1
00:00:13,414 --> 00:00:14,640
שאלה חשובה.

2
00:00:16,210 --> 00:00:18,802
ראשית, ודאי שעל כל עבירה
אפשר לעשות תשובה,

3
00:00:18,814 --> 00:00:23,726
רק חז"ל מחלקים בין עבירות שבין אדם לחברו
ובין עבירות שבין אדם למקום.

4
00:00:24,515 --> 00:00:29,796
עבירות שבין אדם לחברו -
"אין יום הכיפורים מכפר עד שיפייס את חברו."

5
00:00:30,822 --> 00:00:34,571
עבירות שבין אדם למקום -
האדם עושה תשובה בינו לבין בורא עולם,

6
00:00:34,585 --> 00:00:35,929
הוא לא צריך אף בן אדם.

7
00:00:36,216 --> 00:00:40,763
כמו שאמרנו, חרטה על העבר,
קבלה לעתיד, וידוי ועזיבת החטא.

8
00:00:41,025 --> 00:00:44,082
עבר עליו יום בלי תפילין
או שהוא לא בירך על האוכל

9
00:00:44,232 --> 00:00:45,639
והוא מתחרט על כך,

10
00:00:46,084 --> 00:00:50,229
כשעושה תשובה מתכפר לו
כי זו עבירה שבינו לבין אלוקים.

11
00:00:50,934 --> 00:00:55,532
אבל עבירה שבין אדם לחברו
אין יום הכיפורים מכפר עד שיפייס את חברו.

12
00:00:55,965 --> 00:00:59,485
פגע בחברו, העליב אותו שלא כדין,
גזל ממנו,

13
00:01:00,170 --> 00:01:02,306
אז הוא יבוא לאלוקים, יגיד לו:
אני מבקש סליחה

14
00:01:02,345 --> 00:01:05,292
כי עברתי על מה שכתבת בתורה,
שלא לצער את החבר.

15
00:01:05,767 --> 00:01:09,316
אומר לו הקב"ה:
קודם כול תבקש סליחה ממנו.

16
00:01:09,650 --> 00:01:11,994
אחרי שהוא יסלח לך,
אחר כך תבוא אליי

17
00:01:12,002 --> 00:01:14,182
ואז אני אסלח לך
כשאתה מתחרט באמת.

18
00:01:14,388 --> 00:01:17,332
כי עבירות שבין אדם לחברו,
אחרי שמפייס את חברו

19
00:01:17,481 --> 00:01:19,668
צריך גם לעשות תשובה בינו לבין אלוקים.

20
00:01:20,183 --> 00:01:23,537
נמצא שעל כל עבירה
האדם יכול לעשות תשובה.

21
00:01:23,576 --> 00:01:24,333
אין עבירה שלא.

22
00:01:24,823 --> 00:01:30,631
יש אומנם עבירות חמורות שכתוב
שתשובה תולה ויום הכיפורים מכפר.

23
00:01:31,065 --> 00:01:35,719
יש עוד יותר חמורות,
שתשובה ויום הכיפורים שניהם תולים

24
00:01:35,841 --> 00:01:39,218
והייסורים - הצרות שבאים על האדם
הם שמכפרים.

25
00:01:40,134 --> 00:01:44,922
על יום הכיפורים נאמר: "כי ביום הזה
יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאותיכם,

26
00:01:44,957 --> 00:01:47,288
"לפני ה' תטהרו."
מה זה "כל חטאותיכם?"

27
00:01:47,411 --> 00:01:48,968
גם עוונות שהם לאו.

28
00:01:49,167 --> 00:01:50,885
למה לאו יותר חמור מעשה?

29
00:01:51,337 --> 00:01:54,294
כי אדם שעבר על מצוות עשה,
איך הוא עבר על רצון השם?

30
00:01:54,325 --> 00:01:55,300
הוא לא עשה כלום.

31
00:01:55,703 --> 00:01:57,713
זה שהוא לא עשה
הוא עבר על רצון השם.

32
00:01:58,026 --> 00:02:00,326
אבל אם הוא עבר על "לא תעשה,"
איך הוא עבר?

33
00:02:00,343 --> 00:02:02,057
הלך ועשה מעשה נגד רצון השם.

34
00:02:02,068 --> 00:02:05,557
אמר לו "אל תאכל את זה" והוא אכל,
"אל תתגלח בסכין" והתגלח.

35
00:02:05,672 --> 00:02:07,617
אז זה נקרא שהוא עבר בידיים.

36
00:02:07,924 --> 00:02:11,251
לכן אדם שעבר על "לא תעשה,"
תשובה מתחילה את הניקיון,

37
00:02:11,275 --> 00:02:12,874
אבל יום הכיפורים מכפר.

