1
00:00:31,798 --> 00:00:33,764
שלום וברכה וערב טוב.

2
00:00:33,785 --> 00:00:36,377
אנחנו ממשיכים בלימוד ספר קהלת.

3
00:00:36,408 --> 00:00:42,582
לאחר ששלמה המלך מלמד אותנו להיות רגועים
באמצעות התבוננות בשלושה דברים:

4
00:00:42,600 --> 00:00:48,135
האחד, אומר שלמה המלך לאדם:
תזכור שאתה לא מנהל את העולם.

5
00:00:48,537 --> 00:00:52,382
אם האדם מרגיש שהכול תלוי בו,
הוא קובע, הוא מכתיב,

6
00:00:52,968 --> 00:00:57,914
אז הוא חי תמיד בלחצים
ש"אולי אני צריך לעשות אחרת,

7
00:00:57,934 --> 00:01:00,439
"אולי אני צריך להתאמץ יותר מדי",

8
00:01:01,146 --> 00:01:04,774
אבל כשהוא יודע שיש בורא עולם
שהוא מנהל את הדברים,

9
00:01:05,229 --> 00:01:07,441
אז "עליי מוטלת חובת ההשתדלות

10
00:01:07,468 --> 00:01:10,778
"לעשות את ההשתדלות על פי הסבירות,
על פי ההיגיון",

11
00:01:12,905 --> 00:01:16,365
אבל הוא לא יוצא מכליו. הוא יותר רגוע.

12
00:01:16,488 --> 00:01:26,046
ושלמה המלך נתן כיוון חשיבה ואמר:
שים לב שיש חוק שימור בעולם הטבע.

13
00:01:26,737 --> 00:01:31,048
גילו את חוקי השימור של החומר והאנרגיה,

14
00:01:31,080 --> 00:01:33,734
ושלמה המלך כבר ציין את הדברים האלה,

15
00:01:34,165 --> 00:01:39,049
שכל מה שעשה האלוהים
עליו אין להוסיף וממנו אין לגרוע.

16
00:01:39,530 --> 00:01:42,531
כלומר, האדם יכול לקחת את החומרים
הקיימים בעולם,

17
00:01:42,546 --> 00:01:44,426
את האנרגיות הקיימות בעולם

18
00:01:44,430 --> 00:01:48,231
ולעשות שינויים, לשנות חומר לאנרגיה,
אנרגיה לחומר.

19
00:01:48,493 --> 00:01:50,683
אבל אתה לא יכול ליצור יש מאין.

20
00:01:50,960 --> 00:01:54,554
אתה גם לא יכול למחוק לחלוטין
דבר שהוא קיים.

21
00:01:54,854 --> 00:01:58,077
אלה חוקי טבע שגילו בעולם המדע
ושלמה כבר ציין,

22
00:01:58,091 --> 00:02:00,679
בספר "המהפך" הבאנו את העניין הזה בהרחבה.

23
00:02:01,074 --> 00:02:07,126
נקודה שנייה שציין שלמה המלך,
שגם בממד הזמן אתה לא אלוקים.

24
00:02:08,437 --> 00:02:11,873
בממד הזמן יש לך דאגות ממה יהיה,

25
00:02:12,229 --> 00:02:18,620
אבל תדע שאצל בורא עולם
העבר, ההווה והעתיד - הכול הווה.

26
00:02:19,201 --> 00:02:25,024
אצלנו יש עתיד אז אנחנו לחוצים מה יהיה,
אבל אצל הקב"ה גם העתיד כבר הווה.

27
00:02:25,885 --> 00:02:28,794
אז אל תלחיץ את עצמך יותר מדי

28
00:02:28,897 --> 00:02:32,272
כי תדע שיש למעלה מי שכבר
רואה גם את העתיד

29
00:02:32,297 --> 00:02:35,811
ואצלו זה כבר נחשב שקרה,
אז תהיה יותר רגוע.

30
00:02:36,743 --> 00:02:41,162
דבר שלישי שלימד אותנו שלמה המלך,
ראינו בסוף השיעור הקודם,

31
00:02:43,259 --> 00:02:45,556
שהאדם שונה מהבהמה.

32
00:02:46,755 --> 00:02:49,940
הזכיר שלמה שהרוח של הבהמה יורדת למטה,

33
00:02:49,964 --> 00:02:56,064
כשהיא מתה, הרוח של הבהמה יורדת למטה
והרוח של האדם עולה למעלה.

34
00:02:56,765 --> 00:03:01,717
לומר לאדם, אתה בעצם נזר הבריאה,
תעריך את עצמך,

35
00:03:02,072 --> 00:03:06,017
תדע שלכל פעולה שלך יש משקל,
יש משמעות.

36
00:03:06,791 --> 00:03:11,280
בפרשת הבריאה כתוב
שהקב"ה ברא את אדם הראשון:

37
00:03:11,297 --> 00:03:17,773
"ויצר ה' אלוהים את האדם עפר מן האדמה
וייפח באפיו נשמת חיים

38
00:03:17,794 --> 00:03:19,689
"ויהי האדם לנפש חיה".

39
00:03:20,034 --> 00:03:21,408
זה כתוב באדם.

40
00:03:21,811 --> 00:03:26,691
בבעלי חיים כתוב: "תוצא הארץ
נפש חיה למינה,

41
00:03:26,708 --> 00:03:29,313
"בהמה ורמש וחייתו ארץ למינה".

42
00:03:29,700 --> 00:03:32,436
כלומר, הנפש של הבהמה יצאה מהאדמה.

43
00:03:32,755 --> 00:03:35,477
הקב"ה ברא את האדמה עם הפוטנציאל הזה.

44
00:03:35,940 --> 00:03:41,328
אבל זה לא כמו הנשמה של האדם.
באדם - "וייפח באפיו נשמת חיים".

45
00:03:42,496 --> 00:03:45,671
אומרים חז"ל: "מאן דנפח מדיליה נפח".

46
00:03:45,684 --> 00:03:48,344
מי שנפח, משלו הוא נפח.

47
00:03:48,503 --> 00:03:53,097
כמו אדם שנופח בבלון,
יש בתוך הבלון אוויר שקודם היה בתוכו.

48
00:03:53,595 --> 00:03:58,782
כשהקב"ה נפח נשמה באדם,
נשמת האדם היא מאוד רוחנית.

49
00:03:58,974 --> 00:04:02,458
לא שהקב"ה יש לו אוויר,
אין לו גוף ולא דמות הגוף,

50
00:04:02,477 --> 00:04:05,248
לא שייך בו את המושגים האלה,
רק על דרך המשל,

51
00:04:05,450 --> 00:04:09,271
כמו שאדם שנופח בבלון,
האוויר שבתוכו הוא לא אוויר רגיל,

52
00:04:09,302 --> 00:04:11,577
זה אוויר שהיה בתוך האדם,

53
00:04:11,862 --> 00:04:17,934
כשהקב"ה נפח באפיו של האדם נשמת חיים,
"ויהי האדם לנפש חיה",

54
00:04:18,189 --> 00:04:22,519
הנשמה הזו היא רוחנית, היא אלוקית,
היא גבוהה,

55
00:04:22,765 --> 00:04:24,916
והיא שונה מהרוח של בעלי חיים.

56
00:04:25,014 --> 00:04:26,835
הנפש של בעלי החיים,

57
00:04:26,842 --> 00:04:31,508
אף על פי שאתה רואה את בעל החיים
הולך, זז, אבל הנפש שלו באה מהאדמה.

58
00:04:31,771 --> 00:04:37,820
לכן אמר שלמה המלך שכשהאדם מת
הרוח שלו עולה למעלה,

59
00:04:38,380 --> 00:04:41,478
כשהבהמה מתה הרוח שלה יורדת למטה.

60
00:04:41,491 --> 00:04:44,100
אין גלגולי נשמות אצל בעלי חיים.

61
00:04:45,170 --> 00:04:49,015
אריה שטרף בעל חיים אחר,
הוא לא אמור לתת על זה את הדין.

62
00:04:50,336 --> 00:04:53,392
אין תורה ומצוות ולא בחירה
ולא שום דבר.

63
00:04:53,422 --> 00:04:57,867
בעלי חיים מתוכנתים כמו רובוטים,
לכן אין להם גם שכר ועונש.

64
00:04:58,072 --> 00:05:02,325
אבל האדם שנברא בצלם אלוהים,
מדרגתו יותר גבוהה.

65
00:05:02,346 --> 00:05:06,940
אומר שלמה המלך: קח את שלוש
הנקודות האלה שהזכרנו אותן עכשיו,

66
00:05:07,071 --> 00:05:12,658
תכיר את המגבלות שלך
במה שנוגע לחומר שבבריאה, ממד הזמן,

67
00:05:12,777 --> 00:05:17,378
והדבר השלישי - תייקר את עצמך,
תדע את גדולתך,

68
00:05:17,703 --> 00:05:20,319
ואז אתה תתייחס אחרת לכל דבר.

69
00:05:20,767 --> 00:05:26,794
כעת נקרא את הפסוק האחרון של פרק ג',
שאותו לא קראנו בשיעור הקודם,

70
00:05:27,088 --> 00:05:32,197
כשבעצם בפסוק הזה הוא מסכם מה המסקנה.
העלה אותנו ממדרגה למדרגה,

71
00:05:32,802 --> 00:05:35,431
אבל מה הוא רוצה להגיע בכל הפרק הזה?

72
00:05:35,731 --> 00:05:38,793
מסיים שלמה את פרק ג' במילים הבאות:

73
00:05:48,259 --> 00:05:52,460
כל ספר קהלת, שלמה המלך כתב אותו
במילים קצרות,

74
00:05:52,477 --> 00:05:54,284
כשאתה צריך להשלים את המילים.

75
00:05:54,297 --> 00:05:56,020
אתה רואה את המילים שהוא כתב

76
00:05:56,042 --> 00:05:59,339
ומתוך התבוננות, אתה צריך להבין
מה המילים החסרות,

77
00:05:59,358 --> 00:06:03,642
כדרך החכמים שמדברים בקצרה
ואתה צריך להבין מתוך דבריהם.

78
00:06:04,251 --> 00:06:06,144
אז נקרא את דבריו: "וראיתי" -

79
00:06:06,371 --> 00:06:10,409
כלומר בסיכום כל פרק ג' של כל הפרטים
שראינו לפני,

80
00:06:10,822 --> 00:06:15,963
"כי אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו
כי הוא חלקו".

81
00:06:16,767 --> 00:06:22,120
אומר שלמה המלך לאדם:
תתבונן במעשים הטובים שעשית ותשמח בהם.

82
00:06:22,582 --> 00:06:26,270
למה? כי הוא חלקו,
זה החלק שלך שילווה אותך לנצח.

83
00:06:27,057 --> 00:06:31,653
אם רכשת וזכית בהגרלה של 100 מיליון דולר,
זה לא ילווה אותך לעולם הבא,

84
00:06:31,669 --> 00:06:33,458
זה לא החלק שלך לתמיד.

85
00:06:33,705 --> 00:06:37,892
אבל המעשים הטובים שעשית,
את זה אף אחד לא ייקח ממך.

86
00:06:38,103 --> 00:06:42,437
לכן תתבונן במעשים הטובים,
"ישמח", אין יותר טוב מזה.

87
00:06:42,456 --> 00:06:45,242
"כי אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו".

88
00:06:45,265 --> 00:06:51,038
מלמד אותנו שלמה המלך
שהדימוי העצמי של האדם בעיני עצמו

89
00:06:51,057 --> 00:06:53,408
צריך להיות דימוי עצמי חיובי.

90
00:06:53,795 --> 00:06:55,369
היצר הרע, יש לו שיטה,

91
00:06:55,702 --> 00:06:59,842
מקטין את האדם בעיני עצמו,
הוא אומר לך: תראה שאתה לא שווה כלום.

92
00:07:00,328 --> 00:07:04,775
תראה מה עשית אתמול, מה אמרת לפלוני,
לפני חודש איך התנהגת.

93
00:07:05,211 --> 00:07:07,071
אתה כזה קטן, אתה לא שווה כלום.

94
00:07:07,096 --> 00:07:10,916
השיטה של היצר הרע להקטין את האדם,
כשזה לא נכון.

95
00:07:11,663 --> 00:07:15,874
אומר שלמה: תסתכל בגדולה
של המעשים הטובים שעשית.

96
00:07:16,302 --> 00:07:19,292
אז נכון, יש לך מה לתקן,
לכולנו יש מה לתקן

97
00:07:19,481 --> 00:07:22,907
כי אדם, "אין צדיק בארץ
אשר יעשה טוב ולא יחטא".

98
00:07:23,360 --> 00:07:25,014
אין אדם שאין לו מעידות.

