"לשמוח שמחה גדולה - יותר מכל החגים": עובדות מפעימות על חג השבועות

1. ערב חג השבועות שהוא כניסת היום הקדוש מתן תורה ישמח ויגיל מאוד באלוקינו ומלכנו יתברך שמו.

2. ואחר הטבילה במקווה טהרה ילך לבית הכנסת בזריזות להתפלל מנחה וערבית בכוונה עצומה, וביחוד בברכת אהבת עולם בערבית זו, בתיבות "תורה ומצוות, חוקים ומשפטים אותנו למדת... ונשמח בדברי תורתך..." ראוי לזמר בהודאה עצומה במחשבתו לבורא יתברך שמו ביותר ויותר, כי זה היום עשה ה' לבחור באבותינו וקידשם בתורת אמת ובחוקים ישרים נגילה ונשמחה בו באלהותו ובתורתו ובמצוותיו.

3. וייזהר האדם מאד למעם באכילתו בסעודת הלילה בכל מה שאפשר, ותיכף אחר ברכת המזון ילך בזריזות כדי שיוכל לעשות התיקון של הלימוד בלילה זה.

4. ותיכף אחרי ברכת המזון ילך בזריזות לבית הכנסת לעשות את התיקון של הלימוד, ולא יבטל כשיחת חולין אף רגע כמימרא, וגודל מעלת תיקון הלימוד בלילה הזה מבואר בזוהר הקדוש, וכבר נדפסו המאמרים בתיקון ליל שבועות.

5. לכן ייזהר האדם מאד ומאד בתיקון לילה זה בלימוד כסדר שנדפס בתיקון ליל שבועות, וייזהר בדקדוק התיבות ממש, כמו בקריאת שמע, כי טוב מעט בכוונה מהרבה שלא בכוונה.

כשהילד משכנע את אביו לבוא להשתתף בתיקון ליל שבועות. צפו: (בימוי ועריכה: שניאור אנטבי)

6. ובוודאי כוונת הזוהר הקדוש שכתב שיהיה היסוד מתורה לנביאים ומנביאים לכתובים, שיהיו תיבות הקריאה והלימוד שלמים ככתוב. כי כבר הזהיר הזוהר הקדוש בעצמו על זה בכמה מקומות, ומפרש הפסוק: "הבשר עודנו כין שיניהם טרם יכרת". ואף ה' חרה בעם על אותם שחוטפים ומבליעים את התיבות ואין מדקדקים היטב באותיותיה, גם יבינו במקרא זו הטעמים לדקדק בם היטב.

7. וכשיקרא במעשה בראשית ובעשרת הדברות יכוון הכוונות המבוארים בקריאות פרשת שמו"ת כי זה שורש ועיקר של הקריאה.

8. וקודם עלות כדי השחר ילך לטבול יקבל תוספת קדושה. גם בטבילה זו עושה תיקון גדול.

9. ובעת קריאת ספר תורה ביום ראשון ייזהר מאוד בשמיעתו עשרת הדברות מפי הקורא לכוון כל הכוונות שביארתי בקריאת שמו"ת, ויכוון כאילו עומד עתה אצל הר סיני, ושומע הדיברות מפי הקב"ה ומפי ציר נאמן ביתו משה עבד ה'.

10. והלימוד ביום חג השבועות בתרי"ג מצוות, וראוי ללמוד התרי"ג מצוות בספר "אור השני", וקודם לימודו יאמר: "לשם ייחוד וכו' והריני רוצה ללמוד תרי"ג מצות שציווה לי הבורא ית"ש ויתעלה כדי לידע להיזהר בהם ולשמור ולעשות אותם", וכשיגיע לאותם מצות הנוהגין בזמן הזה יקבל על עצמו במחשבתו בשמחה עצומה בקבלה אמיתית לקיימם, כי זה עיקר ושורש הלימוד.

11. קריאת מגילת רות בחג השבועות נזכר בז"ח בקיצור, ותיקנו רבנן לקריאת מגילה זו בשבועות, בזמן מתן תורה, ובוודאי ראוי לקרותה בכוונה.

12. אחיי ורעי, זרע ברוכי ה', בנים חביבים למקום, מה מאוד ראוי לאדם בחג הקדוש הזה זמן מתן תורתנו הקדושה התמימה והגנוזה אלפים שנה, לשמוח בלבבו יותר מכל החגים, כדאמר רב יוסף: "אי לאו האי יומא קאגרים, כמה יוסף איכא בשוקא".

13. וראוי לכל איש ישראלי שיתעורר עצמו ביום הקדוש הזה הן באמצע התפילה הן בלימוד ובייחוד בעת אכילה ושתיה להכניס שמחה עצומה בליבו ובמחשבתו, ויתן הודאה עצומה לבורא ית"ש שנתן חלקו וגורלו גם כן מעם הישראלי, וזיכה אותו לעובדו ולשרתו בלימוד תורתו הקדושה ובשמירת מצותיו הקדושים והנעלמים, יסודותיהם בעולמות העליונים הקדושים לאין קץ ותכלית.

למה נשארים ערים בליל השבועות? איך ניצלים מגזירת כרת על ידי תיקון ליל שבועות? 7 דקות יקרות מפז עם הרב זמיר כהן: