגעיים
,על אותה נקודת זמן. -כן, כן

321
00:22:43,520 --> 00:22:50,680
ואני חושב שזה חשוב
,שלא להתעלם מהכאב שיש בסוף

322
00:22:51,120 --> 00:22:55,520
והצער. -יש פחד שם, עדיין יש
.פחד. -והפחד מפני זה, אין ספק

323
00:22:55,600 --> 00:23:00,280
אבל מצד שני, אנחנו צריכים לדעת
.שזה דבר שבאמת מאפשר לנו

324
00:23:00,560 --> 00:23:06,320
,אבל אתה יודע שאותה בחירה
אותה החלטה ואותה הכרעה

325
00:23:06,400 --> 00:23:10,400
,של אדם הראשון
היא באמת מה שמאפשר לנו

326
00:23:10,680 --> 00:23:12,240
.לחיות את חיינו

327
00:23:12,360 --> 00:23:16,480
:אבל תמיד השאלה תהיה
?כמה אני בייעוד שלי

328
00:23:16,560 --> 00:23:19,800
כמה אני במימוש
?של מה שאני נבראתי להיות

329
00:23:20,200 --> 00:23:25,040
וכאן באמת, ככל שאני יותר ער

330
00:23:25,400 --> 00:23:29,480
,לאזור הגבוה שלי
,לצלם האלוקים שבי

331
00:23:29,560 --> 00:23:32,920
ככל שאני ער... -למשמעות של כל
.העניין הזה שבאתי לפה. -ממש, לגמרי

332
00:23:33,000 --> 00:23:36,640
,ודבק באין-סוף, השם יתברך

333
00:23:36,720 --> 00:23:39,360
שהוא צורר אותי בצרור החיים

334
00:23:39,440 --> 00:23:42,800
,"ויוצר לי גם את הצרור במובן של "צרה

335
00:23:43,480 --> 00:23:46,480
.והוא יוצר לי את המסגרת

336
00:23:46,760 --> 00:23:51,840
אז "גם כי אלך בגיא צלמוות
."לא אירע רע

337
00:23:52,120 --> 00:23:53,600
,וכאן, אתה יודע מה

338
00:23:53,760 --> 00:23:58,360
דוד מציין משהו, שאני חושב
.שרק בעידן שלנו במיוחד פוגשים את זה

339
00:23:58,640 --> 00:24:02,960
.אנשים כל הזמן מצלמים
.הם מצלמים

340
00:24:03,040 --> 00:24:05,960
,"עכשיו, בתורה "צלם" זה "פסל

341
00:24:06,080 --> 00:24:10,200
.כי פסל הוא הניסיון לקבע את החיים
,נכון, כמו הקעקוע-

342
00:24:10,280 --> 00:24:13,680
שאמרנו שהקעקוע
מקעקע עליך עכשיו איזו תמונה

343
00:24:13,800 --> 00:24:15,560
.שכבר הייתה באותו רגע שצילמת אותה

344
00:24:15,640 --> 00:24:20,360
בדיוק, אז אתה מנסה לשמור את
.הרגע הזה לנצח על ידי הצילום

345
00:24:20,480 --> 00:24:22,480
שמירת הרגע הזה

346
00:24:22,600 --> 00:24:27,120
היא כאשר הוא נצרר
.בצרור החיים של כוליות החיים

347
00:24:27,200 --> 00:24:29,454
ולכן כשדוד אומר

348
00:24:29,603 --> 00:24:32,274
גם כי אלך"
,"'בגיא 'צלמוות

349
00:24:32,400 --> 00:24:36,000
:יש גם "צלמות" שם, ולמרות זאת

350
00:24:36,080 --> 00:24:38,760
,"לא אירע רע כי אתה עימדי"

351
00:24:38,840 --> 00:24:41,280
,אתה, השם, האין-סוף

352
00:24:41,360 --> 00:24:44,400
.צורר אותי בכוליות החיים שאני חי
,זה הזמן לניגון-

353
00:24:44,480 --> 00:24:48,080
...גם כי אלך בגיא של סטגנציות ותקיעות

354
00:24:48,600 --> 00:24:51,040
.שם אני יכול להיפתח ממש

355
00:27:11,160 --> 00:27:13,520
.איי, אני כבר פחות מפחד

356
00:27:14,480 --> 00:27:15,480
.טוב

357
00:27:16,160 --> 00:27:18,320
,ועולים לי הדברים של שלמה המלך

358
00:27:18,600 --> 00:27:20,520
,שאם כבר אתה בוחר ללכת לאנשהו

359
00:27:20,720 --> 00:27:23,120
.לך לבית האבלים ולא לבית היולדות

360
00:27:23,200 --> 00:27:25,560
.לכאורה, נולד

361
00:27:25,640 --> 00:27:28,640
כאילו, זה יותר שמח, ואתה יודע
.בבית האבלים איך אנחנו מרגישים

362
00:27:28,720 --> 00:27:30,480
.זה בדיוק הפוך
.כן-

363
00:27:31,040 --> 00:27:32,880
נראה לי שזה
השלב אולי

364
00:27:33,560 --> 00:27:35,080
.להגיע אל הלידה

365
00:27:35,440 --> 00:27:39,560
,כי אתה יודע
,אני לא רוצה לפאר את המוות יותר מדי

366
00:27:39,800 --> 00:27:44,120
ויש מדרש בעצם
:שמספר על גוי אחד שאמר

367
00:27:44,200 --> 00:27:46,480
?מה אתם כל כך שמחים

368
00:27:46,560 --> 00:27:49,360
:הוא רואה אותם שמחים בחגים וזה
?מה אתם כל כך שמחים

369
00:27:49,440 --> 00:27:52,360
.הרי אתם יודעים שאתם תמותו

370
00:27:53,400 --> 00:27:56,200
:ואז החכם שואל אותו

371
00:27:57,280 --> 00:28:00,160
?ואיך אתה היית בלידת הבן שלך

372
00:28:00,560 --> 00:28:01,600
?לא שמחת

373
00:28:01,680 --> 00:28:03,040
.כן, בטח ששמחתי

374
00:28:03,400 --> 00:28:05,680
?אתה לא יודע שהוא נולד למוות

375
00:28:06,320 --> 00:28:08,080
,יש משהו בלידה, צבי

376
00:28:08,520 --> 00:28:13,600
שמפגיש אותנו עם הפלא
,של החיים, וברמה מסוימת, כן

377
00:28:13,680 --> 00:28:18,240
משכיח מאיתנו את הסופיות הזאת
.ומכניס אותנו פנימה

378
00:28:18,480 --> 00:28:24,640
,ואתה יודע, הלידה הכי משמעותית
,הייתי אומר, בסיפורי האבות

379
00:28:24,720 --> 00:28:26,920
.היא לידת יצחק, אין מה להגיד

380
00:28:27,000 --> 00:28:30,760
לידת יצחק זו לידה
...שהיא נולדת מתוך ה

381
00:28:31,000 --> 00:28:32,480
.אפשר להגיד, האבסורד

382
00:28:32,640 --> 00:28:34,400
...הרי חז"ל אומרים
.הוא לא היה אמור להיות-

383
00:28:34,480 --> 00:28:38,040
.לא היה אמור להיות. -לא היה רחם
,שניהם עקרים, שניהם עקרים-

384
00:28:38,160 --> 00:28:40,240
,90 שנה, מאה שנה

385
00:28:40,320 --> 00:28:43,320
...וחז"ל אומרים שלשרה, אין לה

386
00:28:44,040 --> 00:28:46,640
.לא רק שהיא עקרה, אין לה ולד

387
00:28:46,720 --> 00:28:48,400
.כלומר שאפילו רחם אין לה

388
00:28:48,520 --> 00:28:50,720
,זה ממש פשוט מופרך

389
00:28:50,840 --> 00:28:55,320
וכשהשם יתברך
אומר לאברהם שהולך להיוולד לו ילד

390
00:28:55,640 --> 00:28:57,480
.אז הוא צוחק

391
00:28:58,280 --> 00:29:01,760
הצחוק הזה שלו
.הוא צחוק של פלא

392
00:29:02,200 --> 00:29:04,600
ובאמת, הפלא הזה

393
00:29:04,960 --> 00:29:08,920
,הוא לא רק פלא בפני הלידה של יצחק

394
00:29:09,120 --> 00:29:12,520
.בעומק, זה פלא על החיים בכלל

395
00:29:12,720 --> 00:29:17,960
הרי המציאות הזאת
,היא בעצם תלויה על האין

396
00:29:18,080 --> 00:29:19,920
."תולה ארץ על בלימה"

397
00:29:20,000 --> 00:29:23,560
,אנחנו באנו מן האין
.אנחנו חוזרים אל האין

398
00:29:23,640 --> 00:29:27,320
.באנו מאפס, אנחנו בקושי כאן

399
00:29:27,480 --> 00:29:33,320
,אז קודם כול, זה פלא
.סוג של צחוק, שאנחנו בכלל נמצאים פה

400
00:29:33,880 --> 00:29:38,680
,וכשאדם צוחק באמת
,לא צחוק של לעג

401
00:29:38,840 --> 00:29:41,680
.צחוק של פלא
.לא על חשבון מישהו-

402
00:29:41,760 --> 00:29:44,480
כמו שאגב מלמדים אותך
,בדיוק הפוך בצד השני

403
00:29:44,560 --> 00:29:45,816
שדווקא לצחוק

404
00:29:46,031 --> 00:29:47,626
,על מישהו שנפל
,אתה יודע

405
00:29:47,800 --> 00:29:48,988
"כל ה"סלפסטיק
,וכל העניינים האלה

406
00:29:48,997 --> 00:29:49,919
על זה
.הוא אמור לצחוק

407
00:29:49,920 --> 00:29:51,640
,כן. -אתה אומר
.בכלל צחוק אחר לגמרי

408
00:29:51,720 --> 00:29:56,480
כן, לגמרי. זה הצחוק
.שהוא נובע מתוך המלאות של החיים

409
00:29:56,880 --> 00:30:00,160
,האמת היא שאברהם
,כאשר הוא צוחק

410
00:30:00,240 --> 00:30:04,880
אז הוא נמצא במקום הזה
.של הייעוד של החיים

411
00:30:05,080 --> 00:30:09,800
,ויצחק, בעצם חוגגים לו את הלידה

412
00:30:09,880 --> 00:30:13,400
כמו שלא מצינו
,מישהו אחר שככה חוגגים לו

413
00:30:13,920 --> 00:30:16,880
,ואז דבר נורא משמעותי קורה לו

414
00:30:16,960 --> 00:30:21,840
.האבא שלו כמעט שוחט אותו על גבי המזבח

415
00:30:22,440 --> 00:30:25,040
,כאילו שיצחק

416
00:30:25,120 --> 00:30:28,920
רואים את זה בדרך כלל
,כסוג של ניסיון לאברהם

417
00:30:29,240 --> 00:30:33,120
אבל בעצם זה סוג של
.ביטוי של המהות של יצחק

418
00:30:33,280 --> 00:30:39,280
הוא חי את המציאות הזאת
.שכל החיים האלה הם פלא אחד גדול

419
00:30:39,560 --> 00:30:41,560
.ואז הוא עובר את נקודת המוות

420
00:30:41,640 --> 00:30:45,040
,זה בדיוק העניין
,שכשילד נולד החיים פתוחים

421
00:30:45,120 --> 00:30:48,080
.החיים נראים מדהים
,אתה גם יכול לפספס

422
00:30:48,160 --> 00:30:49,800
כמו שמפספסים כל מיני

423
00:30:49,920 --> 00:30:51,760
מנהיגים בעולם
,שחושבים שהם אין-סופיים

424
00:30:51,840 --> 00:30:55,400
אבל בנקודה הזאת של הלידה
.אתה באמת יודע שהמשחק פתוח

425
00:30:55,480 --> 00:30:57,280
.כן. -לא מאיים עליך המוות

426
00:30:58,800 --> 00:31:02,560
הוא שם, אבל הוא לא מגביל אותך
.כמו שהוא מגביל אותך 40 שנה אחרי זה

427
00:31:02,640 --> 00:31:06,480
לגמרי. -זה העניין שכולם
,שמחים בלידה, ולא סתם המדרש הזה

428
00:31:06,560 --> 00:31:08,280
,כי הנקודה של הלידה

429
00:31:08,720 --> 00:31:12,280
:יכול להיות שבאה ואומרת לך
."זו הפרופורציה הנכונה"

430
00:31:12,360 --> 00:31:14,480
בגלל זה הילדים
.הם שמחים, הם חיים יותר

431
00:31:14,560 --> 00:31:18,000
.כן, לגמרי
?ואתה יודע מה עוד הם יודעים

432
00:31:18,080 --> 00:31:19,320
.סוד גדול מאוד

433
00:31:19,640 --> 00:31:21,920
,שזה לא שהחיים לא רציניים

434
00:31:22,160 --> 00:31:24,680
.אבל מצד שני החיים הם משחק. -נכון

435
00:31:24,800 --> 00:31:27,440
,זה לא שהם לא רציניים
.אבל הם יכולים להצחיק הרבה

436
00:31:27,760 --> 00:31:30,880
."כן... -"מצחק
.הם "מצחק", לא משחק. -לגמרי

437
00:31:30,960 --> 00:31:34,320
ואתה יודע מתי
?אתה נכנס לחיים כמשחק

438
00:31:34,440 --> 00:31:39,880
כשאתה מפסיק לנסות
.להצדיק אותם

439
00:31:40,080 --> 00:31:42,240
.אתה לא יכול להצדיק את החיים שלך

440
00:31:42,560 --> 00:31:44,520
,יש דבר אחד שאתה יכול לעשות איתם

441
00:31:44,680 --> 00:31:48,600
.לחיות את רצף ההזדמנויות שניתנו לך

442
00:31:48,680 --> 00:31:51,800
,להוסיף עוד חיים
,להידבק במהות החיים

443
00:31:51,880 --> 00:31:55,640
.להיות כאן באמת
.אז איך אני בוחר בחיים? -כן-

444
00:31:55,800 --> 00:31:58,160
?מה, איפה הבחירה
:זאת אומרת, הרי אנחנו מצווים

445
00:31:58,240 --> 00:32:01,360
.ובחרת בחיים". -כן"
?אז איך זה נכנס לעניין-

446
00:32:01,440 --> 00:32:06,080
יש מדרש שמספר על יצחק
.שהוא דווקא יגאל העולם

447
00:32:06,240 --> 00:32:12,960
יבוא הסוף והקב"ה יסתכל על העולם
.והוא יגיד לאברהם: בניך חטאו

448
00:32:13,280 --> 00:32:18,040
:אז אברהם יגיד
.טוב, אם חטאו אז יימחו על קידוש שמך

449
00:32:18,520 --> 00:32:20,480
:אז הקב"ה קצת מגרד, אומר

450
00:32:20,560 --> 00:32:22,640
,אולי לא אצל הזקנים החוכמה

451
00:32:22,720 --> 00:32:26,200
,אני אלך אל הצעיר
.מישהו שהיה לו צער גידול בחיים. -יעקב

452
00:32:26,280 --> 00:32:28,560
.אז הוא הולך ליעקב: בניך חטאו

453
00:32:28,640 --> 00:32:29,640
?בניי

454
00:32:29,720 --> 00:32:33,000
:אז יעקב אומר
.יימחו על קידוש שמך

455
00:32:33,080 --> 00:32:36,600
:טוב, אז הקב"ה אומר
.לא בזקנים ולא בצעירים, אני אלך לאמצע

456
00:32:36,800 --> 00:32:39,000
.אז הוא הולך ליצחק ואומר: בניך חטאו

457
00:32:39,320 --> 00:32:40,560
:ואז יצחק אומר

458
00:32:40,640 --> 00:32:44,920
?בניך ולא בניי
?"אתה לא אמרת "בני בכורי ישראל

459
00:32:45,120 --> 00:32:48,880
ואז הוא מתחיל לעשות
:מין צחוק כזה, הוא אומר

460
00:32:48,960 --> 00:32:50,680
?תשמע, אתה לא יכול לסבול את זה

461
00:32:50,760 --> 00:32:52,840
?כמה בן אדם חי, 70 שנה

462
00:32:52,960 --> 00:32:56,840
,חצי מזה הוא אוכל
,הוא ישן, הוא בשירותים בכלל

463
00:32:56,920 --> 00:32:59,960
...מה אתה
?כאילו כמה זמן יש לו, 35 שנה

464
00:33:00,480 --> 00:33:03,120
,ומתוך זה תוריד גם את זה וגם את זה

465
00:33:03,200 --> 00:33:05,800
.ואז בסוף אתה מגיע ל-25 שנה

466
00:33:06,160 --> 00:33:09,040
?אתה יודע מה
,תיקח חצי, אני אקח חצי

467
00:33:09,680 --> 00:33:13,040
,ואם זה יותר מדי בשבילך
,אז אני אקח את הכול

468
00:33:13,280 --> 00:33:16,520
.מפני שאני הייתי על המזבח

469
00:33:17,520 --> 00:33:21,520
:ואז כולם אומרים
.יצחק אבינו, אתה הצלת אותנו

470
00:33:21,960 --> 00:33:25,640
,"והוא אומר "לא, אני לא זה שהציל

471
00:33:25,840 --> 00:33:28,160
.ומצביע על השם יתברך

472
00:33:28,600 --> 00:33:33,880
,ופה יש עומק גדול
.תדע לך, כולנו צריכים לדעת

473
00:33:33,960 --> 00:33:37,160
כל המציאות הזאת
,היא עומדת על דבר אחד

474
00:33:37,280 --> 00:33:39,760
.שהשם יתברך רוצה אותנו כאן

475
00:33:40,280 --> 00:33:44,440
,אז ברמה מסוימת
,גם אם אנחנו חוטאים

476
00:33:44,680 --> 00:33:48,360
הנקודה היא תמיד
,לחזור אל נקודת ההתחלה

477
00:33:48,480 --> 00:33:51,640
:אותה נקודה של לידה שאומרת

478
00:33:51,760 --> 00:33:54,960
,אני עדיין יכול להוליד
.אני עדיין יכול להוסיף

479
00:33:55,040 --> 00:33:56,280
.אני עדיין יכול לחיות

480
00:33:56,480 --> 00:33:59,400
.אני עדיין יכול לחיות
.זה "בחרת ב..." -כן-

481
00:33:59,480 --> 00:34:02,080
,ולכן מהמקום הזה

482
00:34:02,440 --> 00:34:05,920
:אז אנחנו זוכים למה שאומר שלמה

483
00:34:06,000 --> 00:34:11,480
."עוז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון"

484
00:34:11,560 --> 00:34:17,560
זה יצחק שהוא יודע
,לא לעשות מהחיים משחק במובן השלילי

485
00:34:17,640 --> 00:34:19,760
.לעשות אותם משחק במובן החיובי

486
00:34:19,840 --> 00:34:23,440
אני אגיד לך, במוזיקה יש מין
.דבר כזה שהוא ממש משל לחיים

487
00:34:24,400 --> 00:34:29,120
,יש אקורדים שמנגנים אותם
.שהם יוצרים את המסגרת

488
00:34:29,360 --> 00:34:34,720
,ויש את המשחק שבאמצע
.שבו אתה מאלתר, פותח, מכניס את עצמך

489
00:34:35,200 --> 00:34:40,880
חיים ללא תורה
.זה כמו לאלתר בלי אקורדים

490
00:34:42,160 --> 00:34:44,680
,אם אתה יוצא מהאקורדים אז זה דיסוננס

491
00:34:44,760 --> 00:34:45,880
.אין פה קטע

492
00:34:45,960 --> 00:34:48,280
,יש אולי מוזיקה פוסט-מודרניסטית

493
00:34:48,360 --> 00:34:50,560
...אבל זו בדיוק הנקודה שלה
?אבל איך תחבר בין הנקודות-

494
00:34:50,640 --> 00:34:52,200
.אבל זו בדיוק הנקודה שלה. -להתפזר

495
00:34:52,280 --> 00:34:56,360
אבל הנקודה האמיתית שאנחנו חווים
במוזיקה כשהיא נמצאת בהרמוניה

496
00:34:56,440 --> 00:35:02,320
,וגם נמצאת באלתור של יצירתיות
.זה ממש המשחק האמיתי של החיים

497
00:35:02,400 --> 00:35:04,821
הוא לא פתוח
,שאין חוקים

498
00:35:05,218 --> 00:35:07,935
יש חוקים
,והתורה מכילה אותם

499
00:35:08,120 --> 00:35:11,880
,אבל בתוך החוקים האלה
.וואו, איזה מרחק

500
00:35:11,960 --> 00:35:14,440
והנקודה התודעתית
:שדרושה היא

501
00:35:14,560 --> 00:35:16,640
,אני לא בא עכשיו להצדיק את עצמי

502
00:35:16,720 --> 00:35:19,080
.אני פה כדי ליצור

503
00:35:20,680 --> 00:35:23,440
,תשמע... טוב, נו
.אז יאללה, בוא נלך לניגון הזה

504
00:37:29,880 --> 00:37:33,760
,אז זו בעצם הנקודה
,שנקודת הלידה היא נקודת החיים

505
00:37:33,840 --> 00:37:35,480
.ואני צריך לבחור בחיים

506
00:37:35,760 --> 00:37:38,000
,מדהים, צבי
?כי אתה יודע מה

507
00:37:38,240 --> 00:37:42,200
יש מילה שמשה לא משתמש בה

508
00:37:42,280 --> 00:37:43,760
,עד הסוף של התורה

509
00:37:43,840 --> 00:37:45,480
:מילה כל כך חשובה

510
00:37:45,640 --> 00:37:46,960
.בחירה

511
00:37:47,040 --> 00:37:51,360
בחירה לא מופיעה
כמשהו שהאדם מסוגל לעשות

512
00:37:51,560 --> 00:37:55,400
עד שמשה נמצא ממש
,על סף המוות, ביום האחרון שלו

513
00:37:56,760 --> 00:37:59,320
."הוא אומר "ובחרת בחיים

514
00:37:59,520 --> 00:38:00,560
."ובחרת בחיים"

515
00:38:00,640 --> 00:38:02,520
ראה אנוכי נותן לפניכם היום"

516
00:38:02,640 --> 00:38:04,480
,את החיים ואת המוות"

517
00:38:04,640 --> 00:38:06,000
."ובחרת בחיים"

518
00:38:06,160 --> 00:38:07,680
:הוא מסביר גם למה

519
00:38:08,040 --> 00:38:10,040
."למען תחיה"

520
00:38:10,600 --> 00:38:13,240
.כאילו... -נו, זה ברור
.ברור, בדיוק-

521
00:38:13,320 --> 00:38:19,280
אז כדי להבין צריך לדעת
.שיש כל מיני החלטות שעושים בחיים

522
00:38:19,400 --> 00:38:21,520
,אני מכריע לכאן, אני מכריע לשם

523
00:38:21,600 --> 00:38:23,280
,אני אוכל את זה, אני אעשה את זה

524
00:38:23,360 --> 00:38:26,200
,ככה אני אציל את עצמי
.ככה אני ארוויח יותר

525
00:38:26,320 --> 00:38:29,200
."זה עולם שנקרא "ברכה וקללה

526
00:38:29,280 --> 00:38:32,200
:והיה את זה בתורה
ראה אנוכי נותן לפניכם היום"

527
00:38:32,280 --> 00:38:33,920
."את הברכה ואת הקללה"

528
00:38:34,040 --> 00:38:36,040
,אבל בסוף החיים של משה

529
00:38:36,480 --> 00:38:40,720
,"שם "ברכה וקללה
,"הוא לא אומר, "ובחרת בברכה

530
00:38:40,800 --> 00:38:43,840
?פה הוא אומר "ובחרת בחיים". ולמה

531
00:38:43,920 --> 00:38:47,000
מפני שבחירה
,היא לא איזושהי הכרעה לכאן

532
00:38:47,080 --> 00:38:50,200
,שאני אצליח פה יותר
,תהיה לי פרנסה טובה יותר

533
00:38:50,280 --> 00:38:52,000
.אני אחיה יותר שנים

534
00:38:52,280 --> 00:38:55,360
...זה להחליט

535
00:38:55,440 --> 00:38:57,840
.זה להחליט לחיות

536
00:38:57,920 --> 00:39:03,880
יש הבדל עצום בין להחליט לחיות
.ולרצות לחיות לבין לבחור בחיים

537
00:39:03,960 --> 00:39:05,360
.ואני אסביר לך מהו

538
00:39:05,680 --> 00:39:09,120
לרצות לחיות
,זה להיטיב עם עצמך

539
00:39:09,280 --> 00:39:11,960
,להרבות ימים, להרבות שנים

540
00:39:12,040 --> 00:39:16,560
לשרוד, וכשאני נמצא
,בהישרדות והטבה עם עצמי

541
00:39:16,640 --> 00:39:18,280
.זה עולם של ברכה וקללה

542
00:39:18,360 --> 00:39:19,880
.כמה טוב זה יהיה

543
00:39:20,640 --> 00:39:22,560
אבל המציאות של בחירה בחיים

544
00:39:22,760 --> 00:39:25,320
.היא כאשר זה לא הנושא, אני לא הנושא

545
00:39:25,400 --> 00:39:28,080
.הנושא הוא החיים, מה אני מביא לכאן

546
00:39:28,240 --> 00:39:29,880
ואז הוא מפרט

547
00:39:30,000 --> 00:39:32,360
,מה זה באמת לבחור בחיים

548
00:39:32,520 --> 00:39:36,080
,הוא אומר: "לאהבה את ה' אלוהיכם

549
00:39:36,440 --> 00:39:40,080
."לשמוע בקולו ולדובקה בו"

