הרב זמיר כהן - אל תמתחו את הקשר יותר מדי

הרב זמיר כהן

(אורך 5:04)צפיות: 4738

כשבני זוג חיים ביחד וטוב להם מדוע יש צורך בחתונה? הרב זמיר כהן מסביר מדוע צריך להזדרז לקיים חתונה ולחיות בקדושה על ידי חופה וקידושין

תמלול ההרצאה

1
00:00:00,169 --> 00:00:03,360
"אקדים שאני שולח את השאלה
לבקשת בת זוגתי.

2
00:00:03,596 --> 00:00:09,030
"אני בן 25 והיא בת 23.
אנחנו בקשר זוגי קרוב לשלוש שנים.

3
00:00:09,296 --> 00:00:14,356
"היא לוחצת לקבוע תאריך לחתונה,
ואני מעוניין שנתבסס קודם מבחינה כלכלית.

4
00:00:14,822 --> 00:00:16,480
"שנינו מתחזקים בדת,

5
00:00:16,579 --> 00:00:22,652
"אבל עדיין אני לא מבין מה לא טוב
במצב הנוכחי כשאנחנו כבר זוג לכל דבר.

6
00:00:22,684 --> 00:00:24,829
"אשמח לקבל הסבר".

7
00:00:25,753 --> 00:00:32,887
כמו כל דבר, בהלכה היהודית
יש את הצד ההלכתי

8
00:00:33,411 --> 00:00:35,245
ויש את צד הכדאיות.

9
00:00:35,552 --> 00:00:37,970
תמיד ההלכה והכדאיות הולכים ביחד.

10
00:00:38,620 --> 00:00:42,118
ההלכה: עצם זה שהקב"ה אמר,
ככה אנחנו עושים.

11
00:00:42,147 --> 00:00:45,821
אבל בפועל גם רואים שאדם מרוויח
כשהוא הולך בדרך השם.

12
00:00:46,531 --> 00:00:50,983
מההיבט ההלכתי,
 זוג שאינו נשוי אסורים במגע.

13
00:00:51,862 --> 00:00:57,950
מהרגע שיש מחזור ראשון, יש דין של נידה
שאסור לה לבוא במגע עם שום גבר,

14
00:00:58,358 --> 00:01:01,575
וכל מגע כזה הוא נזק לו ונזק לה.

15
00:01:02,076 --> 00:01:07,084
המשיכה שבין איש לאישה זו משיכה טבעית
שהקב"ה הטביע בבריאה לתועלת

16
00:01:07,104 --> 00:01:09,480
כדי שיהיו דורות הבאים, שתהיה זוגיות.

17
00:01:09,609 --> 00:01:13,225
יש מצוות עונה שבני זוג מקיימים יחד
כשהכול בקדושה.

18
00:01:13,248 --> 00:01:17,220
וזה רצון השם, הוא ברא זוגיות
כי הוא רוצה שבני אדם יחיו בזוגיות.

19
00:01:17,696 --> 00:01:19,200
אבל שיעשו את זה נכון.

20
00:01:19,840 --> 00:01:22,947
יש שני תנאים כדי לחיות בזוגיות,
לבוא במגע:

21
00:01:22,963 --> 00:01:25,170
התנאי האחד, להיות נשואים.

22
00:01:25,520 --> 00:01:28,265
והתנאי השני, שלאחר כל דימום

23
00:01:28,304 --> 00:01:34,284
יש את הגדרים ההלכתיים
של הימי שבעה נקיים מסיום הדימום.

24
00:01:34,307 --> 00:01:36,380
יש בזה כללים והלכות, צריך ללמוד אותם.

25
00:01:36,857 --> 00:01:42,080
בסיום שבעת הימים האישה טובלת במקווה
ואז מותרים לבוא במגע.

26
00:01:43,027 --> 00:01:45,698
אז כל זמן שלא נשואים,
 אפילו אם היא תטבול,

27
00:01:45,722 --> 00:01:48,519
יש את הבעיה האחרת שהם עדיין לא זוג.

28
00:01:49,318 --> 00:01:53,166
הזוהר מסביר שהגבר הוא חצי נשמה,
האישה חצי נשמה,

29
00:01:53,191 --> 00:01:55,920
לכן המגע שביניהם לא טוב לו
ולא טוב לה.

30
00:01:56,928 --> 00:01:59,632
אחרי שכבר נשואים הנשמות התחברו.

31
00:01:59,872 --> 00:02:04,710
בחופה כשהוא אומר לה "הרי את מקודשת לי"
עם כל השבע ברכות והמעמד הגדול,

32
00:02:04,736 --> 00:02:08,950
הפכו להיות נשמה אחת כבתחילה,
כמו לפני שירדו לעולם,

33
00:02:08,988 --> 00:02:12,361
שאז הייתה נשמה שהתפצלה כשירדה לעולם.

34
00:02:12,384 --> 00:02:13,600
זה מה שהזוהר אומר שם.

35
00:02:13,635 --> 00:02:16,160
בסוף הספר "המדריך המלא לנישואין מאושרים"

36
00:02:16,184 --> 00:02:18,720
הבאנו בהרחבה את דברי הזוהר הזה.

37
00:02:20,110 --> 00:02:23,639
כשזוג מתחתן והופך להיות נשמה אחת,

38
00:02:24,710 --> 00:02:25,944
טבלה במקווה,

39
00:02:26,530 --> 00:02:30,233
יש מצווה גדולה לבוא במגע יחד,

40
00:02:30,470 --> 00:02:33,264
כי הביטוי של הקשר בין גוף לגוף

41
00:02:33,868 --> 00:02:38,580
הוא בעצם הבאה לידי מעשה
את החיבור שכבר נוצר

42
00:02:38,620 --> 00:02:41,970
בזמן החופה והקידושין בין שני חלקי הנשמה.

43
00:02:42,489 --> 00:02:45,808
אבל לפני כן, כמו שחשמל,
אפשר להאיר מדינה שלמה

44
00:02:45,833 --> 00:02:49,000
ואפשר לפוצץ מדינה שלמה בכוח החשמל,

45
00:02:49,017 --> 00:02:53,795
גם הקשר הזוגי הזה, אפשר להוריד
שפע וברכה וטובה לעצמם ולעולם,

46
00:02:53,820 --> 00:02:56,541
ואפשר להביא נזק ומרורים ותסכול.

47
00:02:57,257 --> 00:02:58,916
עד כאן מההיבט ההלכתי.

48
00:02:59,657 --> 00:03:01,226
מהיבט הכדאיות,

49
00:03:03,315 --> 00:03:07,380
המציאות מוכיחה,
כשזוג שומר נגיעה לפני החתונה,

50
00:03:08,102 --> 00:03:11,485
השלום בית שלהם אחרי החתונה
הוא ברמה שונה לחלוטין.

51
00:03:12,400 --> 00:03:17,248
אותם שלא שומרים נגיעה לפני החתונה
חיים ביחד אפילו שלוש שנים, חמש שנים,

52
00:03:17,276 --> 00:03:20,842
מתחתנים, חצי שנה-שנה,
מצוי מאוד שרוצים להתגרש.

53
00:03:21,526 --> 00:03:24,688
ואף אחד לא מבין, "אתם חמש שנים
הייתם ביחד, מה קרה?"

54
00:03:26,176 --> 00:03:31,463
התשובה היא, חתונה, בפרט אצל הגברים,
זה סוג של שעבוד, מחויבות כזו.

55
00:03:33,610 --> 00:03:37,719
אם עד עכשיו היה אסור במגע
ועל ידי החתונה מותר,

56
00:03:38,304 --> 00:03:42,550
יש לו את הכוח לשאת במחויבות
של הקשר הזוגי.

57
00:03:43,459 --> 00:03:46,724
אבל אם יש לו אחרי החתונה
 ולפני החתונה הכול אותו דבר,

58
00:03:47,004 --> 00:03:49,696
אז בעצם הוא הלך
למסיבה של חתונה, חזר הביתה,

59
00:03:49,721 --> 00:03:51,466
אבל מה שהיה זה מה שיש,

60
00:03:51,545 --> 00:03:53,946
פתאום הוא מרגיש "רק חנקו אותי.
בשביל מה עשיתי את זה?"

61
00:03:55,424 --> 00:03:58,848
ואז כל דבר מוציא אותו מהכלים
ומגיע להתפרצויות.

62
00:03:59,132 --> 00:04:01,674
זה על קצה המזלג.
יש הרבה מה להרחיב בעניין הזה.

63
00:04:03,436 --> 00:04:07,284
כשבני זוג שומרים על עצמם
לפני החתונה בקדושה,

64
00:04:07,737 --> 00:04:12,682
גם התחושה הפנימית של הקשר הבין-זוגי
היא לא תחושה של התבהמות,

65
00:04:12,870 --> 00:04:15,594
היא תחושה של קדושה, של עשיית רצון השם,

66
00:04:15,880 --> 00:04:17,892
של הענקה, של נתינה.

67
00:04:18,275 --> 00:04:20,743
לא שכל צד מנסה למשוך לצד שלו,

68
00:04:22,032 --> 00:04:24,485
מחפש מישהו שיספק לו את הצרכים שלו.

69
00:04:25,228 --> 00:04:29,779
כשהכול נעשה על פי רצון השם
מבינים מה המשמעות של הקשר הבין-זוגי.

70
00:04:29,808 --> 00:04:31,731
יש דברים שאי אפשר לדבר עליהם בפרהסיה,

71
00:04:31,747 --> 00:04:36,284
אבל בשיעורים פרטיים כשיושבים עם רב
שהוא בקי בייעוץ נישואין

72
00:04:36,304 --> 00:04:40,640
ויודע להדריך את בני הזוג איך להתייחס
לכל העניין הזה של המגע,

73
00:04:40,688 --> 00:04:43,232
קשר שהוא כל כך קדוש ונשגב.

74
00:04:44,188 --> 00:04:48,036
דבר נוסף, כשמושכים את הקשר
לפני החתונה הרבה זמן,

75
00:04:48,851 --> 00:04:52,928
מצוי מאוד שזה כמו גומי שמותחים אותו,
פתאום הוא נקרע.

76
00:04:53,996 --> 00:04:55,373
ואז שניהם בצער.

77
00:04:57,936 --> 00:04:59,689
לא מותחים קשר יותר מדי.

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה