מקווה פרטי, ורמז לחנוכה בפרשה: פירושים לא ידועים על פרשת תולדות

1. מדוע רבקה היתה עקרה?

רבקה היתה עקרה בכדי שלא יאמרו שהיא התעברה בזכות ברכתו של לבן הרשע, שבירך אותה שתהיה לאלפי רבבה.[1]

2. היכן מצוי רמז לחג החנוכה בפרשתנו?

יצחק קרא לבאר הרביעית "רחובות", כנגד יון שגזרו שלא יטבלו כדי למונעם מפריה ורביה. ונעשה להם נס ונזדמן להם מקווה לכל אחד ואחד, ועל כן נאמר באותו הפסוק "ופרינו בארץ".[2]

3. "וַאֲבִימֶלֶךְ הָלַךְ אֵלָיו מִגְּרָר וַאֲחֻזַּת מֵרֵעֵהוּ וּפִיכֹל שַׂר צְבָאוֹ" (כ"ו, כ"ו). מה פירוש "אֲחֻזַּת"?

אֲחֻזַּת זהו שמו של אחד משריו החשובים של אבימלך, ועל כן מובן שאבימלך הלך להיפגש עם יצחק יחד עם שני שרים חשובים - אֲחֻזַּת ופִיכֹל.[3]

4. "וַיֵּלֶךְ וַיִּקַּח וַיָּבֵא לְאִמּוֹ וַתַּעַשׂ אִמּוֹ מַטְעַמִּים" (כ"ז, י"ד). למה כתוב בפסוק זה "וַי" שלוש פעמים?

מפני שהיה קשה ליעקב לקבל את הברכות בערמה והיה הולך אנוס כפוף ובוכה "וַי וַי וַי...", שעליו לשנות מן האמת כדי לקבל את הברכות.[4]

5. איזה תשלום קיבל עשיו על הבכורה, מלבד נזיד העדשים?

יעקב שילם תשלום כספי מלא על הבכורה. נאמר בפסוק: "מן האדום האדום הזה", והכוונה היא שעשיו דרש מיעקב תשלום של ארבעים זהובים אדומים בעבור המכירה.[5]

6. מי, מלבד יצחק ורבקה, המתין שנים רבות לילדים?

לבן. אשתו ילדה את לאה ואת רחל רק כאשר יעקב אבינו היה בן 56 שנים.[6]

7. במשך כמה שנים מתוך גלות עם ישראל, בני עשיו לא הזיקו לישראל?

במשך 1,000 שנים, וזאת נלמד מהפסוק: "ויאמר יעקב מכרה כיום את בכורתך". אמר יעקב לעשיו: "מכור לי יום אחד כשיעור יומו של הקדוש ברוך הוא שהוא אלף שנים. אמר רבי אחא: כל מי שיודע לחשב את קורות ישראל בגלותם, יראה ש-1,000 שנים ישבו צאצאי יעקב בשלווה בצילם של צאצאי עשיו".[7]

מתוך הספר "מֵעֵבֶר לָמְפוּרְסַם" על חומש בראשית - חידושים מיוחדים שאינם מפורסמים, מדברי רבותינו וחכמינו הקדושים, על פרשיות השבוע ועל הלכות מעשיות. בהסכמת גדולי ישראל. לרכישת הספר, לחצו כאן.  

מתי היה הצונאמי הראשון בעולם? פירושים לא ידועים על פרשת בראשית

לא תאמינו כמה חדרים היו בתיבה: פירושים לא ידועים על פרשת נח

סגולה להצלחה מהחיד"א הקדוש: פירושים לא ידועים על פרשת לך לך

מי התינוק הראשון בעולם שנזקק לעריסה? 7 פירושים לא ידועים על פרשת וירא

מי נכח בקבורת שרה? ועוד דברים לא ידועים על פרשת חיי שרה