רפואה מסרטן: מקבץ סגולות אמינות לרפואה ממחלת הסרטן

מחלת הסרטן היא מחלה בה תאי הגוף מתחלקים בצורה בלתי מבוקרת, וכאשר הם מצטברים נוצר גידול ממאיר. חלק ממחלות הסרטן ניתנות לריפוי מהיר, בעיקר אם הן מתגלות במצב מוקדם, וחלקן קשות יותר. ליקטנו עשרות סגולות אמינות, על פי חז"ל וגדולי הדורות, לשמירה ממחלת הסרטן, ולרפואה שלמה ומוחלטת.
 

סגולות לשמירה שלא תפגע המחלה בו ובצאצאיו

1. ה'דברי חיים' מצאנז הבטיח שמי שלומד בספר 'תומר דבורה', לא יפגע מהמחלה הנוראה. על ספר זה, שחובר בידי הרמ"ק, ישנה מסורת מפי השל"ה הקדוש, כי מי שילמד מאותו הספר פעם בשבוע או בחודש מובטח לו שהוא בן העולם הבא.

2. בשולחן ערוך כתוב כי 'כל הזהיר במצוות מזוזה, יאריכו ימיו ושנותיו'המזוזה היא מגן לבית ולאנשים הדרים בתוכו, מפני המזיקים הרוחניים שמסתובבים בחוץ. בית שהמזוזות בו אינן תקינות, הוא בית 'פרוץ' שאליו יכולים הכוחות השליליים להיכנס ולהזיק. בשל כך, חשוב מאוד לבדוק מדי שלוש שנים את המזוזות אצל בודק מוסמך ואמין. במידה ונמצא פסול באחת מהמזוזות, יש להחליפה בהקדם, ולקנות מזוזה חדשה מאדם ירא שמיים בלבד (ספר 'סגולות לישראל' אות א').

3. אמירת פרשת העקידה מדי יום הינה סגולה נפלאה "לבטל מיתה מבני אדם, להגן מכל חלאים ולכפר עוון". קראו את פרשת העקידה.
 

סגולות לרפואה ממחלת הסרטן

4. טוב לקרוא את מזמור כ' בתהילים 'יענך ה' ביום צרה' 12 פעמים, ולאחר מכן לבקש על החולה (פלוני בן פלונית) שיזכה לישועה שלימה בעניין הרפואה (ספר סגולות ישראל אות כ"ח). קראו את הפרק הסגולי.

5. ברכת 'אשר יצר', אותה אומרים לאחר שאדם נפנה לנקביו – היא סגולה גדולה ובדוקה לרפואה, וטוב לכוון בה מילה במילה ובסיומה לכוון שיהא זה לרפואה בעניין הצריך לו.
מבשרי אחזה א-לוק: מהי ברכת 'אשר יצר' ולמה היא כל כך חשובה? ניר קפטן יצא לפגוש את הרב חגי לוי ואת ד"ר מנחם ברייר, כדי לשמוע על סגולתה האדירה לבריאות איתנה, ועל המכונה המופלאה שנקראת גוף האדם. צפו:

6. אחד מזקני ירושלים נהג לתת את הסגולה המופיעה בספר "מעם לועז": לקרוא את "שיר השירים" לרפואתו של חולה במשך 40 יום רצופים, ללא הפסקה בין הימים. לחצו וקראו את מגילת שיר השירים.

7. להתחזק באמונה ולזכור כי לכל סיבה קיים מסובב, ובכוח עשיית מעשים טובים להמשיך הארה ורפואה – כפי שמובא בתלמוד: "אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלה". ולמרות שניתנה רשות לרופא לרפואה כפי שמובא בספר שמות כא: "וְרַפֹּא יְרַפֵּא". רפואת האדם מאת ה' יתברך ובכוח עשיית מצוות ומעשים טובים למשוך הארה ורפואה כמובא בספר שמות טו: "וַיֹּאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ה' אֱלוֹהֶיךָ וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּל חֻקָּיו כָּל הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ".

הרב יגאל כהן מסביר כי המלחמה העיקרית בדור שלנו היא מלחמת האמונה. אל תחמיצו את ההרצאה המחזקת:  

8. עריכת חשבון נפש. מובא בתלמוד מסכת ברכות דף ה: "אם רואה אדם שיסורין באין עליו יפשפש במעשיו שנאמר: 'נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה'' (איכה ג), פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה, שנאמר: 'אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ' (תהילים צד) ואם תלה ולא מצא - בידוע שיסורין של אהבה הם, שנאמר: 'כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב יְהוָה יוֹכִיחַ' (משלי ג)". כלומר: הקב"ה מייסרו בלי שום עוון, כדי להרבות שכרו לעולם הבא.
חשוב מאוד לערוך חשבון נפש כל יום לפני השינה, ולהתוודות בפה על חטאים שנעשו על ידינו במהלך היום. זוהי סגולה מיוחדת ומומלצת, כפי שמובא בספרים הקדושים שקל יותר לעשות תשובה עוד באותו יום - כי כך החטאים אפילו לא נרשמים בספרו של הקדוש ברוך הוא, ועל כן בתשובה קל להם מאוד להתבטל.

9. במסכת ראש השנה דף טז מובא: "אמר רבי יצחק: 'ארבעה דברים מקרעין גזר דינו של אדם אלו הן צדקה, צעקה, שינוי השם, ושינוי מעשה, צדקה דכתיב: 'וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת' (משלי י), צעקה דכתיב: 'וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם מִמְּצוּקוֹתֵיהֶם יַצִּילֵם' (תהילים קז), שינוי השם דכתיב: 'שָׂרַי אִשְׁתְּךָ לֹא תִקְרָא אֶת שְׁמָהּ שָׂרָי כִּי שָׂרָה שְׁמָהּ: וּבֵרַכְתִּי אֹתָהּ וְגַם נָתַתִּי מִמֶּנָּה לְךָ בֵּן' (בראשית יז), שינוי מעשה דכתיב: 'וַיַּרְא הָאֱלוהִים אֶת מַעֲשֵׂיהֶם כִּי שָׁבוּ מִדַּרְכָּם הָרָעָה וַיִּנָּחֶם הָאֱלוהִים עַל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת לָהֶם וְלֹא עָשָׂה' (יונה ג), ויש אומרים אף שינוי מקום דכתיב: 'וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ' (בראשית יב). במסכת שבת דף קנו, מובא כי מזלו של אדם משתנה בהתאם למעשיו.

10. אמירת מאה ברכות ביום, וברכת אשר יצר בפרט, מסוגל מאוד להמשיך רפואה.

11. בספר "סגולות ישראל" מובא כי שמירת שבת כהלכתה רפואה בדוקה לכל החולאים.

12. להרבות בנתינת צדקה כמו שכתוב: "וחטאתך בצדקה פרוק" (דניאל ד). החיד"א הקדוש בספרו "סנסן ליאיר" כותב כך: "יתנו צדקה בעדו כאשר יכלו שאת (טוב לתת צדקה לזכות החולה, בכל יום חול-בקופת הצדקה אשר בבית, ועדיף לומר בטרם נתינת הצדקה: 'הריני נותן צדקה זו לזכות ולרפואת פלוני בן פלוני'".

13. לימוד בספר "תנא דבי אליהו". ללימוד הספר המרתק לחצו.

14. תפילה, ובכוונה, ובכל עת, ומתוך דמעות: יתחזק החולה בכל כוחו להתפלל על עצמו בדמעות, ובכל עת יאמר בכוונה: "רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי: רְפָאֵנִי יְיָ וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָתָּה".

15. בקשה מתלמיד חכם שיתפלל עבורו. בתלמוד מסכת בבא בתרא דף קטז: "דרש ר' פנחס בר חמא, כל שיש לו חולה בתוך ביתו ילך אצל חכם ויבקש עליו רחמים שנאמר: 'חֲמַת מֶלֶךְ מַלְאֲכֵי מָוֶת וְאִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה' (משלי טז)".

16. יקבץ עשרה אנשים שיתענו ויאמרו תהילים בנעימות לרפואתו. (החיד"א הקדוש בספרו "סנסן ליאיר")

17. ה"בן איש חי" כותב בספרו "תפילות וסגולות": טוב לעשות תיקון כרת לחולה ע"י לימוד תורה של עשרה בני תורה, במשך לילה שלם עד עלות השחר, ובתום הלימוד יאמרו ל"ז פרקי תהילים ואת התפילה הכוללת -י"ג מידות רחמים (סדר פרקי התהילים והתפילה מופיעים ברוב ספרי התהילים).

18. הרב חיים קנייבסקי מציע כסגולה לרפואה מסרטן ללמוד הלכות טרפות. להרחבת הדברים לחצו.

19. סגולה לרפואה היא לפעול כפי המוזכר בהלכה, ולפני כל לקיחת תרופה והליכה לרופא: "יהי רצון שיהיה עסק זה לי לרפואה שלמה כי רופא חינם אתה".

20. סגולה ידועה היא ללמוד מדי יום שתי הלכות של שמירת הלשון. הסגולה נמסרה על ידי רבי יהודה זאב סגל ממנצ'סטר זצ"ל ומועילה לישועות בכל העניינים.

כיצד אוהבים את הזולת? מדוע שמירת הלשון כל כך חשובה? איך מצליחים לעמוד בכך? הרב זמיר כהן שופך אור חדש על מצוות שמירת הלשון. צפו:

21. פעם אחת נשאל הרב כדורי האם יש קמיע כלשהו נגד סרטן, ותשובתו הייתה שניסה לחפש קמיע מיוחד במשך זמן רב, אך לא עלה בידו היות וזוהי גזירה משמיים. עם זאת, אמר שישנה עצה אחת להינצל ממנה ומכל שאר גזרות רעות והיא אמירת פיטום הקטורת, כפי שמובא בזוהר הקדוש, בפרשת ויקהל שמי שרגיל בתפילה זו, ניצל מכל מרעין בישין.

נוסח פיטום הקטורת

אַתָּה הוּא ה' אֱלהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבותֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אותָם עַל יַד משֶׁה נְבִיאָךְ כַּכָּתוּב בְּתורָתָךְ:
וַיּאמֶר ה' אֶל משֶׁה קַח לְךָ סַמִּים נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבנָה זַכָּה. בַּד בְּבַד יִהְיֶה:
וְעָשִׂיתָ אתָהּ קְטרֶת רקַח מַעֲשֵׂה רוקֵחַ. מְמֻלָּח טָהור קדֶשׁ:
וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָעֵדֻת בְּאהֶל מועֵד אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָּה. קדֶשׁ קָדָשִׁים תִּהְיֶה לָכֶם:
וְנֶאֱמַר וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרן קְטרֶת סַמִּים. בַּבּקֶר בַּבּקֶר בְּהֵיטִיבו אֶת הַנֵּרת יַקְטִירֶנָּה:
וּבְהַעֲלת אַהֲרן אֶת הַנֵּרת בֵּין הָעַרְבַּיִם יַקְטִירֶנָּה קְטרֶת תָּמִיד לִפְנֵי ה' לְדרתֵיכֶם:

תָּנוּ רַבָּנָן פִּטּוּם הַקְּטרֶת כֵּיצַד. שְׁלשׁ מֵאות וְשִׁשִּׁים וּשְׁמונָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלשׁ מֵאות וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמות הַחַמָּה מָנֶה בְּכָל יום. מַחֲצִיתו בַּבּקֶר וּמַחֲצִיתו בָּעֶרֶב. וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כּהֵן גָּדול וְנוטֵל מֵהֶם מְלא חָפְנָיו בְּיום הַכִּפּוּרִים. וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יום הַכִּפּוּרִים כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת דַּקָּה מִן הַדַּקָּה.
וְאַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָיוּ בָהּ. וְאֵלּוּ הֵן:
(א) הַצֳּרִי. (ב) וְהַצִּפּורֶן. (ג) וְהַחֶלְבְּנָה. (ד) וְהַלְּבונָה. מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה.
(ה) מור. (ו) וּקְצִיעָה. (ז) וְשִׁבּולֶת נֵרְדְּ. (ח) וְכַרְכּום. מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה.
(ט) קושְׂטְ שְׁנֵים עָשָׂר.
(י) קִלּוּפָה שְׁלשָׁה.
(יא) קִנָּמון תִּשְׁעָה.
בּורִית כַּרְשִׁינָא תִּשְׁעָה קַבִּין.
יֵין קַפְרִיסִין סְאִין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָתָא. וְאִם לא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִיוָר עַתִּיק.
מֶלַח סְדומִית רובַע. מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא.

רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אומֵר: אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהִיא.
אִם נָתַן בָּהּ דְּבַשׁ פְּסָלָהּ.
וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל סַמֲּמָנֶיהָ חַיָּב מִיתָה:

רַבָּן שִׁמְעון בֶּן גַּמְלִיאֵל אומֵר: הַצֳּרִי אֵינו אֶלָּא שְׁרָף הַנּוטֵף מֵעֲצֵי הַקְּטָף. בּורִית כַּרְשִׁינָא לְמָה הִיא בָאָה כְּדֵי לְשַׁפּות בָּהּ אֶת הַצִּפּורֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין לְמָה הוּא בָא כְּדֵי לִשְׁרות בּו אֶת הַצִּפּורֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה. וַהֲלא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוד:

תַּנְיָא רִבִּי נָתָן אומֵר: כְּשֶׁהוּא שׁוחֵק אומֵר הָדֵק הֵיטֵב. הֵיטֵב הָדֵק. מִפְּנֵי שֶׁהַקּול יָפֶה לַבְּשָׂמִים. פִּטְּמָה לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה. לְשָׁלִישׁ וּלְרָבִיעַ לא שָׁמַעְנוּ. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה זֶה הַכְּלָל אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה לַחֲצָאִין. וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל סַמֲּמָנֶיהָ חַיָּב מִיתָה:

תָּנֵי בַר קַפָּרָא: אַחַת לְשִׁשִּׁים או לְשִׁבְעִים שָׁנָה הָיְתָה בָאָה שֶׁל שִׁירַיִם לַחֲצָאִין.
וְעוד תָּנֵי בַר קַפָּרָא אִלּוּ הָיָה נותֵן בָּהּ קָרְטוב שֶׁל דְּבַשׁ אֵין אָדָם יָכול לַעֲמוד מִפְּנֵי רֵיחָהּ.
וְלָמָּה אֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַש?
מִפְּנֵי שֶׁהַתּורָה אָמְרָה כִּי כל שְׂאר וְכָל דְּבַשׁ לא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה':

ה' צְבָאות עִמָּנוּ. מִשְׂגַּב לָנוּ אֱלהֵי יַעֲקב סֶלָה:
ה' צְבָאות. אַשְׁרֵי אָדָם בּטֵחַ בָּךְ:
ה' הושִׁיעָה. הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיום קָרְאֵנוּ:

וְעָרְבָה לַה' מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָיִם. כִּימֵי עולָם וּכְשָׁנִים קַדְמנִיּות:
איך להפעיל כל סגולה, על פי הזוהר הקדוש? הרב זמיר כהן מסביר. צפו: