הלימוד היומי: אמן על ברכה מהרדיו, וכמה שווה שתיקה בשמים? (יום רביעי, כ"ה בטבת)

הציטוט היומי

"ובאמת אין לדאוג כלל,

כי העבר אין. ומה שיהיה, אי אפשר לדעת כלל.

כי כל מה שמצייר האדם בעצמו את העתיד אינו אלא דמיונות שאין בהם ממש.

כי אח"כ מתברר שלא כן הוא, ורק הדאגה והדכאון הם המשברים ח"ו את רוח האדם.

אבל עצם הדברים שמחמתם דואג, מסתדר סוף סוף באופן רצוי.

וצריך לקוות לכל טוב, כי תשועת ה' כהרף עין.

(הסטייפלר זצ"ל)

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

האם יאמר 'אמן' כשיש ספק?

בכל מקום שיש ספק אם לברך ברכה מסוימת או לא, אין עונים אמן אחר המברך, שכשם שספק ברכות להקל, כך ספק אמן להקל.

על כן, ספרדי השומע אשכנזי שמברך על תפילין של ראש 'על מצות תפילין', או על ההלל בראש חודש, או אשכנזיה שמברכת על מצוה שהנשים פטורות ממנה כשופר, סוכה, לולב וכיוצא בזה, לא יענה אמן, כיוון שדעת מרן השלחן ערוך שלא לברכן, ולדעתו ברכתם לבטלה. אולם רשאי לענות אמן בהרהור, או שיאמר "ברוך ה' לעולם אמן ואמן", ויאמר תיבת 'אמן' בסיום הברכה.

האם יאמר 'אמן' כששומע ברכה ברדיו?

השומע קדיש או ברכה בשידור ישיר מהרדיו, עונה 'אמן', וכן אם שומע את הסליחות הנאמרים ברוב עם דרך הרדיו או הלווין, עונה עמהם קדיש וי"ג מדות.

חיזוק לנשמה

הרב שניר גואטה – כמה שווה שתיקה בשמים?

הלימוד היומי, כ"ד בטבת