מה מברכים על מי שאין לו ידיים? האם מותר להקליט שיר מהרדיו? והאם יש לברך שהחיינו על פיז'מה?

האם מותר לכהן המחלל שבת בפרהסיה לשאת כפיו?

כהן שהוא מחלל שבת בפרהסיה פסול לעלות לדוכן ולשאת כפיו, עד שישוב בתשובה שלימה. ואם בא מעצמו לעלות בלי לשאול, אין למנוע ממנו לעלות לדוכן (הלכה ברורה חלק שישי עמוד תע"ה, וראה שם בפירוט).

מה מברכים על אדם שאין לו ידיים או שאין לו רגליים, או שהוא עיוור?

אם אותו האדם נולד כך – מברכים עליו "משנה הבריות", אך אם האדם נולד ללא בעיה זו, והוא נמצא במצב זה כיום עקב מצבו הבריאותי שהשתנה, ומצטער עליו – מברכים עליו "ברוך דיין האמת" (חזון עובדיה ט"ו בשבט וברכות עמוד תנ"ו).

אדם שיצא מבית הכיסא ונטל את ידיו, האם במים אלו מותר להשתמש לצורך שטיפת הרצפה?

מותר, שדווקא במי נטילת ידיים של שחרית יש איסור להשתמש (ילקוט יוסף כרך השכמת הבוקר סימן ד' סעיף פ"ב עמוד תל"ט).

אדם ששוחה בכינרת, האם עליו לברך את ברכת הגומל?

מי ששוחה או שט בים הכנרת, צריך לברך ברכת הגומל. ואף כשיש שם מציל באופן קבוע, והוא מָקוֹם הסמוך לִמְקוֹם ישוב – שהרי כבר קרה כמה פעמים שאירעו שם אסונות וטבעו שם אנשים (חזון עובדיה ט"ו בשבט וברכות עמוד שס"ג בהערות).

אדם שמבקשים ממנו כסף בתחילת השבוע או בתחילת החודש, והוא אומר שאינו מוציא כסף בזמנים אלו, מפני שהוא חושש להתחיל את השבוע או את החודש בהוצאת כסף – האם יש בעיה בכך?

הדבר אסור מדאורייתא, משום ניחושי הגויים (שולחן ערוך יורה דעה סימן קע"ט סעיף ג'. אך אם לא מוציא מפיו ורק חשב כך בלבו – מותר, פתחי תשובה אות ג').

ידוע שאסור להעתיק דיסק שכתוב עליו "כל הזכויות שמורות". אולם כאשר השיר הושמע ברדיו, האם מותר להקליט אותו?

מותר, וכן מותר להקליט אם שמעו את הזמר בהופעה ציבורית (קיצור ילקוט יוסף חלק ב' עמוד תתרצ"ו הלכה י"ד).

האם מותר להעביר למישהו אחר כרטיס המוגבל לשימוש אישי?

חברות אוטובוסים, בתי עסק, מועדונים, בריכות שחיה וכדומה, המנפיקים ללקוחותיהם כרטיס אישי המוגבל לשימוש המקבל – התנאי הזה מחייב, ולכן אין הכרטיס ניתן להעברה מאדם לאדם, והמשתמש בו שלא כדין עובר על איסור גניבת דעת (הליכות בין אדם לחברו עמוד שפ"ו).

האם יש לברך ברכת שהחיינו על בגד שינה (פיג'מה)?

אדם שקנה בגד שינה חדש – אם שמח בבגד, מברך עליו "שהחיינו" (שו"ת אור לציון ב' פרק מ"ו תשובה ס' עמוד ש"י, אולם דעת הראשון לציון הרב יצחק יוסף שאין לברך שהחיינו על פ'יגמה).

אדם השט בספינה גדולה שבה כמו דירות עם כל הנוחיות שבדירות רגילות, האם מקום זה חייב במזוזה?

המקום חייב במזוזה, אך נכון לקובעה בלי ברכה (ילקוט יוסף שובע שמחות חלק א' עמוד תקי"א).

בעל תשובה שיש לו על בשרו כתובת קעקע, האם הוא חייב להסיר את הקעקוע על ידי ניתוח?

אין חיוב, אך המחמיר תבוא עליו ברכה ("ואין למו מכשול" חלק ב' עמוד קנ"א).

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן.