’הצל’ על רקע המהומות בבירה: "תסלחי לנו ירושלים ששכחנו מי את עבורנו"

על רקע המהומות והתסיסה בירושלים, 'הצל' פרסם פוסט מרגש ברשתות החברתיות, שבו הוא מבקש סליחה מירושלים על כך ש'שכחנו אותה'. "ירושלים הקדושה, ירושלים היפה - את הזהות שלנו, את הלב הפועם, את הרוח, הכוח, האמונה, התקווה", הוא כותב. "את הזהות, המסורת. בלעדיין אני אינני יהודי, בלעדייך אני אדם גלותי ללא שורשים, חסר זהות וחסר בית. את הלב הפועם, וכל מי שמתכחש לך - מתכחש לעצמו".

בנקודה זו פונה אליאסי לירושלים ומבקש את סליחתה. "תסלחי לנו ירושלים הקדושה והיפה, תסלחי לנו ששכחנו. שכחנו מי את עבורנו, מה עברנו כדי לחזור אלייך, סליחה, סליחה. אני רוצה להגיד יום ירושלים שמח, אבל עצוב לי בלב. סליחה ירושלים, סליחה", הוא מסכם. 

תוך זמן קצר התמלאו להן הרשתות החברתיות באינספור תגובות מחממות לב, שביקשו לשדר אמפתיה ומשהו עוד. 

חיים גובי כתב את השיר המרגש הזה על ירושלים:

יפה נוף

הייתי בתוכך

טיילתי ברחובותיך

הרגשתי עוצמתך

ראיתי מראותייך

נחה רוחי

בפגוש אתרייך

סופג לראותיי

שרף אורנייך

קולות התפילה

סליחות ומואזין

הרגשה קדושה

שאינני מבין

נוגע בקסום

אווירה מיוחדת

מגדל קדום

וחומה לתפארת

אויר צלול

מולבנות פיסגותיה

נוף ההרים

ירוקים צמרותיה

עולים לראותה

מקצוות תבל

לשאול לשלומה

ואת שמה להלל

תמיד היית

ותמיד תהיי

ניבנת ובנית

גם אחרי לכתי

עיר מלכים

מרכז העולם

חדשים וקדומים

צד לצד קיומם

ואני משתהה

מתמוגג למראה

בורקות העיניים

למראך ירושלים".

ולפניכם תגובות נוספות שריגשו אותנו ואנחנו בטוחים שירגשו גם אתכם:

יחיאל רדוצקי כתב:

לצערי אני לא עולה להר הבית, רבותיי פסקו שאסור לי בעת הזו לעלות להר.

אבל עלינו לדאוג כי כל מי שרבו פסק לו כי הוא יכול לעלות להר הבית יוכל לעלות.

הגיע הזמן לומר את זה בקול, אנחנו לא עולים להר הבית לא בגלל שהוא לא ראוי בעינינו, אדרבא, אנחנו לא עולים להר כי אנחנו לא ראויים אליו, לא זכינו להיות מספיק טהורים כדי להיות בו, ההר הוא קדוש, הוא בית המקדש אליו אנחנו מתגעגעים אלפיים שנות גלות.

המשורר אורי צבי גרינברג כבר אמר כי "מי ששולט בהר הבית, שולט בירושלים. מי ששולט בירושלים שולט בארץ־ישראל." מה שקורה בימים הללו מוכיח כי דבריו מדויקים, אנחנו מאבדים את הריבונות על ההר וכך את הריבונות הישראלית על ארץ ישראל.

רק הבוקר המליץ מגיב (בן דוד) לבקר ליד התנורים בפולין, אנחנו מאבדים את השליטה בגלל שבחרנו לוותר על ההר.

מדובר במקום הכי קדוש בעולם, יותר מהכותל המערבי, יותר ממירון ויותר מכל אחר בארץ ישראל ובעולם.

גם הצד השני יודע את זה, הם לא סתם נלחמים, מבחינתם זו מלחמה קיומית, וכך זה אמור להיות מבחינתו, זה מאבק על הבית, זה מאבק על הריבונות, זה מאבק על הקיום שלנו פה.

סבא שלי, בסיביר הקפואה חלם על ירושלים, חלם על הר הבית, חלם על הגאולה.

שלמה המלך בעת שבנה את בית המקדש התפלל "וְגַם אֶל הַנָּכְרִי אֲשֶׁר לֹא מֵעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל הוּא וּבָא מֵאֶרֶץ רְחוֹקָה לְמַעַן שְׁמֶךָ כִּי יִשְׁמְעוּן, אֶת-שִׁמְךָ הַגָּדוֹל, וְאֶת-יָדְךָ הַחֲזָקָה, וּזְרֹעֲךָ הַנְּטוּיָה; וּבָא וְהִתְפַּלֵּל, אֶל-הַבַּיִת הַזֶּה אַתָּה תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם, מְכוֹן שִׁבְתֶּךָ, וְעָשִׂיתָ, כְּכֹל אֲשֶׁר-יִקְרָא אֵלֶיךָ הַנָּכְרִי--לְמַעַן יֵדְעוּן כָּל-עַמֵּי הָאָרֶץ אֶת-שְׁמֶךָ, לְיִרְאָה אֹתְךָ כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וְלָדַעַת, כִּי-שִׁמְךָ נִקְרָא עַל-הַבַּיִת הַזֶּה אֲשֶׁר בָּנִיתִי"

הנביא ישעיהו מתפלל לאלוקים "וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים".

בעוד אנו נותנים את הבמה והאפשרות להיות חלק לכל מי שמעוניין, שונאינו בחרו להילחם ולהרחיק כל יהודי מההר, כי הם יודעים שהשולט בהר הבית שולט בירושלים והארץ ישראל.

התקווה לבית המקדש, להר הבית, לירושלים, היא מה שהחזיקה את עם ישראל במשך אלפי שנות גלות, זה מה שנתן לאנשים את התקווה, אסור לנו לוותר על השליטה בהר, אסור לנו להרכין את הראש בפני הטרור, אסור לתת להם תחושה של בעלות על ההר, אנחנו חייבים לשלוט בהר, בירושלים, בארץ ישראל".