550
00:39:41,120 --> 00:39:44,840
,וכאן, צבי
שם אנחנו פוגשים חיים מלאים

551
00:39:45,000 --> 00:39:47,560
,"'אהבה, "לאהבה את ה

552
00:39:47,680 --> 00:39:51,160
לאהבה" - להיות פתוח מתוך רצון"

553
00:39:51,240 --> 00:39:55,920
.להיטיב ולהיות מחובר אליו כאוהב

554
00:39:56,000 --> 00:40:00,360
,אנחנו בונים עולם ביחד
,זה העולם בעצם שהתחלנו אותו

555
00:40:00,480 --> 00:40:01,840
,את התוכניות האלה

556
00:40:01,920 --> 00:40:04,320
,"'של אהבה, "לאהבה את ה

557
00:40:04,400 --> 00:40:07,640
.חיים של עומק, חיים של חיוניות

558
00:40:08,160 --> 00:40:10,720
,שאני אשמע בקולו

559
00:40:10,920 --> 00:40:13,920
,לא ייאטם בתוך עצמי הכעס

560
00:40:14,000 --> 00:40:16,960
לא לסגור את עצמי
.בפני מה שהחיים מביאים לי

561
00:40:17,040 --> 00:40:20,560
.לשמוע את קול השם בכל מה שעובר עליי

562
00:40:20,640 --> 00:40:24,240
לשמוע בקול השם
.את המצוות שהוא מצווה אותי

563
00:40:24,320 --> 00:40:27,240
,לשמוע שבעצם הוא מדבר איתי

564
00:40:27,320 --> 00:40:28,960
,זה עולמו של יצחק

565
00:40:29,040 --> 00:40:32,200
,שהוא טעה, חשב לברך את עשו

566
00:40:32,720 --> 00:40:37,600
ובסוף כשכל האג'נדה שלו
,התפרקה בגלל מה שרבקה הראתה לו

567
00:40:37,680 --> 00:40:39,720
.לשמוע בקולו
הוא מתקן את עצמו

568
00:40:40,160 --> 00:40:41,400
."והוא אומר גם "ברוך יהיה

569
00:40:41,480 --> 00:40:42,632
,"ולדובקה בו"

570
00:40:42,811 --> 00:40:45,443
לחיות את הדבקות
בהשם יתברך

571
00:40:45,680 --> 00:40:50,200
מתוך רוב עונג ושמחה
.בהתקשרות אליו

572
00:40:50,280 --> 00:40:51,760
.זה לבחור בחיים

573
00:40:51,840 --> 00:40:53,400
אז החוט המקשר הוא

574
00:40:53,480 --> 00:40:57,200
,חיות עם השם, בחינוך הילדים
,במה שאנחנו משאירים פה

575
00:40:57,280 --> 00:40:59,080
,בזוגיות, בחיבור
,"והיו לבשר אחד"

576
00:40:59,320 --> 00:41:02,520
,ולראות את הכעס והשמחה
,איפה הוא נכנס, איפה הוא יתברך

577
00:41:03,200 --> 00:41:06,760
.וגם לא לפחד מהמוות. וואו, איזה מסע

578
00:41:06,840 --> 00:41:08,680
.נקווה שהוא יתארך, בעזרת השם

579
00:41:08,920 --> 00:41:11,480
,תודה לעמית יצחק ולדוד דגמי

580
00:41:11,560 --> 00:41:13,200
ותודה להשם יתברך

581
00:41:13,280 --> 00:41:16,760
,שהביא לנו כזו הפקה מתוקה ונפלאה

582
00:41:17,040 --> 00:41:19,960
,ושניקח מפה כלים להיות שמחים

583
00:41:20,040 --> 00:41:22,240
.להיות בדרך השם ולהיות יהודים טובים

584
00:41:22,320 --> 00:41:25,360
,וצבי, אני רוצה להודות לך ולכולם

585
00:41:25,680 --> 00:41:28,200
,וגם לכל אלה שבאמת צופים

586
00:41:28,280 --> 00:41:32,240
ובעזרת השם, ייפתחו להם הלבבות שלהם

587
00:41:32,560 --> 00:41:35,040
.למשהו הרבה יותר גדול בבחירה בחיים

588
00:41:35,200 --> 00:41:36,962
.אמן, אמן, תודה. -תודה

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה