האם מותר לחתן לריב עם חמיו במצוות אביו? מה עונים למי שהתעטש? ואלו פירות כדאי לאכול בשבת?

אדם שקנה בגד חדש, כיצד יש לומר לו? "תתחדש"?

לא, אלא יאמרו לו: "תְּבַלֶּה וּתְחַדֵּשׁ" (רמ"א בסימן רכ"ג סעיף ו'). וְהָעוֹלָם שאומרים "תתחדש", זו טעות, שמלבד מה שמשמיטים "תבלה", משמיטים את עיקר הכוונה! שהרי כוונת הדברים שאומרים ללובש "תבלה" היא: יהי רצון שיבלה הבגד, "ותחדש" – ויהי רצון שתחדש בגד אחר במקומו, לכן ממילא אמירת "תתחדש" לבדה אין לה שום משמעות (ספר הבית עמוד רע"א, הובאו דבריו באוצר הידיעות ב' עמוד תס"ד).

מה דין חתן, שאביו כועס על מחותנו מפאת גודל הנדוניה וכיוצא בזה, וציווה על בנו החתן שלא ידבר עם חמיו או שלא יכנס לבית חמיו?

אם יש לאביו תרעומת וכעס על מחותנו בעניין הנדוניה וכדומה, וגזר על הבן שלא ידבר עם חמיו או חמותו ולא ילך לביתם – אין לבן לשמוע בקולו ולהחזיק במחלוקת ולזלזל בכבוד חמיו, שהרי הוא כאילו ציווה לו לעבור על דברי תורה, ובפרט כשיש חשש להפרת השלום בבית.

ומכל מקום החתן יעשה הכל באופן שלא יכעיס את אביו, וירבה על אביו רעים אהובים להסביר לו שאינו יכול לשמוע בקולו בדבר זה (ילקוט יוסף כיבוד אב ואם כרך ב' עמוד שי"ג).

האם מותר לשחק בציציות? כגון לתנם באוזן אדם, שזה גורם לצחוק?

זהו ביזיון לציצית, ואסור לעשות כן (שו"ת וישמע משה חלק א' עמוד כ"ד בשם הגרי"ש אלישיב זצ"ל).

אדם שמתעטש,כיצד יש לומר לו? "לבריאות"? וכיצד המתעטש יענה להם?

לא, אלא יאמרו לו: "רפואה וחיים".

והוא יענה: "ברוכים תהיו", ויאמר את הפסוק "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה'" (חזון עובדיה ט"ו בשבט וברכות עמוד תצ"ט).

מה דין חיבוק ונישוק דודתו הזקנה?

ידוע שהמחבק או המנשק אחת מהעריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהם, כגון: אחותו הגדולה ואחות אביו וכיוצא בהם, אף על פי שאין לו שום הנאה מכך כלל - הרי זה מגונה ביותר, ודבר איסור הוא, ומעשה טיפשים (שולחן ערוך אבן העזר סימן כ"א סעיף ז').

אולם יש אומרים שאם לא ראה אותה הרבה שנים ורק מושיט יד – רשאי (קובץ תשובות לגרי"ש אלישיב חלק ב' אורח חיים סימן כ' אות ג'), ויש אומרים שבמשפחה או עדה שנהגו לנשק דודות זקנות, ומי שנמנע מזה הן נפגעות מאוד, אזי אין למחות ביד המקל. אך הטוב הוא שינשקו על היד של הדודה הזקנה, וכן הבת תנשק ידו של הדוד הזקן. וגם זה רק בנערים ונערות צעירים, כשהדודים והדודות זקנים, ורק במשפחות או עדות שנהגו לעשות כן, ויכון לבו לשם שמים (שו"ת שמע שלמה לראשון לציון הרב הגאון רבי שלמה משה עמאר שליט"א חלק ב' אבן העזר סימן י"ב).

אך בזמננו אין הדבר מצוי בקרב יראי ה', ובפרט בפרהסיה, ולכן יש להימנע מכך בכל אופן, ולא ירגיל את עצמו בדברים כגון אלה (ילקוט יוסף שבת כרך א' חלק שלישי עמוד תקל"ב בהערות).

1.  אילו פירות רצוי לאכול בשבת?

פירות שנרמזה בהם כנסת ישראל, כגון תמרים, רימונים, אגוזים, ובפרט תפוחים (כף החיים סימן ר"נ סעיפים קטנים ז' וְ- ט"ו).

2. האם מותר לאדם לנשק את ילדיו בבית הכנסת?

לא. וזאת על מנת להראות שאין בלבו אהבה, כאהבת המקום ברוך-הוא. וכן לא ינשק את פני אביו או פני חברו. אולם מותר לנשק את ידי אביו או ידי רבו, כיון שחייב בכבודם, יש בזה משום כבוד המקום וכבוד התורה (הליכות עולם א' עמודים ר"ע - רע"א).

3. האם הסכם יששכר וזבולון חייב להיעשות בכתב? ומה הדין אם היששכר מתרשל בלימודו?

הסכם יששכר וזבולון אין צריך שיהיה דווקא מסוכם בכתב, וכן אין צריך בזה קניין. ואין אחד מהצדדים יכול לחזור בו באמצע הזמן שקבעו ביניהם, כי הוא נדר לדבר מצווה, אלא אם כן היששכר מתרשל בלימודו. וראוי שהלומד יתפלל תמיד על התומך שינצל מכל פורענות ויצליח בכל מעשה ידיו (פסקי תשובות יורה דעה סימן רמ"ו אותיות י"א - י"ב).

4. מי שיושבת בעזרת הנשים של בית הכנסת בקומה השנייה, ורואה את אביה שנכנס לבית הכנסת בקומת הקרקע - האם היא צריכה לעמוד מפניו?

לא, כיוון שלא יהיה ניכר שהיא עומדת מפניו (ילקוט יוסף הלכות כיבוד אב ואם כרך א' עמוד רצ"ו).

5. האם מותר לתרגם את הגמרא לְשָׂפוֹת אחרות?

אסור, כיון שיש אגדות שאי אפשר להבינן כלל, כי אם על דרך הסוד (הליכות עולם חלק ח' עמוד ר').

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן.