מי שאמר לכנרת להתמלא - יאמר ל"קורונה" לעצור

באחד מימי ההפגנות בירושלים חיכיתי לאוטובוס קו 55 חצי שעה, אך הוא בושש מלהגיע.

עליתי על קו 39 כדי להתקדם מעט לכיוון הבית, ולאחר 20 דקות של נסיעה - הופתעתי: האוטובוס שינה לחלוטין את מסלולו, נסע לכיוון שונה לחלוטין, העיקר להגיע לנקודת הסיום של המסלול דרך רחובות בהן התנועה זורמת.

לאחר מספר דקות הגיע האוטובוס עד לפתח ביתי ממש, במקום לבית וגן, אילו היה אמור להגיע... ירדתי מהאוטובוס ואמרתי 'מזמור לתודה'.

ניסיתי לחשוב מה בדיוק קרה כאן, איך יתכן שנחסכה לי חצי שעה של עוגמת נפש בדרכים, הבנתי שאין זה מקרה, אלא השגחה פרטית ומדויקת בטובו וחסדו של ה' יתברך. מי שאמר לקו 55 לעצור ליד ביתי, אמר לקו 39 להביאני ספיישל לפתח ביתי.

לעם ישראל היה ניסים מופלאים, עשרת המכות וקריעת ים סוף, ואחרי ניסים אלו נאמר: "ויאמינו בה' ובמשה עבדו".

כאשר בני ישראל היו צריכים להילחם בעמלק הם שאלו: "היש ה' בקירבנו"? זאת שאלה של עמלק...

על עמלק נאמר: "אשר קרך בדרך", עמלק אמר לאומות העולם ולעם ישראל: 'כל מה שקורה לך - הכל במקרה!' וזהו היפך האמונה.

האם העולם הינו מפעל ענק אך חסר משמעות של אירועים מזדמנים

מי שמאמין יודע: הכל מושגח על ידי בורא עולם, לפרט ולכלל, ולפרטי פרטים.

מטרת 'קליפת עמלק' היתה לעקור מישראל את האמונה השלמה בה' יתברך, ולבלבל את מחשבותיהם באמונות רעות ח"ו (מאור ושמש פר' בשלח).

אומר על כך הזוהר הקדוש: "ויבוא עמלק" – כשישראל באו לאיזה ספק באמונה, אז, בדיוק אז! בא עמלק – לנתק אותם יותר ויותר מאמונת אלוקי עולם. זה היה חטאו של עמלק.

הוא חיכה לפירצה קטנה באמונה, ואז, פרץ את הדרך לערער להם את כל האמונה בה' יתברך, עד שעם ישראל שאלו: "היש ה' בקירבנו"?

הבעל שם טוב שואל: מה קרה במלחמת עמלק יותר מכל המלחמות בשאר אומות העולם? והוא עונה: החטא של עמלק היה שהכניס את כל הניסים – לדרך הטבע. על כן, אדם שחי בהרגשה שכל מה שקורה לו זה 'טבע', שיתפלל על כך, ויבקש רחמים מבורא עולם שיחזק אותו באמונה, שלא יחשוב שמה שקורה איתו הוא דרך הטבע.

מה עשה משה רבינו כדי לחזק את עם ישראל? הרים ידיו כלפי שמים "ויהי ידיו אמונה" מפרשים "והוה ידוהי פרישן בצילו".

וכי ידיו של משה עושות מלחמה? אלא, בשעה שהיו ישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים את ליבם לאביהם שבשמים - היו מתחזקים...

אומר ר' נחמן: "ודע, כי עיקר הגלות אינה אלא, בשביל חסרון האמונה... ואמונה היא בחינת תפילה, כמו שכתוב: "ויהי ידיו אמונה", וזה בחינת ניסים למעלה מן הטבע, כי התפילה משנה הטבע, כי הטבע מחייב כן, וזה דבר נס, ולזה צריך אמונה, שיאמין שיש מחדש, ובידו לחדש דבר כרצונו" (ליקוטי מוהר"ן ז).

עליתי לביתי וחשבתי: מי שאמר לשמן שידלק – הוא יאמר לחומץ שידלק. מי שאמר לקו 55 להגיע לביתי – הוא יאמר לקו 39 להגיע לביתי. מי שאמר לכנרת להתמלא – הוא יאמר ל"קורונה" לעצור, והתנאי: "ויהי ידיו אמונה" – כי התפילה משנה את הטבע.