הלימוד היומי: מתי מתחילים לבקש גשמים, והאם מותר לחמם מרק בשבת? (יום שישי, ה' בחשון)

הציטוט היומי

"אמר רב חיסדא, אמר מר עוקבא:

כל המתפלל בערב שבת, ואומר 'ויכולו', שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם, ומניחין ידיהן על ראשו, ואומרים לו (ישעיה ו') 'וסר עוונך וחטאת תכופר".

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

מדוע מתחילים לבקש גשמים החל מליל ז' בחשון?

בארץ ישראל שואלים את הגשמים בברכת השנים לומר "ותן טל ומטר לברכה", החל מליל שבעה בחשון, בתפלת ערבית, עד המנחה של ערב יום טוב הראשון של פסח. אף על פי שהיה ראוי להתחיל לבקש טל ומטר תיכף ומיד אחר החג, תיקנו חז"ל לעכב שאלת טל ומטר עד שיעברו 15 יום אחר החג, כדי שיספיקו עולי הרגל להגיע למחוז חפצם, ולא יעצרם הגשם, ושיערו אז שדרושים 15 יום כדי להגיע (בתנאי התחבורה של הימים ההם) מירושלים לנהר פרת, גבול מדינת בבל, ששם היה היישוב המרוחק ביותר מירושלים. מפני תקנת עולים אלה איחרו את השאלה של טל ומטר ל-ז' חשון.

מתי אומרים נוסח "ברך עלינו"? 

מנהג הספרדים ועדות המזרח בברכת השנים, לומר בקיץ "ברכנו", ובחורף "ברך עלינו", וכוללים בה בקשת טל ומטר, והוא מנהג נכון על פי הקבלה.

בנוסח ספרד של האשכנזים אומרים לעולם "ברך עלינו", אלא שבחורף כוללים בה "ותן טל ומטר לברכה".

פרשת נח – דבר תורה קצר לשולחן השבת

"שלש מאות אמה אורך התיבה..." (ו, טו)

הרמב״ן מסביר כי בהכנסת חיות רבות לתיבה אחת – היה נס, מציאות שאינה בדרך הטבע (ו', י"ט).

ושואל: אם כן, מדוע היה צורך לטרוח בבניית תיבה באורך 300 אמה, אם היה ניתן לעשות תיבה קטנה ובכך יהיה הנס?

ועל כך משיב הרמב״ן:

1.“ראה ה׳ יתברך לעשותה גדולה כדי שיראו אותה בני דורו ויתמהו בה, ויספרו עליה, וידברו בעניין המבול וכנוס הבהמה והחיה והעוף לתוכה, אולי יעשו תשובה”.

2. “כי כן הדרך בכל הניסים שבתורה או בנביאים, לעשות מה שביד אדם לעשות, והשאר יהיה בידי שמים”.

חיזוק לנשמה

מרן הרב יצחק יוסף - האם מותר לחמם רוטב או מרק בשבת?