הלכות סעודת פורים

זמן סעודת פורים

- הגרים בעיירות שאינן מוקפות חומה: ביום י"ד, אחרי משלוח מנות ומתנות לאביונים

- הגרים בעיירות המוקפות חומה: ביום ט"ו, אחרי משלוח מנות ומתנות לאביונים

- הגרים בעיירות המסופקות אם הן מוקפות חומה מימות יהושע בן נון:

- מעיקר הדין  חייבים בסעודת פורים רק ביום י"ד בלבד

- יש מחמירים  לעשות סעודת פוריםגם ביום ט"ו

- סעודה זו נוהגת ביום בלבד (אחר ששלח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים)

הסעודה כיצד

- מצווה להרבות בסעודת פורים, ויוצאים ידי חובה בסעודה אחת.

- מעיקר הדין אין צריך לאכול לחם, אך טוב לכתחילה לאכול לחם בסעודה.

- יאכל בשר בהמה (כמובן "בשר חלק") ויתקן סעודה נאה.

- יש אומרים שאין יוצאים ידי חובה בבשר עוף ודגים, שאין שמחה אלא בבשר. ואם קשה לאדם בשר בהמה, יאכל בשר עוף.

- טוב לעשות סעודת פורים עם חבריו ובני משפחתו.

- יאכל וישתה יין כדי שיהיה מבוסם, וישתכר מעט עד שיירדם בשכרותו.

- מה שאמרו שחייב אדם לשתות עד שלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי, אין הכוונה שישתכר, שהרי  השכרות איסור גמור, אלא רק שישתה מעט יותר ממה שרגיל. וכל שכן שמי שיודע, שאם ישתכר ביין      ובשאר משקים, יזלזל באיזה מצווה או יימנע מברכת המזון, או שהוא תלמיד חכם ויגרום לבזיון התורה, לא ישתה אלא שיעור מועט, שלא יבוא לידי שיכרות.

- יש הנוהגים לאכול מאכל זרעונים בפורים, זכר לזרעונים שאכלו דניאל וחבריו בבבל וכן אסתר.

החייבים בסעודה זו

- גברים

- נשים, אך תשתה רק מעט יין

- אָבֵל על אב או אם בתוך י"ב חודש (ואם יש כלי נגינה, יימנע מללכת לשם)

אמירת "על הניסים" בתפילות ובברכת המזון

- מוסיפים "על הניסים" בתפילות ערבית, שחרית ומנחה וכן בברכת המזון.

- אדם הגר בעיר שאינה מוקפת חומה מימות יהושע בן נון: מוסיף רק בליל י"ד וביום י"ד בלבד.

- אדם הגר בעיר מוקפת חומה מימות יהושע בן נון: מוסיף רק בליל ט"ו וביומו בלבד.

- אדם הגר בעיר שהיא מסופקת אם היא מוקפת חומה או לא: מוסיף בשני הימים.

שתה והזיק לחברו בפורים

- אדם ששתה יין בפורים והשתכר והזיק לחברו, חייב לשלם כפי נזקו.