38
00:02:13,642 --> 00:02:16,409
כותב החיד"א, אחד מגדולי הדורות,

39
00:02:16,697 --> 00:02:19,037
שכל מה שכתוב שצריך ייסורים

40
00:02:19,047 --> 00:02:21,809
כדי להתנקות מהעבירות היותר חמורות,

41
00:02:21,997 --> 00:02:25,985
זה רק אדם שעושה תשובה מיראה, מתוך פחד.

42
00:02:26,480 --> 00:02:28,497
אבל אדם שעושה תשובה מאהבה,

43
00:02:28,890 --> 00:02:31,221
לא בגלל שהוא מפחד עכשיו
ממכות ומעונשים,

44
00:02:31,480 --> 00:02:34,988
אלא הוא אומר "יש בורא לעולם,
ברא אותי, איך עברתי על רצונו?

45
00:02:35,475 --> 00:02:39,228
"אני מתחרט על כל מה שעשיתי נגד רצונו,"
מתוך שהוא אוהב את השם,

46
00:02:39,471 --> 00:02:41,374
האדם הזה לא צריך ייסורים.

47
00:02:41,395 --> 00:02:44,735
גם אצלו יום הכיפורים מנקה אותו לחלוטין.

48
00:02:45,010 --> 00:02:47,782
אז אם כן, שואל השואל:
מה זה שכתוב

49
00:02:48,589 --> 00:02:52,137
"האומר אחטא ואשוב
אין מספיקין בידו לעשות תשובה?"

50
00:02:52,905 --> 00:02:54,620
קודם כול, מה זה "האומר אחטא ואשוב?"

51
00:02:55,204 --> 00:03:00,089
יש אדם שעשה עוונות ומצטער
ועושה תשובה, נפלא.

52
00:03:00,625 --> 00:03:04,364
יש אדם שלפני שהוא עושה את העוון
הוא יודע: זה לא בסדר, זה אסור,

53
00:03:04,370 --> 00:03:06,060
מה שאני הולך לעשות עכשיו זה אסור.

54
00:03:06,521 --> 00:03:08,437
אבל הוא אומר לעצמו:
טוב, יש אפשרות של תשובה.

55
00:03:08,459 --> 00:03:11,541
עכשיו אני אעשה את העוון,
אחרי זה אני אחזור על זה בתשובה.

56
00:03:13,842 --> 00:03:17,855
לא בסדר, הוא מנצל את הטוב האלוקי
שנתן לו אפשרות לתשובה

57
00:03:18,040 --> 00:03:19,621
כדי לעבור על דבריו.

58
00:03:20,078 --> 00:03:24,918
ובכל זאת, הקב"ה בחסדו,
לא שהוא לא מאפשר לו לעשות תשובה,

59
00:03:24,918 --> 00:03:27,452
אלא "אין מספיקין בידו לעשות תשובה."

60
00:03:27,725 --> 00:03:32,368
אדם רגיל שהוא לא אומר
"אחטא ואשוב", אלא שהוא נכשל

61
00:03:32,610 --> 00:03:34,145
ובא לעשות תשובה,

62
00:03:35,288 --> 00:03:38,280
"הבא להיטהר מסייעין בידו."

63
00:03:38,625 --> 00:03:42,648
אדם שבא להיטהר, בא לחזור בתשובה,
הקב"ה עוזר לו, נותן לו אורות.

64
00:03:42,668 --> 00:03:46,338
באמת רואים את זה, אנשים מתחזקים,
ואז קל לו לעשות תשובה.

65
00:03:46,774 --> 00:03:49,708
אבל אדם שאומר "אחטא ואשוב,"
אין מספיקין בידו,

66
00:03:49,721 --> 00:03:53,065
כלומר את העזרה שמקבלים האחרים
הוא לא מקבל.

67
00:03:53,080 --> 00:03:54,354
הוא יצטרך לעבוד קשה.

68
00:03:54,574 --> 00:03:57,373
הוא יכול לעשות, אין מצב
שהוא לא יכול לעשות תשובה,

69
00:03:57,397 --> 00:04:01,235
גם הוא יכול לעשות תשובה,
אבל אין לו את העזרה מלמעלה,

70
00:04:01,251 --> 00:04:06,948
את הסייעתא דשמיא, את הדחף
כדי להביא אותו למצב שיעשה תשובה.

71
00:04:07,070 --> 00:04:10,760
לכן מראש אדם צריך להיזהר
לא להיות בגדר "אחטא ואשוב."