99
00:07:25,511 --> 00:07:29,119
אבל כשאתה מסתכל על עצמך,
תסתכל על החיובי שבך.

100
00:07:29,608 --> 00:07:32,962
למה זה כל כך חשוב
שאדם יסתכל על החיובי שבעצמו?

101
00:07:33,899 --> 00:07:38,465
אדם שמסתכל על עצמו כאדם שלילי,
כי הוא רואה את הטעויות שהוא עשה,

102
00:07:38,502 --> 00:07:44,064
מנפח אותן, מגדיל אותן,
הוא הופך להיות באמת אדם שלילי.

103
00:07:45,151 --> 00:07:47,659
לכן היצר הרע מנסה להקטין את האדם

104
00:07:47,677 --> 00:07:52,459
כי הוא יודע, ברגע שאני נותן לאדם הזה
דימוי עצמי שהוא אדם בעייתי,

105
00:07:52,480 --> 00:07:55,494
שהוא אדם שלילי,
שהוא אדם לא מוצלח בשום דבר,

106
00:07:55,506 --> 00:07:57,181
הוא באמת יהיה לא מוצלח.

107
00:07:57,598 --> 00:08:01,331
אבל כשהאדם מאמין בעצמו,
כמו שאמר האדמו"ר מקוצק,

108
00:08:01,882 --> 00:08:06,722
שכשם שהאדם צריך להאמין באלוקים,
כך הוא צריך להאמין בעצמו.

109
00:08:06,922 --> 00:08:08,302
משפט מאוד חריף.

110
00:08:10,414 --> 00:08:14,099
כשם שהאדם צריך להאמין באלוקים
שהוא ברא את העולם,

111
00:08:14,120 --> 00:08:18,107
האדם צריך להאמין בעצמו
שיש לו כוחות ויכולות

112
00:08:18,297 --> 00:08:21,145
ושהוא אדם חיובי והוא יכול להצליח.

113
00:08:22,657 --> 00:08:28,828
כששמואל הנביא בא להוכיח את שאול המלך
על כך שהוא לא שמע בקול האלוקים

114
00:08:28,862 --> 00:08:31,074
והוא אומר לו: למה לא עשית את מה
שאלוקים אמר?

115
00:08:31,087 --> 00:08:34,588
אז הוא אומר: כי חמל העם,
אני התחשבתי בציבור, מה שהם רצו.

116
00:08:35,308 --> 00:08:38,024
הוא היה עניו, התחשב בדעות של אחרים.

117
00:08:38,785 --> 00:08:40,488
אמר לו שמואל הנביא:

118
00:08:40,714 --> 00:08:44,808
אם קטון אתה בעיניך,
ראש שבטי ישראל אתה.

119
00:08:45,280 --> 00:08:49,200
גם אם בעיני עצמך אתה כזה קטן,
אתה צריך לדעת שאתה ראש שבטי ישראל.

120
00:08:49,210 --> 00:08:52,165
תכיר בגדולתך, תכיר בערך של עצמך,

121
00:08:52,604 --> 00:08:55,379
כי אם תכיר בערך של עצמך
אתה תתנהג אחרת,

122
00:08:55,414 --> 00:08:57,716
אתה תתנהג בקומה הרבה יותר גבוהה.

123
00:08:58,863 --> 00:09:01,258
לכן גם כשאדם זקוק לישועה,

124
00:09:02,063 --> 00:09:07,622
פעמים שאדם צריך שהשם יעזור לו
בענייני בריאות, פרנסה, זוגיות, ילודה.

125
00:09:09,650 --> 00:09:14,134
לעיתים, התחושה שלו "לא מגיע לי,
אין סיכוי שאלוקים ייתן לי

126
00:09:14,152 --> 00:09:17,131
"כי עשיתי כל כך הרבה טעויות.
אני כל כך לא בסדר",

127
00:09:17,354 --> 00:09:22,707
והוא לא יודע שזו עצת היצר לייאש אותו,
להקטין אותו כדי שלא יתפלל,

128
00:09:23,124 --> 00:09:24,799
כדי שלא יתקן את עצמו.

129
00:09:24,961 --> 00:09:29,821
רואים את זה בתורה, כתוב:
"כי תצא למלחמה על אויבך

130
00:09:30,066 --> 00:09:34,647
"וראית סוס ורכב, עם רב ממך".
חיילים יוצאים לחזית,

131
00:09:34,659 --> 00:09:37,770
היום יש טנקים, מטוסים,
אז הכול היה פנים מול פנים,

132
00:09:37,780 --> 00:09:41,238
היו ממש רואים מול מי אתה הולך להילחם,
מי בא כנגדך.

133
00:09:41,290 --> 00:09:43,882
אומרת התורה לעם ישראל,
הקב"ה אומר להם:

134
00:09:43,905 --> 00:09:48,821
כשאתה יוצא למלחמה ואתה רואה
סוסים ורכב ופרשים,

135
00:09:48,870 --> 00:09:51,992
"עם רב ממך", אתה במספר מסוים
והם פי כמה ממך,

136
00:09:52,004 --> 00:09:53,874
הלב נופל, איך ננצח אותם?

137
00:09:54,571 --> 00:09:57,516
אומרת התורה: "לא תירא מהם" -
אל תפחד מהם.

138
00:09:57,968 --> 00:10:02,129
"זכור תזכור את אשר עשה ה' אלוקיך
לפרעה ולכל מצרים".

139
00:10:02,241 --> 00:10:03,494
הפסוק הזה לא מובן.

140
00:10:03,657 --> 00:10:08,877
היה צריך לומר להם: לא תירא מהם,
זכור תזכור שאלוקים ברא את העולם

141
00:10:08,894 --> 00:10:09,751
והוא איתך.

142
00:10:09,774 --> 00:10:13,905
מה זה "את אשר עשה ה' אלוקיך לפרעה"?
פרעה זה כסף קטן אצל אלוקים.

143
00:10:13,983 --> 00:10:18,310
ושם כתוב, משה רבנו בא לחזק
את עם ישראל שלא יפחדו,

144
00:10:18,604 --> 00:10:22,944
הוא אומר להם: "זכור תזכור את אשר עשה
ה' אלוקיך לפרעה ולכל מצרים".

145
00:10:23,117 --> 00:10:27,628
אבל אלוקים עשה דברים הרבה יותר גדולים:
בריאת העולם, זה לא יותר גדול מכל מצרים?

146
00:10:27,659 --> 00:10:30,130
היה צריך לומר להם: זכור תזכור
את בורא עולם.

147
00:10:30,146 --> 00:10:33,751
אבל משה רבנו בא לרמוז להם
את הנקודה הזו שהזכרנו עכשיו.

148
00:10:33,770 --> 00:10:37,095
משה רבנו אומר לעם ישראל:
לא תירא מהם. אל תפחד.

149
00:10:37,517 --> 00:10:38,548
אלוקים איתך.

150
00:10:38,564 --> 00:10:43,853
אבל כל אחד אומר לעצמו: מה אלוקים איתי?
אבל אני לא בסדר בהרבה דברים. נכשלתי.

151
00:10:43,891 --> 00:10:45,261
מי אמר שאלוקים איתי?

152
00:10:45,868 --> 00:10:47,624
אני לא תמיד עשיתי את רצונו.

153
00:10:48,278 --> 00:10:53,580
אומר משה רבנו: "זכור תזכור
את אשר עשה ה' אלוקיך לפרעה ולכל מצרים".

154
00:10:54,077 --> 00:10:56,457
כשהיית במצרים, אתה היית צדיק גמור?

155
00:10:57,142 --> 00:10:58,258
לא היית צדיק גמור.

156
00:10:58,379 --> 00:11:02,726
גם שם היית לא בסדר,
עם ישראל נכשלו במצרים בהרבה עבירות,

157
00:11:02,979 --> 00:11:04,556
אז בשביל זה הוא לא גאל אותך?

158
00:11:04,885 --> 00:11:08,871
כשעם ישראל צעקו לאלוקים, התפללו מהלב,
תיקנו את מעשיהם,

159
00:11:08,880 --> 00:11:13,342
קיבלו עליהם את התורה,
מוכנים - "נגיע להר סיני, נקבל את התורה",

160
00:11:13,426 --> 00:11:18,151
אז הקב"ה גאל אותם, אף על פי
שהם לא בדיוק היו מתוקנים ומושלמים.

161
00:11:18,524 --> 00:11:24,530
לכן אומר משה רבנו: כשאתה רואה
סיטואציה שמפחידה, מלחיצה אותך בחיים,

162
00:11:24,554 --> 00:11:26,591
אל תפחד. השם איתך.

163
00:11:26,980 --> 00:11:29,551
אתה אומר: אבל איך? יש לי עוונות.
איך השם איתי?

164
00:11:30,007 --> 00:11:33,456
אבל גם במצרים היו לך עוונות
והשם עזר לך,

165
00:11:33,480 --> 00:11:36,437
כי אתה מתפלל ומתקן,
גם עכשיו השם יעזור.

166
00:11:36,465 --> 00:11:37,899
כלומר, לא רק במלחמה,

167
00:11:37,914 --> 00:11:43,545
בכל תחום בחיים האדם צריך ללכת
עם חוזק וחוסן, אמונה וביטחון.

168
00:11:44,093 --> 00:11:47,893
המהר"ל כותב על הפסוק
"אשר יגורתי יבוא לי",

169
00:11:47,903 --> 00:11:50,822
כשאדם מפחד ממשהו, זה קורה לו בסוף.

170
00:11:51,490 --> 00:11:57,080
כלומר, שלמה המלך אומר לאדם:
תמיד תהיה חזק וחסון, תאמין שתצליח,

171
00:11:57,094 --> 00:11:59,010
אל תפחד ממה שלפניך,

172
00:11:59,032 --> 00:12:02,638
כי אם תפחד, חלילה, האסון הזה יקרה.

173
00:12:02,654 --> 00:12:04,977
שואל המהר"ל: מה ההסבר הרוחני לדבר?

174
00:12:04,986 --> 00:12:10,454
למה כשאדם מפחד ממשהו, "אשר יגורתי",
פסוק: "אשר יגורתי", דבר שאני מפחד ממנו

175
00:12:10,480 --> 00:12:11,994
יבוא לי, בסוף זה קורה לי?
176

176
00:12:12,005 --> 00:12:14,255
אומר המהר"ל כך, יסוד גדול:

177
00:12:15,157 --> 00:12:19,617
כשהאדם חי עם ביטחון בהשם,
מאמין בבורא עולם,

178
00:12:20,174 --> 00:12:23,231
מאמין - פירושו של דבר,
לא רק שאני יודע שיש אלוקים,

179
00:12:23,570 --> 00:12:27,148
אלא אני נותן בו אמון, אני סומך עליו.
זה הפירוש מאמין.

180
00:12:27,157 --> 00:12:31,700
אדם שמלווה כסף לשני כי הוא נותן בו אמון,
הוא מאמין לו שהוא יחזיר לו.

181
00:12:32,160 --> 00:12:35,105
להאמין באלוקים,
פירושו לא רק שיש אלוקים,

182
00:12:35,114 --> 00:12:37,611
אלא אני גם נותן בו אמון וסומך עליו.

183
00:12:37,822 --> 00:12:40,172
ואז יש לאדם ביטחון. הוא נהיה רגוע.

184
00:12:41,860 --> 00:12:47,002
כשהאדם בוטח בהשם
יש עליו כיפת ברזל של הגנה, של שמירה.

185
00:12:47,459 --> 00:12:53,081
כשהאדם מפחד ממשהו, אומר המהר"ל,
אתה מקטין את עצמך לפני הדבר הזה

186
00:12:53,112 --> 00:12:55,252
ואתה נותן לו את הכוח לשלוט בך.

187
00:12:56,000 --> 00:13:00,353
כי אם אתה הולך עם חוסן ואמונה וביטחון -
אתה שמור, אתה מוגן.

188
00:13:00,590 --> 00:13:03,180
נכנסת לפחדים, הקטנת את עצמך.

189
00:13:03,478 --> 00:13:05,888
כשהקטנת את עצמך,
עכשיו הוא יכול לשלוט בך.

190
00:13:05,922 --> 00:13:12,218
כמה צריך להיזהר מדאגות, מפחדים, מלחצים,
אלא לחזק את עצמנו באמונה וביטחון.

191
00:13:13,133 --> 00:13:15,365
יש גם עוד דבר מעניין שכתוב בגמרא,

192
00:13:15,388 --> 00:13:18,240
יש הרבה שמזלזלים בזה,
חושבים שזו אמונה תפלה,

193
00:13:18,475 --> 00:13:23,793
אבל זה כתוב בגמרא. אומרת הגמרא:
לעולם לא יפתח אדם פיו לשטן.

194
00:13:24,191 --> 00:13:30,679
פירוש: אל תתבדח שיקרה לך אסון,
חס ושלום. זו לא בדיחה.

195
00:13:31,063 --> 00:13:35,268
כשאנשים מדברים כאילו בצחוק שתהיה תאונה,
שיהיה אסון, שההוא יטבע,

196
00:13:35,274 --> 00:13:37,840
מדבר על עצמו, אני מדבר,
אנשים מדברים על עצמם,

197
00:13:38,534 --> 00:13:40,627
אסור לאדם לפתוח פה לשטן.

198
00:13:41,065 --> 00:13:45,511
כי ברגע שהוא מדבר בצורה כזאת
בצחוק, בבדיחה שיקרה לו אסון,

199
00:13:45,539 --> 00:13:48,384
שוב, הוא מקטין את עצמו,
זה עלול לפגוע בו.

200
00:13:49,802 --> 00:13:52,108
יש בבית הקברות בפתח תקווה,

201
00:13:52,108 --> 00:13:58,071
אפשר ללכת לשם לראות, יש מצבה
של האדם הראשון שקברו אותו שם.

202
00:13:58,088 --> 00:14:01,838
כשבנו את פתח תקווה לפני שנים,
בסביבות מאה שנה אולי,

203
00:14:01,851 --> 00:14:03,759
הכשירו שטח לבית קברות,

204
00:14:04,241 --> 00:14:06,897
אז היו כמה מהמתיישבים הראשונים
של פתח תקווה

205
00:14:06,917 --> 00:14:10,329
שהכשירו את השטח, עשו את הגדרות,
חפרו קברות, הכינו.

206
00:14:11,567 --> 00:14:13,737
ואז... כולם חבר'ה צעירים,

207
00:14:14,188 --> 00:14:17,394
אחד מהם אמר בחיוך:
מעניין מי הראשון שייקבר כאן.

208
00:14:17,419 --> 00:14:20,541
ואחד אמר בחיוך שלא אכפת לו
שהוא יהיה הראשון.

209
00:14:20,617 --> 00:14:23,980
לאחר מספר חודשים הוא נפטר,
והוא הראשון שנקבר שם.

210
00:14:24,266 --> 00:14:29,031
ואת הסיפור הזה כתבו על המצבה
כדי להזהיר אנשים: אל תפתח פה לשטן.

211
00:14:29,352 --> 00:14:34,214
לא טוב לעשות דבר שמראה על האדם
סוג של אסון.

212
00:14:34,226 --> 00:14:35,953
לא דיבור, לא מעשה.

213
00:14:37,708 --> 00:14:43,543
כמה סיפורים התפרסמו בשנה האחרונה
שאנשים כתבו ברשת החברתית לחברים שלהם

214
00:14:43,577 --> 00:14:45,858
שעכשיו הוא נוסע לשם ויקרה לו ככה...

215
00:14:46,288 --> 00:14:50,043
הוא מתבדח, וזה קרה לו בסוף.
כמה סיפורים כאלה ישנם.

216
00:14:50,527 --> 00:14:51,785
לכן צריך להיזהר.

217
00:14:51,880 --> 00:14:54,402
אומר שלמה המלך: אתה יודע
מה התפקיד שלך?

218
00:14:54,955 --> 00:14:57,794
אין טוב מאשר ישמח האדם במעשיו.

219
00:14:57,820 --> 00:15:02,532
תתבונן בטוב שבך, תחזק את זה,
לא שתתעלם ממה שלא טוב,

220
00:15:02,825 --> 00:15:04,753
אבל אל תתמקד במה שלא טוב.

221
00:15:05,065 --> 00:15:07,596
אתה יודע, בזה אני לא בסדר, אני אתקן.

222
00:15:07,761 --> 00:15:10,789
פה אני צריך להשתדל יותר
במצוות שבין אדם לחברו,

223
00:15:10,789 --> 00:15:14,163
לכבד את ההורים, לדבר אחרת -
אני אעבוד על זה.

224
00:15:14,284 --> 00:15:18,713
שבת, אני צריך להשתדל יותר בשמירת שבת,
תפילין, ברכות - אני אשתדל.

225
00:15:18,797 --> 00:15:21,442
אבל סך הכול, תסתכל בטוב שבך

226
00:15:21,700 --> 00:15:23,002
ותשמח בטוב שבך.

227
00:15:23,017 --> 00:15:26,034
"ישמח האדם במעשיו כי הוא חלקו" -

228
00:15:26,331 --> 00:15:30,799
תזכור שהדברים הטובים האלה ילוו אותך
לעולם הבא לעד.

229
00:15:32,440 --> 00:15:35,492
"כי מי יביאנו לראות במה שיהיה אחריו" -

230
00:15:35,820 --> 00:15:38,243
מסיים שלמה המלך: ממה אתה דואג?

231
00:15:38,277 --> 00:15:43,209
הרי באופן טבעי האדם דואג
כי הוא חושש מה יהיה.

232
00:15:44,106 --> 00:15:47,427
אומר לו שלמה: "מי יביאנו לראות
במה שיהיה אחריו" -

233
00:15:48,494 --> 00:15:50,602
וכי אתה יכול לדעת מה יהיה בעתיד?

234
00:15:50,619 --> 00:15:53,900
כשאתה תעזוב את העולם,
אתה יודע מה יהיה עם הכסף שלך,

235
00:15:53,915 --> 00:15:57,777
מה יהיה עם הרכוש, מי ישתמש בזה,
מה הוא יעשה עם כל זה?

236
00:15:58,017 --> 00:16:01,947
אל תעסיק את עצמך במחשבות
שאין בהן שום תועלת.

237
00:16:02,160 --> 00:16:07,539
תתמקד בהווה, תעשה טוב,
תשמח בטוב שאתה עושה ותהיה מאושר.

238
00:16:07,570 --> 00:16:10,732
אל תסבך את עצמך יותר מדי בדאגות ומחשבות.

239
00:16:11,280 --> 00:16:16,886
מעניין לציין, המילה "דאגה"
יש בה מסר מאוד עמוק,

240
00:16:17,392 --> 00:16:18,668
מסר מאוד מעניין.

241
00:16:20,210 --> 00:16:26,462
המילה דאגה מורכבת מהאותיות הראשונות
של הא'-ב', לפי סדר מבולבל,

242
00:16:26,480 --> 00:16:28,637
חוץ מהאות ב', נכון?

243
00:16:28,651 --> 00:16:32,124
המילה דאגה יש בה א', ג', ד', ו-ה'.

244
00:16:32,151 --> 00:16:34,822
רק תערבב את סדר האותיות,
קיבלת את המילה דאגה.

245
00:16:34,838 --> 00:16:38,780
אז יש בה את האותיות הראשונות
חוץ מהאות ב'.

246
00:16:38,802 --> 00:16:42,681
זה שהאותיות מבולבלות, מובן למה,
כי מה הדאגה עושה לאדם?

247
00:16:42,703 --> 00:16:45,790
מבלבלת אותו. במקום שיהיה סדר,
המוח מתבלבל.

248
00:16:47,069 --> 00:16:49,275
אבל מתי יש לאדם דאגה?

249
00:16:49,296 --> 00:16:53,289
רק כשהאות ב', שהיא האות של הביטחון,
נעלמת משם.

250
00:16:53,770 --> 00:16:56,196
כשאין לאדם ביטחון, יש לו דאגה.

251
00:16:56,434 --> 00:16:59,854
אבל אדם שמכניס את ה-ב' לחיים,
את הביטחון בהשם,

252
00:16:59,989 --> 00:17:01,425
הדאגה מסתלקת.

253
00:17:01,478 --> 00:17:05,608
הכול הופך להיות מסודר,
יש לך א', ב', ג', ד', הכול...

254
00:17:05,712 --> 00:17:08,142
אתה לא לחוץ, רגוע, שלו.

255
00:17:08,451 --> 00:17:12,819
אדם צריך לעשות סדר במחשבות,
להתמקד בטוב, לתקן מה שלא טוב

256
00:17:12,845 --> 00:17:13,945
ולהתקדם הלאה.

257
00:17:15,891 --> 00:17:18,373
נעבור כעת לפרק ד', פסוק א'.

258
00:17:18,394 --> 00:17:19,347
אומר שלמה המלך:

259
00:17:35,287 --> 00:17:39,547
לפני כן שלמה המלך דיבר
על מערכות המשפט בעולם הזה,

260
00:17:40,465 --> 00:17:44,129
שהוא רואה הרבה עוולות,
שיש הרבה עוול במשפט.

261
00:17:44,865 --> 00:17:47,917
כאן הוא אומר: "ושבתי אני",
"שב" מלשון חוזר,

262
00:17:48,494 --> 00:17:52,143
"ואראה את כל העשוקים
אשר נעשים תחת השמש",

263
00:17:52,170 --> 00:17:55,440
אני רואה שיש שעושקים, גוזלים אחד מהשני,

264
00:17:55,885 --> 00:17:58,529
"והנה דמעת העשוקים ואין להם מנחם" -

265
00:17:59,122 --> 00:18:02,458
כלומר, אנשים אפילו לא מנחמים אותם. למה?

266
00:18:02,792 --> 00:18:05,284
"ומיד עושקיהם כוח ואין להם מנחם" -

267
00:18:05,331 --> 00:18:11,867
אלה שעושקים אותם באים בכוח הזרוע
ואז אפילו לתת נחמה, עידוד, תמיכה,

268
00:18:12,127 --> 00:18:15,864
האדם יודע: הוא צודק, עשו לו עוול,
אבל הוא מפחד לעודד אותו

269
00:18:16,299 --> 00:18:19,282
כי ההוא שעושה לו את העוול
אחר כך יתנפל גם עליו.

270
00:18:19,837 --> 00:18:23,612
אז זה בעצם עושק על גבי עושק,
לא רק שעשק את ממונו,

271
00:18:24,345 --> 00:18:30,159
גם את שמחת החיים, את התקווה שלו,
את המילים הטובות, את הנחמה,

272
00:18:30,159 --> 00:18:31,563
גם את זה עשקו ממנו.

273
00:18:31,899 --> 00:18:35,584
בכל זאת, אומר שלמה:
גם אם אתה רואה עושק בעולם,

274
00:18:35,797 --> 00:18:41,563
תדע שהאדם שסובל,
בסופו של דבר יתברר שזה לטובתו.

275
00:18:42,062 --> 00:18:45,510
לכן הוא ממשיך:
"ושבח אני את המתים שכבר מתו" -

276
00:18:46,361 --> 00:18:50,756
מי שכבר עבר את המסלול בעולם הזה,
עבר את כל מסכת הצרות,

277
00:18:51,037 --> 00:18:54,602
עבר מסלול חיים: תורה, מצוות,
מעשים טובים,

278
00:18:54,620 --> 00:18:58,360
כנגד זה היו לו כישלונות,
על הכישלונות קיבל ייסורים, צרות,

279
00:18:58,549 --> 00:19:01,370
אז נכון שכלפי העולם זה נראה
"למה הוא סובל?"

280
00:19:01,388 --> 00:19:05,673
אבל תדע, אם הקב"ה הביא את המצב הזה,
זה אומר שזה לטובתו.

281
00:19:05,894 --> 00:19:10,540
ייסורים ממרקין עוונותיו של אדם,
מטהרים את האדם, מנקים אותו.

282
00:19:11,250 --> 00:19:15,337
אז הוא אומר: "ושבח אני את המתים שכבר מתו" -
שכבר עברו את כל הצרות האלה,

283
00:19:15,348 --> 00:19:20,288
הם נמצאים בעולם האמת,
נקיים, זכים ומקבלים את שכרם,

284
00:19:20,481 --> 00:19:22,932
"מן החיים אשר המה חיים עדנה" -

285
00:19:23,435 --> 00:19:29,208
אני משבח אותם יותר מאשר אנשים חיים
שעדיין נמצאים בתוך כל המערכת הזאת

286
00:19:29,343 --> 00:19:34,486
של הסבל שבעולם, של הניסיונות שיש בעולם,
היצרים שיש בעולם.

287
00:19:34,797 --> 00:19:38,206
גם אדם שעכשיו הוא בסדר,
אתה יכול לדעת אם מחר אתה תהיה בסדר?

288
00:19:38,564 --> 00:19:41,954
כל הזמן האדם צריך לעמוד חזק
מול היצר הרע.

289
00:19:42,134 --> 00:19:45,628
"לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו

290
00:19:45,800 --> 00:19:47,020
"ואתה תמשול בו".

291
00:19:47,417 --> 00:19:48,960
היצר הרע נקרא חטאת,

292
00:19:48,985 --> 00:19:53,577
והקב"ה אומר: תדע שהיצר הזה
לפתח חטאת רובץ.

293
00:19:54,106 --> 00:19:58,061
ממתין לך בדלת, מחכה להתנפל עליך,
כמו כלב שמחכה שם בחוץ.

294
00:19:58,620 --> 00:20:01,646
"ואליך תשוקתו" - הוא רק מנסה להפיל אותך,

295
00:20:02,028 --> 00:20:04,974
אבל תדע, אומר הקב"ה,
"ואתה תמשול בו" -

296
00:20:04,983 --> 00:20:06,487
יש לך כוח להתגבר עליו.

297
00:20:06,509 --> 00:20:11,498
כמה שאתה רואה שהיצר הזה הוא חזק,
אין הקב"ה מביא ניסיון לאדם

298
00:20:11,514 --> 00:20:12,518
אם הוא לא יכול לעמוד בו.

299
00:20:12,525 --> 00:20:15,974
קיבלת ניסיון, יש לך גם
את היכולת לעמוד בו.

300
00:20:16,023 --> 00:20:19,913
אבל כל זמן שהאדם חי,
אל תאמין בעצמך עד יום מותך.

301
00:20:20,085 --> 00:20:23,325
גם אם היום אתה צדיק ואתה 100 אחוז,
לך תדע מה יהיה מחר.

302
00:20:23,890 --> 00:20:29,070
לכן כל הזמן האדם צריך להיות בפיקוח,
בשמירה, בשליטה עצמית.

303
00:20:29,737 --> 00:20:36,138
אבל אומר שלמה: אותם שכבר עברו את המסלול,
אני משבח אותם מאותם שהם עדיין חיים.

304
00:20:36,807 --> 00:20:42,590
ביהדות ידוע שהאדם נדרש
להאריך ימים כמה שיותר,

305
00:20:43,005 --> 00:20:49,594
לשמור על הבריאות, להיות רענן,
כמו שכותב הרמב"ם בהלכות.

306
00:20:49,629 --> 00:20:53,477
הייתה לנו פה סדרה של שיעורים
על הנהגת הבריאות של הרמב"ם.

307
00:20:53,488 --> 00:20:56,939
אבל למה? אם הוא אומר
"ושבח אני את המתים שכבר מתו",

308
00:20:57,404 --> 00:21:00,337
אז למה צריך להשתדל
להאריך ימים בעולם הזה?

309
00:21:01,300 --> 00:21:05,400
אבל התשובה פשוטה: כל יום
שהאדם חי בעולם הזה

310
00:21:05,597 --> 00:21:09,532
זה עוד יום שהוא בירך על האוכל -
הרוויח עוד אוצר של מצוות,

311
00:21:09,577 --> 00:21:16,451
עוד יום שהוא הניח תפילין, עשה חסד,
חייך לזולתו, קיים כיבוד הורים -

312
00:21:16,737 --> 00:21:18,367
הרוויח עוד אוצר של מצוות.

313
00:21:18,388 --> 00:21:19,694
אז חבל על כל יום.

314
00:21:20,435 --> 00:21:21,808
משל למה הדבר דומה?

315
00:21:21,841 --> 00:21:28,516
רבנו בחיי ב"חובות הלבבות" כותב
שהצדיקים... יש לו שם משפט מעניין,

316
00:21:28,902 --> 00:21:34,556
שהצדיקים מצפים למוות,
אבל נשמרים, נזהרים ממנו.

317
00:21:35,244 --> 00:21:38,405
מצפים למוות, למה?
כי יודעים שזה יום קבלת השכר,

318
00:21:38,438 --> 00:21:39,910
"ותשחק ליום אחרון".

319
00:21:40,757 --> 00:21:43,990
אז למה נשמרים ממנו?
למה לדחות אותו כמה שיותר?

320
00:21:44,517 --> 00:21:52,991
נתאר לעצמנו, אדם שהוא מובטל,
והנה, בא אליו חבר טוב שהוא עשיר גדול.

321
00:21:54,103 --> 00:22:02,297
הוא אומר לו: אתה יודע לרצף,
תעבוד אצלי, 1,000 דולר ליום.

322
00:22:02,601 --> 00:22:05,313
שמונה שעות עבודה, 1,000 דולר.
אתה רוצה לעבוד?

323
00:22:05,654 --> 00:22:09,101
קופץ משמחה, "גם הייתי עובד חודש
בשביל הסכום הזה,

324
00:22:09,422 --> 00:22:11,028
"אלף דולר ליום, מצוין".

325
00:22:12,548 --> 00:22:15,884
הוא אומר לו: אני משער שתוך 30 יום
מסיימים את העבודה,

326
00:22:15,912 --> 00:22:20,402
סוף ה-30 יום, יש לך את כל הסכום.

327
00:22:23,903 --> 00:22:27,455
כל החודש, כשהוא עובד,
לאיזה יום הוא מחכה?

328
00:22:27,878 --> 00:22:30,202
ליום ה-30 כדי לקבל את המשכורת.

329
00:22:31,026 --> 00:22:33,351
את זה הוא רואה מול העיניים.
מחכה ליום הזה.

330
00:22:34,300 --> 00:22:39,054
אבל מה קורה אם יום לפני יום ה-30
אומר לו המעביד:

331
00:22:39,813 --> 00:22:42,882
נשאר לנו עוד חדר אחד לרצף,
זה ייקח עוד שבוע.

332
00:22:43,382 --> 00:22:44,792
אתה מסכים לעבוד עוד שבוע

333
00:22:44,800 --> 00:22:49,151
ובסוף השבוע אני אתן לך
את ה-37,000 דולר?

334
00:22:49,706 --> 00:22:50,725
מה הוא יענה לו?

335
00:22:51,096 --> 00:22:54,558
ודאי, כי כל יום זה עוד 1,000 דולר,

336
00:22:54,595 --> 00:22:58,064
אז שווה להמתין עוד קצת
כי אני מרוויח יותר.

337
00:22:58,543 --> 00:23:03,647
כך הצדיקים, אומר חובות הלבבות,
הם מצפים ליום שיעזבו את העולם

338
00:23:03,680 --> 00:23:05,258
כי זה יום קבלת השכר,

339
00:23:05,656 --> 00:23:08,025
אבל משתדלים לדחות אותו כמה שיותר,

340
00:23:08,045 --> 00:23:11,456
להאריך ימים מתוך בריאות,
עוד לימוד תורה, עוד מצוות,

341
00:23:11,478 --> 00:23:12,817
עוד מעשים טובים.

342
00:23:13,112 --> 00:23:16,648
רק אחרי שהאדם עובר את המסלול,
אומר שלמה המלך:

343
00:23:20,951 --> 00:23:23,926
יש להם ניסיונות, לך תדע
מה יהיה איתו בסוף.

344
00:23:24,005 --> 00:23:29,927
וכאן הוא מוסיף משפט מעניין:
"וטוב משניהם" - מהמתים ומהחיים,

345
00:23:29,940 --> 00:23:32,660
יש אחד שהוא יותר טוב משניהם.
מי זה?

346
00:23:41,259 --> 00:23:44,008
יותר טוב משניהם
זה תינוק שעדיין לא נולד.

347
00:23:44,115 --> 00:23:48,180
עובר ברחם אימו הוא יותר טוב מהמתים
ויותר טוב מהחיים.

348
00:23:48,574 --> 00:23:49,479
למה?

349
00:23:49,880 --> 00:23:51,990
כי הוא יוצא לעולם דף חדש.

350
00:23:52,330 --> 00:23:55,448
למה הוא מדגיש "אשר לא ראה
את המעשה הרע אשר נעשה תחת..."?

351
00:23:55,477 --> 00:23:56,778
ואם הוא ראה, אז מה?

352
00:23:57,392 --> 00:24:00,935
כשאדם רואה מעשים שליליים
זה משפיע עליו לרעה.

353
00:24:01,322 --> 00:24:04,760
אדם שבא לעולם דף נקי, דף חלק,
תינוק נולד,

354
00:24:05,241 --> 00:24:10,667
תגדל אותו בלי אינטרנט,
בלי סרטים של אלימות,

355
00:24:11,080 --> 00:24:13,166
בלי כל הזבל שיש בעולם,

356
00:24:13,509 --> 00:24:20,024
תחנך אותו נכון, תן לו מוח נקי -
תראה אותו בגיל 20, זה אדם אחר לחלוטין.

357
00:24:20,540 --> 00:24:24,628
לכן הוא אומר: אני משבח,
"טוב משניהם את אשר עדן לא היה",

358
00:24:24,642 --> 00:24:26,022
מי שלא נולד עדיין,

359
00:24:26,200 --> 00:24:29,035
"אשר לא ראה את המעשה הרע
אשר נעשה תחת השמש",

360
00:24:29,060 --> 00:24:30,457
אז הוא לא הושפע לרעה.

361
00:24:30,878 --> 00:24:35,171
ואדם כזה יכול לבנות את עצמו
על דף חלק לחלוטין.

362
00:24:35,656 --> 00:24:38,892
שלמה לא מדבר עכשיו עם עוברים,
העובר לא שומע אותו,

363
00:24:39,139 --> 00:24:40,445
אבל הוא מדבר איתנו.

364
00:24:40,730 --> 00:24:44,341
אומר לנו שלמה המלך:
שמור על המוח שלך נקי,

365
00:24:44,928 --> 00:24:46,252
אל תכניס רע.

366
00:24:46,391 --> 00:24:52,369
נכון שאנחנו סקרנים, האדם סקרן מטבעו,
והוא רוצה לקרוא ספרות קלוקלת,

367
00:24:52,733 --> 00:24:55,265
הוא יודע, יש פה שחיתות,
יש פה דברים מקולקלים,

368
00:24:55,285 --> 00:24:57,939
דברים שאני לא מזדהה,
אני יודע שהם לא בסדר,

369
00:24:57,939 --> 00:24:59,925
"לא הייתי רוצה שהילדים שלי יקראו את זה".

370
00:24:59,948 --> 00:25:01,076
אז למה אתה קורא את זה?

371
00:25:01,579 --> 00:25:04,982
"אני לא רוצה שהילדים שלי יצפו בסרט כזה",
אז למה אתה צופה?

372
00:25:05,228 --> 00:25:07,991
למה אתה צריך ללכלך את עצמך
בדברים שאתה רוצה

373
00:25:08,031 --> 00:25:09,880
שהילדים שלך לא יתלכלכו?

374
00:25:10,371 --> 00:25:11,861
תישאר גם אתה נקי.

375
00:25:12,608 --> 00:25:18,914
כמה שהמוח יותר נקי, כך דברי התורה יושבים
על מצע יותר טהור,

376
00:25:18,920 --> 00:25:22,325
ההבנה של האדם היא יותר טהורה,
יותר צלולה.

377
00:25:22,346 --> 00:25:26,317
אומר שלמה המלך: אז אשרי העובר הזה
שעכשיו בא לעולם,

378
00:25:26,317 --> 00:25:28,532
טוב משניהם מי שעדיין לא נולד,

379
00:25:28,545 --> 00:25:31,515
"אשר לא ראה את המעשה הרע
אשר נעשה תחת השמש".

380
00:25:31,552 --> 00:25:34,227
ממשיך עכשיו שלמה ונותן לנו הדרכה לחיים:

381
00:25:45,927 --> 00:25:47,862
תופס שתי דוגמאות קיצוניות.

382
00:25:48,605 --> 00:25:53,614
כל הקו של התורה בספר קהלת
מלמד את האדם להיות מאוזן,

383
00:25:53,628 --> 00:25:55,682
אל תהיה קיצוני, לא לכאן ולא לשם.

384
00:25:57,143 --> 00:26:02,470
אומר שלמה: ראיתי אנשים בעולם קיצוניים
שהקנאה שבוערת בהם

385
00:26:02,779 --> 00:26:05,169
גורמת להם לעמול יותר מדי.

386
00:26:05,558 --> 00:26:10,420
כלומר, יש לו פרנסה, יש לו חיים,
יכול לחיות נורמאלי, אבל הוא רוצה להתעשר.

387
00:26:10,921 --> 00:26:13,608
למה? "כי לשני יש רכב מפואר, ולי אין",

388
00:26:13,844 --> 00:26:16,473
אז הוא יעבוד עוד שעות
כדי להשיג את הרכב הזה.

389
00:26:16,748 --> 00:26:20,300
"יש לו דירה כזאת ולי אין",
אז הוא יעבוד יותר כדי שיהיה לו.

390
00:26:20,499 --> 00:26:23,168
"הוא נמצא במגזין של העשירים, אני לא נמצא",

391
00:26:23,180 --> 00:26:26,705
צריך להתאמץ כדי להיכנס לרשימה
של 100 האנשים העשירים.

392
00:26:27,019 --> 00:26:28,230
חי ברדיפה.

393
00:26:28,906 --> 00:26:32,154
ויש קיצוני לצד השני, שהוא עצלן,
לא עושה כלום.

394
00:26:32,573 --> 00:26:35,820
אומר שלמה המלך:
שתי הגישות האלה הן טעות.

395
00:26:35,844 --> 00:26:36,956
נקרא את לשונו:

396
00:26:37,579 --> 00:26:40,109
"וראיתי אני את כל עמל" -
מה זה עמל?

397
00:26:40,130 --> 00:26:42,377
עמל זה טרחה יותר ממה שצריך.

398
00:26:42,377 --> 00:26:46,791
יש עשייה, שאדם עושה מה שצריך:
פרנסה, חיים, שיהיה לו איפה לגור, אוכל,

399
00:26:46,829 --> 00:26:47,800
שיוכל לתפקד.

400
00:26:47,840 --> 00:26:51,328
אבל יש עמל שאדם מתעייף יותר ממה שצריך.

401
00:26:51,983 --> 00:26:56,102
"ואת כל כישרון המעשה" -
גם הדברים הטובים שאנשים עושים,

402
00:26:56,453 --> 00:26:58,351
"כי היא קנאת איש מרעהו".

403
00:26:59,480 --> 00:27:05,677
אומר שלמה: שמתי לב שיש מנוע חזק בבריאה,
שזוהי מידת הקנאה.

404
00:27:07,328 --> 00:27:11,037
יש קנאה שהיא טובה,
כמו "קנאת סופרים תרבה חוכמה",

405
00:27:11,540 --> 00:27:13,802
ויש קנאה שהיא רעה ,שעליה נאמר

406
00:27:13,822 --> 00:27:17,670
"הקנאה, התאווה והכבוד
מוציאים את האדם מן העולם".

407
00:27:18,063 --> 00:27:21,174
אבל בואו נתבונן קודם כול
מה פירוש המילה קנאה.

408
00:27:21,819 --> 00:27:22,744
מה זו קנאה?

409
00:27:23,117 --> 00:27:27,068
בתורה רואים שמשתמשים במילה קנאה
במקומות שנראים לא קשורים.

410
00:27:27,105 --> 00:27:29,818
אדם שמקנא לאשתו זו קנאה,

411
00:27:29,957 --> 00:27:32,214
אדם שמקנא בדירה של השני.

412
00:27:32,442 --> 00:27:33,344
מה זה קשור?

413
00:27:34,525 --> 00:27:38,917
"פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן
השיב את חמתי מעל בני ישראל

414
00:27:38,942 --> 00:27:40,991
"בקנאו את קנאתי בתוכם".

415
00:27:41,814 --> 00:27:43,138
איזו קנאה הייתה שם?

416
00:27:44,309 --> 00:27:48,904
ראה את זמרי בן סלוא
שחוטא עם המדיינית והרג אותם.

417
00:27:49,757 --> 00:27:51,517
איפה הקנאה שהייתה שם?

418
00:27:53,241 --> 00:27:58,042
אבל פירוש המילה "קנאה",
אם ניקח את ביאור המילה,

419
00:27:58,065 --> 00:28:00,403
נבין מה הקשר בין כל אלה.

420
00:28:01,348 --> 00:28:06,037
קנאה, פירושו של דבר,
אכפתיות שבוערת באדם.

421
00:28:07,360 --> 00:28:08,918
יש אכפתיות רגועה.

422
00:28:08,937 --> 00:28:11,929
כשהאכפתיות בוערת באדם,
זה אומר שהוא מקנא.

423
00:28:12,383 --> 00:28:17,788
אז יש אדם שהאכפתיות בוערת בליבו:
"למה יש לו רכב כזה ולי אין?"

424
00:28:18,435 --> 00:28:20,320
יש אדם שמקנא לאשתו,

425
00:28:20,351 --> 00:28:25,313
אכפת לו מאוד למה היא דיברה,
למה היא הייתה, למה היא הלכה לפלוני.

426
00:28:26,291 --> 00:28:31,782
ופנחס, היה אכפת לו מאוד
כשאותם חטאו נגד רצון השם.

427
00:28:32,451 --> 00:28:36,194
אז פירוש המילה קנאה:
אכפתיות שבוערת באדם.

428
00:28:36,783 --> 00:28:40,860
האכפתיות שבוערת יכולה להיות טובה
ויכולה להיות רעה.

429
00:28:41,182 --> 00:28:42,454
מתי היא טובה?

430
00:28:42,880 --> 00:28:48,871
כשהאדם אכפת לו למה השני
כן הולך כל יום לשיעור גמרא

431
00:28:49,706 --> 00:28:53,202
וכבר הספיק לסיים כמה מסכתות,
ואני לא סיימתי מסכת אחת,

432
00:28:53,229 --> 00:28:56,683
וזה מאוד בוער בו,
גם הוא מתחיל ללכת לשיעורי תורה.

433
00:28:56,906 --> 00:28:59,569
קנאה מצוינת, "קנאת סופרים תרבה חוכמה".

434
00:29:00,277 --> 00:29:04,877
אחד שבא לבית הכנסת,
רואה שיש היכל שבנו.

435
00:29:04,877 --> 00:29:07,985
מי בנה? השכן שלו תרם לעילוי נשמת האבא.

436
00:29:08,160 --> 00:29:11,415
הוא אומר: למה הוא דאג לאביו לעילוי נשמתו
ואני לא דאגתי?

437
00:29:11,750 --> 00:29:12,884
בגלל שיש לו כסף?

438
00:29:12,885 --> 00:29:14,750
המצב הכלכלי שלו הוא כמו שלי.

439
00:29:14,863 --> 00:29:16,649
אז למה הוא דואג לאבא ואני לא?

440
00:29:16,899 --> 00:29:19,160
איפה כיבוד ההורים שאני צריך לדאוג לאבא?

441
00:29:19,189 --> 00:29:21,365
גם הוא עושה משהו לעילוי נשמת האבא.

442
00:29:21,386 --> 00:29:22,498
קנאה שהיא טובה.

443
00:29:22,838 --> 00:29:25,422
לכן כתוב "מפרסמין עושי מצווה".

444
00:29:25,868 --> 00:29:31,559
יש כאלה מתלבטים האם לכתוב
שזה הוקדש על ידי פלוני אלמוני.

445
00:29:31,939 --> 00:29:34,274
כתוב בהלכה "מפרסמין עושי מצווה".

446
00:29:34,411 --> 00:29:39,005
אבל הכוונה של המפרסם צריכה להיות
לא בשביל שיגדלו אותי,

447
00:29:39,152 --> 00:29:44,357
אלא שאחרים ילמדו ממני לעשות גם כן,
כשיראו שאני עשיתי זה ייתן חשק לאחרים.

448
00:29:44,534 --> 00:29:47,108
אז גם אחרים יתרמו, גם אחרים יעשו.

449
00:29:47,290 --> 00:29:49,406
אבל אם המטרה לכבוד עצמו זה לא טוב.

450
00:29:49,897 --> 00:29:52,606
כשלשם שמיים זה טוב,
"מפרסמין עושי מצווה".

451
00:29:54,265 --> 00:29:56,357
אומר שלמה המלך: גם לצד החיובי,

452
00:29:56,389 --> 00:29:59,834
"וראיתי אני את כל עמל",
שאנשים גומרים לעצמם את החיים,

453
00:29:59,854 --> 00:30:03,978
ימים ולילות עובדים, לא נהנים
לא מהאישה, לא מהילדים,

454
00:30:04,662 --> 00:30:08,254
"ואת כל כישרון המעשה", גם הדברים הטובים,
הדברים הכשרים,

455
00:30:08,290 --> 00:30:09,900
"כי היא קנאת איש מרעהו".

456
00:30:10,971 --> 00:30:12,282
אז זה טוב או לא טוב?

457
00:30:12,571 --> 00:30:16,977
הוא אומר: "גם זה", כלומר העמל הלא טוב,
"הבל ורעות רוח".

458
00:30:17,422 --> 00:30:20,344
מצד שני, יש קיצוני לצד השני:

459
00:30:20,632 --> 00:30:24,440
"הכסיל חובק את ידיו",
אדם שהוא טיפש חובק את ידיו,

460
00:30:24,450 --> 00:30:28,948
לא זז, לא עושה שום דבר,
"ואוכל את בשרו".

461
00:30:29,758 --> 00:30:32,542
כלומר, ייתכן שהוא מרגיש טוב עם עצמו.

462
00:30:33,537 --> 00:30:36,751
"אתה רואה, כולם עובדים, אני יושב בבית,
לא עושה שום דבר",

463
00:30:36,946 --> 00:30:40,591
אבל תדע שבלי להרגיש
האדם הזה אוכל את בשרו.

464
00:30:40,613 --> 00:30:47,023
כך רואה את זה שלמה המלך
כי אדם שהוא עצלן הוא מאבד את ממונו.

465
00:30:47,056 --> 00:30:50,665
הרי הוא צריך לחיות ממשהו,
הוא צריך שיזוזו דברים.

466
00:30:50,677 --> 00:30:52,891
ואם הוא לא מזיז, שום דבר לא יזוז.

467
00:30:53,925 --> 00:30:57,994
וכאן הוא לא יכול להגיד: אני סומך
על אלוקים שיסדר לי את הכול.

468
00:30:58,016 --> 00:31:01,272
למה באמת לא נכון לשבת בבית,
לא לעשות כלום

469
00:31:01,290 --> 00:31:03,927
ולומר "אני סומך על אלוקים
שיסדר לי את הכול"?

470
00:31:03,951 --> 00:31:07,251
התשובה פשוטה: על פי האמת,
כך היה צריך להיות,

471
00:31:07,282 --> 00:31:09,708
שאדם לא יעשה כלום
ואלוקים יסדר לו את הכול.

472
00:31:09,733 --> 00:31:12,890
כמו אדם הראשון בגן עדן
לפני שאכל מעץ הדעת.

473
00:31:12,920 --> 00:31:15,884
היה רק יושב, מתענג על השם,
נהנה מזיו שכינתו

474
00:31:15,900 --> 00:31:18,523
לומד את סתרי התורה ברבדים שהיו שם.

475
00:31:19,950 --> 00:31:23,917
אבל אחרי שאכל מעץ הדעת,
המין האנושי התקלל:

476
00:31:24,191 --> 00:31:26,938
"בזיעת אפיך תאכל לחם".

477
00:31:27,229 --> 00:31:30,014
אחרי שהתקללנו - אם לא תעשה, לא תקבל.

478
00:31:30,865 --> 00:31:33,476
אתה צריך לעשות השתדלות ואז תקבל.

479
00:31:33,857 --> 00:31:35,774
אבל ההשתדלות, יש לה גבול.

480
00:31:36,380 --> 00:31:40,491
במצוות אדם צריך להדר,
בקללות לא צריך להדר.

481
00:31:40,517 --> 00:31:43,880
"בזיעת אפיך תאכל לחם" זו קללה,
לא צריך להדר בזה.

482
00:31:43,906 --> 00:31:49,914
לכן אומר שלמה המלך: תעשה את הבסיס,
אל תגזים עם העמל מתוך הקנאה בקיצוניות,

483
00:31:50,065 --> 00:31:52,514
אבל גם אל תהיה עצלן שלא עושה שום דבר.

484
00:31:53,198 --> 00:31:55,858
וכאן בא משפט שכדאי לזכור אותו בעל פה:

485
00:31:56,350 --> 00:32:01,846
"טוב מלוא כף נחת
ממלוא חופניים עמל ורעות רוח".

486
00:32:03,391 --> 00:32:07,965
כף זה מעט, כף שאוכלים,
מלוא חופניים זה הרבה.

487
00:32:08,374 --> 00:32:14,507
אבל אומר שלמה: "טוב מלוא כף נחת",
שיהיה לך קצת אבל יש לך נחת בחיים,

488
00:32:14,770 --> 00:32:17,880
זה עדיף מ"מלוא חופניים עמל ורעות רוח".

489
00:32:18,482 --> 00:32:24,656
הרבה יותר טוב מאשר אתה רץ מעבודה לעבודה,
לא רואה את האישה ואת הילדים,

490
00:32:24,672 --> 00:32:28,957
מגיע לבית עייף, אשתך מדברת,
אתה עוצם את העיניים,

491
00:32:29,484 --> 00:32:34,755
כל הזמן עם הטלפון - לקוחות ועבודה
כי אתה רואה, "יש לקוחות,

492
00:32:34,779 --> 00:32:35,674
"איך אני אוותר עליהם?

493
00:32:35,684 --> 00:32:37,319
"זה עוד כסף ועוד כסף".

494
00:32:37,668 --> 00:32:41,253
אז נכון, אתה עושה הרבה כסף,
אבל מה יצא לך מזה?

495
00:32:41,275 --> 00:32:43,565
כמה תיהנה מזה באמת בפועל?

496
00:32:43,586 --> 00:32:51,454
צריך לדעת, היצר הרע מטעה את האדם לחשוב
שאם יש לך כסף, אתה המאושר בתבל.

497
00:32:51,954 --> 00:32:55,217
וזה לא נכון, יש דברים של עונג
שהם לא קשורים לכסף.

498
00:32:55,217 --> 00:32:56,495
בשביל מה אתה רוצה כסף?

499
00:32:56,780 --> 00:32:58,664
הרי כסף זה כלי, זה לא מטרה.

500
00:32:58,983 --> 00:33:01,489
הכסף הוא כלי כדי שיהיה לך טוב בחיים.

501
00:33:01,841 --> 00:33:05,771
אם השגת את הכלי ולא טוב לך בחיים,
אז מה יצא מהכלי הזה?

502
00:33:06,602 --> 00:33:10,685
סיפר לי יהלומן שחזר בתשובה,
הוא מספר שלפני עשרות שנים

503
00:33:10,773 --> 00:33:16,802
הוא ישב עם נשיא בורסת היהלומים
של ניו יורק בראש מגדל גורדי שחקים שם.

504
00:33:18,180 --> 00:33:22,223
שניהם עומדים ליד החלון עם כוס ביד,
משוחחים, מציצים למטה.

505
00:33:22,237 --> 00:33:23,732
כל האנשים כמו נמלים,

506
00:33:24,188 --> 00:33:27,705
שם מהגורד שחקים רואים
את האנשים למטה ממש כמו נמלים למטה.

507
00:33:27,714 --> 00:33:30,079
ונשיא הבורסה אז היה יהודי.

508
00:33:30,214 --> 00:33:34,598
היהלומן הזה התחיל כבר להתחזק,
הוא אומר: היה עת רצון כזה,

509
00:33:34,598 --> 00:33:36,068
אווירה טובה, נעימה,

510
00:33:36,125 --> 00:33:39,202
פניתי אליו ואמרתי לו:
אתה הגעת היום, ברוך השם,

511
00:33:39,211 --> 00:33:46,171
למצב שכל האנשים האלה שהולכים שם למטה
כמו נמלים שואפים להגיע לאלפית,

512
00:33:46,194 --> 00:33:50,291
לחלקיק קטן ממה שיש לך,
מכל הנכסים שיש לך.

513
00:33:50,309 --> 00:33:52,850
נשיא בורסת היהלומים של ניו יורק,
עשיר מופלג.

514
00:33:52,880 --> 00:33:57,210
אולי עכשיו, כשכבר הגעת אל המנוחה
ואל הנחלה, כל החיים רצית שיהיה,

515
00:33:57,220 --> 00:34:02,141
היום ברוך השם יש לך,
ואתה חי חיים רגועים, חיים מסודרים.

516
00:34:02,317 --> 00:34:05,345
אולי הגיע הזמן שקצת תקדיש לרוחניות שלך,

517
00:34:05,614 --> 00:34:09,071
תקדיש לשיעורי תורה, תפילין,
קצת משהו, תתחזק עם משהו.

518
00:34:09,088 --> 00:34:10,268
אולי הגיע הזמן.

519
00:34:11,622 --> 00:34:15,871
הוא אומר שהתשובה של נשיא הבורסה
הכתה אותו בתדהמה.

520
00:34:16,985 --> 00:34:21,372
הוא השפיל את העיניים,
הפנים שלו נהיו עצובות

521
00:34:21,494 --> 00:34:25,895
ואז הוא הסתכל עליו במבט עצוב
ואמר לו:

522
00:34:26,300 --> 00:34:31,301
אתה באמת חושב שהגעתי אל המנוחה
ואל הנחלה והחיים שלי רגועים?

523
00:34:32,299 --> 00:34:37,493
אתה יודע שאתמול בלילה עד ארבע לפנות בוקר
רק התהפכתי במיטה מדאגות

524
00:34:37,505 --> 00:34:42,100
כי השקעתי בבורסה באיזה סכום ענק
ואמרו שיכול להיות שזה ייפול.

525
00:34:42,808 --> 00:34:44,775
ושלשום, אתה חושב היה יותר טוב?

526
00:34:45,082 --> 00:34:45,737
ושבוע שעבר?

527
00:34:45,737 --> 00:34:47,427
אתה יודע כמה דאגות יש לי?

528
00:34:48,235 --> 00:34:52,254
אני מקנא באנשים האלה שהולכים למטה
שאני אוכל לישון כמותם,

529
00:34:52,562 --> 00:34:54,799
שיהיה לי את הרוגע בחיים שיש להם.

530
00:34:54,951 --> 00:34:57,658
אני הגעתי אל המנוחה ואל הנחלה?
כך הוא אומר לו.

531
00:34:58,410 --> 00:35:03,005
אומר אותו יהלומן שהמשפט הזה,
השיחה הזו גרמה לו לזעזוע

532
00:35:03,026 --> 00:35:04,803
איך להסתכל על כסף בכלל.

533
00:35:05,186 --> 00:35:09,072
כי האדם שהוא רואה אותו בתור ה-דוגמה
שצריך לשאוף להגיע אליה,

534
00:35:09,102 --> 00:35:12,884
הוא אומר לו: אני מקנא
באנשים הפשוטים האלה שעמלים לפרנסתם

535
00:35:12,924 --> 00:35:14,605
שהולכים למטה כמו נמלים.

536
00:35:15,555 --> 00:35:20,946
אבל היצר הרע סותם לאדם את העיניים,
כאילו שכמה שיהיה לו יותר הוא ייהנה יותר.

537
00:35:20,957 --> 00:35:24,796
האדם צריך שתהיה לו פרנסה,
השאיפה צריכה להיות פרנסה לחיים רגועים,

538
00:35:25,035 --> 00:35:27,229
שלא יהיה מחסור, שלא יהיה מחנק,

539
00:35:27,282 --> 00:35:29,114
אבל לא לשאוף ליותר מדי.

540
00:35:29,520 --> 00:35:36,082
צריך גם לדעת, אדם שמתעשר
נהנה פחות מאדם רגיל.

541
00:35:37,016 --> 00:35:41,099
זה נשמע אולי מוזר, אבל זה אמיתי
ואפשר להסביר את זה בפשטות.

542
00:35:41,127 --> 00:35:43,508
מה קובע את רמת ההנאה של האדם?

543
00:35:44,168 --> 00:35:48,606
איך אתה יכול לומר שזה ממש נהנית בעוצמות,
פה נהנית פחות?

544
00:35:49,429 --> 00:35:53,568
רמת ההנאה היא ביחס ישיר לרמת הריגוש.

545
00:35:54,122 --> 00:35:57,296
כשאדם מתרגש יותר,
זה גורם לו התפעלות פנימית

546
00:35:57,334 --> 00:35:58,551
אז הוא נהנה יותר.

547
00:35:58,568 --> 00:36:05,537
כעת נשאל שאלה: זוג שחיים נורמאלי,
סוף כל חודש ההכנסות וההוצאות מתקזזות.

548
00:36:05,558 --> 00:36:07,403
אין להם כסף לקנות דברים מיותרים.

549
00:36:07,808 --> 00:36:11,466
אבל רגועים, שלווים, חיים נורמאלי,
הולכים לעבודה, חוזרים, יש אוכל,

550
00:36:11,480 --> 00:36:15,653
שמחים עם הילדים, סדר יום מצוין,
שבת זה שבת, חול זה חול.

551
00:36:15,703 --> 00:36:19,833
והנה האישה אומרת לבעלה:
חלפו 15 שנה מהחתונה

552
00:36:20,176 --> 00:36:21,862
ועדיין לא החלפנו סלון.

553
00:36:22,582 --> 00:36:26,126
יש סלון יפה ב-14,000 שקל מעור,
אני רוצה לקנות.

554
00:36:26,752 --> 00:36:28,862
אומר לה בעלה: מאיפה נביא עכשיו 14,000?

555
00:36:28,894 --> 00:36:31,744
ברוך השם, חיים נורמאלי
אבל למה להיכנס לחובות?

556
00:36:32,574 --> 00:36:34,022
היא אומרת לו: מה הבעיה?

557
00:36:34,038 --> 00:36:36,211
כל חודש אפשר 200 שקל בצד?

558
00:36:37,081 --> 00:36:41,667
אז החודש הזה נכניס 200 למעטפה,
חודש השני עוד 300, 500,

559
00:36:41,804 --> 00:36:43,277
עד שנגיע לסכום הזה.

560
00:36:44,167 --> 00:36:50,882
לאחר שנתיים יש להם במעטפה 14,000 שקל
שיכולים עכשיו לקנות סלון בלי חובות.

561
00:36:52,392 --> 00:36:56,422
שניהם בלב נרגש יוצאים לחנות,
עוברים דרך כמה חנויות,

562
00:36:56,440 --> 00:37:00,092
בודקים סלונים שונים, יושבים, קמים,
בוחנים, בודקים,

563
00:37:00,328 --> 00:37:02,362
עד שבחרו את הסלון הרצוי להם.

564
00:37:03,014 --> 00:37:05,683
שואלים את המוכר בהתרגשות:
מתי זה יגיע?

565
00:37:06,302 --> 00:37:08,385
הוא אומר להם: עוד 20 יום.

566
00:37:08,948 --> 00:37:12,797
הם מתחילים ספירת העומר,
מתי יגיע יום ה-20.

567
00:37:13,560 --> 00:37:19,002
יום ה-20 הם בבית, כבר ככה במתח,
מצלצלים, שומעים במדרגות,

568
00:37:19,017 --> 00:37:23,144
הדלת נפתחת, מכניסים,
מסירים את כל הניילונים,

569
00:37:23,360 --> 00:37:25,846
יושבים לשתות כוס קפה על הסלון החדש.

570
00:37:26,142 --> 00:37:29,618
לעומתם, באותה שכונה גרים זוג עשירים.

571
00:37:30,691 --> 00:37:34,431
האישה אומרת לבעלה: כבר שלוש שנים
לא החלפנו את הסלון.

572
00:37:35,128 --> 00:37:36,582
מה דעתך להחליף?

573
00:37:36,693 --> 00:37:41,984
אומר לה: אין בעיה, תפתחי את האינטרנט,
מעבירים, לוחץ, כרטיס אשראי.

574
00:37:42,595 --> 00:37:44,458
אחרי 20 יום מגיע הסלון.

575
00:37:44,662 --> 00:37:46,757
יושבים שניהם על הסלון, שותים קפה.

576
00:37:47,690 --> 00:37:51,895
מי נהנה יותר, הזוג הראשון או הזוג השני?

577
00:37:52,570 --> 00:37:55,735
ברור שהזוג הראשון נהנה פי אלף
יותר מהזוג השני

578
00:37:56,943 --> 00:38:02,735
כי הריגוש שלהם, חדוות היצירה,
השמחה במה שהשיגו זה ברמות אחרות.

579
00:38:03,367 --> 00:38:07,744
כדי שהעשיר יתרגש הוא צריך חוויות
מאוד קיצוניות.

580
00:38:08,097 --> 00:38:10,851
סף הריגוש שלו מגיע למקומות אחרים.

581
00:38:11,352 --> 00:38:13,337
קשה לו מאוד להתרגש,
הוא כבר לא יכול ליהנות,

582
00:38:13,337 --> 00:38:15,172
ממה הוא ייהנה, מבית מלון יפה?

583
00:38:15,202 --> 00:38:21,882
התארחנו בארצות הברית באחד הסבבים שם
בבית של יהודי שיש לו בריכה פרטית בחצר.

584
00:38:21,920 --> 00:38:26,328
אז אחד העובדים של הידברות אומר לי:
תראה איזה כיף להם, יש להם בריכה פרטית.

585
00:38:27,084 --> 00:38:28,794
אמרתי לו: לך יותר כיף.

586
00:38:29,466 --> 00:38:32,234
כשאתה נכנס לבריכה, אתה נהנה,

587
00:38:32,521 --> 00:38:37,091
הוא נכנס לבריכה כמו שאתה נכנס לאמבטיה,
הוא לא מתרגש מזה בכלל.

588
00:38:37,112 --> 00:38:38,782
יש לו את זה זמין כל הזמן.

589
00:38:40,177 --> 00:38:42,185
אז למה כולם רוצים בית עם בריכה?

590
00:38:42,229 --> 00:38:44,737
כי לא שמים לב לזה,
חושבים "יש לי בריכה, אני..."

591
00:38:44,774 --> 00:38:47,599
תהיה לך בריכה אתה פחות תיהנה,
אתה פחות תשתמש בזה.

592
00:38:48,988 --> 00:38:53,639
היצר הרע מטעה את האדם
לרצות תמיד את המעבר.

593
00:38:53,991 --> 00:38:55,915
ושלמה המלך בא לאזן אותנו.

594
00:38:55,936 --> 00:39:00,942
אומר שלמה: "טוב מלוא כף נחת",
יש לך פחות אבל אתה חי בנחת,

595
00:39:01,170 --> 00:39:04,289
"ממלוא חופניים עמל ורעות רוח".

596
00:39:05,010 --> 00:39:09,657
"רעות רוח" - לשון דבר רעוע,
כשהרוח רעועה, שבורה אין שמחת חיים.

597
00:39:12,280 --> 00:39:16,466
אומר שלמה שוב: הסתובבתי לאחור,
ראיתי מצב עוד יותר גרוע

598
00:39:16,490 --> 00:39:17,677
ממה שראינו עד עכשיו,

599
00:39:17,677 --> 00:39:20,926
עד כמה אנשים טועים מתוך רדיפה אחר הכסף.

600
00:39:23,230 --> 00:39:28,588
הוא אומר: אתה תמצא אנשים
שבגלל שהוא רוצה כסף הוא נשאר בודד.

601
00:39:40,056 --> 00:39:41,665
הפסוק הזה, כמה הוא נכון היום

602
00:39:41,675 --> 00:39:47,396
לגבי הרבה צעירים שלא מתחתנים
כי אומרים: קודם כסף, אחר כך נתחתן.

603
00:39:48,155 --> 00:39:49,148
וזו טעות,

604
00:39:49,918 --> 00:39:54,097
הוא נשאר בודד עד גיל מאוחר
כי הוא רוצה לעשות כסף.

605
00:39:54,760 --> 00:39:59,410
יש כאלה, רק בגיל 25 יוצאים לחו"ל,
לעבוד בעגלות או לא יודע מה,

606
00:39:59,432 --> 00:40:01,741
"אני אעשה כסף, אני אחזור, אני אתחתן".

607
00:40:02,645 --> 00:40:03,535
זו טעות.

608
00:40:05,420 --> 00:40:09,974
האדם מגיע לגיל מאוחר,
פתאום מוצא את עצמו בגיל 35 עדיין בודד.

609
00:40:11,022 --> 00:40:12,631
בדרך כלל גם כסף אין לו,

610
00:40:12,949 --> 00:40:15,552
אבל אפילו אם נגיד שכן,
נניח שהצליח לעשות כסף,

611
00:40:15,574 --> 00:40:16,714
מה יצא לך מזה?

612
00:40:17,154 --> 00:40:23,322
אומר שלמה: דיברתי קודם על אנשים
שהם ברדיפה עם הקנאה שלהם.

613
00:40:23,355 --> 00:40:24,808
יש מצב יותר גרוע.

614
00:40:25,042 --> 00:40:28,381
"יש אחד ואין שני",
כלומר, אין איתו עוד מישהו.

615
00:40:28,580 --> 00:40:30,194
"גם בן ואח אין לו".

616
00:40:30,342 --> 00:40:33,479
בן אין לו כי הוא לא התחתן,
אח - כי הוא מתרחק מכולם.

617
00:40:33,607 --> 00:40:36,996
"ואין קץ לכל עמלו,
 גם עינו לא תשבע עושר".

618
00:40:37,244 --> 00:40:39,982
גם כשיש לו עושר, העין לא שבעה,
תמיד רוצה עוד.

619
00:40:40,598 --> 00:40:44,751
והוא לא חושב על השאלה:
"ולמי אני עמל ומחסר את נפשי מטובה"?

620
00:40:44,768 --> 00:40:46,482
אני עצמי לא נהנה מכל זה.

621
00:40:46,954 --> 00:40:48,697
"גם זה הבל ועניין רע הוא".

622
00:40:49,240 --> 00:40:50,243
תדע, אומר שלמה:

623
00:40:54,654 --> 00:40:56,907
תמיד טוב להתחתן, תהיו שניים,

624
00:40:57,177 --> 00:40:58,740
האחד תומך בשני.

625
00:41:04,579 --> 00:41:08,504
כשיש שניים, יש תמיכה הדדית,
זה לא רק בזוגיות.

626
00:41:09,130 --> 00:41:12,540
גם אדם, תמיד טוב שיהיו לו חברים,
תמיד שיהיה עם אנשים,

627
00:41:12,570 --> 00:41:17,548
שיהיה מי שמכיר אותו, מי שתומך בו,
ואז כשזה בירידה, השני עוזר.

628
00:41:22,925 --> 00:41:24,383
הוא לוקח את זה גם כמשל

629
00:41:24,401 --> 00:41:27,700
לעניין שאדם שלפעמים קר לו בלב,
לא טוב לו,

630
00:41:27,964 --> 00:41:31,154
כשיש איתו עוד מישהו -
מחמם לו את הלב, נותן לו מילים טובות.

631
00:41:34,462 --> 00:41:39,297
כשמדובר בשניים, בא מישהו מבחוץ,
תקף אחד, אז השני עוזר לו.

632
00:41:42,389 --> 00:41:45,255
אם יש כמה חברים שהם ביחד, עוד יותר טוב.

633
00:41:51,696 --> 00:41:54,534
כאן שלמה נותן לנו זווית חשיבה חדשה,

634
00:41:55,995 --> 00:42:02,315
שהאדם, גם כשעולה לגדולה שלא יתייהר,
שלא יתגאה ויתחיל לעשות שטויות.

635
00:42:02,357 --> 00:42:04,004
"איזהו חכם המכיר את מקומו".

636
00:42:04,029 --> 00:42:08,519
נסביר את דבריו: "טוב ילד מסכן וחכם" -

637
00:42:10,004 --> 00:42:13,609
הוא מסכן. מה זה מסכן?
מצב של סיכון.

638
00:42:14,416 --> 00:42:18,225
אבל הוא חכם, והוא ילד, הוא צעיר.

639
00:42:18,410 --> 00:42:21,362
יותר טוב "ממלך זקן וכסיל".

640
00:42:21,536 --> 00:42:25,277
מלך יש לו שלטון,
זקן מרגיש "יש לי ניסיון חיים",

641
00:42:25,462 --> 00:42:26,569
אבל הוא טיפש.

642
00:42:27,013 --> 00:42:29,936
הצעיר המסכן אבל חכם,

643
00:42:29,964 --> 00:42:34,398
כלומר שהוא תמיד בוחן את הדרכים שלו
מה נכון לעשות, מה לא נכון לעשות,

644
00:42:34,398 --> 00:42:37,919
מה טוב, מה לא טוב,
הוא עדיף ממלך זקן וכסיל.

645
00:42:38,234 --> 00:42:41,112
את זה אומר שלמה כמשל,
כמו שהוא מסביר בהמשך,

646
00:42:41,131 --> 00:42:48,093
לאנשים שבתחילת דרכם כשהוא אדם רגיל,
הוא אומר: "כשאני אתעשר אני אעשה טוב לכולם,

647
00:42:48,125 --> 00:42:49,445
"אני אתן צדקות".

648
00:42:49,850 --> 00:42:52,594
"כשאני אהיה ראש ממשלה
אני אציל את המדינה".

649
00:42:52,622 --> 00:42:55,362
"כשאני אהיה ראש העיר
אני אעזור לכל אנשי העיר".

650
00:42:55,397 --> 00:42:58,825
והוא מתכוון ברצינות,
הוא לא מתכוון לעבוד על אנשים.

651
00:42:58,840 --> 00:43:03,180
הוא בטוח שכשהוא יגיע למשרה השלטונית,
כשהוא יהיה ועד הבית של הבניין,

652
00:43:03,202 --> 00:43:04,582
הוא יהיה המנכ"ל,

653
00:43:05,112 --> 00:43:07,064
הוא בטוח שהוא יעשה טוב לכולם.

654
00:43:08,265 --> 00:43:12,553
ובאמת, כל זמן שהוא לא בתפקיד,
כל זמן שהוא לא בעושר,

655
00:43:12,998 --> 00:43:14,965
הוא בגדר ילד מסכן וחכם.

656
00:43:14,992 --> 00:43:19,099
כלומר, כל הצעדים שלו שקולים,
הוא באמת עושה כל דבר לטובה,

657
00:43:19,122 --> 00:43:20,182
דואג לציבור.

658
00:43:20,451 --> 00:43:23,313
אבל כשנהיה מלך זקן הופך להיות כסיל.

659
00:43:23,597 --> 00:43:27,437
פתאום שוכח מאיפה הוא בא,
שוכח מה הוא תכנן לעשות,

660
00:43:27,437 --> 00:43:29,901
דואג רק לעצמו, רק לאינטרסים שלו.

661
00:43:30,157 --> 00:43:34,614
ומזה מזהיר שלמה המלך, הוא אומר:
תדע, כמו שנראה מייד בהמשך,

662
00:43:34,743 --> 00:43:41,287
שמור על עצמך, גם כשאתה עולה לגדולה
תזכור את הימים ההם שהיית ילד מסכן וחכם,

663
00:43:41,317 --> 00:43:46,438
ולא שתתנשא ותתגאה
ותתחיל להרגיש שאתה במקום אחר.

664
00:43:46,485 --> 00:43:49,335
מספרים, היה חסיד אחד,
בא לאדמו"ר שלו,

665
00:43:49,344 --> 00:43:52,368
האדמו"ר היה צדיק
והיה ידוע כבעל מופתים וניסים,

666
00:43:52,490 --> 00:43:55,597
והתחנן לפניו שהרב יברך אותו
שהוא יהיה עשיר.

667
00:43:55,623 --> 00:43:58,748
והוא מסביר לרב: כבוד הרב,
לא שאני רוצה כסף בשביל עצמי.

668
00:43:58,957 --> 00:44:01,059
ברוך השם, יש לי איך להתפרנס.

669
00:44:01,090 --> 00:44:04,562
אני רוצה לעזור לעניים,
יש פה בעיר כל כך הרבה נזקקים.

670
00:44:04,983 --> 00:44:07,563
הרב יתפלל שאני אהיה עשיר
ואני אעזור לכולם.

671
00:44:08,223 --> 00:44:11,054
הרב האמין לו, התפלל עליו
כמה תפילות טובות,

672
00:44:11,111 --> 00:44:12,959
התפילה התקבלה - התעשר.

673
00:44:14,080 --> 00:44:16,876
בתחילה באמת נתן צדקות, עזר לאנשים,

674
00:44:17,277 --> 00:44:20,987
אבל לאט לאט ראה שמטרידים אותו,
העניים באים בהמוניהם,

675
00:44:21,385 --> 00:44:25,073
בנה לעצמו ארמון מפואר
עם גדר גדולה מסביב,

676
00:44:25,274 --> 00:44:28,436
וילה, בריכה פרטית, גינות, פרדסים,

677
00:44:28,648 --> 00:44:32,454
שם שומרים בפתח - אין רשות
לאף אחד להיכנס.

678
00:44:32,874 --> 00:44:37,201
ושקע בתוך הכסף שלו עם עצמו
ושכח את העולם.

679
00:44:37,235 --> 00:44:40,577
באו לאדמו"ר שלו, לרב שלו,
אמרו לו: כבוד הרב,

680
00:44:40,951 --> 00:44:45,628
כבודו התפלל על האדם הזה שיתעשר,
אבל הוא כבר כמה שנים שכח מאיפה הוא בא.

681
00:44:46,734 --> 00:44:48,966
כבר שנים הוא לא נותן פרוטה לצדקה.

682
00:44:50,248 --> 00:44:52,596
הרב בירר אם זה נכון, ראה שזה נכון.

683
00:44:53,213 --> 00:44:58,076
אמר לעוזר שלו: תרתום את העגלה עם הסוסים,
נוסעים לביתו של אותו עשיר.

684
00:44:58,194 --> 00:45:01,247
נסעו לשם, העגלה מגיעה, עוצרת,
אמרו לו: פה אין כניסה,

685
00:45:01,247 --> 00:45:03,924
אנחנו, התפקיד שלנו השומרים
לא נותנים לאף אחד להיכנס.

686
00:45:03,948 --> 00:45:05,234
הוראה של בעל בית.

687
00:45:05,638 --> 00:45:08,928
אמר: רק תגידו לו שהרב שלו מחכה פה,
רק תגידו לו.

688
00:45:09,617 --> 00:45:12,323
זה לא עני שבא לאסוף צדקה, הרב שלו.

689
00:45:13,491 --> 00:45:17,862
הלכו, אמרו לו שהרב נמצא,
מייד בסערה ירד מכל המדרגות,

690
00:45:17,888 --> 00:45:22,243
רץ בגינה, הגיע לפתח: כבוד הרב,
מה זכיתי? בכבוד.

691
00:45:22,355 --> 00:45:25,574
קיבל אותו בכבוד גדול, הכניס אותו לבית,
כבוד מלכים.

692
00:45:25,580 --> 00:45:29,693
הושיב אותו על כורסאות הפאר שיש לו,
הגיש לפניו מעדני עולם.

693
00:45:29,703 --> 00:45:30,904
והרב שותק.

694
00:45:31,042 --> 00:45:35,451
הוא מחכה שהרב יגיד לו משהו,
והנה הרב נעמד במקומו

695
00:45:35,477 --> 00:45:40,509
הלך ועמד ליד החלון, הסתכל לכיוון הרחוב,
קומה שלישית, מסתכל לרחוב.

696
00:45:40,540 --> 00:45:42,811
מה הוא רואה בסקרנות כזו?
על מה הוא מסתכל?

697
00:45:42,848 --> 00:45:44,790
אמר לו הרב: תגיד, מה אתה רואה שם?

698
00:45:44,906 --> 00:45:46,535
אמר לו: אני רואה אנשים הולכים.

699
00:45:46,736 --> 00:45:48,124
אמר לו: עכשיו בוא איתי.

700
00:45:48,148 --> 00:45:53,610
הלך לפינת אחרת של החדר,
הייתה שם מראה ענקית עם מסגרת זהב.

701
00:45:53,644 --> 00:45:56,695
אמר לו: בוא, תעמוד ליד המראה,
תגיד לי מה אתה רואה.

702
00:45:57,303 --> 00:45:59,905
הסתכל.
כבוד הרב, אני רואה את עצמי.

703
00:46:01,300 --> 00:46:02,719
אמר לו הרב: יש לי שאלה,

704
00:46:03,974 --> 00:46:11,129
זו זכוכית שבחלון וזו זכוכית שבמראה,
למה שם ראית אנשים, פה אתה רואה את עצמך?

705
00:46:12,210 --> 00:46:15,855
אמר לו: כבוד הרב, פשוט.
כי פה מאחורי הזכוכית יש שכבה של כסף.

706
00:46:16,850 --> 00:46:21,176
אמר לו: זאת אומרת, כשיש שכבה של כסף,
אתה רואה את עצמך ולא רואה אנשים.

707
00:46:21,200 --> 00:46:23,740
אני יכול לקחת את השכבה של הכסף בחזרה.

708
00:46:24,885 --> 00:46:27,710
הבין מה הרב אומר לו, פרץ בבכי.

709
00:46:28,025 --> 00:46:31,707
כבוד הרב, אני מבקש סליחה,
לא שמתי לב, אני אתקן את עצמי,

710
00:46:31,831 --> 00:46:33,258
מסלק את השומרים.

711
00:46:33,906 --> 00:46:40,738
וזה באמת יסוד: כשהאדם עולם לגדולה,
הוא עלול לשכוח מאיפה הוא בא.

712
00:46:40,970 --> 00:46:43,255
עד כדי כך, כתוב בהלכה על הפסוק

713
00:46:43,505 --> 00:46:47,501
"ונתתי עשב בשדך לבהמתך ואכלת ושבעת" -

714
00:46:47,776 --> 00:46:50,022
תמיד מקדימים את האדם לבעלי חיים,

715
00:46:50,034 --> 00:46:54,794
אבל במזון, קודם "בשדך לבהמתך",
אחר כך "ואכלת ושבעת".

716
00:46:54,810 --> 00:46:59,984
מכאן לומדים בגמרא הלכה
שאם יש לאדם בעלי חיים רעבים בבית

717
00:47:00,616 --> 00:47:02,873
אסור לו לאכול לפני שהוא מאכיל אותם.

718
00:47:03,245 --> 00:47:04,005
למה?

719
00:47:04,325 --> 00:47:07,329
כי השבע אינו מרגיש ברעבונו של הרעב.

720
00:47:07,682 --> 00:47:10,457
כשאתה רעב, אתה גם זוכר -
יש לך בעלי חיים רעבים,

721
00:47:10,555 --> 00:47:11,530
אתה נותן להם מזון.

722
00:47:11,542 --> 00:47:13,833
אם אתה אומר "אני אוכל,
אחרי זה אני אתן להם אוכל",

723
00:47:14,911 --> 00:47:15,619
אתה עלול לשכוח.

724
00:47:15,637 --> 00:47:17,514
כשאתה תהיה שבע, אתה תשכח אותם.

725
00:47:17,540 --> 00:47:20,465
אם יש לפניהם מזון והם לא רוצים לאכול,
זה משהו אחר,

726
00:47:20,644 --> 00:47:24,757
אבל אסור להרעיב אותם,
ואתה יושב לשבת לאכול.

727
00:47:25,613 --> 00:47:28,443
נסיים את העניין של הילד מסכן וחכם:

728
00:47:28,680 --> 00:47:33,413
"טוב ילד מסכן וחכם ממלך זקן וכסיל
אשר לא ידע להיזהר עוד".

729
00:47:33,432 --> 00:47:37,124
כלומר, אחרי שעלה לגדולה,
הוא לא יודע להיזהר כמו שהיה,

730
00:47:37,145 --> 00:47:39,326
הוא עצמו היה ילד מסכן וחכם.

731
00:47:39,670 --> 00:47:43,748
"כי מבית הסורים" כמו האסורים,
"יצא למלוך", מהמצוקה.

732
00:47:46,343 --> 00:47:48,942
במלכות של השני נולד עוד מישהו
שגם הוא רש,

733
00:47:48,949 --> 00:47:51,421
אבל אחר כך הוא עלה לגדולה - גם הוא שכח.

734
00:47:59,491 --> 00:48:02,116
כלומר, אין קץ לכל המאוכזבים ממנו.

735
00:48:04,536 --> 00:48:05,937
כולם לא מרוצים.

736
00:48:08,906 --> 00:48:11,174
ומסיים את פרק ד' במילים:

737
00:48:19,937 --> 00:48:23,180
אומר שלמה המלך: "שמור רגליך
כאשר תלך אל בית האלוהים",

738
00:48:23,205 --> 00:48:27,538
כשאתה הולך לבית המקדש להקריב קורבנות,
שמור רגליך שלא תיתקל,

739
00:48:27,888 --> 00:48:29,329
שלא תיפול בדרך.

740
00:48:30,444 --> 00:48:31,700
מה הוא עלול ליפול?

741
00:48:32,028 --> 00:48:33,881
הוא אומר: "וקרוב לשמוע",

742
00:48:33,902 --> 00:48:38,019
תהיה יותר קרוב לשמוע את ההוראות של התורה
מה מותר, מה אסור,

743
00:48:38,019 --> 00:48:40,448
זה יותר טוב "מתת הכסילים זבח".

744
00:48:40,757 --> 00:48:43,597
יש כסילים שהולכים מקריבים קורבנות,

745
00:48:43,863 --> 00:48:45,933
ואחר כך הוא מרגיש:
אני פייסתי את האלוקים,

746
00:48:45,958 --> 00:48:47,818
כעת מותר לי לעשות מה שאני רוצה.

747
00:48:47,994 --> 00:48:50,522
מותר לי לעבור עבירות,
העיקר הבאתי קורבנות.

748
00:48:50,697 --> 00:48:53,199
הוא אומר: תדע ש"קרוב לשמוע"
זה יותר חשוב.

749
00:48:54,986 --> 00:49:01,742
באמת, מי שישים לב, הנביאים שבתנ"ך
מדגישים הרבה לעם ישראל

750
00:49:01,755 --> 00:49:03,931
להיזהר במצוות שבין אדם לחברו.

751
00:49:04,207 --> 00:49:06,879
כשקוראים בפסוקים,
מי שרגיל לקרוא בתנ"ך יראה,

752
00:49:06,888 --> 00:49:09,200
מזהירים המון על מצוות שבין אדם לחברו.

753
00:49:09,604 --> 00:49:14,025
היום זה הפוך, היום אנשים יותר זהירים
בבין אדם לחברו.

754
00:49:14,543 --> 00:49:16,780
הוא אומר לך: תשמע, אני נותן צדקה,
עוזר לאנשים,

755
00:49:16,801 --> 00:49:18,340
אז מה אם אני לא שומר שבת?

756
00:49:19,118 --> 00:49:20,540
והאמת היא שזו טעות.

757
00:49:21,263 --> 00:49:23,522
קודם כול, למה בזמנם זה היה כך?

758
00:49:24,250 --> 00:49:28,819
בזמנם אצל אומות העולם הבינו
שמה זה האלילים?

759
00:49:29,241 --> 00:49:31,480
אומות העולם היו עובדי אלילים,
עובדי פסילים.

760
00:49:31,955 --> 00:49:35,425
הם הבינו שהאליל זה איזה עריץ
שנמצא שם למעלה

761
00:49:35,727 --> 00:49:40,397
ויש כמה כאלה שמתקוטטים בינם לבין עצמם,
זה הוריד לו את הראש, יצאה מפלצת.

762
00:49:40,416 --> 00:49:44,188
מי שמכיר קצת את הסיפורים של הרומאים,
היוונים, המצרים,

763
00:49:44,219 --> 00:49:47,509
בעיניהם, מה זה אליל? זה כמו אדם
שיש לו כוחות גדולים

764
00:49:47,545 --> 00:49:49,200
ושהוא מתקוטט עם מישהו אחר.

765
00:49:49,277 --> 00:49:54,400
ויש אל הים ואל המלחמה והבלים כאלה,
רק הם שולטים בעולם.

766
00:49:54,420 --> 00:49:58,388
אנשים הבינו, אם אני
מביא לו קורבן ומרגיע אותו,

767
00:49:58,954 --> 00:50:03,648
קורבן של כבש או אפילו שוחט את הבן שלו,
היו כאלה, השם ישמור, שהיו עושים,

768
00:50:04,282 --> 00:50:07,671
הוא מבין - אם הבאתי קורבן
אז הוא כבר חבר שלי.

769
00:50:08,130 --> 00:50:10,973
לא אכפת לו שאני גונב ורוצח,
מה אכפת לו?

770
00:50:10,985 --> 00:50:13,091
העיקר שהבאתי לו, פייסתי אותו.

771
00:50:13,637 --> 00:50:16,231
לכן נביאי ישראל תמיד מזהירים:

772
00:50:16,481 --> 00:50:19,727
אל תחשוב שכמו הגויים
אתה מביא קורבן לבית המקדש

773
00:50:19,748 --> 00:50:21,598
אז מותר לך לעשות אחר כך מה שאתה רוצה.

774
00:50:21,622 --> 00:50:23,788
לכן הזהירו הרבה בבין אדם לחברו.

775
00:50:23,798 --> 00:50:25,356
וזה גם מה שהוא מזהיר כאן:

776
00:50:25,493 --> 00:50:27,755
"שמור רגליך כאשר תלך אל בית האלוהים",

777
00:50:27,782 --> 00:50:31,646
שלא בגלל שאתה עושה שם עבודה,
תרשה לעצמך דברים אחרים.

778
00:50:31,757 --> 00:50:34,466
"וקרוב לשמוע", כלומר להוראות של אלוקים,

779
00:50:34,481 --> 00:50:39,295
זה עדיף "מתת הכסילים זבח",
שהם מביאים קורבנות וחושבים שהכול מותר.

780
00:50:40,530 --> 00:50:44,255
היום אנשים מרגישים אחרת,

781
00:50:44,822 --> 00:50:50,169
שאם אני עוזר לאנשים ועושה טוב לבני אדם

782
00:50:50,674 --> 00:50:53,217
אז מה זה משנה אם אני לא שומע
בקול האלוקים?

783
00:50:53,413 --> 00:50:56,262
זה נובע מתוך השינוי באווירה הכלל עולמית.

784
00:50:56,407 --> 00:51:01,871
אבל אדם צריך לדעת לשאוף להיות בסדר
גם בין אדם למקום, גם בין אדם לחברו.

785
00:51:02,007 --> 00:51:06,824
ולכן אומר שלמה: קרוב לשמוע דברי תורה,
דברי חיזוק, את ההוראות של אלוקים,

786
00:51:07,038 --> 00:51:08,669
"כי אינם יודעים לעשות רע".

787
00:51:08,691 --> 00:51:13,568
כלומר, אותם שמודרכים על ידי התורה,
על פי התורה, על פי המצוות,

788
00:51:13,600 --> 00:51:17,200
אז זה כמו שהם לא יודעים לעשות רע
כי הם הולכים תמיד בדרך השם.

789
00:51:17,226 --> 00:51:22,571
וכשאתה תצעד בדרך הזאת
יהיה לך טוב גם בעולם הזה, גם בעולם הבא.

790
00:51:22,863 --> 00:51:28,124
השם יזכנו שנזכה באמת לתקן את מעשינו,
להגיע לשלמות, לאיזון הנכון.

791
00:51:28,152 --> 00:51:29,151
אמן ואמן.