1
00:00:29,805 --> 00:00:31,931
שלום וברכה וערב טוב לכולם.

2
00:00:33,822 --> 00:00:38,411
אנחנו נמצאים בספר קהלת,
פרק תשיעי, באמצעו של הפרק.

3
00:00:38,930 --> 00:00:45,022
בשיעור הקודם ראינו ששלמה המלך
אומר לאדם מצד אחד, תתבונן בתכלית החיים,

4
00:00:45,110 --> 00:00:49,444
מה עיקר, מה טפל,
תשקיע בעולם הרוחני שלך,

5
00:00:49,444 --> 00:00:53,488
תבנה את העתיד הרוחני שלך,
תורה, מצוות, מעשים טובים,

6
00:00:53,488 --> 00:00:56,611
חסד, עבודת המידות, תעצב את עצמך.

7
00:00:57,511 --> 00:01:04,455
יחד עם זאת הוא אומר: אבל אל תקצין
יותר מדי עד כדי שתפרוש מכל ענייני העולם.

8
00:01:04,680 --> 00:01:06,666
אלא כפי שראינו בפסוקים האחרונים,

9
00:01:06,666 --> 00:01:10,344
שאדם שהוא יודע שהוא הולך
בדרך טובה, בדרך נכונה,

10
00:01:10,600 --> 00:01:14,877
"לך אכול בשמחה לחמך
ושתה בלב טוב יינך,

11
00:01:14,977 --> 00:01:17,577
"כי כבר רצה האלוהים את מעשיך".

12
00:01:17,600 --> 00:01:22,766
כלומר, כשאלוקים מרוצה מהמעשים שלך
אז לך תאכל ותשתה,

13
00:01:22,766 --> 00:01:24,766
"בכל עת יהיו בגדיך לבנים",

14
00:01:24,766 --> 00:01:28,366
תלבש בגדים יפים, בגדים לבנים,
בזמנם זה היה היופי,

15
00:01:28,366 --> 00:01:30,366
"ושמן על ראשך אל יחסר" -

16
00:01:30,366 --> 00:01:33,300
קרמים, משחות, דברים כאלה,
מה שאתה אוהב.

17
00:01:33,511 --> 00:01:36,200
"ראה חיים עם אישה אשר אהבת" וכו'.

18
00:01:36,200 --> 00:01:43,366
כלומר, אם אתה הולך בדרך נכונה,
אתה חי מאוזן, יש לך עולם הזה ועולם הבא.

19
00:01:43,933 --> 00:01:45,344
והפסוק הבא:

20
00:01:49,522 --> 00:01:54,644
כלומר, כל זמן שאתה חי בעולם
ותמצא ידך, יש לך את היכולת

21
00:01:54,644 --> 00:01:59,966
לעשות ולפעול, לקנות לעצמך
חיי נצח, אז תשקיע ותעשה.

22
00:02:06,133 --> 00:02:09,988
"אין מעשה" - הכוונה
מעשים של מצוות, מעשים רוחניים,

23
00:02:10,422 --> 00:02:16,966
"וחשבון" - לשבת לבדוק במה אני בסדר,
במה אני לא בסדר, מה יש לי לתקן.

24
00:02:17,222 --> 00:02:22,011
"אין מעשה וחשבון ודעת וחוכמה" -
כלומר, גם ללמוד תורה, להחכים,

25
00:02:22,088 --> 00:02:24,011
"בשאול" - שאול זה הקבר,

26
00:02:24,011 --> 00:02:27,833
"אשר אתה הולך שמה" - כלומר,
כל אדם בסוף יגיע לשם.

27
00:02:28,133 --> 00:02:31,666
כדור הארץ היה מלא אנשים
לפני 150, 200 שנה,

28
00:02:31,666 --> 00:02:35,888
אפילו אחד לא נשאר בעולם,
כלומר כל אדם בסוף מגיע לאותו מקום.

29
00:02:35,888 --> 00:02:40,100
כמה שהוא לא אוהב לחשוב על זה,
אבל אומר שלמה: אתה צריך לדעת את המציאות.

30
00:02:40,222 --> 00:02:43,522
אתה חי בעולם - תשמח,
תיהנה, תהיה מאושר,

31
00:02:43,522 --> 00:02:47,222
אבל גם תזכור את אותו היום
שצריך לתת את הדעת,

32
00:02:47,222 --> 00:02:52,500
מראש "איזהו חכם הרואה את הנולד",
אז תשקיע ותבנה את העולם הרוחני שלך.

33
00:02:53,266 --> 00:03:00,619
הגמרא אומרת שאחד החכמים
היה רגיל לומר לתלמידים "האי עלמא..."

34
00:03:00,640 --> 00:03:05,722
הם היו בבבל מדברים בארמית,
אמר להם "האי עלמא", העולם הזה,

35
00:03:06,022 --> 00:03:10,700
"כבי הילולא דמיא,
חטוף ואכול, חטוף ושתה".

36
00:03:10,933 --> 00:03:12,322
מה זה "בי הילולא"?

37
00:03:13,355 --> 00:03:19,211
מזמינים אותך לאולם הכי מפואר בארץ
שעושים שם איזה אירוע, חתונה,

38
00:03:19,711 --> 00:03:25,111
ויש שם מאכלים הכי משובחים,
הכי יוקרתיים וברים ומזנונים,

39
00:03:25,111 --> 00:03:29,844
תבחר מה שאתה רוצה,
כל מעדני עולם נמצאים שם והכול בחינם,

40
00:03:29,844 --> 00:03:32,288
אתה אורח, מוזמן לחתונה,
תאכל מה שאתה רוצה.

41
00:03:32,288 --> 00:03:35,188
תפנה לכאן, תפנה לשם, תבקש את זה.

42
00:03:36,020 --> 00:03:41,811
אבל מה קורה לאחר שהחתונה הסתיימה?
פינו את השולחנות,

43
00:03:42,266 --> 00:03:46,933
המלצרים, העובדים שם שוטפים את הרצפה,
פתאום אתה בא,

44
00:03:46,933 --> 00:03:51,700
אומר "אני לא הגעתי בזמן.
אפשר לקבל שניצל?"

45
00:03:52,488 --> 00:03:54,500
יראו לו את פתח היציאה.

46
00:03:55,400 --> 00:04:02,700
"אדוני, הייתה כאן חתונה, הכול היה
מאורגן, מי שבא בזמן יכל לקחת".

47
00:04:03,860 --> 00:04:11,088
כך היה אומר לתלמידיו: העולם הזה "כבי
הילולא דמיא, חטוף ואכול, חטוף ושתה".

48
00:04:11,088 --> 00:04:15,211
כלומר, כל זמן שאתה עכשיו כאן
אתה יכול לחטוף ולאכול, לחטוף ולשתות.

49
00:04:15,311 --> 00:04:19,866
איחרת את הזמן, אתה בא אחר כך,
מגיע הזמן שאדם צריך לעזוב את העולם,

50
00:04:19,866 --> 00:04:24,934
הוא לא יכול עכשיו לומר "נזכרתי,
לא שמתי לב, עכשיו אני רוצה".

51
00:04:24,980 --> 00:04:28,444
זה היית צריך לחשוב לפני כן
כשהיית עדיין בעולם הזה.

52
00:04:28,510 --> 00:04:34,306
זה אומר שלמה המלך כאן גם לאדם
שמצד אחד אתה חי בעולם, תחיה טוב,

53
00:04:34,330 --> 00:04:39,088
תהיה מאושר, אבל אל תשכח
את העולם הרוחני שלך, תשקיע ותבנה,

54
00:04:39,088 --> 00:04:42,700
תעלה ותצליח - כך יש לך
גם את זה וגם את זה.

55
00:04:43,622 --> 00:04:47,944
יש סיפור ישן, מופיע בספרים עתיקים
מלפני מאות שנים,

56
00:04:50,488 --> 00:04:54,866
אז היו קוראים לקטבים,
לא היו יודעים בדיוק מה הולך שם,

57
00:04:54,866 --> 00:05:00,166
היו קוראים לזה "מעבר להרי החושך",
היו יודעים שיש שם חודשים רבים של חושך.

58
00:05:00,244 --> 00:05:02,577
הקוטב הצפוני, הקוטב הדרומי,

59
00:05:02,644 --> 00:05:08,244
יש מקומות שכמה חודשים ברצף אור
וכמה חודשים ברצף חושך

60
00:05:08,244 --> 00:05:13,011
אז היו קוראים למקומות המוזרים האלה
"מעבר להרי החושך".

61
00:05:13,933 --> 00:05:20,788
אז שם מספרים שאדם אחד
נקלע לאזור ההוא בלי שהתכוון לכך.

62
00:05:21,666 --> 00:05:23,566
לא הייתה פרנסה בביתו.

63
00:05:24,022 --> 00:05:29,188
הוא נניח, לא כתוב מה, נגיד מהנדס,
יודע להיות מהנדס

64
00:05:29,822 --> 00:05:34,811
אבל בעירו היו המון מהנדסים
ואף אחד לא צריך אותו.

65
00:05:36,377 --> 00:05:40,400
ואשתו, כדי שיוכלו להתפרנס
הייתה מכבסת בגדים בידיים

66
00:05:40,400 --> 00:05:46,466
כדי שהמשפחה תוכל להתקיים, עם ילדים.
והוא רוצה לעבוד, אבל לא מוצא.

67
00:05:46,466 --> 00:05:51,722
מחפש במקצוע שהוא בקי בו,
שהוא מומחה בו - אין פרנסה.

68
00:05:52,377 --> 00:05:56,355
פנה לאשתו ואמר לה: תרשי לי,
אני אצא למסע מעיר לעיר,

69
00:05:56,355 --> 00:06:01,711
ממדינה למדינה עד שאמצא מקום
שבאמת צריכים אותי.

70
00:06:01,711 --> 00:06:07,244
אני אתעכב שם אולי כמה שנים
אבל אעשה כסף, אני אחזור.

71
00:06:07,244 --> 00:06:08,944
לא נעים לי לחיות על חשבונך.

72
00:06:10,088 --> 00:06:11,288
אשתו לא כל כך רצתה.

73
00:06:11,288 --> 00:06:15,500
לאחר כמה חודשים נוספים,
אמרה לו: טוב, לך והשם יעזור.

74
00:06:17,200 --> 00:06:23,700
יצא משם, גם כך הוא מרגיש כמו נטל בבית,
פנה לאיזה עגלון של הימים ההם,

75
00:06:24,111 --> 00:06:27,233
אין לו כסף לשלם על הנסיעה,
אמר לו: אני אעבוד אצלך.

76
00:06:27,377 --> 00:06:31,611
מה שאתה צריך אני אסחב, ארים.
במקום תשלום אני אעבוד.

77
00:06:32,311 --> 00:06:35,188
"לאיפה אתה צריך ללכת?"
הוא אומר: לא משנה, העיקר לצאת מכאן.

78
00:06:36,022 --> 00:06:39,755
הגיע לעיר אחרת שאל שם אם זקוקים לו -
לא זקוקים.

79
00:06:39,755 --> 00:06:42,744
עבר לעיר אחרת, למדינה אחרת,
עלה לאוניות,

80
00:06:42,866 --> 00:06:46,555
בכל מקום משכיר את עצמו לעבודה
תמורת כלכלה, אבל אמר:

81
00:06:46,555 --> 00:06:48,211
אני חייב לחזור עשיר.

82
00:06:49,911 --> 00:06:57,433
והנה באחת ההפלגות פרצה סערה בים,
האונייה עפה ממקום למקום.

83
00:06:57,433 --> 00:07:02,722
וכשהסערה נרגעה, רב החובל, המלחים,
אף אחד לא ידע איפה הוא נמצא.

84
00:07:03,550 --> 00:07:08,700
ראו חוף, התקרבו לשם, מה התברר?
לאיפה הגיעו? לאחד הקטבים שם,

85
00:07:09,244 --> 00:07:12,344
מקום שכמה חודשים אור וכמה חודשים חושך.

86
00:07:13,088 --> 00:07:17,222
כשירדו מהאונייה ראו
שיש שם איזה יישוב, שיפצו, תיקנו.

87
00:07:17,222 --> 00:07:20,722
והוא כרגיל, בכל מקום שהוא מגיע שואל:
אתם צריכים מהנדס?

88
00:07:21,177 --> 00:07:24,788
אמרו לו: ודאי. פה בקושי
אנשים באים לגור כאן

89
00:07:26,111 --> 00:07:28,155
כי לא נוח, כמה חודשים חושך.

90
00:07:28,155 --> 00:07:33,388
אם תישאר איתנו ותעזור לנו
במקצוע שאתה כל כך מומחה בו,

91
00:07:33,622 --> 00:07:35,755
ניתן לך משכורת גבוהה לחודש.

92
00:07:35,755 --> 00:07:37,788
שמע את הסכום, התלהב.

93
00:07:38,400 --> 00:07:42,722
נשאר שם חודש, חודשיים, חצי שנה,
שנה, שנתיים, הוא חוסך כסף.

94
00:07:43,355 --> 00:07:48,288
לאחר מספר שנים ראה שכבר התעשר,
יש לו אוצרות של כסף, אמר להם:

95
00:07:48,288 --> 00:07:52,211
אני רוצה לחזור, יש לי אישה, ילדים.
איך יוצאים מכאן?

96
00:07:53,488 --> 00:07:57,522
אמרו לו: כמו שאתה לא יודע איך הגעת,
אתה גם לא יודע איך יוצאים מפה.

97
00:07:57,911 --> 00:08:01,433
אתה צריך להמתין שאיזו אונייה
תיקלע לסערה בים,

98
00:08:01,755 --> 00:08:05,022
תעגון כאן כדי להתארגן
ואז מי שרוצה יוצא איתם.

99
00:08:05,022 --> 00:08:08,660
אבל אין נסיעות מסודרות,
איזה שיירות, סוסים, אין כלום,

100
00:08:08,670 --> 00:08:09,588
מקום נידח.

101
00:08:10,466 --> 00:08:13,788
אמר להם: כשתגיע לכאן אונייה
תעדכנו אותי.

102
00:08:14,222 --> 00:08:17,677
לאחר מספר חודשים הודיעו לו:
אונייה עגנה.

103
00:08:18,466 --> 00:08:22,933
מיד רץ לרב החובל, ביקש להצטרף,
"אני אשלם לך".

104
00:08:22,933 --> 00:08:25,633
המסע עבר באזור של המדינה שלו - מצוין.

105
00:08:26,466 --> 00:08:29,877
שילם יותר כדי שיעגון
במקום שהוא צריך לרדת.

106
00:08:31,244 --> 00:08:36,455
אבל חשב לעצמו, אמר:
לקחת מפה כסף וללכת לשם?

107
00:08:37,555 --> 00:08:41,077
צריך להיות חכם.
מהכסף הזה לייצר יותר כסף.

108
00:08:41,577 --> 00:08:44,766
אני אקנה את הסחורה הכי יקרה שיש כאן,

109
00:08:44,977 --> 00:08:50,011
כי סחורה זולה - מחסנים,
סחורה יקרה - המקום מצומצם,

110
00:08:50,422 --> 00:08:55,377
ואני אמכור אותה בעיר שלי
במחיר יותר גבוה כי פה אני אקנה כמות.

111
00:08:55,377 --> 00:08:58,011
וכך מהכסף נעשה עוד כסף.

112
00:08:58,844 --> 00:09:04,122
שאל את האנשים שם: מה הסחורה הכי יקרה
שיש כאן? זהב?

113
00:09:04,822 --> 00:09:12,233
אמרו לו: כאן יש דבר שהוא שווה
יותר מזהב, והדבר הזה קוראים לו שומן,

114
00:09:12,750 --> 00:09:13,955
שומן של בעלי חיים.

115
00:09:13,955 --> 00:09:17,277
כי אז לא היה חשמל,
היו משתמשים בנרות.

116
00:09:17,733 --> 00:09:20,544
כמה חודשים של חושך,
הם לא ישנו כמה חודשים,

117
00:09:20,977 --> 00:09:25,133
אז כשצריכים לישון ישנים,
כשקמים מדליקים את השומן

118
00:09:25,133 --> 00:09:35,655
שעושים ממנו נרות, השומן מאוד יקר.
שני קילו זהב מקבילים לקילו של שומן.

119
00:09:36,711 --> 00:09:37,655
אמר "טוב".

120
00:09:37,655 --> 00:09:41,666
מרוב שהיה שם כבר שכח מאיפה שהגיע,
אמר "שומן כל כך יקר",

121
00:09:41,666 --> 00:09:48,933
הוא באמת זוכר כל השנים שהוא היה שם
כמה השומן הזה טוב, רכש 70 חביות של שומן,

122
00:09:48,933 --> 00:09:54,411
עם כל הכסף שחסך קנה את החביות האלה,
העמיס אותן על האונייה

123
00:09:55,755 --> 00:09:58,855
והחליט שהוא יתעשר מהדבר הזה.

124
00:10:00,555 --> 00:10:05,766
כשראה את הפועלים מסדרים
את הסחורה על האונייה, זה המון כסף,

125
00:10:05,766 --> 00:10:09,100
ראה שקושרים, מהדקים, יש סערות בים.

126
00:10:10,022 --> 00:10:17,300
ראה שיש מקומות באונייה שקצת הרצפה שם
עקומה והחבית לא עומדת יציבה,

127
00:10:17,711 --> 00:10:21,733
ירד לחוף, היו שם המון
אבנים צבעוניות מושלכות בחוף, כמו צדפים,

128
00:10:21,733 --> 00:10:26,644
אבל אבנים צבעוניות, לקח כמה אבנים,
עלה לשם, הכניס מתחת למקומות

129
00:10:26,644 --> 00:10:29,633
שיש חביות רעועות והאונייה יצאה לדרך.

130
00:10:30,266 --> 00:10:34,944
לאחר חודשים, טלטלות,
עגנה במקום שהוא מתגורר.

131
00:10:35,200 --> 00:10:37,511
שלח מיד הודעה לבני ביתו, למשפחה:

132
00:10:37,511 --> 00:10:41,188
"הגעתי. אין מה לדאוג, יש הרבה כסף,
אתם מסודרים".

133
00:10:41,866 --> 00:10:45,400
אשתו מיד באה עם הילדים,
ראתה אותו לבוש בגדי עשירים,

134
00:10:45,400 --> 00:10:47,366
שמחה מאוד, אדם עשיר.

135
00:10:50,511 --> 00:10:54,300
לאחר ההתרגשות הגדולה,
המכס פותח את החביות.

136
00:10:55,355 --> 00:10:58,788
מה קורה לחבית של שומן
שנמצאת כמה חודשים בים?

137
00:10:59,577 --> 00:11:00,788
אי אפשר להריח.

138
00:11:01,600 --> 00:11:04,500
פתחו, אמרו: תגיד, אתה נורמלי? מה הבאת?

139
00:11:04,777 --> 00:11:08,788
פתאום קלט, הייתי שם כמה שנים,
כבר שכחתי מאיפה באתי.

140
00:11:10,266 --> 00:11:12,277
אמר: אבל זו סחורה יקרה.

141
00:11:12,622 --> 00:11:15,766
אמרו לו: טיפש, שם זו סחורה יקרה,
פה מה יש לעשות עם זה?

142
00:11:16,911 --> 00:11:19,577
לקחו את כל החביות,
השליכו אחת אחת לתוך הים,

143
00:11:19,577 --> 00:11:20,922
והוא עומד ובוכה.

144
00:11:21,577 --> 00:11:24,944
חזר לביתו עני ואביון כמו שהוא יצא.

145
00:11:25,422 --> 00:11:31,811
אבל האבנים שהשאיר מתחת החביות,
אבנים צבעוניות, אין בעיר שלו אבנים כאלה,

146
00:11:32,266 --> 00:11:35,511
אמר: לפחות הילדים ישחקו חמש אבנים,
אפילו מתנות לא הבאתי להם.

147
00:11:35,511 --> 00:11:37,811
חשבתי לקנות כאן,
אבל אין כלום.

148
00:11:37,955 --> 00:11:39,400
אז שישחקו עם האבנים האלה.

149
00:11:39,400 --> 00:11:43,088
שם בכיס, הלך לביתו,
ישב לאכול ארוחת ערב,

150
00:11:43,088 --> 00:11:47,255
על חשבון מי? על חשבון אשתו.
כמו שיצא כך חזר.

151
00:11:49,000 --> 00:11:53,922
השכן היה צורף,
גם הוא יושב עם אשתו לארוחת ערב.

152
00:11:54,555 --> 00:12:00,355
הוא אומר: שמעת על הטיפש הזה?
הלך הביא שומן? טיפת דעת אין לו.

153
00:12:00,355 --> 00:12:01,788
את הכול השליכו לים.

154
00:12:02,311 --> 00:12:05,766
תוך כדי שהוא מדבר איתה,
הוא מסתכל מהחלון,

155
00:12:06,177 --> 00:12:09,433
הוא רואה בחלון של השכן אורות מרצדים.

156
00:12:09,430 --> 00:12:13,322
הילדים היו משחקים שם באבנים,
וכמו זהרורים בוקעים.

157
00:12:14,333 --> 00:12:17,722
אמר לאשתו: אני צורף,
הבן אדם הזה עבד על כולם.

158
00:12:17,720 --> 00:12:20,855
הוא הביא אבנים יקרות.
כנראה עכשיו מראה לאשתו.

159
00:12:21,066 --> 00:12:25,455
פחד שכל העניים יעמדו בתור,
אז הוא המציא סיפור של חביות.

160
00:12:25,800 --> 00:12:28,811
אבל אני אראה לו שעליי אי אפשר לעבוד.

161
00:12:30,811 --> 00:12:35,211
הלך, נקש בדלת.
ההוא פותח את הדלת עם פנים של תשעה באב.

162
00:12:36,266 --> 00:12:40,900
הצורף אומר בלב: הוא שחקן מקצועי,
יודע לשחק באמת עצוב.

163
00:12:42,133 --> 00:12:46,277
שלום, שכני היקר, לא נפגשנו
הרבה שנים. מה שלומך?

164
00:12:47,066 --> 00:12:50,733
אמר לו: אתה יודע, אולי שמעת,
אולי לא, איזו טעות עשיתי,

165
00:12:50,733 --> 00:12:52,500
הבאתי שומן, זרקו את הכול.

166
00:12:52,688 --> 00:12:55,522
הוא אומר בלב: תעבוד על אחרים.

167
00:12:56,177 --> 00:13:01,211
הוא שואל אותו: תגיד לי,
מה זה האורות המרצדים שראיתי מהחלון?

168
00:13:01,911 --> 00:13:04,511
אמר לו: זה כמה אבנים,
הבאתי לילדים, משחקים.

169
00:13:04,511 --> 00:13:06,100
אפשר לראות אבן אחת?

170
00:13:07,222 --> 00:13:12,155
קרא לילדים, נתן לו אבן.
הוא הסתכל באבן הזו, אמר לו:

171
00:13:12,155 --> 00:13:17,477
יהלום כזה הוא גדול יותר
מהיהלום שבכתרו של המלך.

172
00:13:18,866 --> 00:13:23,655
זה לבד שווה כמה מיליוני דולר, אני מסופק
אם המלך יוכל לקנות את זה ממך.

173
00:13:24,288 --> 00:13:26,366
שמע את הדברים, התעלף במקום.

174
00:13:27,844 --> 00:13:30,077
העירו אותו עם מים, שוב מתעלף.

175
00:13:30,822 --> 00:13:35,755
מנסים להרגיע אותו: אדוני, אתה עשיר.
באבנים האלה אתה מסודר לכל החיים.

176
00:13:35,822 --> 00:13:37,900
למה אתה עצוב? למה אתה בוכה?

177
00:13:39,422 --> 00:13:46,211
אמר להם: תבינו, כשיצאתי משם
עם החביות שהבאתי

178
00:13:46,622 --> 00:13:52,044
היה בידי למלא את כל החביות
במקום בשומן שהלך למצולת ים,

179
00:13:52,044 --> 00:13:53,944
הייתי יכול למלא באבנים האלה.

180
00:13:54,711 --> 00:13:57,188
ואני כזה טיפש, הבאתי שומן.

181
00:13:58,622 --> 00:14:02,322
אם אתה אומר לי שחמש-שש אבנים
הפכו אותי לאדם עשיר,

182
00:14:02,733 --> 00:14:05,533
מה היה קורה אם הייתי
ממלא בהן את כל החביות?

183
00:14:05,533 --> 00:14:06,888
אבל עכשיו מאוחר.

184
00:14:06,888 --> 00:14:09,855
אני לא יודע איך הגעתי
לשם, אני לא יודע איך חוזרים לשם.

185
00:14:11,177 --> 00:14:17,100
הסיפור הזה מסופר מאות שנים
בעם ישראל עם מוסר השכל גדול.

186
00:14:17,622 --> 00:14:19,733
אדם בא לעולם, איך כתוב בפסוק:

187
00:14:19,733 --> 00:14:24,188
"ימי שנותינו בהם שבעים שנה,
ואם בגבורות שמונים שנה".

188
00:14:24,288 --> 00:14:27,244
רוב האנשים מקבלים
פחות או יותר 70 חביות

189
00:14:27,260 --> 00:14:31,188
שיכולים למלא אותן,
השאלה במה האדם ממלא אותן?

190
00:14:31,511 --> 00:14:35,988
יש אדם, מגיע מעבר להרי החושך,
בא לכדור הארץ,

191
00:14:36,133 --> 00:14:39,822
חושב שמה שיש כאן זה מה שחשוב,
ממלא את החביות בשטויות,

192
00:14:39,822 --> 00:14:42,122
במעשים שאין בהם שום תועלת.

193
00:14:42,200 --> 00:14:45,311
מגיע לעולם האמת -
הוא רואה שזה שומן,

194
00:14:45,311 --> 00:14:47,243
כלום לא יוצא מזה.
זורקים את הכול.

195
00:14:47,310 --> 00:14:52,500
על מה הוא בזבז את הזמן? על סרטים
ועל דברי הבל ועל פטפוטים של שטויות.

196
00:14:52,911 --> 00:14:59,388
יש אדם שממלא את החביות בתוכן,
עובד על המידות להתגבר על כעסים,

197
00:14:59,733 --> 00:15:03,788
להיות אדם יותר מאושר,
להסתכל נכון על החיים,

198
00:15:03,933 --> 00:15:06,433
לראות מה עיקר, מה טפל בחיים.

199
00:15:06,755 --> 00:15:08,844
הולך לשיעורי תורה, מחזק את עצמו,

200
00:15:08,844 --> 00:15:12,944
מעשים טובים, מצוות שבין אדם לחברו,
מצוות שבין אדם למקום.

201
00:15:13,066 --> 00:15:18,255
אדם כזה מגיע לעולם האמת - הוא רואה
שבעים חביות מלאות באבנים טובות

202
00:15:18,577 --> 00:15:20,555
כי הוא ידע לנצל את הזמן.

203
00:15:20,777 --> 00:15:27,166
זה מה שכתוב על אברהם אבינו, "ואברהם זקן
בא בימים וה' בירך את אברהם בכול".

204
00:15:27,400 --> 00:15:30,100
מה פירוש "בא בימים"?
"אברהם זקן" מובן.

205
00:15:30,244 --> 00:15:35,411
"בא בימים" - אומרים חז"ל:
כל ימיו באים איתו.

206
00:15:35,622 --> 00:15:37,433
הוא בא ביחד עם הימים.

207
00:15:37,600 --> 00:15:42,044
יש אדם שעבר יום, בסוף היום
הוא משאיר את היום מאחור כי כלום

208
00:15:42,044 --> 00:15:44,811
לא יצא לו מהיום הזה, יום ריק,
לא עשה בו שום דבר,

209
00:15:44,950 --> 00:15:49,922
אז היום הזה כאילו הוא לא חי בו.
מה עשה? אכל, שתה, ישן, לא עשה שום דבר.

210
00:15:50,333 --> 00:15:53,608
יש אדם שהיום בא איתו ביחד.

211
00:15:53,650 --> 00:15:58,422
אם ביום הזה הוא עשה חסד עם בן אדם,
אם ביום הזה הוא קיים מצווה מסוימת,

212
00:15:58,422 --> 00:16:02,711
קרא פסוק, ענה "אמן", למד תורה,
היום הזה ממשיך איתו כי זה ציוד,

213
00:16:02,711 --> 00:16:07,255
זה צידה לדרך שמלווה אותו
לאורך כל החיים לעתיד, לנצח.

214
00:16:08,000 --> 00:16:11,944
ואצל אברהם המעלה שלו הייתה
שכל ימיו באים איתו,

215
00:16:11,944 --> 00:16:15,877
כל יום שעובר נצמד אליו,
צועד איתו הלאה, מלווה אותו.

216
00:16:16,022 --> 00:16:21,833
מגיע לעולם האמת - "והלך לפניך צדקך",
מקבל שכרו על כל המעשים שעשה.

217
00:16:22,111 --> 00:16:24,007
לכן אומר כאן שלמה המלך:

218
00:16:29,311 --> 00:16:33,122
כל מה שאתה מוצא, מזדמן לך
לעשות דברים טובים - תעשה.

219
00:16:39,155 --> 00:16:42,077
שאול, כמו שאמרנו,
זה המקום של הקבר.

220
00:16:43,133 --> 00:16:44,600
ממשיך שלמה המלך ואומר:

221
00:17:02,044 --> 00:17:10,211
אומר שלמה: כל אדם צריך לדעת,
יש אנשים שקיבלו איזה כישורים מסוימים,

222
00:17:10,533 --> 00:17:11,488
כמו שהוא מזכיר כאן,

223
00:17:11,488 --> 00:17:16,533
יש אדם שהוא קליל והוא מרגיש
שאם אני כזה קליל, יכול לרוץ במהירות,

224
00:17:16,533 --> 00:17:18,611
אז אני אהיה אלוף העולם בריצה.

225
00:17:19,222 --> 00:17:23,134
אבל הוא אומר: תדע לך, 
מהניסיון שלי, של שלמה,

226
00:17:23,144 --> 00:17:25,983
שהיה חכם וגם רואה 
את מה שקורה מסביב,

227
00:17:26,488 --> 00:17:30,244
"שבתי וראה תחת השמש
כי לא לקלים המרוץ" -

228
00:17:30,244 --> 00:17:34,911
כלומר, לא מובטח לאדם קליל
שהוא באמת יהיה מוצלח בסופו של דבר,

229
00:17:34,911 --> 00:17:36,855
יהיה אלוף בריצה.

230
00:17:37,244 --> 00:17:41,133
"ולא לגיבורים המלחמה" -
לא תמיד מי שחזק וגיבור

231
00:17:41,133 --> 00:17:43,433
הוא זה שיכול לנצח במלחמה.

232
00:17:44,111 --> 00:17:46,233
שלמה המלך ראה את זה אצל אביו.

233
00:17:46,377 --> 00:17:51,800
מה היה דוד מול גולית?
גולית היה ענק וגיבור וחזק.

234
00:17:51,800 --> 00:17:53,233
מי יכול על אדם כזה?

235
00:17:55,111 --> 00:17:57,822
ומלבד הגבורה שלו, היה לו גם נער

236
00:17:57,822 --> 00:18:01,766
שהולך איתו, נושא את הכלים,
את החרב, את החנית.

237
00:18:02,644 --> 00:18:05,155
ודוד בא אליו עם מה?
בסך הכול עם אבן

238
00:18:05,155 --> 00:18:09,655
וקליעה אחת מוטט אותו לחלוטין.

239
00:18:10,266 --> 00:18:16,200
הוא אומר "לא לגיבורים המלחמה" -
לא תמיד הגיבור הוא זה שינצח במלחמה,

240
00:18:16,200 --> 00:18:23,477
כלומר אל תהיה בטוח שאם קיבלת את הכישרון
בדבר מסוים אתה בוודאי תגיע לפסגה.

241
00:18:24,155 --> 00:18:27,255
חשוב לדעת את זה,
בפרט בדור שלנו אצל הצעירים,

242
00:18:27,533 --> 00:18:33,066
יש הרבה צעירים שיש להם מעלה מסוימת
וכבר מדמיינים שהם מגיעים לפסגה,

243
00:18:33,066 --> 00:18:37,455
"אני אהיה שחקן, אני אהיה דוגמן,
אני אהיה אלוף העולם במשהו",

244
00:18:38,177 --> 00:18:43,100
ואחר כך כשרואים שזה לא מצליח,
מה קורה להם? נשברים לחלוטין.

245
00:18:43,555 --> 00:18:49,822
רוב אלה שהלכו לכל התוכניות שיש היום
בערוצים השונים שאומרים שהכוכב הזה נולד

246
00:18:49,822 --> 00:18:56,500
והכוכב הזה נפל והכוכב ההוא עלה,
נותנים לאנשים תקוות כאלה ודמיונות,

247
00:18:56,733 --> 00:19:01,611
וצעירים הולכים בהתלהבות
ובטוחים שהם הולכים לכבוש את הפסגה.

248
00:19:01,888 --> 00:19:05,933
וכשמגיעים לאכזבה בסופו של דבר,
אומרים לעצמם:

249
00:19:05,933 --> 00:19:08,677
היה עדיף לי בכלל לא להיכנס
לכל הסיפור הזה.

250
00:19:10,444 --> 00:19:15,766
אפילו אותם שזכו,
הגיעו לאיזו פסגה,

251
00:19:16,977 --> 00:19:21,777
בודדים מהם נשארו
לאחר מכן רגועים ובריאים

252
00:19:21,777 --> 00:19:29,319
כמו שהיו צריכים להיות באופן טבעי,
כי החלום הזה ופתאום לפרוץ לכותרות

253
00:19:29,350 --> 00:19:33,544
ואחר כך ליפול מהכול
אלה תנודות שהן לא בריאות.

254
00:19:34,088 --> 00:19:37,744
אומר שלמה המלך לאדם הצעיר:
תשמע לעצה שלי,

255
00:19:38,044 --> 00:19:40,066
אל תכניס את עצמך לדמיונות.

256
00:19:40,066 --> 00:19:45,744
גם אם קיבלת כישורים מסוימים,
יש לך מעלה - תישאר עם הענווה שלך.

257
00:19:46,466 --> 00:19:48,677
יש לזה כמה השלכות.
נראה את דבריו.

258
00:19:49,644 --> 00:19:52,866
"שבתי וראה תחת השמש
כי לא לקלים המרוץ

259
00:19:52,866 --> 00:19:57,300
"ולא לגיבורים המלחמה
וגם לא לחכמים לחם".

260
00:19:57,400 --> 00:20:00,249
אדם חכם אומר: ודאי,
לפחות תהיה לי פרנסה בסיסית,

261
00:20:00,280 --> 00:20:02,122
לחם הכוונה פרנסה.

262
00:20:02,860 --> 00:20:04,455
הוא אומר: אל תהיה בטוח.

263
00:20:04,688 --> 00:20:08,366
"ולא לנבונים עושר".
יש חכם ויש נבון.

264
00:20:08,666 --> 00:20:15,044
חכם - מה שהוא לומד הוא יודע,
נבון הוא אדם שהוא מתבונן בפרטים,

265
00:20:15,044 --> 00:20:17,655
לכן נקרא נבון ובונה רעיון חדש.

266
00:20:17,755 --> 00:20:19,344
נבון זה יותר מחכם.

267
00:20:19,644 --> 00:20:24,866
חכם, מה שמלמדים אותו יודע.
נבון הוא בעוצמות יותר גבוהות.

268
00:20:24,866 --> 00:20:26,811
אגב, חשוב לדעת את ההגדרות האלה.

269
00:20:26,977 --> 00:20:30,888
אדם שמחפש עובד למפעל,
אתה צריך לבדוק מה אתה מחפש -

270
00:20:30,888 --> 00:20:32,366
חכם או נבון?

271
00:20:32,511 --> 00:20:37,211
אם אתה רוצה אדם שיעבוד בסרט נע,
ייקח מפה, ישים שם - מספיק חכם,

272
00:20:37,211 --> 00:20:38,855
תלמד אותו מה צריך, הוא יעשה.

273
00:20:39,177 --> 00:20:43,844
אם אתה צריך תפקיד ניהולי
של אדם עם מעוף, עם חשיבה קדימה -

274
00:20:43,844 --> 00:20:46,877
תחפש אדם שהוא גם נבון, לא רק חכם.

275
00:20:47,022 --> 00:20:48,877
בתנ"ך המילים מאוד מדויקות.

276
00:20:48,877 --> 00:20:53,066
אצל פרעה כתוב שכשיוסף פתר לו
את החלומות, אמר לו:

277
00:20:53,066 --> 00:20:56,111
עוד מעט יהיו שנות שבע
ואחר כך שנות רעב,

278
00:20:56,111 --> 00:20:57,922
פרעה נבהל: אז מה עושים?

279
00:20:58,400 --> 00:21:05,433
אמר לו: "ועתה יראה פרעה
איש נבון וחכם וישיתיהו על ארץ מצרים".

280
00:21:05,711 --> 00:21:10,222
כל מילה מדויקת, הוא אומר לו:
אל תחפש רק חכם, תחפש אדם שהוא גם נבון,

281
00:21:10,333 --> 00:21:13,307
ושהנבון יהיה לפני החכם,
"איש נבון וחכם",

282
00:21:13,330 --> 00:21:18,355
ותמנה אותו על ארץ מצרים,
שהוא ידע איך לאסוף את תבואה בשנות השבע,

283
00:21:18,355 --> 00:21:20,933
איך לאחסן אותה בצורה
שהיא לא תתקלקל,

284
00:21:20,933 --> 00:21:24,844
איך ליצור את החלוקה אחר כך
שהיא תספיק לשבע שנים נוספות.

285
00:21:24,844 --> 00:21:28,655
אתה צריך אדם לא רק חכם,
עם מעוף, עם חשיבה.

286
00:21:28,933 --> 00:21:33,688
כך גם בזוגיות, אישה מחפשת בן זוג,
בעל מחפש בת זוג, תמיד צריך לחשוב

287
00:21:33,688 --> 00:21:37,172
מה אני מחפש, האם אדם
שהוא רק חכם או שיהיה נבון.

288
00:21:40,955 --> 00:21:45,744
כלומר, ההיגיון אומר
שאדם חכם תהיה לו לפחות פרנסה,

289
00:21:45,822 --> 00:21:48,877
ואדם נבון, ההיגיון אומר
שהוא יהיה עשיר.

290
00:21:50,111 --> 00:21:55,866
אומר שלמה המלך: מהניסיון ראיתי,
מהחוכמה שלי, שזה לא בהכרח,

291
00:21:55,866 --> 00:21:58,211
יכול להיות אדם חכם
ואין לו מה לאכול,

292
00:21:58,422 --> 00:22:00,511
יכול להיות אדם נבון והוא לא עשיר.

293
00:22:02,333 --> 00:22:08,277
"וגם לא ליודעים חן" - אדם שיש לו ידיעות
נרחבות הוא מוצא חן בעיני אנשים

294
00:22:08,466 --> 00:22:11,611
כי כל דבר שמתייעצים איתו
הוא יודע מה לומר,

295
00:22:12,400 --> 00:22:14,233
גם זה אל תהיה בטוח.

296
00:22:14,488 --> 00:22:18,666
גם אדם שיש לו ידיעות רבות,
המסקנות שלו מאוד נכונות,

297
00:22:18,666 --> 00:22:21,766
מי ששם לב, הוא נקט כאן חוכמה,
בינה ודעת.

298
00:22:22,000 --> 00:22:26,466
היודעים זה דעת,
זה המסקנות שאדם מסיק מתוך היגיון.

299
00:22:26,466 --> 00:22:28,411
"וגם לא ליודעים חן" -

300
00:22:29,622 --> 00:22:33,585
מה מתכוון שלמה המלך לומר בכל אלה?
כמה דברים הוא רוצה לומר.

301
00:22:33,620 --> 00:22:38,566
דבר ראשון, כמו שהזכרנו קודם,
שאדם שקיבל מעלות מסוימות,

302
00:22:39,000 --> 00:22:43,477
שלא יאמר לעצמו "אני בטוח מצליח"
ואז כשהוא מתאכזב זו קריסה.

303
00:22:43,733 --> 00:22:46,811
כגודל הציפיות של האדם
כך גודל האכזבות.

304
00:22:47,400 --> 00:22:49,966
וזה דבר שהוא נכון
לא רק בעניינים האלה,

305
00:22:50,377 --> 00:22:54,844
בכלל, אפילו אנשים רגילים,
אדם שיתבונן מה גורם לו לעצבות

306
00:22:54,844 --> 00:22:57,700
במהלך החיים, מה גורם לאנשים
להיות עצובים?

307
00:22:58,355 --> 00:23:04,144
שהם מצפים לדברים מסוימים
ורואים תוצאה אחרת אז מגיעים לאכזבה.

308
00:23:04,530 --> 00:23:09,066
אבל כשאדם אומר לעצמו:
אין לי שום ציפיות מהעולם הזה.

309
00:23:09,066 --> 00:23:10,700
אני עושה את ההשתדלות שלי.

310
00:23:10,700 --> 00:23:13,866
צריך לחיות טוב - אז אני משתדל
שתהיה לי פרנסה,

311
00:23:13,866 --> 00:23:15,577
דירה - משתדל שתהיה דירה.

312
00:23:15,577 --> 00:23:17,700
אבל אני יודע שזו לא התכלית,
זו לא המטרה.

313
00:23:18,600 --> 00:23:23,711
גם אם הדירה לא תהיה כמו שרציתי,
רציתי ארבעה, יש שלושה, יש שני חדרים -

314
00:23:23,774 --> 00:23:27,788
גם זה בסדר,
מה שהקב"ה נותן לי זה טוב לתיקון שלי.

315
00:23:28,088 --> 00:23:31,933
אז אני עושה את ההשתדלות
אבל אם זה לא הלך אז בסדר,

316
00:23:31,933 --> 00:23:33,211
העולם הזה ארעי.

317
00:23:33,822 --> 00:23:35,977
אדם כזה הוא חי תמיד בשמחה.

318
00:23:35,977 --> 00:23:42,044
לכן מי ששם לב, איזה חג הכי שמח
שיש לנו ביהדות שעל החג הזה אומרת התורה

319
00:23:42,044 --> 00:23:45,033
"ושמחת בחגך" יותר מכל החגים האחרים?

320
00:23:45,244 --> 00:23:46,522
חג הסוכות.

321
00:23:47,177 --> 00:23:51,522
וזה פלא, סוכות היה אמור להיות
החג הכי לא שמח.

322
00:23:52,444 --> 00:23:55,044
פסח, למשל, הגיוני שזה יהיה חג הכי שמח.

323
00:23:55,044 --> 00:23:59,444
אתה יושב ליד השולחן, בני חורין,
יצאנו ממצרים, יש מצווה בהלכה

324
00:23:59,444 --> 00:24:03,077
להוציא את הכלים הכי יפים.
יש לך כלי כסף - שים אותם על השולחן,

325
00:24:03,266 --> 00:24:10,788
איזו מערכת כלים הכי יפה שיש לכבוד פסח,
שיהיה כשר לפסח, שים אותה על השולחן.

326
00:24:11,220 --> 00:24:13,355
תפאר את השולחן, תלבש בגדים יפים.

327
00:24:13,355 --> 00:24:18,766
יש כאלה מקפידים עם כרית רקומה
להישען עליה, מסבים כבני מלכים.

328
00:24:19,266 --> 00:24:20,933
לכאורה, זה היה צריך להיות החג השמח.

329
00:24:20,933 --> 00:24:27,477
סוכות זה חג שאנשים שיש להם בית יפה,
מסודר, הולכים גרים בצריף מתחת ענפים.

330
00:24:28,377 --> 00:24:30,122
זה צריך להיות החג השמח?

331
00:24:30,822 --> 00:24:36,500
אבל התשובה היא: דווקא אדם
שמבין שהעולם הזה ארעי, כמו הסוכה,

332
00:24:36,933 --> 00:24:41,344
הוא באמת אדם שמח
כי אדם כזה לא עושה עניין מכל דבר.

333
00:24:41,577 --> 00:24:42,688
"ההוא אמר לי, נפגעתי".

334
00:24:42,688 --> 00:24:47,222
יש אנשים על פגיעה ועל עלבון
שבן אדם אמר, הבן אדם ננעל לשבוע,

335
00:24:47,311 --> 00:24:51,500
אי אפשר לדבר איתו, נכנס לעצבות
"כי ההוא אמר לי, ההיא אמרה".

336
00:24:52,177 --> 00:24:55,766
אבל אדם שאומר לעצמו:
מה העיקר בחיים?

337
00:24:56,266 --> 00:25:00,033
שאנשים יגידו עליי
או שאני אמצא חן בעיני הקב"ה?

338
00:25:01,955 --> 00:25:05,466
אז אמרו עליי שאני לא יפה,
אמרו שאני שמן, אמרו שאני רזה,

339
00:25:05,466 --> 00:25:09,622
אמרו - אז אמרו.
אבל אני לא חי בשביל אנשים.

340
00:25:09,622 --> 00:25:14,088
אדם שחי בשביל אנשים,
כלומר הוא חי כשתמיד המחשבות שלו

341
00:25:14,088 --> 00:25:19,333
"מה חושבים עליי",
זה אדם שבלי להרגיש הוא עבד לבני אדם.

342
00:25:19,333 --> 00:25:23,100
במקום שיהיה עבד של אלוקים,
הוא נעשה משועבד לבני אדם.

343
00:25:23,222 --> 00:25:26,333
תמיד במעקב, מה האופנה שעכשיו הולכת,
מחליף את הבגדים.

344
00:25:26,333 --> 00:25:27,566
יש לו בגדים יפים.

345
00:25:27,566 --> 00:25:31,655
קנה עכשיו משקפיים - לא, אבל עכשיו
המשקפיים האלה יצאו מהאופנה

346
00:25:31,655 --> 00:25:33,366
אז צריך לקנות משקפיים אחרים.

347
00:25:33,644 --> 00:25:37,811
ומה חושבים ומה יגידו ואיזה רכב
יש לי ואיך הסלון שלי נראה.

348
00:25:37,811 --> 00:25:41,433
זה שעבוד, אדם כזה משועבד לבני אדם.

349
00:25:41,688 --> 00:25:46,255
אדם שהוא בן חורין
זה אדם שרואה את העולם הזה כארעי,

350
00:25:46,622 --> 00:25:50,355
בודק מה עיקר, מה טפל בחיים -
אני צריך לעשות טוב לאנשים,

351
00:25:50,355 --> 00:25:55,933
לעשות טוב לעצמי לא מצד
שיגידו עליי אלא מצד שיש מצווה של חסד,

352
00:25:55,933 --> 00:25:57,522
של עזרה, של נתינה.

353
00:25:58,000 --> 00:25:59,566
הוא חי בצורה כזאת,

354
00:25:59,688 --> 00:26:03,877
האדם הזה נעשה משוחרר,
נעשה שלו ומאושר.

355
00:26:04,288 --> 00:26:12,433
אז אומר שלמה המלך: ראיתי בעולם
שכל אלה שיש להם מעלות מסוימות,

356
00:26:12,533 --> 00:26:18,188
אם הם מצפים יותר מדי הם מתאכזבים
"כי לא לקלים המרוץ ולא לגיבורים" וכו'.

357
00:26:18,933 --> 00:26:24,300
יחד עם זאת, יש משנה מעניינת בפרקי אבות
שלכאורה היא סותרת את הדברים.

358
00:26:24,622 --> 00:26:31,777
במשנה כתוב: "יהודה בן תימא אומר
הווי עז כנמר וקל כנשר ורץ כצבי

359
00:26:31,777 --> 00:26:35,266
"וגיבור כארי לעשות רצון אביך שבשמיים".

360
00:26:35,266 --> 00:26:39,211
הנה, שם הוא אומר תהיה קל,
תהיה עז, תהיה חזק, תהיה גיבור.

361
00:26:39,600 --> 00:26:41,633
ופה נראה כאילו שלמה מייאש אותנו.

362
00:26:42,600 --> 00:26:45,688
אבל התשובה פשוטה,
מה כתוב שם במשנה?

363
00:26:45,688 --> 00:26:47,800
"לעשות רצון אביך שבשמיים".

364
00:26:47,800 --> 00:26:48,966
פה נמצאת התשובה.

365
00:26:49,511 --> 00:26:54,266
אדם שהוא עז כנמר, כלומר הוא אומר
אם זו האמת אז אני הולך איתה

366
00:26:54,266 --> 00:26:56,988
גם אם לועגים לי, גם אם צוחקים עליי.

367
00:26:58,222 --> 00:27:03,455
לפעמים בחברה רואים שיש כמה,
אצל צעירים זה נפוץ,

368
00:27:03,777 --> 00:27:07,155
פתאום תופסים את אחד הנערים
או את אחד הבחורים בצבא או משהו

369
00:27:07,155 --> 00:27:09,811
ויורדים עליו, קוטלים אותו.

370
00:27:10,955 --> 00:27:16,088
והוא מכווץ בתוך עצמו ויושב שם אחד
שהוא מתקומם נגד זה אבל הוא מפחד,

371
00:27:16,088 --> 00:27:20,322
"אני אגיד משהו כולם יתנפלו עליי",
אז הוא שותק.

372
00:27:20,600 --> 00:27:22,000
כאן "הווי עז כנמר".

373
00:27:22,000 --> 00:27:27,288
אתה יכול לעזור לבן אדם הזה
שנמצא במצוקה? תעזור לו, תהיה עז כנמר.

374
00:27:27,288 --> 00:27:29,011
"אבל לא נעים לי, יגידו..."

375
00:27:30,066 --> 00:27:34,988
"לעשות רצון אביך שבשמיים" -
אתה עושה דבר נכון, אל תתייחס למה יגידו.

376
00:27:35,800 --> 00:27:41,100
"וקל כנשר ורץ כצבי" -
מה זה "קל כנשר"?

377
00:27:41,100 --> 00:27:46,233
הנשר הוא עוף גדול,
מוטת הכנפיים שלו יכולה להגיע למטרים.

378
00:27:48,044 --> 00:27:51,966
והנה אתה רואה נשר כזה גדול
נמצא כאן,

379
00:27:52,422 --> 00:27:57,133
ברגע שהוא מחליט להתרומם
פתאום הוא מתעופף ומגיע תוך שניות

380
00:27:57,133 --> 00:27:58,433
לגבהים עצומים.

381
00:27:59,022 --> 00:28:00,677
זה נקרא "קל כנשר".

382
00:28:01,133 --> 00:28:04,322
כשאתה צריך להתרומם, תתרומם ותעוף.

383
00:28:04,622 --> 00:28:06,122
מתי צריך להתרומם?

384
00:28:06,970 --> 00:28:12,533
כשאתה רואה שהחברה שאתה נמצא בה
מושכת אותך למקום לא טוב,

385
00:28:12,533 --> 00:28:14,888
"בוא נעשן את זה,
נלך לשם, תעשה ככה".

386
00:28:14,888 --> 00:28:15,855
אתה יודע "זה לא טוב".

387
00:28:16,488 --> 00:28:19,833
תהיה כמו נשר קליל להתעופף משם.

388
00:28:20,711 --> 00:28:26,422
או דבר עבירה, אתה נמצא עכשיו בניסיון,
פתאום יש יצר גדול שאדם נאבק עם עצמו:

389
00:28:26,422 --> 00:28:29,922
"אני אעשה את זה, לא אעשה את זה?
אסתכל על זה, לא אסתכל? אגע, לא אגע?"

390
00:28:30,088 --> 00:28:31,566
נאבק עם עצמו.

391
00:28:31,933 --> 00:28:36,333
תהיה כמו יוסף הצדיק -
"ויעזוב בגדו בידה וינוס ויצא החוצה".

392
00:28:36,333 --> 00:28:40,588
זה נקרא "קל כנשר",
אתה עף משם בקלות כמו נשר.

393
00:28:41,622 --> 00:28:47,666
"ורץ כצבי" - כאן זה בדיוק הפוך.
"קל כנשר" זה להסתלק.

394
00:28:47,666 --> 00:28:52,744
רץ כצבי, כשיש דבר מצווה לפניך -
תרוץ לכיוון של המצווה.

395
00:28:53,466 --> 00:28:59,177
כמו שהצבי, אתה רואה אותו כזה קליל,
פתאום רץ במהירות, כך תהיה רץ כצבי.

396
00:28:59,177 --> 00:29:04,000
"וגיבור כארי" - כשצריך גבורה
לעשות איזה דבר,

397
00:29:04,000 --> 00:29:06,000
איזה דבר טוב שאתה יודע
שצריך לעשות,

398
00:29:06,000 --> 00:29:09,177
למשל לקום בבוקר בזמן,
אפילו שאתה עייף,

399
00:29:09,177 --> 00:29:12,488
אתה יודע: אם אני אקום מאוחר
אני אחרי זה אלך לעבודה בלי תפילה

400
00:29:12,488 --> 00:29:19,344
אז אני אהיה גיבור כארי לקום בזמן
"לעשות רצון אביך שבשמיים". פה זו מעלה.

401
00:29:20,066 --> 00:29:26,022
למה באמת התנא שם דיבר על בעלי חיים?
היה יכול לתת הרבה דוגמאות אחרות,

402
00:29:26,022 --> 00:29:30,811
למה מבעלי חיים? יש הרבה דברים
קלים בעולם ויש הרבה דברים מהירים.

403
00:29:32,555 --> 00:29:38,033
אבל הוא רצה לרמוז לאדם:
כשאתה עובד לתקן את עצמך

404
00:29:39,800 --> 00:29:45,744
תתאמץ בזה עד שזה יהפוך להיות
טבע אצלך כמו אצל בעלי החיים.

405
00:29:47,177 --> 00:29:51,444
הנשר, כשהוא רוצה להתרומם
הוא לא צריך עבודת המידות, מחליט -

406
00:29:51,444 --> 00:29:52,788
הוא מיד מתרומם.

407
00:29:53,422 --> 00:29:57,355
כך, הוא אומר, תדע,
אם תרגיל את עצמך לדבר טוב,

408
00:29:57,355 --> 00:29:59,577
זה יהפוך להיות אצלך טבע גמור,

409
00:29:59,577 --> 00:30:04,766
יהפוך להיות חלק ממהותך
ואז תראה שאתה בקלות, הכול נעשה קל.

410
00:30:05,244 --> 00:30:09,422
למה הידיעה הזאת חשובה?
כי אדם שרוצה להשתנות במשהו, לתקן משהו,

411
00:30:09,440 --> 00:30:13,200
בהתחלה הוא מרגיש קושי,
יש לו התמודדויות והוא מרגיש

412
00:30:13,200 --> 00:30:16,155
"ניסיתי, נפלתי ועוד פעם ניסיתי
וקשה לי".

413
00:30:16,155 --> 00:30:22,855
אל תדאג, אתה תעשה את המאמץ שלך
לצאת מההרגל הלא טוב שהיה בעבר,

414
00:30:23,155 --> 00:30:25,488
זה בכל תחום - עישון,
לא משנה מה,

415
00:30:25,488 --> 00:30:27,788
אתה רוצה לצאת,
בהתחלה זה מאבק.

416
00:30:28,022 --> 00:30:30,944
אחרי שאתה תצא מזה
תראה פתאום שזה רץ,

417
00:30:31,244 --> 00:30:32,800
זה נהיה חלק ממך.

418
00:30:32,800 --> 00:30:35,733
רק מישהו שם, אתה רואה דבר לא טוב -
אתה כבר מתעופף,

419
00:30:35,733 --> 00:30:37,733
אתה רואה דבר מצווה - אתה מיד רץ.

420
00:30:37,733 --> 00:30:40,355
צריך להגן על מישהו - אתה "עז כנמר".

421
00:30:40,355 --> 00:30:44,244
כי המעלה הפכה להיות חלק ממך.

422
00:30:44,244 --> 00:30:48,666
זה מה שכתוב שם בשיר השירים
"מושכני אחריך נרוצה".

423
00:30:48,666 --> 00:30:51,833
הפסוק הזה לא מובן:
אם אחריך נרוצה למה צריך למשוך?

424
00:30:52,488 --> 00:30:57,822
אבל התשובה: כולנו מחוברים
לתאוות של העולם הזה, אז מבקשים מהקב"ה:

425
00:30:57,822 --> 00:31:01,444
אתה רק תוציא אותנו מכוח המשיכה,
אתה תמשוך אותנו מכאן -

426
00:31:01,444 --> 00:31:03,322
פתאום תראה ש"אחריך נרוצה".

427
00:31:04,244 --> 00:31:07,244
הרב פינקוס זצ"ל אמר:
משל למה הדבר דומה?

428
00:31:07,244 --> 00:31:10,766
אדם שרוצה לתקן משהו, הוא מרגיש
"זה גדול עליי, איך אני אצליח?"

429
00:31:11,150 --> 00:31:12,566
היעד נראה רחוק.

430
00:31:13,288 --> 00:31:16,944
הוא אמר: כשרוצים לשלוח חלילית לירח

431
00:31:18,133 --> 00:31:22,700
יש בהתחלה טיל שאמור
להוציא את החללית מכוח המשיכה,

432
00:31:23,866 --> 00:31:26,633
והטיל הזה יש בו דלק.

433
00:31:27,133 --> 00:31:33,433
אם היה צריך להכניס דלק
שיספיק לכל הדרך עד הירח,

434
00:31:33,644 --> 00:31:36,711
היו צריכים לקחת אולי חבית
בגודל של כל תל אביב

435
00:31:36,711 --> 00:31:40,388
עם דלק רק כדי שהדלק יספיק
כדי להגיע לירח.

436
00:31:40,688 --> 00:31:44,133
אבל בעצם מה צריך?
צריך בסך הכול טיל

437
00:31:44,133 --> 00:31:46,433
שיוציא את החללית מכוח המשיכה.

438
00:31:46,666 --> 00:31:50,488
אחרי שהיא יצאה מכוח המשיכה,
החללית יכולה להתנתק מהטיל,

439
00:31:50,488 --> 00:31:54,688
היא ממשיכה אוטומטית,
היא מגיעה ליעד. כי צריך להתנתק.

440
00:31:54,688 --> 00:31:58,455
כך הוא אמר, כל העולם הזה,
התאוות של העולם זה כוח משיכה.

441
00:31:58,822 --> 00:32:02,966
והקב"ה סידר שאתה תתאמץ
לצאת מכוח המשיכה.

442
00:32:03,200 --> 00:32:05,711
כשאתה יוצא, אומר אלוקים
"אני כבר אמשיך לך את זה",

443
00:32:05,711 --> 00:32:08,188
אתה תראה שזה רץ בקלות,
זה נהיה חלק ממך.

444
00:32:09,666 --> 00:32:13,988
זה מה שכתוב בפסוק
"אקרא לאלוהים עליון, לאל גומר עליי".

445
00:32:14,155 --> 00:32:17,800
אני עושה את שלי ואז הקב"ה
כבר גומר את המלאכה,

446
00:32:17,800 --> 00:32:20,433
מעיף את האדם לגבהים.

447
00:32:22,111 --> 00:32:24,033
נחזור שוב לפסוק הזה:

448
00:32:36,622 --> 00:32:42,111
הוא אומר: תדע לך שכל האנשים,
עם כל המעלות שלהם, כל אחד מגיע זמנו,

449
00:32:42,111 --> 00:32:46,077
כל אחד הקב"ה נותן לו
לפי מה שבאמת הוא צריך.

450
00:32:46,444 --> 00:32:52,400
ולכן המסקנה של שלמה המלך:
גם אם קיבלת כישורים מסוימים,

451
00:32:52,400 --> 00:32:55,511
קודם כול, אל תצפה יותר מדי שלא תתאכזב.

452
00:32:55,511 --> 00:33:01,233
ב', אל תבזבז את זמנך על דברים
שלא יצא לך מהם שום דבר בסופו של דבר.

453
00:33:01,488 --> 00:33:07,166
כי נניח שבאמת אתה נהיית
ספורטאי מצטיין והפכת להיות אלוף העולם,

454
00:33:07,911 --> 00:33:09,944
כמה זמן התהילה הזאת תחזיק?

455
00:33:11,177 --> 00:33:14,144
מה קיבלת מזה לחיי נצח
של העולם הבא שלך?

456
00:33:14,577 --> 00:33:19,633
לכן הוא אומר: מראש תזכור שבסוף
"עת ופגע יקרה לכולם".

457
00:33:19,955 --> 00:33:24,433
מה שאין כן דברים רוחניים
מלווים את האדם לנצח והוא לא מפסיד.

458
00:33:24,660 --> 00:33:27,422
לכן הוא ממשיך בפסוק הבא
לתת עוד חיזוק לאדם

459
00:33:27,422 --> 00:33:31,555
שתנצל את הזמן כשאתה צעיר,
אתה רענן, תנצל את הזמן

460
00:33:31,555 --> 00:33:35,866
לבנות את העולם הרוחני שלך
ולא תגיד: "טוב, עכשיו אני קצת

461
00:33:35,866 --> 00:33:39,444
"אעשה שטויות ואחר כך אני אהיה בסדר,
אחר כך אני אתאזן".

462
00:33:39,444 --> 00:33:43,922
אני שומע את זה לפעמים מצעירים,
"תן לי עכשיו זה, אחר כך אני אסתדר".

463
00:33:44,177 --> 00:33:47,855
וזו טעות גדולה. קודם כול,
חבל על הזמן של עכשיו.

464
00:33:48,133 --> 00:33:50,411
אתה יכול לנצל את הזמן של עכשיו.

465
00:33:51,800 --> 00:33:58,900
מלבד זאת, כשאדם עושה שטויות בצעירותו,
הצלקות שנשארות לו אחר כך בנפש,

466
00:33:59,600 --> 00:34:01,544
קשה לו אחר כך להיפטר מהן.

467
00:34:02,755 --> 00:34:08,273
כמה כאלה שדיברו איתם, צעירים,
"תעזוב את הטיול בחו"ל, תשקיע בעצמך".

468
00:34:08,330 --> 00:34:13,455
לא, כאילו יש מצוות עשה דאורייתא
אחרי הצבא טיול בחו"ל. חייב לצאת.

469
00:34:14,177 --> 00:34:16,588
ו"לא, סמוך עליי, אני אשמור על עצמי".

470
00:34:16,933 --> 00:34:22,400
כמה מהם אחר כך, בני המשפחה
היו צריכים ללכת לשם כדי להחזיר אותם לארץ

471
00:34:22,400 --> 00:34:27,711
כי מה שעישנו שם ומה שאכלו ו...
סיבך אותם לחלוטין.

472
00:34:27,711 --> 00:34:31,577
אני יודע על כמה כאלה,
מאושפזים היום בבתי חולים לחולי נפש

473
00:34:31,577 --> 00:34:36,688
והמשפחה שבורה, ובחור חכם, משכיל,
עם תואר, יכל היה להצליח בחיים.

474
00:34:36,765 --> 00:34:41,144
הלך לשם, הרגיש שהוא לא בסביבה שלו
אז אפשר לעשות שם מה שרוצים.

475
00:34:41,444 --> 00:34:46,077
הוא לא חשב אפילו, כשהיה כאן
הוא לא חלם שיגיע לשפל כזה,

476
00:34:46,077 --> 00:34:47,944
אבל גמר לעצמו את כל החיים.

477
00:34:49,022 --> 00:34:54,688
אז אומר שלמה המלך: תשמור על עצמך
בגיל צעיר, תשקיע במה שצריך להשקיע.

478
00:34:54,726 --> 00:34:58,877
וכאן הוא מוסיף בפסוק הבא
עוד נקודה מעניינת, גם נקודה למחשבה:

479
00:34:59,244 --> 00:35:01,988
"כי גם לא ידע האדם את עיתו" -

480
00:35:02,333 --> 00:35:05,733
האדם לא יכול להגיד "תן לי עכשיו
לעשות שטויות, יום יבוא, אני אתאזן".

481
00:35:05,733 --> 00:35:08,155
מי אמר לך שיבוא היום הזה?
וכי האדם יודע

482
00:35:08,155 --> 00:35:10,322
מתי העת שבה הוא עוזב את העולם?

483
00:35:10,822 --> 00:35:14,866
יש כאלה בגיל 90, יש בגיל 50,
יש בגיל 30, יש בגיל 20,

484
00:35:14,866 --> 00:35:17,166
אף אחד לא יכול לדעת מתי מגיעה עיתו.

485
00:35:28,570 --> 00:35:31,133
הוא אומר, כמו שהדג נתפס במצודה רעה.

486
00:35:31,133 --> 00:35:35,444
המפרשים כאן כותבים,
חכה מהי בסך הכול?

487
00:35:35,444 --> 00:35:39,600
חוט שבראשה יש קרס.
אבל הקרס הקטן הזה

488
00:35:39,600 --> 00:35:41,911
יכול לגמור חיים של דג גדול.

489
00:35:41,911 --> 00:35:46,111
דג נאחז בו, שלפו אותו החוצה -
נגמרו לו החיים.

490
00:35:46,111 --> 00:35:47,977
תשאל את הדג "מה אתה אומר על הקרס?"

491
00:35:47,977 --> 00:35:50,794
הוא יגיד "זה כלום",
אבל זה יכול לגמור לו את החיים.

492
00:35:50,840 --> 00:35:53,444
"וכציפורים" - הדוגמה השנייה.

493
00:35:53,444 --> 00:35:56,555
למה הוא מביא שתי דוגמאות?
דוגמה של דגים, דוגמה של ציפורים?

494
00:35:57,222 --> 00:36:01,044
הוא אומר: הציפורים, ציפור עפה,
פתאום נלכדת במלכודת,

495
00:36:01,044 --> 00:36:03,188
איזו רשת נוחתת עליה, תופסת אותה.

496
00:36:04,377 --> 00:36:09,955
הוא נתן שתי דוגמאות לומר
שהאדם לא יכול לדעת מתי הוא יעזוב

497
00:36:09,955 --> 00:36:15,588
את העולם כי מכה קטנה
יכולה לסיים את הכול

498
00:36:15,777 --> 00:36:20,088
וגם זה יכול לבוא פתאום,
כמו הציפור שעפה, היא בטוחה,

499
00:36:20,088 --> 00:36:23,111
היא מתכננת עכשיו ללכת לקן שלה.

500
00:36:23,111 --> 00:36:25,911
אבל הרשת תפסה אותה,
היא בכלל לא תכננה

501
00:36:25,911 --> 00:36:27,433
שהיא הולכת למקום אחר.

502
00:36:27,555 --> 00:36:30,000
כך אומר שלמה,
אדם צריך להיות חכם,

503
00:36:30,000 --> 00:36:35,088
"כי גם לא ידע האדם את עיתו כדגים
שנאחזים במצודה רעה

504
00:36:35,088 --> 00:36:41,177
"וכציפורים האחוזות בפח" -
פח זה מלכודת, "כהם" - כמותם,

505
00:36:41,177 --> 00:36:43,777
"יוקשים בני האדם לעת רעה".

506
00:36:43,777 --> 00:36:48,600
יוקשים כמו מוקש,
"לעת רעה כשתיפול עליהם פתאום".

507
00:36:48,600 --> 00:36:51,277
חס ושלום קורה משהו -
זה כבר לא בידי האדם.

508
00:36:52,711 --> 00:36:54,203
ממשיך שלמה ואומר:

509
00:36:58,800 --> 00:37:00,622
עכשיו הוא ממשיך ואומר "ראיתי..."

510
00:37:00,622 --> 00:37:05,288
זה ביטוי יחיד בכל הספר
שהוא משתמש במילים "וגדולה היא אליי".

511
00:37:05,288 --> 00:37:08,655
כלומר, זה דבר שאני מתפעל ממנו
בצורה מדהימה.

512
00:37:08,977 --> 00:37:13,022
שלמה המלך, לא קל לרגש אותו
שיתפעל מאיזה דבר,

513
00:37:13,022 --> 00:37:15,711
אבל הוא אומר:
יש עוד דבר שראיתי בעולם

514
00:37:15,711 --> 00:37:19,011
ובשבילי זה דבר גדול,
זה גורם לי להתפעלות עצומה.

515
00:37:19,511 --> 00:37:20,788
מה הדבר הזה?

516
00:37:45,644 --> 00:37:47,577
כל מי שקורא את זה
מיד מבין שזה משל,

517
00:37:47,577 --> 00:37:52,622
כשהוא מדבר על עיר שיש בה אנשים מעט
ובא מלך לתקוף אותה והיה איזה חכם

518
00:37:52,622 --> 00:37:53,800
שהציל אותה, זה משל.

519
00:37:53,800 --> 00:37:58,022
אבל מה בעצם כתוב כאן?
אומר שלמה המלך:

520
00:37:58,022 --> 00:38:03,688
התפעלתי מדבר מדהים,
מהצורה שהקב"ה ברא את העולם

521
00:38:03,688 --> 00:38:07,800
עם גוף ונשמה,
יצר הטוב ויצר הרע,

522
00:38:07,800 --> 00:38:10,777
ואיך המערכת בנויה בצורה
כל כך נפלאה

523
00:38:10,777 --> 00:38:13,677
ומתוחכמת שרק אלוקים יכול לעשות דבר כזה.

524
00:38:14,977 --> 00:38:18,594
כי באמת, האדם, כולנו,
ממה אנחנו עשויים?

525
00:38:18,640 --> 00:38:21,100
איך אלוקים ברא אותנו?
פסוק מפורש בתורה:

526
00:38:21,488 --> 00:38:27,329
"וייצר ה' אלוקים את האדם
עפר מן האדמה וייפח באפיו נשמת חיים

527
00:38:27,361 --> 00:38:29,166
"ויהי האדם לנפש חיה".

528
00:38:31,466 --> 00:38:38,877
כלומר, כשהקב"ה ברא את האדם,
הוא ברא אותו בשני שלבים.

529
00:38:39,355 --> 00:38:41,655
שלב ראשון, עפר מן האדמה.

530
00:38:42,488 --> 00:38:45,888
עשה צורה של בן אדם,
אבל זה עפר, עפר רגיל,

531
00:38:45,888 --> 00:38:49,500
כמו שילדים יכולים לעשות מבוץ
צורה של אדם.

532
00:38:51,500 --> 00:38:54,611
בובת אדמה לא יכולה ללכת,
לדבר, לזוז.

533
00:38:55,000 --> 00:38:58,222
בשלב השני
"וייפח באפיו נשמת חיים" -

534
00:38:58,222 --> 00:39:02,222
דרך האף הכניס לו לתוך הגוף
נשמת חיים, ואז מה התוצאה?

535
00:39:02,222 --> 00:39:04,177
"ויהי האדם לנפש חיה".

536
00:39:04,177 --> 00:39:06,477
כעת אתה רואה הגוף הזה קם,
מתחיל לתפקד.

537
00:39:06,955 --> 00:39:10,933
בספר "שערי קדושה" כותב מהרח"ו,
אחד מגדולי המקובלים,

538
00:39:10,933 --> 00:39:14,344
שצורת הגוף היא בדיוק כצורת הנשמה.

539
00:39:14,800 --> 00:39:18,844
כלומר, איך המערכות שלנו בפנים פלאיות,

540
00:39:18,844 --> 00:39:24,811
לב, ריאות, עורקים, ורידים,
מערכת עצבים, שרירים? זה מדהים.

541
00:39:25,400 --> 00:39:28,555
אם יש מדריך כושר שלא חוזר בתשובה
זו קושיה גדולה עליו,

542
00:39:28,555 --> 00:39:31,822
אתה רואה מערכת של שרירים
איך היא בנויה, דבר כזה יהיה לבד?

543
00:39:31,822 --> 00:39:34,200
אתה רואה את אלוקים
רק ממערכת השרירים,

544
00:39:34,200 --> 00:39:36,955
איך התחבושות האלה עוטפות
אחת את השנייה,

545
00:39:36,955 --> 00:39:40,277
ואיך זה מזיז את הרגל וזה את היד,
דברים מדהימים.

546
00:39:40,480 --> 00:39:44,388
זה רק שרירים.
מה עם די-אן-איי, מערכת חיסון?

547
00:39:44,622 --> 00:39:49,477
כל המערכות שיש לנו בגוף
הן בעצם מקבילות למערכות שיש בנשמה.

548
00:39:49,733 --> 00:39:52,088
כלומר, לנשמה יש לב, הכול רוחני,

549
00:39:52,088 --> 00:39:55,966
לב, ריאות, מערכת של ורידים,
גידים, נימים. הכול.

550
00:39:56,600 --> 00:40:01,900
וכשהנשמה נכנסה בתוך הגוש של העפר,
העפר קיבל את הצורה של הנשמה.

551
00:40:03,333 --> 00:40:11,200
לכן אומרים חכמי הקבלה
שגוף האדם עשוי מ-248 איברים, 365 גידים

552
00:40:11,200 --> 00:40:13,500
כי זו הצורה של הנשמה, אותו מספר.

553
00:40:13,930 --> 00:40:21,388
והנשמה עשויה כי בתורה
יש 248 מצוות עשה, 365 מצוות לא תעשה.

554
00:40:21,777 --> 00:40:26,888
כל מצווה שאדם עושה, מניח תפילין -
נותן אור בנשמה בחלק שקשור לאותו עניין,

555
00:40:26,888 --> 00:40:32,511
זה משפיע על כל הגוף, אבל הריכוז.
אישה מכינה בצק, הפרשת חלה,

556
00:40:32,511 --> 00:40:37,388
מבשלת לשבת, עושה תיקון רוחני
בידיים שלה, בפעילות שהיא עושה.

557
00:40:37,755 --> 00:40:41,533
אדם מסתכל בספר תורה,
אגב, זו סגולה לבריאות גדולה,

558
00:40:41,533 --> 00:40:46,633
כשמרימים ספר תורה בבית כנסת,
בפרט אדם שיש לו בעיות בעיניים, בראייה,

559
00:40:46,755 --> 00:40:51,000
יעמוד קרוב לספר תורה
ויסתכל באותיות של הספר תורה

560
00:40:51,000 --> 00:40:54,544
כשפותחים ואומרים "וזאת התורה
אשר שם משה לפני בני ישראל".

561
00:40:54,844 --> 00:41:01,377
האר"י הקדוש כותב שכשפותחים את הספר תורה
ומסובבים לעיני הציבור, בוקע אור,

562
00:41:01,377 --> 00:41:03,844
כלומר בעברית של היום, קרינה.

563
00:41:03,844 --> 00:41:09,222
יש קרינה מבריאה שבוקעת מהספר תורה
אצל אדם שמצליח לראות את האותיות

564
00:41:09,222 --> 00:41:12,955
של הספר תורה, משפיע עליו לבריאות,
בפרט בעיניים.

565
00:41:12,955 --> 00:41:15,166
דבר שהוא טוב לכל הגוף.

566
00:41:15,666 --> 00:41:18,077
האדם עשוי מגוף ונשמה.

567
00:41:18,755 --> 00:41:22,355
הגוף החיצוני קיבל את המבנה
של הנשמה הפנימית,

568
00:41:22,355 --> 00:41:25,988
כל פעולה שאנחנו עושים בגוף
משפיעה על הנשמה.

569
00:41:26,622 --> 00:41:33,300
אומר שלמה המלך: אני כל כך מתפעל
מהמערכת הזו, איך שהקב"ה ברא את העולם,

570
00:41:33,711 --> 00:41:38,888
כי גם את העולם הוא עשה בעצם חומרי
עם פנימיות רוחנית.

571
00:41:38,888 --> 00:41:44,544
כל המערכות של הבריאה בנויות
על ידי מערכת גשמית שבתוכן יש רוחניות.

572
00:41:44,822 --> 00:41:48,744
אפילו בדומם, כותב האר"י ז"ל,
אפילו בדומם יש נפש.

573
00:41:49,266 --> 00:41:52,833
פעם לא הבינו אותו.
איך יכול להיות שבדומם יש נפש?

574
00:41:53,244 --> 00:41:56,544
נפש אתה צריך לראות תזוזה.
והדומם, למה קוראים לו דומם?

575
00:41:56,666 --> 00:41:58,144
עומד דום, הוא לא זז.

576
00:41:59,155 --> 00:42:04,222
אבל הוא אומר: תדע שגם בדומם
יש נפש שהיא זו שמחברת את חלקיו

577
00:42:04,222 --> 00:42:09,777
של הדומם כי בלי הנפש שבדומם
לא הייתה מציאות לדומם.

578
00:42:09,777 --> 00:42:12,866
כלומר, אין מצב שתהיה גשמיות
בלי פנימיות רוחנית.

579
00:42:12,866 --> 00:42:15,166
אם אתה רואה גשמיות - יש בזה רוחניות.

580
00:42:15,711 --> 00:42:18,700
היום המדע כבר מבין מה שכתב האר"י ז"ל.

581
00:42:18,911 --> 00:42:24,577
לפני 100 שנה גילו שהחלקיק הכי קטן
של החומר, שזה האטום, כך היו בטוחים,

582
00:42:24,577 --> 00:42:26,877
שהחלקיק הכי קטן של החומר זה האטום.

583
00:42:27,066 --> 00:42:33,188
התברר שהאטום עצמו מורכב מגרעין פנימי
ואלקטרונים שנעים סביבו במהירות.

584
00:42:33,600 --> 00:42:40,511
כלומר, אם היינו לוקחים עכשיו נניח
חלקיק של אטום,

585
00:42:40,511 --> 00:42:45,255
אי אפשר לראות אותו בעין רגילה,
אבל נניח, ניקח עכשיו אבן,

586
00:42:45,800 --> 00:42:49,055
אבן שיש בה מיליארדים,
ביליונים של אטומים,

587
00:42:49,355 --> 00:42:54,522
ניקח אבן קטנה של חצץ ונגדיל אותה
פי כמה מיליארדים עד אין קץ

588
00:42:55,222 --> 00:42:57,111
ונראה מה קורה שם באמת,

589
00:42:57,111 --> 00:43:00,266
אנחנו נראה את כל האלקטרונים
שזזים במהירות.

590
00:43:00,266 --> 00:43:04,688
במילים אחרות, אנחנו נראה
שהאבן הזאת היא רוחשת פעילות,

591
00:43:04,688 --> 00:43:06,255
יש לה חיות, היא זזה.

592
00:43:06,911 --> 00:43:10,592
רק אנחנו, בגלל המהירות של האלקטרונים,
כך טוענים החוקרים,

593
00:43:10,664 --> 00:43:14,533
כמו כנפיים של מאוורר
שהן מסתובבות במהירות,

594
00:43:14,533 --> 00:43:17,888
אתה רואה כמו צלחת.
זו לא צלחת, יש פה כנפיים,

595
00:43:17,888 --> 00:43:20,555
אבל מרוב מהירות יש אשליה של צלחת.

596
00:43:20,555 --> 00:43:25,288
כך האלקטרונים נעים במהירות
ויוצרים את המעטפת של האטום

597
00:43:25,288 --> 00:43:27,588
וצירוף אטומים יוצר את כל הדומם.

598
00:43:27,933 --> 00:43:30,677
אבל אין מציאות גשמית שאין לה רוחניות.

599
00:43:33,533 --> 00:43:38,711
אומר האר"י ז"ל:
כשאתה רואה אדם, גוף של אדם,

600
00:43:38,711 --> 00:43:41,622
אתה רואה את הבגדים שלו,
לא אותו בעצמו.

601
00:43:41,622 --> 00:43:43,522
האדם האמיתי זו הנשמה.

602
00:43:43,711 --> 00:43:49,355
אתה רואה גשמיות, אתה רואה עצים,
רואה כל מה שקשור לעולם החומרי,

603
00:43:49,355 --> 00:43:52,133
אתה רואה חומר -
יש שם פנימיות רוחנית,

604
00:43:52,133 --> 00:43:55,188
אתה רואה את המעטפת,
לא את הפנימיות הרוחנית שקיימת.

605
00:43:55,666 --> 00:44:02,733
והקב"ה סידר את העולם מלשון העלם,
שהעולם מעלים מהאדם איך לחיות נכון

606
00:44:02,733 --> 00:44:05,322
ואיך ליהנות מהחיים בעולם הזה.

607
00:44:06,133 --> 00:44:10,155
כי אדם שרואה חומר, הוא מבין:
אם אני רוצה ליהנות, מה אני צריך?

608
00:44:10,155 --> 00:44:13,922
צריך חומר, תאוות,
יצרים זה מה שיעשה לי טוב.

609
00:44:14,466 --> 00:44:18,844
ואלוקים אומר לו תיהנה מכל מה שבראתי,
כל זה עשיתי בשבילך, לא רק בעולם הבא,

610
00:44:18,844 --> 00:44:22,866
גם בעולם הזה אני רוצה שתיהנה,
אבל אני שם לך מסגרת:

611
00:44:22,866 --> 00:44:24,544
תיהנה מכאן ועד כאן.

612
00:44:25,044 --> 00:44:32,344
אם האדם נהנה מהמסגרת שאלוקים נתן לו,
הוא מגלה שהוא בעצם נהנה כל החיים.

613
00:44:32,688 --> 00:44:36,155
יש כאלה פורצים את המסגרת,
רוצים ליהנות ממה שאסור,

614
00:44:36,244 --> 00:44:39,355
אז נהנו עוד מטר-שלושה,
פתאום נופלים בבור,

615
00:44:39,355 --> 00:44:44,100
בתחום שרצו ליהנות ממנו באיסור
סובלים ממנו כל החיים.

616
00:44:44,288 --> 00:44:47,244
אבל אם האדם נהנה במסגרת הנכונה,

617
00:44:47,244 --> 00:44:50,033
אלוקים אומר: אני בראתי אותך,
אני יודע בדיוק כמה אתה צריך.

618
00:44:50,466 --> 00:44:55,533
שש ימים תעבוד, ביום השביעי תשבות;
אתה רווק, רווקה - שמירת נגיעה;

619
00:44:55,533 --> 00:45:01,322
חתונה - טהרת משפחה; אוכל - תאכל,
אבל בעלי חיים טמאים, מאוסים אל תאכל,

620
00:45:01,322 --> 00:45:07,455
רק אותם שניזונים מהצומח והם עדינים,
כמו כל הגדרים ההלכתיים שהתורה נתנה.

621
00:45:07,777 --> 00:45:12,822
אדם שחי עם הגדרים האלה הוא מגלה
שאלוקים נתן לו את מה שהוא צריך

622
00:45:12,822 --> 00:45:15,144
במינון המדויק,
הוא לא צריך יותר מזה,

623
00:45:15,533 --> 00:45:17,788
הוא יכול ליהנות כל החיים ברצף.

624
00:45:18,022 --> 00:45:21,066
יש אדם שאומר "רגע, למה ליהנות מהמסגרת?

625
00:45:21,066 --> 00:45:23,766
"אני רוצה לפרוץ את המסגרת,
ליהנות ממה שאסור".

626
00:45:24,088 --> 00:45:28,800
אבל תבין, אם אלוקים שם פה את הגדר,
כי אחר כך יש בור, ואם תיפול בבור

627
00:45:28,800 --> 00:45:33,033
אתה לא תיהנה. מזה מתפעל שלמה המלך,
כפי שנראה מיד.

628
00:45:33,288 --> 00:45:38,366
אומר שלמה המלך: תראה איזה יופי,
אלוקים יצר עולם עם נשמה בתוך גוף,

629
00:45:38,600 --> 00:45:44,311
עם מנגנונים של יצר הטוב ויצר הרע,
עם מאבק ביניהם, נתן לאדם את הכוח

630
00:45:44,311 --> 00:45:48,144
להשתלט על היצר הרע ואז הוא מגלה
שהוא נהנה כל החיים.

631
00:45:48,420 --> 00:45:53,222
אם הוא שומע ליצר הטוב,
הוא נהנה כל החיים.

632
00:45:53,222 --> 00:45:59,644
שומע ליצר הרע -
הוא מגלה לפתע שבהנאה האסורה

633
00:45:59,644 --> 00:46:04,611
טמון מנגנון הרס פנימי,
שהמנגנון הזה פתאום מתפוצץ עליו.

634
00:46:04,844 --> 00:46:13,755
כמו שיש מערכות בעולם הטבע
שבטכנולוגיה מפחדים לפעמים שייכנס אויב

635
00:46:13,755 --> 00:46:17,888
אז מסדרים מנגנון הרס פנימי
שאם מישהו יפלוש יתפוצץ מבפנים

636
00:46:17,888 --> 00:46:22,255
או שהתוכנה תמחק את עצמה,
מסדרים מערכות כאלה.

637
00:46:22,377 --> 00:46:29,044
כך הקב"ה סידר בכל ההנאות שבעולם,
כל זמן שהאדם נהנה במסגרת של הוראות יצרן,

638
00:46:29,044 --> 00:46:30,411
הוא נהנה כל החיים.

639
00:46:30,777 --> 00:46:34,111
אבל כשהוא עובר את הגבול אז הוא ייהנה
עוד קצת, עוד קצת, עוד קצת -

640
00:46:34,111 --> 00:46:37,888
עד שהמנגנון מופעל עליו,
בתחום שהוא רצה ליהנות באיסור

641
00:46:37,888 --> 00:46:41,644
משם הוא סובל אחר כך
במשך כל ימי חייו, דבר שהוא בדוק.

642
00:46:41,711 --> 00:46:43,122
עכשיו נראה את דברי שלמה:

643
00:46:43,977 --> 00:46:47,288
"גם זו ראיתי חוכמה תחת השמש
וגדולה היא אליי" -

644
00:46:47,288 --> 00:46:49,588
הוא אומר: אני מאוד תפעל מהדבר הזה.

645
00:46:50,155 --> 00:46:53,322
"עיר קטנה" זה גוף האדם,

646
00:46:54,000 --> 00:46:56,311
"ואנשים בה מעט" אלה האיברים.

647
00:46:56,311 --> 00:47:00,166
יש לאדם את האיברים שמתפעלים את הגוף,
"אנשים בה מעט".

648
00:47:00,511 --> 00:47:02,466
"ובא אליה מלך גדול" -

649
00:47:02,866 --> 00:47:08,155
מי זה המלך הזה? היצר הרע,
שהוא בא עם צבא גדול, הוא חזק,

650
00:47:08,155 --> 00:47:12,877
יש לו את כל העולם הזה לצידו,
כל התאוות שבעולם, "בא אליה מלך גדול".

651
00:47:13,066 --> 00:47:18,600
"וסבב אותה" - מקיף את האדם בחומריות,
ביצרים וזה נראה שהוא הולך ליפול,

652
00:47:18,600 --> 00:47:20,544
שאין סיכוי שהאדם הזה יצליח,

653
00:47:21,222 --> 00:47:23,411
"ובנה עליה מצודים גדולים" -

654
00:47:24,155 --> 00:47:28,211
מצודים מלשון מצודה, מלשון מלכודת.

655
00:47:28,644 --> 00:47:32,422
בקיצור, היצר הרע בא בהרגשה
שהוא בטוח בניצחון שלו.

656
00:47:32,422 --> 00:47:34,477
הנה, הוא הולך עכשיו להכניע את האדם.

657
00:47:35,266 --> 00:47:37,722
"ומצא בה איש מסכן חכם" -

658
00:47:39,622 --> 00:47:43,733
כשהוא בא ונכנס לתוך העיר,
לתוך גוף האדם, מה הוא מגלה?

659
00:47:43,733 --> 00:47:46,833
שיש בפנים איש מסכן וחכם.

660
00:47:48,511 --> 00:47:52,722
למה מסכן? כי לא כל כך
מתייחסים אליו, ליצר הטוב.

661
00:47:53,244 --> 00:47:56,622
למה הוא חכם? כי הוא היצר הטוב,
שהוא יודע לתת עצות נכונות לאדם,

662
00:47:56,622 --> 00:47:59,211
מה טוב, מה נכון, מה לא נכון לעשות.

663
00:47:59,422 --> 00:48:02,833
אבל היצר הרע בא עם עוצמות,
עם הרבה רעש מסביב.

