1
00:00:30,480 --> 00:00:33,040
שלום וברכה וערב טוב לכולם,

2
00:00:33,440 --> 00:00:37,760
אנחנו נמצאים בספר קהלת
פרק י', פסוק י':

3
00:00:46,960 --> 00:00:49,380
שלמה המלך עוסק כאן בבעיה מצויה

4
00:00:49,385 --> 00:00:52,860
שכל אדם במהלך החיים
יכול לעבור תקופה כזו

5
00:00:52,960 --> 00:00:56,040
שפעמים הוא מרגיש חוסר מוטיבציה,

6
00:00:56,240 --> 00:01:00,600
עצבות, דכדוך פנימי,
הרגשה של חוסר מסוגלות

7
00:01:00,640 --> 00:01:03,360
ואז מתחיל לשקוע בתוך עצמו.

8
00:01:03,360 --> 00:01:05,840
אומר שלמה: "אם קהה הברזל",

9
00:01:06,000 --> 00:01:08,240
כלומר הברזל על דרך המשל,

10
00:01:08,280 --> 00:01:13,080
הברזל כשהוא חד
אז הוא חותך, הוא מוצלח,

11
00:01:13,440 --> 00:01:18,280
אבל פעמים שהחוד נעשה קהה,
כבר לא חד כמו לפני,

12
00:01:18,720 --> 00:01:23,080
אז "אם קהה הברזל והוא לא פנים קלקל",

13
00:01:23,760 --> 00:01:26,490
כמו נחושת קלל, נחושת מבריקה.

14
00:01:27,080 --> 00:01:30,420
כלומר, מראה פניו
לא מאיר כמו לפני כן.

15
00:01:30,840 --> 00:01:33,320
לפני כן היה מלא שמחת חיים,

16
00:01:33,320 --> 00:01:36,800
אדם יכול להרגיש על עצמו,
יש לו זמנים שהוא מלא שמחת חיים,

17
00:01:36,800 --> 00:01:41,120
מרץ, מוטיבציה,
מאיר לכולם, מקרין לכולם.

18
00:01:41,640 --> 00:01:46,000
אבל הנה הוא רואה שהגיע הזמן
שהפנים לא מאירות כמו בעבר,

19
00:01:46,000 --> 00:01:49,240
לא בוהקות,
לא שמחות כמו שהיו לפני.

20
00:01:49,320 --> 00:01:53,240
החדות שהייתה לו לפני
היא כבר לא באותו מצב.

21
00:01:53,280 --> 00:01:57,020
ואם לא די בכל זה,
"וחיילים יגבר",

22
00:01:57,025 --> 00:01:58,960
לפני כן הוא דיבר על היצר הרע,

23
00:01:59,280 --> 00:02:03,920
היצר הרע רואה שהאדם הזה קשה לו,
עוד שולח תגבורת של חיילים,

24
00:02:03,920 --> 00:02:06,820
של ניסיונות, של קשיים,
של התמודדויות,

25
00:02:07,080 --> 00:02:09,520
פתאום חבטה מכאן, חבטה משם,

26
00:02:09,840 --> 00:02:13,640
והוא מרגיש אפיסת כוחות,
איך אפשר להצליח?

27
00:02:13,640 --> 00:02:18,600
אומר שלמה: אל תתייאש,
"ויתרון הכשר חוכמה",

28
00:02:18,980 --> 00:02:21,400
תדע לך שעל ידי שתפעיל את השכל,

29
00:02:21,400 --> 00:02:25,560
תקבל חוכמה נכונה
על ידי תובנות נכונות.

30
00:02:25,680 --> 00:02:31,080
אדם שעוסק בתורה מקבל הדרכה,
הולך לשיעורי תורה, מקבל תובנות,

31
00:02:31,080 --> 00:02:34,160
אדם כזה, החוכמה שהוא מקבל

32
00:02:34,160 --> 00:02:38,920
נותנת לו יתרון להתגבר
על אותם יצרים ועל אותם ניסיונות.

33
00:02:38,920 --> 00:02:41,650
זה מה שהוא אומר:
"ויתרון הכשר חוכמה".

34
00:02:41,800 --> 00:02:45,260
כי באמת כשאדם עומד מול ניסיונות

35
00:02:45,920 --> 00:02:50,880
והוא יודע שיש מלאך שזה
היצר הרע שנאבק עם יעקב אבינו,

36
00:02:50,880 --> 00:02:52,890
"ויאבק איש עימו עד עלות השחר",

37
00:02:52,892 --> 00:02:56,350
זה המלאך הזה שהוא אחראי
על כל הצרות, כל הקשיים,

38
00:02:56,353 --> 00:03:00,130
כל ההתמודדויות,
העצבויות, המחלות, הבעיות,

39
00:03:00,132 --> 00:03:02,080
הוא אחראי על כל התיק הזה

40
00:03:02,720 --> 00:03:05,820
שהוא מחטיא את האדם
ואחר כך מביא עליו צרות,

41
00:03:05,960 --> 00:03:10,000
האדם חי בתחושה
"אני בסך הכול בן אדם וזה מלאך,

42
00:03:10,000 --> 00:03:11,540
"אני יכול להתגבר עליו?"

43
00:03:11,560 --> 00:03:14,520
אומר לו הקב"ה:
"ואתה תמשול בו",

44
00:03:14,680 --> 00:03:16,320
פסוק מפורש בתורה,

45
00:03:23,040 --> 00:03:26,730
כלומר, אף על פי שאתה בן אדם
בשר ודם והוא מלאך,

46
00:03:26,732 --> 00:03:30,840
אבל תדע שנתתי לך כוחות,
אני בראתי את שניכם,

47
00:03:31,280 --> 00:03:34,880
ואני אומר לך שאתה תמשול בו,
אתה חזק יותר ממנו.

48
00:03:37,560 --> 00:03:41,920
האדם עם התבוננות נכונה
יכול להגיע לניצחון.

49
00:03:42,320 --> 00:03:44,490
ניקח כמה דוגמאות של התמודדויות

50
00:03:44,492 --> 00:03:48,580
ובאיזה כלים האדם יכול
להשתמש כדי להתגבר על היצר.

51
00:03:48,920 --> 00:03:53,460
התמודדות אחת מצויה:
הפחד מכישלונות.

52
00:03:53,800 --> 00:03:55,740
אדם שמפחד מכישלון,

53
00:03:56,080 --> 00:03:58,980
הוא הולך לבצע איזה פרויקט מסוים

54
00:03:59,360 --> 00:04:03,040
או בניסיונות שיש לו מול
היצר הרע, רוצה להתגבר

55
00:04:03,040 --> 00:04:06,320
אבל הוא מפחד,
"אולי אני אכשל", "אולי אני לא אצליח".

56
00:04:06,320 --> 00:04:11,320
עצם הידיעה שהזכרנו קודם
שלך יש כוחות יותר מהיצר,

57
00:04:11,320 --> 00:04:16,200
זה כבר נותן לאדם
את המוטיבציה ללכת ולפעול.

58
00:04:16,880 --> 00:04:22,160
נקודה שנייה שצריך לומר לעצמו:
אני לא צריך לחשוב על התוצאה,

59
00:04:22,160 --> 00:04:24,120
אני צריך לעשות את ההשתדלות שלי.

60
00:04:24,160 --> 00:04:26,400
כמו שהמשנה אומרת בפרקי אבות:

61
00:04:31,800 --> 00:04:33,330
"לא עליך המלאכה לגמור",

62
00:04:33,332 --> 00:04:37,040
כלומר לא אתה אחראי מה תהיה התוצאה,

63
00:04:37,040 --> 00:04:40,760
אבל אתה תעשה את המקסימום
של מה שאתה יכול לעשות.

64
00:04:41,240 --> 00:04:43,130
"אתה לא בן חורין להיבטל ממנה",

65
00:04:43,132 --> 00:04:46,160
כלומר מה שאתה יכול לעשות
אתה נדרש לעשות.

66
00:04:46,560 --> 00:04:48,500
אתה אומר:
"רגע, ואם אני לא אצליח?"

67
00:04:48,800 --> 00:04:50,400
זה כבר תשאיר לקב"ה.

68
00:04:50,400 --> 00:04:54,920
אם אתה עושה את ההשתדלות שלך,
מכאן והלאה אתה צריך להיות רגוע,

69
00:04:55,000 --> 00:04:59,660
לומר: "את זה אני משאיר לבורא עולם
שהוא יוביל אותי למקום הטוב ביותר"

70
00:04:59,880 --> 00:05:02,340
בכל תחום שאדם משתדל בחיים.

71
00:05:03,640 --> 00:05:05,940
אדם שמפחד לפתוח עסק,

72
00:05:06,560 --> 00:05:10,500
מפחד להתקדם
כי "אולי אני אכשל?"

73
00:05:10,680 --> 00:05:12,460
הוא באמת אף פעם לא יתקדם.

74
00:05:13,000 --> 00:05:15,420
אבל אם הוא עושה את מרב המאמצים,

75
00:05:15,520 --> 00:05:18,940
אומר לעצמו:
"אני אעשה את מה שמוטל עליי,

76
00:05:19,240 --> 00:05:23,300
"אתייעץ עם אנשים מבינים
מה לעשות כדי לא להיכשל,

77
00:05:23,600 --> 00:05:26,760
"אעשה את ההשתדלות
שלי, הכול בתבונה, בחוכמה,

78
00:05:26,760 --> 00:05:29,040
"אתאמץ עד היכן שידי מגעת.

79
00:05:29,480 --> 00:05:35,800
"מכאן והלאה, אם לפי כל ההיגיון והסבירות
והעצות שקיבלתי מאנשים נבונים וחכמים,

80
00:05:35,800 --> 00:05:37,500
"זה מה שצריך לעשות,

81
00:05:37,760 --> 00:05:43,320
"מכאן והלאה אני סומך על הקב"ה
שהתוצאה שתהיה היא הטובה ביותר עבורי".

82
00:05:43,760 --> 00:05:45,270
יש אנשים שמרוב...

83
00:05:45,280 --> 00:05:51,140
צעירים, צעירות, מרוב שכבר
פגשו ויצאו וראו והכירו, ולא התחתנו,

84
00:05:51,400 --> 00:05:56,040
מגיעים למצב של ייאוש,
של כבר חוסר חשק לצאת.

85
00:05:56,800 --> 00:06:01,640
גם בזה צריכים לומר לעצמם:
כל מי שפגשנו ונפרדנו...

86
00:06:01,640 --> 00:06:06,000
זה כמו תחנה שהאדם רוצה
לנסוע באוטובוס להגיע למקום מסוים,

87
00:06:06,000 --> 00:06:10,200
הוא יודע שבדרך יש תחנות
שעבורו הן מיותרות לחלוטין.

88
00:06:10,520 --> 00:06:13,880
אבל אם לא היו התחנות האלה,
אם האוטובוס לא היה מגיע אליהן,

89
00:06:13,880 --> 00:06:15,900
גם לא היה מגיע לתחנה הסופית.

90
00:06:16,200 --> 00:06:20,300
אז כל קושי זה עוד תחנה בדרך,
צריך לעבור את זה.

91
00:06:20,400 --> 00:06:24,160
אז את זה עברנו ואת זה
עד שמגיעים לתחנה הסופית.

92
00:06:24,160 --> 00:06:28,340
אבל חלילה לאדם להיכנס
לייאוש ולעצבות.

93
00:06:28,660 --> 00:06:32,980
רק בנקודה הזאת של ההיכרויות
כדאי להוסיף במאמר מוסגר,

94
00:06:33,560 --> 00:06:39,490
לעיתים האדם מותש
מרוב יציאות, פגישות, היכרויות,

95
00:06:40,160 --> 00:06:44,320
כי יוצאים להיפגש
עוד לפני שמבררים על הבן אדם

96
00:06:44,400 --> 00:06:47,380
אז יש המון אכזבות אחר
כך ואז באמת מתעייפים

97
00:06:47,640 --> 00:06:50,820
כי כל יציאה זו הכנה נפשית, התארגנות,

98
00:06:51,880 --> 00:06:54,900
וכשרואים שזה לא זה – נפילת מתח.

99
00:06:55,480 --> 00:07:00,320
אבל אם מבררים המון לפני,
לפני שיוצאים להיפגש עם מועמד לחתונה,

100
00:07:00,320 --> 00:07:02,540
זה אדם שנצטרך לחיות איתו כל החיים.

101
00:07:02,960 --> 00:07:06,840
כמה צריך לבדוק ולברר עליו,
על המידות שלו.

102
00:07:07,600 --> 00:07:10,460
"מידות", הכוונה לא איך
הוא מתנהג איתי בפגישה,

103
00:07:11,120 --> 00:07:13,760
אלא איך הוא מתנהג בסביבה הטבעית שלו,

104
00:07:13,800 --> 00:07:15,920
איך היא מתנהגת בסביבה הטבעית.

105
00:07:15,920 --> 00:07:19,200
בפגישות אי אפשר ללמוד
על דפוסי התנהגות של אדם

106
00:07:19,200 --> 00:07:23,060
כי מי שרוצה לרצות את
השני, אפילו שנה שלמה...

107
00:07:23,720 --> 00:07:27,820
לא שהוא מנסה לרמות אותו,
אבל זה טבעי שהוא מתנהג אחרת ממה שהוא.

108
00:07:28,440 --> 00:07:31,530
אבל כשרוצים להכיר
את הטבע האמיתי של האדם

109
00:07:31,532 --> 00:07:34,480
צריך לבדוק איך הוא מתנהג
בסביבה הטבעית שלו,

110
00:07:34,520 --> 00:07:37,960
עם האחים והאחיות,
עם ההורים, עם אנשים ברחוב,

111
00:07:37,960 --> 00:07:40,800
עם אנשים בעבודה, במקום הלימודים,

112
00:07:41,040 --> 00:07:43,820
זה המדד האמיתי
איך המידות של האדם הזה,

113
00:07:44,240 --> 00:07:46,260
מהי רמת יראת השמיים שלו,

114
00:07:46,360 --> 00:07:49,100
כמה יש לו אלוקים במהלך החיים שלו.

115
00:07:49,400 --> 00:07:52,740
כל הדברים האלה צריך לברר
אותם לפני הפגישה הראשונה.

116
00:07:53,080 --> 00:07:57,980
בפגישות עצמן צריך לבדוק
האם בשיחה נעים לנו לדבר ביחד,

117
00:07:58,000 --> 00:08:03,300
האם המראה החיצוני נראה לי בסדר,
אלה דברים שבודקים בפגישות עצמן.

118
00:08:03,600 --> 00:08:09,680
אבל אם בודקים לפני
חוסכים הרבה עוגמת נפש,

119
00:08:09,800 --> 00:08:14,120
כך לא מתעייפים ולא מותשים
מרוב שנפגשים ויוצאים.

120
00:08:14,400 --> 00:08:17,960
על כל פנים, נחזור לעניין,
האדם עושה את ההשתדלות שלו,

121
00:08:21,080 --> 00:08:26,040
מכאן והלאה משאיר לקב"ה
שהוא יעשה את הנכון והטוב.

122
00:08:27,320 --> 00:08:32,240
רק לעיתים דווקא מתוך
יראת השמיים של האדם

123
00:08:32,320 --> 00:08:36,360
עלול להגיע למצב
שהוא לא מאמין שהוא יצליח

124
00:08:36,880 --> 00:08:41,280
כי הוא אומר לעצמו
"הרי יש לי עוונות, נכשלתי בחטאים,

125
00:08:42,200 --> 00:08:44,140
"למה שהקב"ה יעזור לי?"

126
00:08:44,480 --> 00:08:46,420
הרגשה כזו של ייאוש

127
00:08:46,680 --> 00:08:50,800
בגלל הדימוי העצמי שיש לו
מתוך דברים שהוא עשה בעבר

128
00:08:51,040 --> 00:08:53,920
אז הוא מרגיש
"לא מגיע לי שהקב"ה יעזור לי",

129
00:08:54,080 --> 00:08:56,940
ואז הוא נכנס ללחצים, לפחדים.

130
00:08:58,280 --> 00:08:59,760
צריך לזכור יסוד:

131
00:08:59,760 --> 00:09:05,800
הקב"ה נתן לאדם אפשרות
לתקן כל מעשה שלילי שהוא עשה בעבר.

132
00:09:06,280 --> 00:09:09,220
אם הוא נכשל בעבירות
שבינו לבין בורא עולם,

133
00:09:09,240 --> 00:09:12,820
כמו שבת, תפילין, קידוש,

134
00:09:13,680 --> 00:09:15,280
התגלח בסכין,

135
00:09:15,560 --> 00:09:18,060
דברים שאסור לעשות כלפי בורא עולם:

136
00:09:18,400 --> 00:09:20,880
עושה תשובה – שזה חרטה על העבר,

137
00:09:21,040 --> 00:09:23,990
קבלה לעתיד – שמהיום אני מתקן את עצמי,

138
00:09:24,040 --> 00:09:28,100
מתוודה בפיו ועוזב את החטא
ואז הוא נעשה נקי.

139
00:09:28,440 --> 00:09:30,840
אם מדובר בעבירות שבין אדם לחברו:

140
00:09:30,840 --> 00:09:33,760
מפייס את חברו, מתנצל,
עשיתי כך וכך,

141
00:09:33,800 --> 00:09:37,560
אם חייב לו כסף מחזיר לו את הכסף
או שמבקש שימחל לו על זה.

142
00:09:37,560 --> 00:09:42,320
וגם אם יש מצב שהוא מרגיש
"אני חייב המון כסף, לא יודע למי אני חייב,

143
00:09:42,320 --> 00:09:44,040
"איך אני אתקן דבר כזה?"

144
00:09:44,160 --> 00:09:48,480
אם יברר את ההלכה, זה מה
שאומר כאן "ויתרון הכשר חוכמה",

145
00:09:48,480 --> 00:09:52,360
תהיה חכם, תשאל את אלה שלמדו
מה עושים במצב כזה,

146
00:09:52,400 --> 00:09:54,600
יש הלכות, יש פתרון לכל מצב.

147
00:09:54,600 --> 00:10:00,070
כתוב שאדם שגזל ולא ידע
ממי גזל יעשה בהם צורכי רבים.

148
00:10:00,320 --> 00:10:04,680
יודע לשער פחות או יותר אני לקחתי מאנשים,
אני לא יודע מי הם בכלל

149
00:10:04,840 --> 00:10:08,840
אבל אני יודע שאני חייב כסף,
מסתכם פחות או יותר בסכום כזה וכזה,

150
00:10:08,840 --> 00:10:10,680
יעשה בהם צורכי רבים,

151
00:10:10,720 --> 00:10:15,060
תורם את זה לאיזה פרויקט
גדול שעושה טוב לרבים

152
00:10:15,080 --> 00:10:21,120
ועל ידי כך הקב"ה מסובב –
בגלל שהאדם הזה כל כך רוצה לתקן,

153
00:10:21,240 --> 00:10:28,200
הקב"ה מסובב שהנגזל ייהנה מאותו
פרויקט שהאדם הזה השקיע בו

154
00:10:28,360 --> 00:10:31,400
כי הוא רוצה לעשות את שלו,
אבל אין לו דרך.

155
00:10:31,400 --> 00:10:33,640
אז הקב"ה מסובב את הדברים.

156
00:10:34,040 --> 00:10:37,680
וכך כשאדם יודע שאפשר לתקן,
הוא נעשה רגוע,

157
00:10:37,680 --> 00:10:41,260
הוא לא נכנס לפחד
שאני כל כך חוטא אז מה יהיה?

158
00:10:41,440 --> 00:10:42,920
אלוקים לא יעזור לי.

159
00:10:42,920 --> 00:10:45,960
אתה תעשה את שלך,
אלוקים יעזור לך גם בענייני תשובה.

160
00:10:45,960 --> 00:10:50,570
את זה רואים בתורה עצמה,
יש פסוק שהקב"ה אומר למשה רבנו:

161
00:10:50,572 --> 00:10:55,520
תגיד לעם ישראל
שכשיצאו למלחמה כנגד האויבים

162
00:10:56,000 --> 00:10:59,770
ופתאום יראו שיש מולם
כל כך הרבה צבא

163
00:10:59,772 --> 00:11:02,860
ומכשירי מלחמה, כלי מלחמה,

164
00:11:03,320 --> 00:11:05,900
ונופל להם הלב,
"איך אפשר לנצח אותם?"

165
00:11:06,720 --> 00:11:11,140
אומר הקב"ה למשה רבנו:
תגיד להם "לא תירא מהם.

166
00:11:11,440 --> 00:11:15,960
"זכור תזכור את אשר עשה ה'
אלוקיך לפרעה ולכל מצרים,

167
00:11:16,000 --> 00:11:18,720
"המסות הגדולות, האותות והמופתים".

168
00:11:19,480 --> 00:11:22,980
הפסוק הזה לא מובן,
עם ישראל יוצא למלחמה,

169
00:11:23,040 --> 00:11:28,140
רואים צבא אדיר, רואים מספר גדול,
הלב נופל, איך אפשר לנצח?

170
00:11:28,920 --> 00:11:31,700
היה צריך לומר: לא תירא מהם,

171
00:11:32,000 --> 00:11:36,200
זכור תזכור שאלוקים ברא
את העולם ועשה כל כך הרבה,

172
00:11:36,200 --> 00:11:37,400
אלוקים הוא גדול.

173
00:11:37,400 --> 00:11:38,400
אבל מה הוא אומר?

174
00:11:38,400 --> 00:11:42,540
"זכור תזכור את אשר עשה השם
אלוקיך לפרעה ולכל מצרים".

175
00:11:42,800 --> 00:11:48,920
לכאורה פרעה ומצרים זה פסיק קטן
בעשייה של אלוקים, בגדולה של הקב"ה.

176
00:11:49,400 --> 00:11:54,520
למה דווקא הוא אומר "זכור תזכור את
אשר עשה ה' אלוקיך לפרעה ולכל מצרים"?

177
00:11:54,880 --> 00:11:57,080
יש בזה מסר גדול לאדם:

178
00:11:57,840 --> 00:12:01,960
כשעם ישראל יוצא למלחמה
ומרגיש פחד אז מה נגיד להם?

179
00:12:01,960 --> 00:12:03,460
תזכרו את אלוקים.

180
00:12:03,880 --> 00:12:08,960
אבל ההרגשה שנכנסת ללב: אני זוכר את
אלוקים אבל אני יודע אם הוא יעזור לי?

181
00:12:09,032 --> 00:12:10,960
יש לי עוונות, אני לא בסדר.

182
00:12:11,680 --> 00:12:16,640
אומר משה רבנו: תזכרו כשהייתם
במצרים, הייתם צדיקים גדולים?

183
00:12:17,160 --> 00:12:20,480
לא הייתם צדיקים גדולים
ובכל זאת הקב"ה הציל אתכם.

184
00:12:20,680 --> 00:12:25,940
כשעם ישראל היו במצרים היו עובדי
עבודה זרה, ירדו לשפל המדרגה,

185
00:12:26,440 --> 00:12:29,860
אבל בכל זאת
"בנים אתם לה' אלוקיכם".

186
00:12:30,000 --> 00:12:34,660
לכן כשנופל פחד על האדם
והוא אומר "אולי לא מגיע לי",

187
00:12:35,160 --> 00:12:38,320
"זכור תזכור את אשר
עשה ה' אלוקיך לפרעה ולכל מצרים",

188
00:12:38,320 --> 00:12:41,000
המסות הגדולות,
איזה ניסים הוא עשה לך

189
00:12:41,040 --> 00:12:43,560
אפילו שלא היית מושלם,
לא היית מתוקן.

190
00:12:43,640 --> 00:12:47,440
אתה עושה את ההשתדלות שלך
עם שאיפות לעלות ולהתקדם הלאה,

191
00:12:47,440 --> 00:12:51,960
מתקן את עצמך,
ואז גם הקב"ה עוזר לאדם.

192
00:12:52,840 --> 00:12:57,780
זה יסוד שאומר כאן שלמה המלך
ש"אם קהה הברזל",

193
00:12:58,000 --> 00:13:01,200
האדם מרגיש שאין לו
את החדות שהייתה לו בעבר,

194
00:13:01,200 --> 00:13:05,180
הפנים כבר לא מאירות כמו לפני,
נכנס לסוג של עצבות,

195
00:13:05,280 --> 00:13:08,480
ואם לא די בכך,
בא היצר הרע "וחיילים יגבר",

196
00:13:08,480 --> 00:13:13,120
עוד מוסיף תגבורת של ניסיונות,
של קשיים, אל תיבהל,

197
00:13:13,120 --> 00:13:15,890
"ויתרון הכשר חוכמה",
יש לך יתרון עליו,

198
00:13:15,892 --> 00:13:19,120
אתה יותר חזק ממנו,
תכשיר את עצמך בחוכמה,

199
00:13:19,120 --> 00:13:24,560
בהתבוננות נכונה, לך לשיעורי תורה,
תקבל תובנות, ובעזרת השם תצליח.

200
00:13:24,920 --> 00:13:27,120
הוא ממשיך בפסוק י"א ואומר:

201
00:13:33,560 --> 00:13:38,300
כאן שלמה המלך פונה לאדם
שיכול לתרום לסביבה שלו.

202
00:13:38,600 --> 00:13:44,560
יש אדם שיכול לתרום
במילים של עידוד, בתמיכה, יכול לעזור,

203
00:13:45,360 --> 00:13:48,160
רואה אדם שבור
ואתה יכול לתת לו חיזוקים,

204
00:13:48,160 --> 00:13:50,960
לתת לו עידוד,
לפעמים מדובר בקרובי משפחה,

205
00:13:51,200 --> 00:13:55,060
לפעמים בחבר בעבודה שרואים
שהוא הולך ושוקע בתוך עצמו,

206
00:13:55,400 --> 00:14:00,600
ויש לאדם את היכולת הזאת,
יש לו את היכולת לדבר,

207
00:14:00,720 --> 00:14:03,940
לתת עצה טובה,
לתת הנחיה, לתת כוחות.

208
00:14:05,400 --> 00:14:09,440
אבל יש אנשים שאומרים
"מה אכפת לי מהעולם?

209
00:14:09,440 --> 00:14:12,060
"יש לי את החיים שלי,
יש לי את העיסוקים שלי,

210
00:14:12,640 --> 00:14:15,460
"אני לא אמור לדאוג לאחרים".

211
00:14:15,920 --> 00:14:17,120
זו טעות גדולה.

212
00:14:17,760 --> 00:14:23,480
אדם שיש לו יכולת לעזור לאחרים,
הוא מחויב בכך.

213
00:14:23,720 --> 00:14:27,360
בכל תחום שביד האדם
לעזור הוא חייב לעזור.

214
00:14:27,760 --> 00:14:34,640
וכאן שלמה, כשהוא פונה לאדם
שבדיבור יכול לעזור והוא לא עוזר,

215
00:14:34,740 --> 00:14:38,320
אומר לו שלמה המלך
על דרך המשל, נקרא את לשונו:

216
00:14:38,600 --> 00:14:41,640
"אם ישוך הנחש בלא לחש",

217
00:14:42,520 --> 00:14:45,420
בזמנם היו כאלה שהיו יודעים...

218
00:14:45,680 --> 00:14:48,780
כשנחש, היו רואים פתאום
נחש ארסי מתקרב

219
00:14:48,960 --> 00:14:53,080
היו יודעים לומר איזה
לחש והיו מייבשים אותו,

220
00:14:53,080 --> 00:14:56,620
זאת אומרת, הוא לא היה זז יותר,
היה בורח משם אותו נחש.

221
00:14:57,240 --> 00:15:02,580
אומרים שיש היום במזרח כאלה שעדיין
בקיאים בלחשים האלה של נחשים שלא יכישו.

222
00:15:02,920 --> 00:15:05,440
זה יכול להיות פסיכולוגי,
יכול להיות לא, אבל לא משנה,

223
00:15:05,440 --> 00:15:11,000
עצם העובדה שאתה יכול בדיבור
לעצור את הנחש שלא יכיש

224
00:15:11,560 --> 00:15:14,860
ולא עשית את זה והנחש הכיש,
על מי התביעה?

225
00:15:15,200 --> 00:15:18,980
אדם שיכול היה להציל
את החבר שלו מנחש שלא יכיש אותו

226
00:15:19,646 --> 00:15:24,940
ובגלל שהוא לא דיבר,
החבר שלו הוכש זה חמור מאוד.

227
00:15:25,480 --> 00:15:29,220
אומר שלמה: "אם ישוך הנחש בלא לחש",

228
00:15:29,600 --> 00:15:32,560
כמו שנחש הכיש
בגלל שלא לחשו עליו,

229
00:15:32,680 --> 00:15:34,980
"ואין יתרון לבעל הלשון",

230
00:15:35,040 --> 00:15:37,840
אדם שבדיבור
יכול היה להציל את החבר שלו,

231
00:15:38,000 --> 00:15:41,860
שהוא שוקע בתוך עצמו,
הוא נכנס לייאוש, לא טוב לו,

232
00:15:42,000 --> 00:15:44,480
ואתה יכול לעודד אותו,
אתה יכול לתמוך,

233
00:15:44,800 --> 00:15:46,920
ולא עשית וההוא נשבר,

234
00:15:46,920 --> 00:15:50,840
אתה לא עדיף מאותו אדם
שמנע את הדיבור שלו

235
00:15:50,840 --> 00:15:54,250
ועל ידי כך החבר שלו הוכש על ידי הנחש.

236
00:15:54,560 --> 00:16:00,660
כמה אחריות יש לאדם כזה שחברו
הוכש בגללו ובדיבור יכולת להציל אותו,

237
00:16:00,960 --> 00:16:03,200
כך גם "אין יתרון לבעל הלשון".

238
00:16:04,520 --> 00:16:07,920
זו נקודה חשובה
לא רק בינו לבין חברו.

239
00:16:08,360 --> 00:16:12,060
לפעמים אדם מגיע
לאיזה אירוע משפחתי,

240
00:16:12,800 --> 00:16:16,360
יכול להיות שמחה
של אירוסין, שבע ברכות

241
00:16:16,720 --> 00:16:20,140
או מהצד השני, חס ושלום,
יושבים שבעה, אבלות,

242
00:16:20,400 --> 00:16:23,800
והוא יושב איתם ואין שם
מי שיגיד דברי תורה,

243
00:16:24,040 --> 00:16:26,320
אין מי שיגיד דברי חוכמה,
אז על מה מדברים?

244
00:16:26,320 --> 00:16:29,280
סתם דברים בטלים,
מפטפטים דברי הבל ושטויות.

245
00:16:29,280 --> 00:16:32,220
והוא יש לו מה להגיד,
הוא הולך לשיעורי תורה, שומע.

246
00:16:33,280 --> 00:16:36,220
אבל הוא אומר לעצמו
"אני לא רב, מי אני בכלל?

247
00:16:36,680 --> 00:16:38,020
"מי אני שאדבר?"

248
00:16:38,280 --> 00:16:43,800
חכמים אומרים: "במקום שאין
אנשים השתדל להיות איש", משנה בפרקי אבות.

249
00:16:44,200 --> 00:16:48,060
כלומר, אם יש מי שידבר,
אתה לא צריך לדחוף את עצמך בכוח.

250
00:16:48,240 --> 00:16:50,380
אבל אם אתה רואה
זה מקום שאין אנשים,

251
00:16:50,440 --> 00:16:53,240
אם אתה לא תגיד דברי תורה,
אין מי שיגיד דברי תורה

252
00:16:53,560 --> 00:16:55,800
כי הם לא למדו,
אתה כן הולך לשיעורי תורה,

253
00:16:55,800 --> 00:17:00,900
יש לך ידיעות, אתה יכול לחזק,
אתה יכול לתמוך, יכול לעודד, אז תגיד.

254
00:17:02,200 --> 00:17:07,580
כמובן כשאומרים לבן אדם שיגיד
דברי תורה צריך שיברור מה לומר.

255
00:17:08,000 --> 00:17:09,890
צריך לראות מי הציבור שנמצא,

256
00:17:09,892 --> 00:17:13,180
לומר דברים שמתאימים לציבור,
שישמחו.

257
00:17:14,120 --> 00:17:16,560
ונקודה נוספת, שגם יזכור לסיים.

258
00:17:16,560 --> 00:17:19,080
יש כאלה, אומרים להם
"בכבוד, תגיד דברי תורה".

259
00:17:19,160 --> 00:17:22,500
מתחיל, שוכח לסיים,
מדבר ומדבר בלי סוף.

260
00:17:22,760 --> 00:17:27,500
גם בזה צריך לדעת לא להכביד
על הציבור, הכול במידה, הכול בטעם,

261
00:17:27,600 --> 00:17:30,860
שאנשים ישמחו מהדברים ששומעים

262
00:17:30,960 --> 00:17:34,620
ותמיד יישארו בטעם
של עוד, לא בטעם של הכבדה.

263
00:17:34,960 --> 00:17:40,060
אבל את זה אומרת המשנה בפרקי אבות:
"במקום שאין אנשים השתדל להיות איש".

264
00:17:40,480 --> 00:17:43,840
אם יש מישהו שעושה את זה טוב
לא פחות ממך, תן לו שהוא יעשה.

265
00:17:43,840 --> 00:17:47,720
אין מישהו אחר – תעשה את זה אתה,
גם זה נכלל במילים:

266
00:17:47,720 --> 00:17:52,820
"ואין יתרון לבעל הלשון"
כי "מוות וחיים ביד לשון".

267
00:17:53,120 --> 00:17:56,740
האדם עם עצה נכונה
יכול להציל חיים של אנשים

268
00:17:57,080 --> 00:17:59,120
על ידי עידוד, מילה טובה.

269
00:17:59,120 --> 00:18:01,090
בן אדם שבור,
אתה נותן לו מילה טובה

270
00:18:01,092 --> 00:18:04,860
שיעריך את עצמו,
שיוקיר את עצמו, הוא פורח כולו.

271
00:18:05,560 --> 00:18:07,480
ממש רואים את זה בעולם.

272
00:18:07,480 --> 00:18:11,140
מה שאמר שלמה במקום אחר:
"מוות וחיים ביד לשון",

273
00:18:11,160 --> 00:18:12,800
זה ממש כך כפשוטו.

274
00:18:13,840 --> 00:18:19,110
סיפרנו כאן פעם את המעשה שהיה
עם הרב שלמה זלמן אוירבך זצ"ל.

275
00:18:20,000 --> 00:18:22,810
אני אחזור על זה שוב כי זה סיפור
עם הרבה מוסר השכל

276
00:18:22,812 --> 00:18:26,340
לטובת מי שלא היה כשדיברנו,
כבר עבר הרבה זמן מאז.

277
00:18:27,120 --> 00:18:28,320
מה זה דיבור?

278
00:18:28,520 --> 00:18:32,020
איך בדיבור אפשר לשנות
מקצה לקצה את החיים.

279
00:18:32,800 --> 00:18:36,860
את הסיפור הזה שמעתי מרב קהילה
בסמינר של הידברות בלוס אנג'לס,

280
00:18:37,160 --> 00:18:42,140
יש שם כידוע מאות אלפי
ישראלים וצמאים ליהדות.

281
00:18:42,160 --> 00:18:44,660
אז משתדלים,
פעם בשנה עושים שם סמינר.

282
00:18:45,200 --> 00:18:47,610
ובאחד הסמינרים האלה
לפני מספר שנים

283
00:18:47,612 --> 00:18:51,260
בשבת ישבנו באותו שולחן
עם אחד מרבני הקהילות,

284
00:18:52,120 --> 00:18:55,180
והוא אומר לי: "אני אספר
לך סיפור שראיתי בעיניי",

285
00:18:55,560 --> 00:18:59,280
מעשה עם ראש הישיבה שלו.
הוא למד בישיבת "קול תורה".

286
00:18:59,280 --> 00:19:04,080
היום הוא כבר רב קהילה, מבוגר, אבל כשהיה
בחור למד בישיבת "קול תורה" בירושלים,

287
00:19:04,160 --> 00:19:06,680
הרב שלמה זלמן אוירבך
היה ראש הישיבה.

288
00:19:06,680 --> 00:19:11,360
כשהייתי בחור זכיתי קצת להכיר את הרב
אוירבך, לא למדתי אצלו אבל קצת ראיתי אותו,

289
00:19:11,360 --> 00:19:15,200
אדם משכמו ומעלה,
האצילות שלו, ההנהגה שלו,

290
00:19:15,840 --> 00:19:19,000
אפילו החיוך שלו,
הברק שהיה לו בעיניים,

291
00:19:19,000 --> 00:19:22,360
אנשים בדיכאון רואים אותו מחייך,
מקבלים שמחת חיים.

292
00:19:22,480 --> 00:19:27,640
היה אדם ישיש, זקן,
אבל רענן בחיות שלו, בשמחת חיים,

293
00:19:27,640 --> 00:19:29,440
והיה מגדולי הדור בתורה.

294
00:19:29,480 --> 00:19:32,980
מרן הרב עובדיה יוסף העריץ
אותו, את הגדולה התורנית שלו.

295
00:19:33,760 --> 00:19:38,970
אז סיפר לי אותו רב קהילה
שכשהוא למד בישיבה, הרבנית נפטרה.

296
00:19:39,480 --> 00:19:41,180
אשתו של הרב אוירבך נפטרה.

297
00:19:42,240 --> 00:19:45,940
הייתה לוויה גדולה,
כל התלמידים הגיעו, צפיפות.

298
00:19:46,560 --> 00:19:50,180
אז הוא בתור מקורב לרב
עם עוד כמה תלמידים

299
00:19:50,440 --> 00:19:54,680
עשו כמו מעגל כזה, טבעת סביב הרב
כדי שלא ידחקו אותו, היה מאוד זקן.

300
00:19:56,120 --> 00:19:59,780
והנה אמר להם שהוא רוצה
להתקרב יותר למיטה של הרבנית.

301
00:20:01,200 --> 00:20:02,220
התקרבו.

302
00:20:02,440 --> 00:20:07,540
יש הרבה נוהגים לבקש סליחה מהנפטר
בלוויה כי הנשמה נמצאת שם, מבקשים סליחה.

303
00:20:08,400 --> 00:20:11,500
הוא עמד ליד המיטה
של אשתו, דיבר בשקט,

304
00:20:11,920 --> 00:20:14,640
אבל הוא אומר:
"אנחנו התלמידים שהיינו צמודים אליו

305
00:20:14,640 --> 00:20:16,100
"שמענו מה שהוא אמר לה".

306
00:20:18,120 --> 00:20:22,960
הוא אמר לה: "את יודעת שאני
לא צריך לבקש ממך סליחה

307
00:20:23,920 --> 00:20:28,300
"כי במשך כל ה-54 שנים
שחיינו ביחד

308
00:20:28,780 --> 00:20:31,020
"לא פגעתי בך אפילו פעם אחת.

309
00:20:31,640 --> 00:20:33,970
"אבל אני מבקש סליחה כי כך מקובל".

310
00:20:35,760 --> 00:20:38,700
איזה גבר יכול לומר לאשתו
"לא צריך לבקש סליחה"?

311
00:20:39,240 --> 00:20:43,540
אפילו בערב של החתונה הוא יכול
להגיד לאשתו "לא צריך לבקש סליחה"?

312
00:20:44,160 --> 00:20:47,810
והוא חי איתה 54 שנים
באותה דירה,

313
00:20:47,812 --> 00:20:50,840
זוג נשוי 54 שנים
עד שהיא נפטרה,

314
00:20:51,280 --> 00:20:56,500
ובלוויה שלה בלב טהור הוא אומר לה
שהוא לא צריך לבקש סליחה כי הוא לא פגע.

315
00:20:57,400 --> 00:21:00,650
עד כאן מה שסיפר לי
אותו רב קהילה הכרתי לפני

316
00:21:00,652 --> 00:21:05,640
כי קראתי בספר שכתבו על הרב
והיו עוד ששמעו אז זה התפרסם.

317
00:21:05,640 --> 00:21:10,320
אבל המשך הסיפור, שזה
הכי חשוב, ייחודי לאותו רב

318
00:21:10,320 --> 00:21:11,800
ומאז אמרתי כדאי לפרסם.

319
00:21:11,800 --> 00:21:15,980
בספר "המדריך המלא לנישואין מאושרים"
הבאתי את הסיפור הזה,

320
00:21:16,240 --> 00:21:19,090
אחר כך אחד העוזרים
של האדמו"ר מבעלז התקשר אליי,

321
00:21:19,092 --> 00:21:22,720
אמר שהאדמו"ר מאוד התפעל
מהסיפור הזה כשראה את ה...

322
00:21:23,920 --> 00:21:26,400
המשך הסיפור הוא כך,
מספר אותו רב קהילה:

323
00:21:26,400 --> 00:21:29,580
הלוויה הסתיימה,
אני הסעתי את הרב לביתו.

324
00:21:30,800 --> 00:21:32,740
היינו שנינו לבד ברכב,

325
00:21:33,600 --> 00:21:36,040
לא התאפקתי, פניתי ואמרתי לו:

326
00:21:36,040 --> 00:21:39,220
"סליחה, כבוד הרב,
שאני שואל ביום קשה כזה,

327
00:21:39,760 --> 00:21:41,980
"אבל אני תלמיד ואני רוצה ללמוד,

328
00:21:42,800 --> 00:21:47,160
"איך ייתכן שהרב
לא פגע באשתו 54 שנים?

329
00:21:47,640 --> 00:21:49,900
"תמיד מה שכבודו רצה גם היא רצתה?

330
00:21:49,960 --> 00:21:51,560
"תמיד הייתם באותו ראש?

331
00:21:51,880 --> 00:21:54,150
"כל מה שהיא עשתה
מצא חן בעיני הרב?

332
00:21:54,152 --> 00:21:55,980
"לא היה משהו שהפריע לרב?"

333
00:21:57,200 --> 00:21:59,720
ענה לו הרב: "ודאי שהיו הבדלים בינינו,

334
00:21:59,800 --> 00:22:02,260
"אפילו תאומים שגדלו באותו בית,

335
00:22:02,960 --> 00:22:04,300
"אותה מנטליות,

336
00:22:04,640 --> 00:22:07,520
"אבל כל אחד יש לו ראש אחר
ולא תמיד...

337
00:22:07,520 --> 00:22:10,420
"ודאי שהיו דברים שהיא עשתה
או אמרה ולא מצא חן בעיניי.

338
00:22:11,200 --> 00:22:13,040
"אבל אף פעם לא פגעתי בה".

339
00:22:13,440 --> 00:22:17,450
וכאן בא משפט שאם ניקח
לעצמנו את העצה הזו

340
00:22:17,452 --> 00:22:21,700
נוכל לקבל תפנית בחיים
לכל יחסי אנוש בסביבה,

341
00:22:22,840 --> 00:22:29,160
אמר לו הרב כך: "בכל פעם שהפריע לי
דבר מה בהתנהגות שלה או בדיבור שלה,

342
00:22:29,720 --> 00:22:34,220
"לפני שהערתי לה
הייתי יושב עם עצמי וחושב

343
00:22:34,640 --> 00:22:38,680
"באיזו מחמאה
אני יכול להתחיל את הביקורת,

344
00:22:39,280 --> 00:22:42,780
"באיזו מחמאה אני יכול לסיים את הביקורת,

345
00:22:43,080 --> 00:22:47,180
"ואיך אני מנסח את הביקורת
באמצע בצורה שהיא לא תיפגע.

346
00:22:48,720 --> 00:22:50,260
"ואם היה לי ספק

347
00:22:50,640 --> 00:22:54,980
"שאולי לא מצאתי את הנוסחה הנכונה
והיא עלולה להיפגע,

348
00:22:55,360 --> 00:23:00,070
"העדפתי לשתוק ולסבול,
אבל אני לעולם לא אפגע באשתי".

349
00:23:01,680 --> 00:23:05,820
תראו מה זו גדולה של אדם,
שולט בעצמו כחומר ביד היוצר.

350
00:23:06,000 --> 00:23:07,930
אבל ניקח את העצה שהוא נתן.

351
00:23:08,622 --> 00:23:11,520
רוב המחלוקות והסכסוכים שיש בזוגיות,

352
00:23:11,520 --> 00:23:14,280
בין שכנים, בעבודה, הורים וילדים,

353
00:23:15,440 --> 00:23:16,540
מה גורם להם?

354
00:23:16,960 --> 00:23:20,650
רובם ככולם זה דיבור:
הוא אמר כך, היא החזירה לו כך,

355
00:23:20,652 --> 00:23:22,960
הוא ענה לה וכדור שלג,

356
00:23:22,960 --> 00:23:26,840
בסוף יכולים להגיע גם
לבית הדין רק מהוויכוחים האלה.

357
00:23:27,800 --> 00:23:31,080
כי יש ביקורת, והביקורת הורסת.

358
00:23:31,400 --> 00:23:34,650
מצד שני, הבעל אומר:
"אם אני לא אעיר לאשתי

359
00:23:34,652 --> 00:23:36,340
"אז איך היא תדע מה מפריע לי?"

360
00:23:36,840 --> 00:23:40,700
האישה מרגישה "אם אני לא אעיר לבעלי,
איך הוא ידע מה מפריע לי?"

361
00:23:41,200 --> 00:23:43,800
אומר הרב אוירבך:
אפשר לומר מה שמפריע,

362
00:23:43,800 --> 00:23:49,280
אבל לפני הביקורת צריך לחשוב
עם עצמנו על מה אני יכול להחמיא.

363
00:23:49,520 --> 00:23:52,190
בהתחלה האדם מרגיש
התקוממות, "מה להחמיא?

364
00:23:52,192 --> 00:23:53,860
"אני כועס עכשיו, יש לי ביקורת".

365
00:23:54,440 --> 00:23:58,780
אבל יחשוב "רגע, מה אני רוצה,
לריב עכשיו? אני מחפש לריב

366
00:23:59,000 --> 00:24:03,260
"או שאני רוצה רק לפתור את הבעיה
שיבינו מה מפריע לי בלי לריב".

367
00:24:03,400 --> 00:24:05,000
ברור, מי רוצה לריב?
אף אחד לא רוצה,

368
00:24:05,000 --> 00:24:08,340
רק צריך לומר כדי שיבינו מה מפריע.

369
00:24:08,720 --> 00:24:12,600
אם כך, אומר הרב אוירבך,
אם המטרה רק להעביר מסר,

370
00:24:12,840 --> 00:24:16,720
בוא נחשוב איך עושים את זה נכון
בצורה שהשני לא ייפגע.

371
00:24:17,800 --> 00:24:19,620
ואז מתחילים במחמאות,

372
00:24:19,960 --> 00:24:22,890
הבעל משבח את אשתו
על מה שאתמול היא עשתה

373
00:24:22,892 --> 00:24:26,720
"ואיך הספקת גם בעבודה
וגם חזרת וטיפלת בילדים

374
00:24:26,760 --> 00:24:30,860
"ועוד עשית קניות,
אני ממש מצדיע לך, את כל כך נפלאה.

375
00:24:31,600 --> 00:24:33,700
"יש רק דבר אחד שמפריע לי,

376
00:24:34,000 --> 00:24:37,620
"שבשבת ליד האורחים אמרת כך וכך,
זה מאוד העליב אותי.

377
00:24:38,960 --> 00:24:42,820
"אבל בסך הכול אני רוצה
לומר לך שאני מודה לאלוקים

378
00:24:42,960 --> 00:24:45,060
"שזכיתי לאישה כמו שיש לי".

379
00:24:46,080 --> 00:24:47,970
התחיל בשבח, סיים בשבח,

380
00:24:47,972 --> 00:24:51,260
באמצע הכניס את הביקורת
כמו סנדוויץ' כזה

381
00:24:52,080 --> 00:24:54,420
ואמרת מה שרצית.

382
00:24:54,800 --> 00:24:57,420
היא קיבלה את המסר,
אבל היא לא נעלבה.

383
00:24:57,840 --> 00:24:59,240
כי למה אנשים נעלבים?

384
00:24:59,240 --> 00:25:02,740
מבחינה פסיכולוגית,
למה קשה לבני אדם לשמוע ביקורת?

385
00:25:03,320 --> 00:25:06,540
כשמעירים לבן אדם
הוא מרגיש שתוקפים אותו.

386
00:25:07,200 --> 00:25:09,260
אפילו שמעירים לו נקודתית,

387
00:25:09,440 --> 00:25:13,200
אבל הוא מרגיש כאילו
שאמרו לו עכשיו "אתה לא בסדר"

388
00:25:13,200 --> 00:25:14,500
או "את לא בסדר".

389
00:25:15,160 --> 00:25:16,930
אף על פי שמי שאומר את הביקורת

390
00:25:16,932 --> 00:25:20,440
הוא לא מתכוון לומר שהאדם
בכלל לא בסדר, בנקודה הזו,

391
00:25:20,720 --> 00:25:23,060
אבל זה נתפס כאילו מותקפים,

392
00:25:23,520 --> 00:25:26,560
ואז כדי להתגונן
עלולים לתקוף בחזרה:

393
00:25:26,560 --> 00:25:28,920
"אני לא בסדר?
את לא בסדר!"

394
00:25:30,240 --> 00:25:31,740
ומזה מתפתח ריב.

395
00:25:32,080 --> 00:25:34,370
אבל אם מורידים את העוקץ הזה מראש

396
00:25:34,372 --> 00:25:37,540
על ידי שמתחילים בשבח,
כשמתחילים במחמאה,

397
00:25:38,040 --> 00:25:41,160
"אתה כל כך חכם, בעלי היקר,
איך עשית את זה אתמול?

398
00:25:41,160 --> 00:25:43,020
"התפעלתי מהגאונות שלך".

399
00:25:44,060 --> 00:25:46,980
הורדנו את העוקץ
של "אתה לא בסדר",

400
00:25:47,360 --> 00:25:53,440
ואז עוברים לביקורת ושוב מסיימים
בכמה מילים טובות של שבח,

401
00:25:55,000 --> 00:26:00,100
וממילא האדם נעשה פורח, מאושר.

402
00:26:00,560 --> 00:26:02,960
כי באמת, נשאל את רוב האנשים בעולם:

403
00:26:03,280 --> 00:26:05,020
כשאתה מציק לאשתך,

404
00:26:05,440 --> 00:26:07,780
אתה רוצה שהיא תאמר לך
מה מפריע לה?

405
00:26:08,480 --> 00:26:10,140
רוב הגברים מה יענו?

406
00:26:10,560 --> 00:26:13,140
"כן, אני רוצה שהיא
תאמר אבל בצורה נכונה".

407
00:26:13,720 --> 00:26:17,960
נשאל את האישה: את רוצה
שבעלך יאמר לך מה שמפריע לו?

408
00:26:17,960 --> 00:26:21,500
"ודאי, אני רוצה שהוא יהיה מרוצה,
אבל שיאמר לי את זה בצורה נכונה".

409
00:26:22,000 --> 00:26:23,700
מה זו הצורה הנכונה?

410
00:26:24,200 --> 00:26:28,660
הרב אוירבך גילה כאן
מהלך אדיר בנפש האדם

411
00:26:28,880 --> 00:26:33,060
שכשמתחילים בדברי שבח,
מסיימים בדברי שבח,

412
00:26:33,060 --> 00:26:35,040
באמצע מכניסים את הביקורת,

413
00:26:35,040 --> 00:26:38,280
הצד השני מקבל
את הדברים בהבנה ובשמחה.

414
00:26:38,680 --> 00:26:41,740
זה ממש מבחינת
מוות וחיים ביד לשון.

415
00:26:42,160 --> 00:26:46,840
כך גם בין הורים לילדים,
בין שכנים, עובד-מעביד, כל יחסי אנוש.

416
00:26:47,200 --> 00:26:50,280
נמשיך את דברי שלמה המלך, פסוק י"ב:

417
00:27:02,340 --> 00:27:05,460
אומר שלמה: "דברי פי חכם – חן",

418
00:27:06,640 --> 00:27:09,680
כשהחכם מוציא מהפה דברי חוכמה

419
00:27:10,080 --> 00:27:13,280
אנשים מקבלים את הדברים,
זה מוצא חן בעיניהם.

420
00:27:13,280 --> 00:27:16,620
זה המשך לדברים
שהוא אמר: "ואין יתרון לבעל הלשון",

421
00:27:16,880 --> 00:27:20,600
כלומר אדם שיכול לדבר ולעזור
ולא מדבר,

422
00:27:20,600 --> 00:27:24,280
הוא לא יותר טוב מאותו אדם
שלא הציל את חברו מהנחש

423
00:27:24,360 --> 00:27:27,260
על ידי הדיבור שלו שיכול היה להציל אותו.

424
00:27:27,480 --> 00:27:31,840
וזה יכול היה בדיבור לעזור
ולא עזר אז "אין יתרון לבעל הלשון".

425
00:27:31,840 --> 00:27:36,060
בהמשך לזה הוא אומר: אתה יודע
למה חשוב לדבר דברי חוכמה?

426
00:27:36,280 --> 00:27:38,100
כי "דברי פי חכם חן".

427
00:27:38,760 --> 00:27:42,890
כשאתה תגיד דברי חוכמה, אנשים רוצים
לשמוע דברים אמיתיים,

428
00:27:42,892 --> 00:27:44,620
אנשים צמאים לשמוע.

429
00:27:44,800 --> 00:27:47,900
זה היה נכון כל הדורות,
בדור שלנו פי כמה יותר.

430
00:27:48,240 --> 00:27:51,420
הדור שלנו, הקב"ה הוריד לעולם

431
00:27:52,520 --> 00:27:55,540
אור של געגועים לשמוע דברי תורה.

432
00:27:56,280 --> 00:27:58,800
יש פסוק שלפני ביאת המשיח:

433
00:28:09,360 --> 00:28:14,280
כך הנביא מתנבא, שאנשים יהיו רעבים וצמאים
לא לאוכל ושתייה, זה יהיה להם,

434
00:28:14,720 --> 00:28:16,360
ירצו לשמוע דברי תורה.

435
00:28:17,440 --> 00:28:23,560
כשהקמנו את הידברות אנשים אמרו
לנו שזה לא שפוי, זה לא הגיוני.

436
00:28:23,560 --> 00:28:26,220
"אתם רוצים הרצאות בטלוויזיה?

437
00:28:26,744 --> 00:28:29,820
"מי ישב שעה ליד מסך
ויראה בן אדם מדבר?"

438
00:28:30,480 --> 00:28:34,400
כל מפיק סרטים יודע שאתה לא יכול
להשאיר את אותה תמונה על המסך

439
00:28:34,400 --> 00:28:37,200
יותר מכמה שניות,
הכול צריך להיות קופצני.

440
00:28:37,360 --> 00:28:41,090
אחרת בלחיצת כפתור יעיפו אותך
מהמסך, יעברו למקום אחר.

441
00:28:41,440 --> 00:28:46,180
אז אנשים ישבו לראות פרצוף מדבר,
עוד עם זקן במשך שעה שלמה?

442
00:28:46,280 --> 00:28:50,440
אבל התגובות שהגיעו אחר כך,
הצמא מהארץ, מהעולם,

443
00:28:50,600 --> 00:28:54,100
רואים כמה אנשים צמאים
ליהדות, כמה אנשים רוצים.

444
00:28:54,600 --> 00:28:59,180
ממש לא רעב ללחם ולא צמא למים
כי אם לשמוע את דברי השם.

445
00:28:59,640 --> 00:29:04,160
בכלל, רואים היום המון נבואות שקשורות
לתקופה שלפני ביאת המשיח,

446
00:29:04,400 --> 00:29:07,240
כמו קיבוץ הגלויות
של עם ישראל לארץ ישראל.

447
00:29:07,240 --> 00:29:09,980
מי שיבדוק, 2,000 שנה
ישראל הייתה שממה,

448
00:29:10,520 --> 00:29:13,960
פתאום תוך 70 שנה
מתמלאת באנשים, בונים בניינים,

449
00:29:13,960 --> 00:29:18,660
מצוקת דיור, בונים ובונים,
זה חלק מההתגשמות של הנבואות.

450
00:29:19,480 --> 00:29:24,020
מקומות שוממים שהתחילו
לפרוח זו התגשמות של נבואות.

451
00:29:24,480 --> 00:29:26,220
חתונות בירושלים,

452
00:29:37,360 --> 00:29:38,540
זה הפסוק המלא.

453
00:29:38,720 --> 00:29:42,100
בחתונה אומרים את הברכה
בקצרה אז זה קטע מתוך הפסוק.

454
00:29:42,360 --> 00:29:45,100
אבל הפסוק המלא שעוד יבואו ימים

455
00:29:45,360 --> 00:29:49,040
שיישמע בערי יהודה
ובחוצות ירושלים "הנשמות",

456
00:29:49,040 --> 00:29:51,020
מה זה "הנשמות"? מלשון שממה,

457
00:29:51,160 --> 00:29:54,400
"מאין אדם ומאין יושב ומאין בהמה

458
00:29:54,480 --> 00:29:57,220
"קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה".

459
00:29:57,600 --> 00:30:02,140
כשאנחנו רואים בירושלים חתונות
צריך לדעת, זו נבואה שמתגשמת.

460
00:30:02,440 --> 00:30:05,450
הרמב"ן היה בירושלים לפני 700 שנה,

461
00:30:05,452 --> 00:30:09,340
לא הרמב"ם ב-מ',
הרמב"ן ב-נ', רבי משה בר נחמן,

462
00:30:09,720 --> 00:30:14,000
כשהגיע לירושלים כתב מכתב
לבני משפחתו בחוץ לארץ.

463
00:30:14,360 --> 00:30:20,570
הוא כותב שם: "ביקשתי בירושלים יהודים
ולא מצאתי אלא צבעי ושלושת בניו".

464
00:30:21,080 --> 00:30:26,560
אז ירושלים הייתה קטנה בין
החומות ורוב הבתים היו הרוסים.

465
00:30:26,560 --> 00:30:28,740
היום כמה עולה דירה ברובע היהודי?

466
00:30:29,000 --> 00:30:30,880
דירה הכי קטנה כמה מיליונים.

467
00:30:31,160 --> 00:30:33,940
אז הכול היה הרוס,
רק תיקח ותבנה.

468
00:30:34,600 --> 00:30:39,360
היו שם גויים ומעט מאוד יהודים,
בסך הכול צבעי ושלושת בניו.

469
00:30:39,480 --> 00:30:43,010
ארבעה יהודים היו בירושלים,
ועם הרמב"ן נהיו חמישה.

470
00:30:43,640 --> 00:30:48,040
כשהוא קרא את הפסוקים האלה
שעוד יבואו ימים שיהיו חתונות בירושלים,

471
00:30:48,600 --> 00:30:49,920
איזו תחושה הוא קיבל?

472
00:30:49,920 --> 00:30:52,860
הוא ידע, כתוב זה יהיה,
אבל זה נראה כל כך רחוק,

473
00:30:52,880 --> 00:30:56,360
אין כלה בירושלים, אפילו כלה
אחת לא הייתה, איך יהיו חתונות?

474
00:30:57,240 --> 00:31:01,640
כשאנחנו היום בדור שלנו,
מי שרוצה להזמין אולם בירושלים

475
00:31:01,640 --> 00:31:04,940
צריך כמה חודשים לפני,
תפוסה מלאה של האולמות.

476
00:31:05,600 --> 00:31:07,400
זו נבואה שמתגשמת.

477
00:31:08,200 --> 00:31:13,680
כל אדם שהולך בירושלים ורואה
זקנים וזקנות יושבים בשמש עם המקל ביד,

478
00:31:13,680 --> 00:31:16,860
ילדים וילדות משחקים ברחובות,
זה נראה לנו טבעי.

479
00:31:17,140 --> 00:31:18,340
בכלל לא טבעי.

480
00:31:18,880 --> 00:31:20,620
יש פסוק בזכריה:

481
00:31:33,720 --> 00:31:38,680
כמה זה פשוט היום, כמה היה הזוי
בזמנם כשירושלים הייתה שוממה וריקה.

482
00:31:38,760 --> 00:31:41,240
אנחנו עדים היום
להתגשמות בזה אחר זה.

483
00:31:41,480 --> 00:31:44,020
גם הצמא לרוחניות זה חלק מהעניין

484
00:31:44,040 --> 00:31:47,640
של הצמא שיש היום בארץ,
בעולם של יהודים.

485
00:31:47,640 --> 00:31:52,580
יש עוד פסוק מעניין שנוגע
להתעוררות שיש היום בארץ, בעולם,

486
00:31:52,960 --> 00:31:56,380
פסוק שבדורות הקודמים
היה קשה מאוד להבין אותו.

487
00:31:56,960 --> 00:31:59,040
כתוב שלפני ביאת המשיח,

488
00:32:08,880 --> 00:32:10,220
מה פירוש המילים האלה?

489
00:32:11,120 --> 00:32:15,580
כותב רש"י: "והשיב לב אבות
לאביהם שבשמיים על ידי בנים".

490
00:32:17,200 --> 00:32:22,300
כלומר, כשתראה דור
שההורים מתחזקים על ידי הילדים,

491
00:32:22,560 --> 00:32:25,210
תדע שהגעת לדור שלפני ביאת המשיח.

492
00:32:25,846 --> 00:32:27,730
בדורות הקודמים
אף אחד לא הבין את זה,

493
00:32:27,732 --> 00:32:30,320
כל הדורות, מי לימד את מי
להניח תפילין?

494
00:32:30,320 --> 00:32:32,140
הבן את האבא או האבא את הבן?

495
00:32:32,840 --> 00:32:34,960
כל הדורות האבא מלמד את הבן.

496
00:32:35,440 --> 00:32:37,840
מי מלמד את מי את הלכות
כשרות המטבח

497
00:32:37,840 --> 00:32:42,980
שמחבת שבישלו בו חביתה חלבית
אסור לבשל בו דבר בשרי?

498
00:32:43,400 --> 00:32:45,120
האימא לימדה את הבת.

499
00:32:46,280 --> 00:32:53,560
בדור שלנו כל שושלת הדורות שעד
לפני 150 שנה כולם היו שומרי תורה ומצוות,

500
00:32:53,780 --> 00:32:55,250
פתאום נהייתה איזו ירידה,

501
00:32:55,252 --> 00:32:59,520
דור או שניים התנתקו מהשושלת הזאת
של מאז משה רבנו ועד אלינו,

502
00:33:01,880 --> 00:33:06,160
הילדים שוב חוזרים היום,
הצעירים ברוך השם הולכים ומתחזקים.

503
00:33:07,040 --> 00:33:09,610
והאבא אומר לבן

504
00:33:09,612 --> 00:33:12,820
כשהוא רואה אותו מניח תפילין,
כבר שנתיים הבן מניח תפילין,

505
00:33:13,000 --> 00:33:15,760
האבא אומר לו: "אתה יודע,
אני כבר 20 שנה לא הנחתי תפילין,

506
00:33:15,760 --> 00:33:18,620
"כבר שכחתי איך עושים את זה,
בוא תלמד אותי איך עושים את זה".

507
00:33:18,960 --> 00:33:21,540
והבן מלמד את האבא להניח תפילין.

508
00:33:21,840 --> 00:33:26,760
הבת מלמדת את האימא שתנור
שאפו בו תבנית עם עוגה חלבית

509
00:33:26,760 --> 00:33:29,700
אסור לאפות בו אחר כך תבנית בשרית.

510
00:33:30,680 --> 00:33:34,960
"והשיב לב אבות לאביהם
שבשמיים על ידי בנים".

511
00:33:35,280 --> 00:33:39,200
זה דור שלא היה כמותו, שרואים
כל כך הרבה התעוררות והתחזקות,

512
00:33:39,200 --> 00:33:40,900
כל הסימנים שרואים היום.

513
00:33:41,760 --> 00:33:43,170
אז אנחנו גם נדרשים,

514
00:33:43,172 --> 00:33:48,280
כל אדם שיש לו מה לומר דברי תורה
ודברים נכונים ואמיתיים,

515
00:33:48,400 --> 00:33:53,530
"דברי פי חכם חן", אתה תדבר,
תראה איך אנשים צמאים ורוצים לדעת,

516
00:33:53,539 --> 00:33:56,420
רק תאמר את הדברים
בצורה נכונה, בצורה אמיתית.

517
00:33:56,640 --> 00:33:59,140
ועוד נקודה חשובה –
בלי התנשאות.

518
00:33:59,720 --> 00:34:04,040
אדם שמדבר בהתנשאות
הוא גורם שלא יאהבו אותו, יתרחקו.

519
00:34:04,040 --> 00:34:06,020
אפילו תאמר דברים הכי נכונים,

520
00:34:06,320 --> 00:34:09,140
צריך לדבר בלי התנשאות
ומתוך אהבה.

521
00:34:09,640 --> 00:34:13,080
כשאדם אוהב את מי שהוא
מדבר איתו ורוצה שיהיה לו טוב,

522
00:34:13,560 --> 00:34:15,700
לא בשביל להראות
את עצמו שהוא יודע,

523
00:34:15,840 --> 00:34:18,920
אלא אני אוהב אותך,
רוצה שיהיה לך טוב, יש פה אוצר.

524
00:34:18,920 --> 00:34:21,980
בוא תראה גם אתה, אוצר
שעשה לי טוב, תכיר אותו גם אתה.

525
00:34:22,240 --> 00:34:25,940
כשהאדם בא מתוך אהבה
ובלי התנשאות,

526
00:34:26,400 --> 00:34:30,300
הוא יראה שאנשים, כמו שכתוב כאן,
"דברי פי חכם חן".

527
00:34:31,720 --> 00:34:36,060
ממשיך שלמה ואומר:
"ושפתות כסיל תבלענו".

528
00:34:37,640 --> 00:34:42,180
השפתיים של הכסיל יכולות לבלוע
את כל דברי החוכמה של החכם.

529
00:34:42,840 --> 00:34:44,260
מה הוא רצה לומר בזה?

530
00:34:45,200 --> 00:34:49,210
אומר שלמה המלך לאדם: כשאתה
הולך לשיעורי תורה, לומד תורה,

531
00:34:49,212 --> 00:34:50,760
מקבל דברי חוכמה,

532
00:34:51,120 --> 00:34:54,780
תיזהר לא לחשוף
את עצמך לשמוע דברי כסילים,

533
00:34:54,940 --> 00:34:58,400
דברים של כפירה,
דברים של דעות מעוותות,

534
00:34:58,600 --> 00:35:01,300
תקשורת עקומה ומעוותת

535
00:35:01,400 --> 00:35:04,810
שעושה את הטוב כאילו זה רע
ואת הרע כאילו זה טוב.

536
00:35:05,120 --> 00:35:07,820
כי תדע ש"שפתות כסיל תבלענו".

537
00:35:08,080 --> 00:35:13,420
ומי ששם לב, על החכם הוא אמר פה,
"דברי פי חכם חן",

538
00:35:13,600 --> 00:35:18,180
ועל הכסיל אמר שפתיים,
לא אמר שהפה של הכסיל תבלענו.

539
00:35:18,720 --> 00:35:23,200
הוא בא לומר שאפילו אם החכם
יאמר שפע של דברי חוכמה,

540
00:35:23,200 --> 00:35:24,740
פה מלא דברי חוכמה,

541
00:35:24,880 --> 00:35:28,740
השפתיים של הכסיל החיצוניות
יכולות לשבש את הכול.

542
00:35:29,880 --> 00:35:32,540
כמה אנשים הפסידו את החיים שלהם

543
00:35:32,960 --> 00:35:36,380
רק בגלל שהם נתנו לעצמם
לשמוע דברי כסילים,

544
00:35:36,560 --> 00:35:37,860
וזה בלבל אותם.

545
00:35:39,280 --> 00:35:42,260
למשל, ניקח דוגמה, לפני כמה שנים,

546
00:35:43,680 --> 00:35:45,270
משהו כמו עשר שנים אולי,

547
00:35:46,240 --> 00:35:51,400
היה אחד שקיבל על עצמו להילחם
בתורה, במצוות, באלוקים,

548
00:35:51,880 --> 00:35:55,320
הוא נפגע מאיזה עניין והחליט
שהוא מוציא חוברות של כפירה,

549
00:35:55,320 --> 00:36:00,640
אפילו בישיבות, היה מסתובב בבני ברק,
שם בספריות שלהן חוברות של כפירה.

550
00:36:00,760 --> 00:36:04,820
והיה בא עם טענות מדעיות
כביכול נגד התורה.

551
00:36:05,080 --> 00:36:07,840
היו כאלה שמייד שרפו
את החוברות האלה,

552
00:36:07,840 --> 00:36:10,140
היו כאלה שאמרו
"בוא נשמע מה יש לומר".

553
00:36:10,840 --> 00:36:15,340
אז מי שהיה חזק וחכם,
ידע שהתורה אמת, לא התפתה לשטויות שלו.

554
00:36:15,800 --> 00:36:18,880
אבל היו, לא הרבה, אבל
היו כמה בודדים שנפלו

555
00:36:19,160 --> 00:36:22,660
ורק אחרי כמה זמן
התברר מה הייתה הטעות שלו.

556
00:36:23,280 --> 00:36:26,060
למשל, אחת הטענות שהוא פרסם שם:

557
00:36:26,800 --> 00:36:32,880
"בגמרא כתוב שכל דג
שיש לו קשקשת יש לו סנפיר.

558
00:36:33,600 --> 00:36:36,780
"ויש דג שיש לו סנפיר
ואין לו קשקשת".

559
00:36:37,160 --> 00:36:42,900
כי הרי על פי ההלכה לדגים
יש סימני טהרה, לא כל דג מותר לאכול.

560
00:36:43,520 --> 00:36:47,100
צריך שני סימני טהרה:
קשקשים וסנפירים.

561
00:36:48,000 --> 00:36:51,640
אומרת הגמרא: קיבלנו
איש מפי איש עד משה רבנו,

562
00:36:51,640 --> 00:36:53,260
זה כבר בתורה שבעל פה,

563
00:36:53,480 --> 00:36:57,600
שכל דג שיש לו קשקשים
בהכרח יש לו סנפירים.

564
00:36:59,280 --> 00:37:00,810
יש לזה השלכה הלכתית.

565
00:37:01,620 --> 00:37:03,420
אדם שמגיע לתאילנד,

566
00:37:04,320 --> 00:37:05,940
הוא לבד מסתובב שם,

567
00:37:06,360 --> 00:37:10,910
רוצה לקנות דג,
לטגן אותו ולאכול אותו.

568
00:37:11,720 --> 00:37:14,420
במסעדות אסור לאכול,
הכול שם נבלות וטרפות,

569
00:37:14,800 --> 00:37:17,600
אפילו דג כשר
מטגנים אותו ומבשלים אותו

570
00:37:17,607 --> 00:37:22,500
בכלים שהכלים האלה בישלו בהם
נבלות וטרפות. אסור לאכול.

571
00:37:23,160 --> 00:37:28,260
אז הוא אומר "טוב, אני אקנה לעצמי
איזה מנגל ואני אצלה דגים לעצמי".

572
00:37:28,960 --> 00:37:32,170
נכנס לחנות, מחפש דג
שיש לו סנפיר וקשקשת,

573
00:37:32,172 --> 00:37:34,220
יודע שזה הסימנים של דג טהור.

574
00:37:35,200 --> 00:37:37,300
הוא לא מומחה לשמות של דגים,

575
00:37:37,880 --> 00:37:42,420
אבל כשהוא נכנס לחנות הוא רואה אין
דגים שלמים, רק חתיכות של דגים.

576
00:37:42,640 --> 00:37:48,020
הוא לא יודע אם הדג הזה שהיה שלם,
היו לו סנפירים או לא היו לו סנפירים?

577
00:37:48,720 --> 00:37:52,980
אומרת הגמרא: כל דג שיש
לו קשקשים יש לו סנפירים.

578
00:37:53,280 --> 00:37:57,180
זאת אומרת, אתה רואה חתיכת דג
עם קשקשים, אתה יכול לאכול אותו.

579
00:37:57,680 --> 00:38:00,020
למה?
כי בטוח שהיו לו סנפירים.

580
00:38:02,160 --> 00:38:04,890
לומר משפט כזה זה רק
אלוקים יכול לומר.

581
00:38:05,520 --> 00:38:07,000
כמה דגים יש בעולם?

582
00:38:07,000 --> 00:38:11,880
מי יכול להחליט שכל דג שיש לו
קשקשים בהכרח שיש לו סנפירים?

583
00:38:11,880 --> 00:38:14,920
ואם ימצאו דג אחד שיש לו
קשקשים ואין לו סנפירים?

584
00:38:14,920 --> 00:38:17,880
אבל הקב"ה אומר:
תשמע, אני בראתי את העולם,

585
00:38:18,040 --> 00:38:22,880
אני אומר לך, אין מצב בעולם
שבראתי דג עם קשקשים בלי סנפירים.

586
00:38:22,880 --> 00:38:24,500
וזו הלכה, אתה יכול לאכול.

587
00:38:24,553 --> 00:38:27,860
רק שנבין באיזה סדר גודל
של מספרי דגים מדובר.

588
00:38:27,920 --> 00:38:29,540
בספר "המהפך 4"

589
00:38:30,000 --> 00:38:35,440
הבאתי את המחקר שנעשה
לפני כמה שנים, בשנת 2010,

590
00:38:35,440 --> 00:38:37,480
המחקר הראשון על הדגים,

591
00:38:37,480 --> 00:38:41,340
הספר הראשון שיצא
במה שנוגע למספר הדגים בעולם

592
00:38:41,575 --> 00:38:45,700
יצא בשנת 1686,

593
00:38:46,100 --> 00:38:48,900
הספר הראשון שיצא
עם מספר הדגים בעולם.

594
00:38:49,240 --> 00:38:52,880
והם כותבים שהמדע מכיר 400 דגים.

595
00:38:53,200 --> 00:38:55,380
זה אז היה, בספר שיצא אז,

596
00:38:55,480 --> 00:38:58,460
המדע הכיר 400 דגים,
לפני כמה מאות שנים.

597
00:38:58,920 --> 00:39:01,700
בשנת 2010 יצאו משלחות,

598
00:39:02,080 --> 00:39:07,080
אני אקריא כאן רק כדי שנראה
את ההיקף של כמה השקיעו במחקר הזה:

599
00:39:07,080 --> 00:39:09,720
"סקר תת ימי הגדול בהיסטוריה",

600
00:39:10,040 --> 00:39:15,360
השתתפו 2,700 מדענים
מ-670 מכוני מחקר בעולם.

601
00:39:15,360 --> 00:39:18,890
נדיר לעשות דבר כזה,
670 מכוני מחקר.

602
00:39:19,100 --> 00:39:23,920
הם יצאו ב-540 משלחות
כדי לגלות דגים ויצורי ים

603
00:39:23,920 --> 00:39:26,180
שעד היום לא היו מוכרים למדע.

604
00:39:26,200 --> 00:39:27,780
זה בשנת 2010.

605
00:39:28,600 --> 00:39:30,820
עם סיומו של המחקר הענק,

606
00:39:31,360 --> 00:39:36,100
פרסם החוקר האוסטרלי שעמד
בראש ועדת ההיגוי של המחקר את תוצאותיו:

607
00:39:36,440 --> 00:39:41,800
"המדע מכיר
כיום 16,764 מיני דגים".

608
00:39:42,960 --> 00:39:45,250
לפני כמה מאות שנים
הכירו 400 דגים,

609
00:39:45,252 --> 00:39:48,120
היום מכירים 16,764,

610
00:39:48,120 --> 00:39:50,380
והוא אומר יש עוד דגים,
ודאי שלא גילינו אותם.

611
00:39:51,960 --> 00:39:56,330
האם בכל הדגים שמצאו
יש דג שסותר את הכלל הזה?

612
00:39:57,520 --> 00:40:00,940
למרבה הפלא,
אין דג שסותר את הכלל הזה.

613
00:40:01,320 --> 00:40:04,460
כל שיש לו קשקשת יש לו סנפיר.

614
00:40:05,560 --> 00:40:08,680
לפני מספר שנים,
אותו אדם שהזכרתי קודם,

615
00:40:08,680 --> 00:40:11,660
שלח מכתבים לכל מכוני
המחקר בעולם

616
00:40:11,840 --> 00:40:15,280
ובדק האם יש דג כזה.
איך אני יודע לומר שאין?

617
00:40:15,280 --> 00:40:17,500
אני לא פניתי לכל המחקרים,
הוא פנה.

618
00:40:18,720 --> 00:40:22,720
ואז הוא יצא בחוברת שלו
עם קול רעש גדול שדג אחד...

619
00:40:22,720 --> 00:40:26,020
נכון, לא מצאו דג בכל
העולם, אבל אחד כן.

620
00:40:27,120 --> 00:40:29,840
שם הדג הזה, שם מוזר יש לו,

621
00:40:29,840 --> 00:40:33,020
מונופטרוס קוצ'יה, זה שם הדג.

622
00:40:33,440 --> 00:40:36,160
והדג הזה יש לו קשקשים
ואין לו סנפירים.

623
00:40:36,160 --> 00:40:38,380
הוא עשה מזה רעש
גדול שמצאו דג כזה.

624
00:40:40,200 --> 00:40:43,320
הרב סגל הלך לבדוק
האם זה באמת נכון.

625
00:40:43,840 --> 00:40:45,040
מה התברר?

626
00:40:45,080 --> 00:40:48,780
שהדג הזה יש לו סנפיר
מתחת הזנב

627
00:40:49,160 --> 00:40:52,960
ולא רק שיש לו סנפיר,
השם הזה מונופטרוס קוצ'יה

628
00:40:52,960 --> 00:40:56,460
פירושו בעברית חד-סנפיר.

629
00:40:56,840 --> 00:41:00,940
השם אומר שיש לו סנפיר,
שם הדג, רק הוא לא יודע לועזית,

630
00:41:01,480 --> 00:41:04,960
אז ראה שאין לו סנפירים מבחוץ,

631
00:41:04,960 --> 00:41:09,480
החליט שאין דג כזה.
והקושיה הפכה להוכחה.

632
00:41:09,480 --> 00:41:13,960
הרב סגל כותב במאמר שלו
שעשה לנו שירות טוב ליהדות.

633
00:41:14,360 --> 00:41:18,720
מי מאיתנו היה הולך עכשיו לחקור
בכל מכוני המחקר בעולם

634
00:41:18,720 --> 00:41:22,860
האם יש דג שיש לו סנפיר
ואין לו קשקשים?

635
00:41:23,520 --> 00:41:24,580
הוא בדק.

636
00:41:24,680 --> 00:41:28,040
מצא אחד שהוא חשב שלא,
והתברר שגם זה יש לו,

637
00:41:28,040 --> 00:41:30,140
והכול מתאים לכללים של התורה.

638
00:41:30,720 --> 00:41:32,140
עכשיו בואו נשאל שאלה:

639
00:41:32,800 --> 00:41:35,370
אדם שבאותם הימים,
אפילו בחור ישיבה יכול להיות,

640
00:41:35,372 --> 00:41:38,180
קרא את החוברת של הכופר הזה,
של האפיקורס הזה,

641
00:41:38,720 --> 00:41:41,200
ראה "הנה, משהו לא מסתדר עם חז"ל",

642
00:41:41,760 --> 00:41:47,380
מה היה קורה אם אחד כזה היה יורד
מתורה ומצוות בגלל השפתי כסילים הזה,

643
00:41:48,360 --> 00:41:49,680
ההבל שההוא דיבר?

644
00:41:49,680 --> 00:41:53,140
מאבד את העולם שלו, גם את העולם
הזה, גם את העולם הבא שלו.

645
00:41:53,686 --> 00:41:56,090
לכן אומר שלמה המלך:
תהיה חכם מראש,

646
00:41:56,092 --> 00:42:00,300
"דברי פי חכם חן
ושפתות כסיל תבלענו".

647
00:42:00,560 --> 00:42:03,960
הדיבורים של הכסיל יכולים
לאבד הכול אז תהיה חכם,

648
00:42:04,160 --> 00:42:08,600
אל תרשה לעצמך לשמוע
את דברי הכסילים כדי שלא תתבלבל.

649
00:42:09,560 --> 00:42:12,370
דוגמה נוספת שגם הוא,
אבל לא רק הוא,

650
00:42:12,372 --> 00:42:17,660
כבר לפני 250 שנה גם ניסו
לתקוף את היהדות בעניין הזה.

651
00:42:18,360 --> 00:42:20,240
עד היום יש הרבה שנבוכים בעניין.

652
00:42:20,240 --> 00:42:25,620
בגמרא כתוב במסכת שבת
שמותר להרוג כינה בשבת.

653
00:42:26,080 --> 00:42:28,700
אסור להרוג בעל חיים בשבת,
נטילת נשמה,

654
00:42:29,200 --> 00:42:31,760
אבל כינה, כתוב בגמרא, מותר להרוג.

655
00:42:31,760 --> 00:42:32,680
למה?

656
00:42:32,766 --> 00:42:35,340
כי כינה אינה פרה ורבה.

657
00:42:35,480 --> 00:42:38,380
מה שאסור להרוג בשבת
זה רק אם יש זכר ונקבה,

658
00:42:38,680 --> 00:42:43,080
אבל אם אין זכר ונקבה,
היצור הזה, מותר להרוג אותו בשבת,

659
00:42:43,080 --> 00:42:44,780
זה לא נקרא נטילת נשמה.

660
00:42:45,480 --> 00:42:49,340
כמה היו כופרים אפיקורסים
שחגגו על הגמרא הזאת,

661
00:42:49,600 --> 00:42:53,440
כי לפני 200 שנה,
250 שנה המדע כבר התקדם,

662
00:42:53,440 --> 00:42:56,780
בדקו את הכינים,
יש כינה זכר, יש כינה נקבה.

663
00:42:56,780 --> 00:42:59,660
לא כמו פעם שלא ידעו
איך הכינה נראית,

664
00:42:59,920 --> 00:43:03,660
היום יש בדיקות והתברר
שיש כינה זכר, כינה נקבה

665
00:43:03,720 --> 00:43:06,740
והנה, זה נגד הגמרא
ועוד יוצא חילול שבת עכשיו,

666
00:43:07,080 --> 00:43:08,720
כי אם יש זכר ונקבה אסור.

667
00:43:08,720 --> 00:43:11,830
כמה חגגו על זה נגד התורה
שחכמים לא ידעו.

668
00:43:13,400 --> 00:43:14,600
מה התברר?

669
00:43:15,960 --> 00:43:18,690
גם על זה הקדשנו פרק
שלם בספר "המהפך".

670
00:43:21,000 --> 00:43:25,130
כנגד הגמרא במסכת שבת
שכתוב שמותר להרוג כינה בשבת

671
00:43:25,132 --> 00:43:26,640
כי היא לא פרה ורבה

672
00:43:27,040 --> 00:43:31,120
יש עוד גמרא במסכת גיטין,
שם הגמרא אומרת,

673
00:43:31,120 --> 00:43:33,760
יש שם רשימה של תרופות
למחלות שונות,

674
00:43:34,600 --> 00:43:39,080
ועל אחת המחלות שם
אומרת הגמרא: "ליתי" – יביאו,

675
00:43:39,240 --> 00:43:41,760
"כינה דזכר ונקבה"

676
00:43:42,000 --> 00:43:44,720
יביאו כינה שנולדה מזכר ונקבה.

677
00:43:46,246 --> 00:43:47,600
מה רואים בגמרא?

678
00:43:47,840 --> 00:43:51,640
שהם הכירו שני סוגי כינים,
כינה אחת שהיא לא פרה ורבה,

679
00:43:51,960 --> 00:43:55,460
וכינה אחת שהיא פרה ורבה,
בפירוש כתוב: "דזכר ודנקבה".

680
00:43:56,000 --> 00:44:00,480
השאלה מה המדע אומר על זה. יש
דבר כזה כינה שהיא מזכר ונקבה ולא?

681
00:44:01,280 --> 00:44:06,720
פניתי לחוקרים דרך מישהי בהידברות
שהייתה מאוד פעילה ומבינה במדע,

682
00:44:06,720 --> 00:44:09,170
אז היא פנתה לאוניברסיטה העברית,
אוניברסיטת תל אביב,

683
00:44:09,172 --> 00:44:11,640
הפנו אותה מחוקר לחוקר,

684
00:44:11,640 --> 00:44:17,080
עד שהיא הגיעה לחוקר מספר 1 בעולם
לכינים, כנימות ועלוקות.

685
00:44:17,280 --> 00:44:21,740
יש פרופסור מיוחד שהמומחיות
שלו כינים, כנימות ועלוקות.

686
00:44:22,120 --> 00:44:24,920
הוא נחשב מספר 1 בעולם.
הבאתי בספר את שמו.

687
00:44:26,640 --> 00:44:29,280
והחוקר הזה אמר לה,
כשהיא שאלה אותו:

688
00:44:29,280 --> 00:44:33,380
"יש כינה שהיא לא פרה
ורבה? שאין שם זכרים ונקבות?"

689
00:44:33,480 --> 00:44:34,540
הוא מייד ענה לה:

690
00:44:34,960 --> 00:44:39,500
יש משפחה של כינים
שמונה 300 זנים.

691
00:44:41,960 --> 00:44:44,960
המשפחה הזאת נקראת
משפחת "הכינים הלועסות".

692
00:44:45,880 --> 00:44:49,060
והכינים האלה אין בהן זכרים ונקבות,

693
00:44:49,520 --> 00:44:52,100
אלא יש להן מה שנקרא "הפריה עצמית".

694
00:44:52,260 --> 00:44:55,780
אותה כינה היא מפרה את עצמה
והיא מטילה ביצים,

695
00:44:55,880 --> 00:44:57,980
אין שם זכרים ונקבות.

696
00:44:59,480 --> 00:45:04,260
והתברר דבר מדהים, הקושיה על התורה
הפכה הוכחה לתורה מן השמיים.

697
00:45:04,440 --> 00:45:08,320
איך חז"ל לפני 2,000 שנה ידעו
שיש כינה שהיא פרה ורבה,

698
00:45:08,320 --> 00:45:09,730
וכינה שהיא לא פרה ורבה?

699
00:45:09,732 --> 00:45:11,610
מה שהיום רוב המדענים עדיין לא יודעים,

700
00:45:11,612 --> 00:45:15,760
צריך להגיע למומחה
מספר 1 לכינים, כנימות ועלוקות

701
00:45:15,800 --> 00:45:19,620
כדי לדעת שיש כינים כאלה.

702
00:45:20,680 --> 00:45:22,160
אז מתברר שמה ההלכה?

703
00:45:22,160 --> 00:45:25,160
ההלכה היא שכינה
שהיא לא פרה ורבה,

704
00:45:25,160 --> 00:45:28,600
כמו אלה שיש להן הפריה עצמית,
אין זכרים ונקבות,

705
00:45:28,600 --> 00:45:30,300
מותר להרוג אותן בשבת.

706
00:45:30,560 --> 00:45:34,620
ואלה שפרים ורבים – את
אלה אסור להרוג בשבת.

707
00:45:35,320 --> 00:45:38,080
אבל מה היה קורה אם אדם
היה שומע דברי כסילים

708
00:45:38,160 --> 00:45:42,960
ונתפס ונופל מהיראת שמיים שלו
בגלל דברי ההבל שלהם?

709
00:45:42,960 --> 00:45:44,860
היה מפסיד את חיי הנצח שלו.

710
00:45:46,680 --> 00:45:49,450
היסוד הזה הוא חשוב
לא רק על הנקודות האלה,

711
00:45:49,452 --> 00:45:52,320
לפעמים בתקשורת שומעים
איזו מתקפה,

712
00:45:52,320 --> 00:45:56,380
המדע מצא איזה דינוזאור
שלדעתם הוא נגד התורה.

713
00:45:56,840 --> 00:46:00,300
אם לומדים את הדברים
לא נבהלים ולא מתרגשים

714
00:46:00,520 --> 00:46:03,220
ויודעים שמשה אמת ותורתו אמת.

715
00:46:05,320 --> 00:46:08,340
בכלל, צריך לדעת,
בתקשורת צריכים להיות מאוד זהירים.

716
00:46:09,120 --> 00:46:10,690
לא יודע אם הציבור כאן כולו שמע,

717
00:46:10,692 --> 00:46:15,500
השבוע יצאו נגד ארגון הידברות
וקראו לו "תמנון רב זרועות"

718
00:46:16,840 --> 00:46:18,020
באחד העיתונים.

719
00:46:18,960 --> 00:46:20,160
למה תמנון?

720
00:46:20,400 --> 00:46:23,500
כי יש לו ערוץ טלוויזיה
והוא מקרב ועושה.

721
00:46:24,240 --> 00:46:29,660
כמו שיגידו מדינת ישראל יש לה משרד
הבריאות, משרד הרווחה – רב זרועות.

722
00:46:30,600 --> 00:46:36,140
טוב, השם יעזור שגם הם יחזרו בתשובה
ויבואו לעבוד בהידברות כמו הרבה אחרים.

723
00:46:37,120 --> 00:46:38,000
נמשיך הלאה.

724
00:46:38,000 --> 00:46:43,140
ממשיך שלמה ואומר "דברי פי
חכם חן ושפתות כסיל תבלענו".

725
00:46:43,720 --> 00:46:45,160
למה? הוא מסביר:

726
00:46:45,800 --> 00:46:48,260
"תחילת דברי פיהו סכלות"

727
00:46:48,800 --> 00:46:51,160
כשהוא מתחיל לדבר, הכסיל,

728
00:46:51,640 --> 00:46:54,460
כל מי ששומע אותו
מבין שהוא מדבר שטויות.

729
00:46:54,960 --> 00:46:58,700
"תחילת דברי פיהו סכלות" – אדם
שומע, אומר "איזה שטויות הוא מדבר".

730
00:47:00,080 --> 00:47:02,900
"ואחרית פיהו הוללות רעה"

731
00:47:03,840 --> 00:47:07,640
בסיום הדברים שלו
הוא עובר להוללות רעה.

732
00:47:07,640 --> 00:47:08,940
מה זו הוללות רעה?

733
00:47:10,000 --> 00:47:13,280
מתחיל לעשות צחוק ולעג מדברים רציניים

734
00:47:13,280 --> 00:47:15,170
ובזה הוא גורם להפיל אנשים,

735
00:47:15,172 --> 00:47:17,700
בזה הוא מבלבל את האנשים
בהוללות שלו.

736
00:47:18,360 --> 00:47:20,620
הרמח"ל כותב ב"מסילת ישרים"

737
00:47:21,280 --> 00:47:26,260
שזו הסיבה שאדם שעושה
לעג וצחוק, הוא קורא לזה "ליצנות"

738
00:47:26,760 --> 00:47:30,300
מדברים טובים, מדברי תורה,
מדברים אמיתיים,

739
00:47:30,695 --> 00:47:34,095
עליו נאמר בפסוק
"נכונו ללצים שפטים"

740
00:47:34,120 --> 00:47:37,100
מקבל ייסורים האדם הזה.
למה דווקא ייסורים?

741
00:47:37,760 --> 00:47:42,600
אומר הרמח"ל: כי כל זמן
שהאדם מתייחס ברצינות,

742
00:47:42,600 --> 00:47:44,240
אתה יכול לדבר איתו רציני.

743
00:47:44,560 --> 00:47:47,720
אבל אם כל מה שתגיד לו דברי טעם
הוא יעשה ממך צחוק,

744
00:47:47,720 --> 00:47:53,140
על הכול הוא לועג, עושה ליצנות
מכל דבר אז אין לך עם מי לדבר.

745
00:47:54,600 --> 00:47:59,080
הוא ממשיל את הדבר כמו מגן
משוח בשמן, הוא אומר שהליצנות...

746
00:47:59,080 --> 00:48:02,580
צריך רק להדגיש,
ליצנות אין הכוונה לשמחה.

747
00:48:03,520 --> 00:48:08,040
אדם צריך לשמוח ויתבדח
ויבדח את האחרים.

748
00:48:08,220 --> 00:48:10,570
בגמרא יש סיפור
ששאלו את אליהו הנביא:

749
00:48:10,572 --> 00:48:12,820
"מכל השוק הזה מי בן העולם הבא?"

750
00:48:12,960 --> 00:48:17,100
הצביע על שניים שהם אוהבים
לשמח את כולם, הם בני העולם הבא.

751
00:48:18,240 --> 00:48:19,920
צריך לשמוח.
אז מה זו ליצנות?

752
00:48:19,920 --> 00:48:22,260
מה ההבדל בין שמחה לבין ליצנות?

753
00:48:23,080 --> 00:48:29,880
שמחה – כאשר האדם מספר דבר שגורם
טוב לאנשים, משמח את האנשים.

754
00:48:29,880 --> 00:48:35,340
ליצנות – לוקח דבר שהוא רציני
והופך אותו לצחוק ולעג.

755
00:48:35,840 --> 00:48:41,240
למשל, לועג לבן אדם,
משפיל אדם, מבזה אותו וכולם צוחקים.

756
00:48:41,840 --> 00:48:45,600
אדם זה דבר רציני,
האדם יש לו כבוד, יש לו חשיבות.

757
00:48:45,600 --> 00:48:48,220
איך אתה עושה ממנו לעג?
זה נקרא ליצנות.

758
00:48:48,520 --> 00:48:51,000
לוקח את התורה ועושה ממנה צחוק.

759
00:48:51,000 --> 00:48:53,580
תורה זה דבר רציני,
איך אפשר לעשות מזה צחוק?

760
00:48:55,000 --> 00:48:57,290
אמרו לי בהידברות
שיש איזו תוכנית טלוויזיה

761
00:48:57,292 --> 00:49:01,760
שלוקחים דמויות שונות
ועניינים שונים ועושים מהם צחוק,

762
00:49:01,760 --> 00:49:06,340
ואחד הדברים האהובים עליהם
לעשות צחוק מהדתיים, מהרבנים, מהתורה.

763
00:49:06,800 --> 00:49:08,660
תוכנית כזו אסור לצפות בה.

764
00:49:08,920 --> 00:49:12,940
אפילו אדם שהוא חזק והוא אומר "סתם נראה
את השטויות שלהם, נראה את הבדיחות שלהם".

765
00:49:13,120 --> 00:49:16,180
אסור לצפות בתוכניות כאלה.
זה נקרא ליצנות,

766
00:49:16,480 --> 00:49:19,420
כי הליצנות הזאת דוחה מאה תוכחות.

767
00:49:19,720 --> 00:49:24,340
כמה דברים אמיתיים שאדם ילמד,
צחוק אחד יכול לבטל את הכול.

768
00:49:24,504 --> 00:49:26,140
אדם צריך לשמור על עצמו.

769
00:49:26,360 --> 00:49:30,020
לכן אומר הרמח"ל, כתוב
בפסוק "נכונו ללצים שפטים".

770
00:49:30,200 --> 00:49:31,980
למה דווקא ייסורים?

771
00:49:32,320 --> 00:49:35,760
כי דיבור לא יעזור להם,
הם עושים צחוק מהכול.

772
00:49:35,760 --> 00:49:39,080
אז חוטף מכות,
אז פה הוא כבר לא יכול לצחוק,

773
00:49:39,080 --> 00:49:42,260
ואז השכל שלו מתחיל לעבוד
– מה נכון, מה לא נכון

774
00:49:42,320 --> 00:49:44,050
ועולה על דרך המלך.

775
00:49:53,080 --> 00:49:58,060
אומר שלמה, אחד הסימנים לזהות אדם
שמדבר דברי סכלות, דברי טיפשות,

776
00:49:58,120 --> 00:50:02,180
שהוא מרבה בדברים –
"לא ידע האדם מה שיהיה".

777
00:50:02,640 --> 00:50:03,640
הוא מוסיף...

778
00:50:03,646 --> 00:50:07,860
הרי אין לו באמת משנה מסודרת לומר,
אין לו איזה מסר אמיתי,

779
00:50:08,240 --> 00:50:10,120
אז איך הוא מצליח לבלבל אנשים?

780
00:50:10,120 --> 00:50:13,960
מדבר, מקשקש, מוסיף מילים
בלי קשר אחד לשני.

781
00:50:13,960 --> 00:50:16,900
מי ששומע מתרשם
שמי יודע מה הוא אמר עכשיו

782
00:50:17,000 --> 00:50:21,340
כי הרי הוא דיבר כל כך הרבה, רק אתה
חושב שאני לא זכיתי לרדת לעומק דבריו.

783
00:50:21,680 --> 00:50:26,130
אבל אומר שלמה: תדע,
אם היה מדבר דברים שהם רציניים,

784
00:50:26,132 --> 00:50:30,340
דברים שהם נכונים,
היה מעביר את המסר בהיר וחד,

785
00:50:30,440 --> 00:50:34,140
אבל הסכל ירבה דברים,
לא ידע האדם מה שיהיה.

786
00:50:34,313 --> 00:50:36,940
הוא יכול להגיד לך
"והתחזית תהיה כך וכך",

787
00:50:37,080 --> 00:50:40,420
וזה לא נכון בכלל,
הכול מבוסס על דברי ההבל שלו.

788
00:50:40,840 --> 00:50:43,340
"ואשר יהיה מאחריו מי יגיד לו".

789
00:50:44,060 --> 00:50:49,040
אומר שלמה: הסכל שמתיימר
לצפות ולומר ו"תעשה כך ויהיה כך",

790
00:50:49,040 --> 00:50:52,060
כאילו נותן לך עצות טובות,
פסיכולוג, פסיכיאטר,

791
00:50:52,520 --> 00:50:54,870
אבל הכול לא מבוסס על דברים נכונים.

792
00:50:54,874 --> 00:50:57,960
יש פסיכולוגים שהולכים
על פי תורה, על פי יראת שמיים,

793
00:50:58,080 --> 00:51:01,300
יש אנשים שלא יודעים כלום,
רק תיאוריות ותיאוריות.

794
00:51:01,800 --> 00:51:04,410
הוא אומר: יש אדם שיכול לדבר הרבה,

795
00:51:04,412 --> 00:51:06,800
אבל אפילו מי שעומד מאחוריו
הוא לא יודע.

796
00:51:06,800 --> 00:51:08,940
"ואשר יהיה מאחריו מי יגיד לו"

797
00:51:09,120 --> 00:51:13,000
שאפילו לזה הוא צריך מישהו
שיגיד לו כי הוא לא קולט מה יש פה,

798
00:51:13,000 --> 00:51:14,480
אז הוא יכול להגיד לך עתידות?

799
00:51:18,960 --> 00:51:21,320
אדם שמי שמדריך אותו הוא כסיל,

800
00:51:21,800 --> 00:51:23,960
אז בסוף הוא ירגיש מותש.

801
00:51:23,960 --> 00:51:27,420
"עמל הכסילים תייגענו",
את מי שהולך אחריהם.

802
00:51:27,600 --> 00:51:28,160
למה?

803
00:51:28,160 --> 00:51:30,060
"אשר לא ידע ללכת אל עיר".

804
00:51:30,200 --> 00:51:32,960
הוא לא יודע להדריך את האדם,
הוא לא יודע לכוון נכון,

805
00:51:33,000 --> 00:51:34,700
הוא רק מדבר דברי הבל.

806
00:51:35,160 --> 00:51:38,220
אבל אדם שהוא חכם,
נצמד לדברי חכמים,

807
00:51:38,960 --> 00:51:41,460
מקבל וגם נותן לאחרים.

808
00:51:41,680 --> 00:51:47,550
על אליעזר עבד אברהם כתוב "דמשק
אליעזר" – היה דולה ומשקה מתורת רבו.

809
00:51:48,520 --> 00:51:53,380
מרן הרב עובדיה יוסף כותב
בהקדמה שלו לספר "טהרת הבית"...

810
00:51:54,240 --> 00:51:59,000
אתם יודעים, הוא היה איש הלכה,
לא מיסטיקה וחלומות ודברים כאלה,

811
00:51:59,000 --> 00:52:02,340
הוא כולו היה איש הלכה,
מאוד רציונל עם התורה.

812
00:52:02,800 --> 00:52:05,490
אבל נדיר מאוד,
ממש באופן נדיר,

813
00:52:05,492 --> 00:52:08,840
בהקדמה שלו לספר "טהרת הבית"
על הלכות טהרת המשפחה

814
00:52:08,840 --> 00:52:12,300
הוא מספר על חלום שהוא חלם,
כתב שם חלום שהוא חלם.

815
00:52:13,640 --> 00:52:16,220
הוא מספר שהוא היה מאוד מוטרד מכך

816
00:52:17,000 --> 00:52:20,450
שהוא צריך הרבה להסתובב בארץ
למסור שיעורים

817
00:52:20,520 --> 00:52:22,540
וזה בא על חשבון ההתקדמות שלו.

818
00:52:23,200 --> 00:52:24,880
הוא יכול לשבת ללמוד.

819
00:52:24,880 --> 00:52:27,900
מי שמכיר את ספרי ההלכה
של הרב עובדיה יוסף,

820
00:52:28,160 --> 00:52:31,960
זה עומק בלתי נתפס,
היקף ידיעות בלתי נתפס

821
00:52:32,160 --> 00:52:36,580
כשהוא לוקח נושא ומפרק אותו,
ללבן אותו בהלכה – גאונות עצומה.

822
00:52:36,920 --> 00:52:42,040
גם בהיקף הידיעות שלו, גם בעומק
הסברה להשוות בין דבר לדבר,

823
00:52:42,259 --> 00:52:45,220
לשון מאוד עשירה יש לו בכתיבה,
מי שמכיר.

824
00:52:45,760 --> 00:52:50,720
כשהיה מדבר בשיעורים אז היה לפעמים
מוריד את עצמו לרמה הפשוטה

825
00:52:50,720 --> 00:52:55,240
כדי שאנשים ירגישו שהוא חבר שלהם,
אז יוכל לקרב אותם יותר.

826
00:52:55,360 --> 00:52:59,180
אבל בספרות רואים איזו לשון גבוהה
יש לו, בספרי "יביע אומר".

827
00:53:01,520 --> 00:53:05,300
והוא כותב שם שהייתה לו
התלבטות גדולה עם עצמו,

828
00:53:05,560 --> 00:53:10,280
"האם אני לא מבזבז את הזמן כשאני יוצא
ומדבר עם אנשים על דברים פשוטים?

829
00:53:10,280 --> 00:53:12,740
"לא יותר טוב לשבת ללמוד,
להתקדם בעצמי?

830
00:53:12,819 --> 00:53:15,860
"ללמוד עוד ספרים, להחכים יותר,
לחבר עוד ספרים?"

831
00:53:16,440 --> 00:53:20,080
בדרשות שלו היה לפעמים הולך לפשוטי העם,
מדבר בדברים מאוד פשוטים.

832
00:53:20,080 --> 00:53:23,100
והוא אומר שבחלום ראה את הבן איש חי,

833
00:53:23,840 --> 00:53:28,420
רבי יוסף חיים המקובל הגדול,
גאון עצום מבבל.

834
00:53:28,560 --> 00:53:32,050
והוא בא אליו בחלום וראה אותו
שהוא מסתובב אצלו בספרייה

835
00:53:32,052 --> 00:53:34,140
ומתבונן בספרים שלו,

836
00:53:34,680 --> 00:53:37,300
והוא אומר שהוא שפך
בפניו את ליבו בחלום.

837
00:53:37,640 --> 00:53:40,500
אמר לו "כבוד הרב, אני מאוד
מתחבט, אני לא יודע מה לעשות.

838
00:53:40,760 --> 00:53:45,100
"אני מסתובב, מבזבז את הזמן.
מצד אחד זה זיכוי הרבים.

839
00:53:45,320 --> 00:53:48,220
"מצד שני, אני מפסיד
בעצמי, אני יכול להתקדם".

840
00:53:48,840 --> 00:53:53,300
ענה לו הבן איש חי: "אחוז
בזה וגם מזה אל תנח ידך".

841
00:53:54,520 --> 00:53:58,620
אתה צריך להקדיש זמן להתקדמות שלך,
אבל גם אל תשכח את האחרים.

842
00:53:58,800 --> 00:54:03,410
צריך גם למצוא את הזמן לחזק אחרים,
לקרב אחרים, לעודד אותם,

843
00:54:03,412 --> 00:54:07,900
לרומם אותם כדי שלא
יישארו למטה ורק אתה תעלה.

844
00:54:08,160 --> 00:54:13,130
החת"ם סופר אומר שעל אברהם
אבינו הקב"ה אמר "אברהם אוהבי",

845
00:54:13,132 --> 00:54:17,040
כינה אותו בשם "אוהבי",
מה שלא כינה גדולים אחרים,

846
00:54:17,320 --> 00:54:20,740
כי אברהם היה הולך ויושב
עם אנשים הכי פשוטים,

847
00:54:21,120 --> 00:54:23,720
עם ערבים שהיו משתחווים
לאבק רגליהם,

848
00:54:23,720 --> 00:54:26,020
הייתה עבודה זרה כזו
לאבק של הרגליים,

849
00:54:26,080 --> 00:54:29,800
היה יושב איתם אברהם
ומלמד אותם שזו עבודה זרה

850
00:54:29,800 --> 00:54:31,160
וזה דברי הבל, תעבוד...

851
00:54:31,160 --> 00:54:33,840
אברהם נביא,
לדבר על שטויות כאלה?!

852
00:54:33,840 --> 00:54:36,200
לשכנע אנשים
שאבק זה לא אלוהים?

853
00:54:36,240 --> 00:54:37,700
זה תת-רמה בשבילו,

854
00:54:38,080 --> 00:54:41,400
אבל היה אכפת לו מהאחרים
לקרב אותם לקב"ה.

855
00:54:41,400 --> 00:54:45,020
לאדם כזה הקב"ה
קורא "אברהם אוהבי".

856
00:54:45,240 --> 00:54:47,770
כמה כל אדם שברוך השם
כבר יש לו ידיעות,

857
00:54:47,772 --> 00:54:50,740
וכל מי שמשתתף בשיעורי תורה
ודאי שיש לו ידיעות,

858
00:54:50,960 --> 00:54:55,240
מי שמנצל את הזמנים של הנסיעות,
של העבודה בבית, עבודה בחוץ,

859
00:54:55,240 --> 00:54:58,080
היום יש אפשרות בדרכים
לשמוע דברי תורה,

860
00:54:58,080 --> 00:54:59,940
כל הזמן להחכים בדברי תורה,

861
00:55:01,040 --> 00:55:03,280
מוטל עליו גם כן לדאוג לאחרים.

862
00:55:03,280 --> 00:55:06,860
כשיש לו את ההזדמנות,
דולה ומשקה, נותן לאחרים.

863
00:55:07,200 --> 00:55:09,690
ונסיים בברכה לכל הציבור שנמצא איתנו,

864
00:55:09,692 --> 00:55:11,340
לכל הצופים שבבית,

865
00:55:11,440 --> 00:55:13,840
שהשם יברך את כולם בבריאות איתנה,

866
00:55:13,840 --> 00:55:16,540
פרנסה טובה, זיווגים הגונים,

867
00:55:16,560 --> 00:55:20,140
שנזכה במהרה לגאולה שלמה, אמן ואמן.