הלימוד היומי: כיצד עושים הסבה בליל הסדר, וכמה שווה יום אחד בעולם הזה? (יום רביעי, י"ד בניסן)

הציטוט היומי

"מצות עשה של סיפור יציאת מצרים בלילה הזה, הוא על כל איש מאישי ישראל עם קדוש, אף אם הוא יחידי על שולחנו... עיקר מצות הסיפור היא לבניו ולבני ביתו, להודיע להם גבורותיו יתברך... לפרסם להם גודל הנסים וגבורות ונפלאות של בוראנו, יתברך שמו ויתעלה.

ולא די לפרש להם כלליות הנסים מה שכתוב בהגדה, אלא לפרט ולבאר באר היטב כל נס ונס, על פי מה שנמצא כתוב בגמרא ובמדרשים.

וראוי לכל יודע ספר, מקודם פסח לחפש בכל הספרים... ולספר פרטיהם לבני ביתו בליל שימור פסח, כדי להגדיל בעיניהם הנס, ויתנו בליבם יותר שבח והודיה לבורא יתברך שמו ויתעלה".

(מתוך "יסוד ושורש העבודה").

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

מתי חייבים להסב בליל הסדר?

צריכים הסבה בשתיית ארבע כוסות, באכילת המצה, אכילת הכריכה ובאכילת האפיקומן, ושאר כל סעודתו אם ירצה להסב, הרי זה משובח.

בעת קריאת ההגדה ובהלל, אם ירצה להסב יש לו על מה לסמוך, אך בברכת המזון יברך מיושב בלי הסבה. והקידוש נוהגים לאומרו מעומד, וכשמסיים הקידוש יושב ומסב ושותה מכוס הקידוש.

אף הנשים חייבות בהיסבה, וקודם הקידוש יזכיר לבני ביתו להסב, מאחר ואין רגילים בזה במשך השנה.

כיצד נעשית ההסבה?

ההסבה צריכה להיות בצד שמאל, כלומר, שיטה את גופו בהישענו על צד שמאל. אם הסב בצד ימין, כאלו לא הסב כלל, וצריך לחזור ולשתות בהסבה לצד שמאל.

דעת מרן השלחן ערוך שההסבה מעכבת גם בזמן הזה, ולכן אם אכל מצה בלא הסבה, צריך לחזור ולאכול, וכן אם שתה ארבע כוסות בלא הסבה, חוזר לשתות בהסבה, ואפילו בכוס שלישי או רביעי. הנשים שלא הסבו, וכן איש שאינו בקו הבריאות וקשה לו לחזור ולשתות, כדאים הם הפוסקים המקילים שלא להצריכם לחזור ולשתות.

חיזוק לנשמה

הרב זמיר כהן - מה שווה לחיות יום אחד בעולם הזה, אפילו מחוסר הכרה?