כיצד דרש האריז"ל את הביטוי "לא יחל דברו" ובמה נוגע הדבר אלינו? מה הפירוש "ברית כרותה לשפתיים"? כיצד אותה "ברית כרותה" השפיעה על יהוא המלך, החכם שמואל, המלבי"ם, והרב בעל שפתי כהן? ומדוע כתבו על המצבה של הנפטר הראשון בביה"ק סגולה בפ"ת את המשפט "ברית כרותה לשפתיים"?