664
00:48:02,977 --> 00:48:05,488
אבל כשהוא חודר לאדם -
הוא "מוצא בה".

665
00:48:05,488 --> 00:48:09,322
צריך לדעת, הקב"ה נתן לכל אדם בפנים
את היצר הטוב שלו.

666
00:48:09,888 --> 00:48:12,122
"ומצא בה איש מסכן חכם".

667
00:48:13,222 --> 00:48:17,655
מסכן - כי לא מתייחסים אליו כל כך,
וחכם על שם התובנות שלו.

668
00:48:17,866 --> 00:48:20,677
"ומילט הוא את העיר בחוכמתו" -

669
00:48:22,266 --> 00:48:29,533
בחוכמה שלו הוא יכול להציל את האדם
מליפול ברשת של המלך הגיבור והחזק הזה,

670
00:48:29,533 --> 00:48:33,255
היצר הרע, שבעצם כולו
דמיונות שמבלבל את האדם.

671
00:48:33,977 --> 00:48:35,555
מסיים שלמה את הפסוק:

672
00:48:35,555 --> 00:48:38,522
"ואדם לא זכר את האיש המסכן ההוא" -

673
00:48:38,522 --> 00:48:43,711
הערה מאוד מעניינת, אומר שלמה:
תראה דבר מעניין, אדם שנכשל בעבירה -

674
00:48:43,711 --> 00:48:47,966
את מי הוא מאשים? את היצר הרע.
"היצר הרע הפיל אותי".

675
00:48:48,488 --> 00:48:52,833
כשהוא מתגבר על היצר הרע,
לזכות מי הוא זוקף את הניצחון?

676
00:48:53,044 --> 00:48:54,877
"אני ניצחתי את היצר הרע".

677
00:48:55,200 --> 00:48:57,722
מה עם היצר הטוב?
אף אחד לא מזכיר אותו,

678
00:48:58,000 --> 00:49:01,566
לכן אומר שלמה
"ואדם לא זכר את האיש המסכן ההוא".

679
00:49:01,800 --> 00:49:06,300
כשהוא נכשל מפיל את זה על אחרים,
כשהוא מצליח, אומר "אני הצלחתי".

680
00:49:07,355 --> 00:49:12,377
איך אומרים? שלהצלחה יש אבות רבים
והכישלון יתום, אין לו אף אבא,

681
00:49:12,377 --> 00:49:14,055
אף אחד לא מוכן לקחת אחריות.

682
00:49:15,288 --> 00:49:17,700
"ואמרתי אני", אומר שלמה,

683
00:49:17,955 --> 00:49:19,866
"טובה חוכמה מגבורה" -

684
00:49:19,977 --> 00:49:25,477
החוכמה של היצר הטוב יותר טובה
מהגבורה של היצר הרע, יצר הרע בא ברעש.

685
00:49:26,711 --> 00:49:28,900
"וחוכמת המסכן בזויה" -

686
00:49:29,000 --> 00:49:32,977
החוכמה של היצר הטוב,
תראה איך אנשים מזלזלים בה,

687
00:49:32,977 --> 00:49:38,066
אבל הוא יכול להציל אותך,
הוא יצר טוב, תשמע לו, אתה תרוויח.

688
00:49:38,066 --> 00:49:41,488
"וחוכמת המסכן בזויה
ודבריו אינם נשמעים" -

689
00:49:41,488 --> 00:49:43,788
רוב העולם לא מתייחס ליצר הטוב.

690
00:49:45,555 --> 00:49:46,622
ממשיך שלמה:

691
00:49:52,444 --> 00:49:56,577
הוא אומר: תשמע עצה טובה,
כשיש לך בלבולים בפנים

692
00:49:56,577 --> 00:50:01,388
ואתה לא יודע מה לעשות, תזכור:
העצות של היצר הטוב באות בנחת,

693
00:50:01,577 --> 00:50:06,455
העצות של היצר הרע "זעקת מושל בכסילים",
כך הוא קורא ליצר הרע.

694
00:50:07,511 --> 00:50:10,355
היצר הרע הוא כמו מלך, הוא מושל,
אבל במי הוא מושל?

695
00:50:10,355 --> 00:50:13,355
בכסילים, בטיפשים,
אלה שנכנעים אליו,

696
00:50:13,355 --> 00:50:15,911
שבגלל כל הרעש שהוא עושה
הם לא מפעילים את ההיגיון.

697
00:50:15,911 --> 00:50:18,788
אתה יודע שאתה הולך למקום לא טוב,
למה אתה ממשיך בדרך הזאת?

698
00:50:20,311 --> 00:50:23,144
למה, כי היצר בא עם רעש?
אז זה נקרא כסיל.

699
00:50:24,200 --> 00:50:27,355
המושל בכסילים הוא בא בזעקות.

700
00:50:27,355 --> 00:50:31,100
אומר שלמה: תשמע לעצה שלי,
"דברי חכמים בנחת נשמעים",

701
00:50:31,266 --> 00:50:34,777
תשמע את העצה שבאה בנחת,
את העצה שבאה בחוכמה,

702
00:50:34,777 --> 00:50:39,211
בתבונה של היצר הטוב
שמדריך אותך איך ללכת, מה לעשות -

703
00:50:39,866 --> 00:50:41,455
תדע שזה הרבה יותר טוב.

704
00:50:42,333 --> 00:50:45,044
המשפט הזה,
"דברי חכמים בנחת נשמעים",

705
00:50:45,044 --> 00:50:47,444
שומעים אותו הרבה,
מצטטים אותו הרבה.

706
00:50:47,444 --> 00:50:51,366
אבל פה זה ההקשר המקורי
איך זה נכנס בתוך כל הפסוקים,

707
00:50:52,111 --> 00:50:55,277
בלפני ואחרי, אבל יש לזה
גם משמעות מצד עצמה.

708
00:50:55,660 --> 00:50:57,840
מה זה "דברי חכמים בנחת נשמעים"?
זה נכון גם...

709
00:50:57,903 --> 00:51:00,990
פה הוא מדבר על היצר הטוב,
אבל מזה נלמד גם לעצמנו.

710
00:51:01,600 --> 00:51:03,644
הורה מדבר עם הילדים, בעל מדבר...

711
00:51:03,644 --> 00:51:07,711
יש ביקורת, יש לבעל ביקורת על אשתו,
אישה יש לה ביקורת על בעלה.

712
00:51:07,711 --> 00:51:11,944
איך לדבר? אומר שלמה
"דברי חכמים בנחת נשמעים".

713
00:51:12,711 --> 00:51:16,633
אם אתה צורח על אשתך
סימן שאתה לא חכם, זה נקרא כסיל.

714
00:51:17,000 --> 00:51:20,144
אם את צורחת על בעלך את לא חכמה.

715
00:51:20,577 --> 00:51:25,444
אדם שהוא חכם מדבר בנחת
כי הוא יודע להסביר את עצמו בצורה נכונה,

716
00:51:25,444 --> 00:51:31,955
בענווה בלי להשתמש בשיטות
של היצר הרע, של הכעס והעצבים.

717
00:51:31,955 --> 00:51:35,788
תדבר בנחת, תסביר מה כואב לך,
השני ישתדל ללכת למענך.

718
00:51:36,044 --> 00:51:39,055
לפעמים, כותב הרמב"ם,
צריך להראות כעס הפנים.

719
00:51:40,155 --> 00:51:42,677
כשאתה רואה שזה לא עוזר
תראה כאילו אתה כועס,

720
00:51:42,822 --> 00:51:45,888
אבל כשאדם מראה כאילו הוא כועס
זה עדיין בגבולות.

721
00:51:45,888 --> 00:51:48,566
אם הוא כועס באמת זה כסיל.

722
00:51:49,755 --> 00:51:53,033
כמו שראינו למעלה,
שהכעס בחיק כסילים,

723
00:51:53,200 --> 00:51:56,255
הכעס הונח בחיק של הכסילים,
ישר שולף אותו,

724
00:51:57,177 --> 00:51:59,433
אבל "דברי חכמים בנחת נשמעים".

725
00:51:59,933 --> 00:52:02,466
המילים האלה,
דברי חכמים בנחת נשמעים,

726
00:52:02,466 --> 00:52:04,011
נקראות בעוד צורה.

727
00:52:04,955 --> 00:52:09,877
קריאה אחת כמו שאמרנו עכשיו:
"דברי חכמים, בנחת נשמעים". תדבר בנחת.

728
00:52:10,200 --> 00:52:15,366
אבל אם כך, אם רק לזה התכוון שלמה,
היה צריך לומר "דברי חכמים בנחת נאמרים"

729
00:52:16,866 --> 00:52:20,177
כי אתה מדבר על מי שמדבר,
אז דברי חכמים בנחת נאמרים.

730
00:52:20,177 --> 00:52:21,622
למה הוא אומר נשמעים?

731
00:52:21,622 --> 00:52:25,033
בחוכמתו הוא ניסח דברים
שיהיו כמה משמעויות.

732
00:52:25,511 --> 00:52:32,077
"דברי חכמים בנחת, נשמעים" -
למי הם נשמעים? לזה ששומע.

733
00:52:32,266 --> 00:52:36,166
אם אתה מדבר בנחת אנשים יסכימו לעשות
את מה שאתה מבקש.

734
00:52:36,533 --> 00:52:38,788
תדבר בעצבים - אתה רק מרחיק אותם.

735
00:52:39,155 --> 00:52:42,088
בפרט נערים בגיל ההתבגרות,
נערות בגיל ההתבגרות,

736
00:52:42,088 --> 00:52:47,477
אם ההורים הולכים איתם בקשיים,
זה גורם להתפרצויות, להתנגדויות.

737
00:52:47,644 --> 00:52:51,488
מדברים בנחת, באהבה, בכאב,
מחמיאים, משבחים, מדריכים -

738
00:52:51,488 --> 00:52:54,100
אנשים יותר פתוחים לקבל את הדברים.

739
00:52:54,488 --> 00:52:56,744
והפסוק האחרון לפרק הזה:

740
00:53:02,660 --> 00:53:05,822
מסכם שלמה, הוא אומר:
תדע, טובה חוכמה של היצר הטוב

741
00:53:05,822 --> 00:53:07,822
מכל כלי הקרב של היצר הרע.

742
00:53:07,822 --> 00:53:11,022
יש לו כלי קרב.
מועדון, מי שנכנס למועדון,

743
00:53:11,022 --> 00:53:17,188
כמה כלי קרב יש שם ליצר הרע?
הרעש והאורות והבלגן והמסביב והאנשים,

744
00:53:17,400 --> 00:53:19,211
כל הרעש הזה זה כלי קרב.

745
00:53:19,533 --> 00:53:23,422
אדם הולך לשיעור תורה
הוא שומע מה יצר הטוב יש לו לומר,

746
00:53:23,422 --> 00:53:26,311
מה ההדרכה הנכונה,
אין את כל הבלגן הזה שיש שם,

747
00:53:26,311 --> 00:53:27,622
אבל אתה מקבל עצות.

748
00:53:27,622 --> 00:53:32,933
אומר שלמה "טובה חוכמה מכלי קרב" -
אל תתלהב מכלי הקרב שהם מרשימים מאוד.

749
00:53:32,933 --> 00:53:36,177
תדע, זה כלי מלחמה של היצר הרע -
נגד מי? נגדך.

750
00:53:36,177 --> 00:53:38,877
אז למה תלך עם הכלי קרב הזה?

751
00:53:39,444 --> 00:53:41,666
"וחוטא אחד יאבד טובה הרבה" -

752
00:53:41,666 --> 00:53:45,233
אומר שלמה: אל תגיד
"טוב, נעשה שטות אחת ואחר כך נסתדר".

753
00:53:45,533 --> 00:53:50,633
אפילו על חטא אחד אתה יכול לאבד
טובה הרבה גם לעצמך וגם לעולם כולו.

754
00:53:50,733 --> 00:53:55,044
נמצא בסיכומם של דברים,
אדם שלוקח את העצות הנפלאות האלה

755
00:53:55,044 --> 00:54:00,288
של שלמה, להיות מאוזן
במהלך ימי החיים בכל דבר ודבר,

756
00:54:00,288 --> 00:54:04,722
זוכה להגיע לחיים טובים ומאושרים
בעולם הזה ובעולם הבא.

757
00:54:05,200 --> 00:54:08,711
נסיים בברכה לכל הציבור
שהדברי תורה יהיו להצלחת כולם,

758
00:54:08,711 --> 00:54:12,977
להצלחת כל עם ישראל,
לשמירת חיילי ישראל בבריאות איתנה,

759
00:54:12,987 --> 00:54:18,626
פרנסה טובה, זיווגים הגונים,
שנזכה לגאולה שלמה, אמן ואמן.