הלימוד היומי: האם אמירת קדיש מועילה להורים שלא שמרו מצוות, ואיך זוכים לפרנסה בשפע? (יום ראשון, כ"ו בטבת)

הציטוט היומי

כתב רבי יהודה החסיד:

"שורש התפילה - שמחת לב בקדוש ברוך הוא,

שנאמר (דברי הימים א טז): "התהללו בשם קודשו, ישמח לב מבקשי ה'".

ולפיכך היה דוד מלך ישראל מנגן בכינור על כל תפילותיו וזמירותיו,

כדי למלאות לבבו שמחה באהבתו של הקדוש ברוך הוא".

(ספר חסידים אות יח).

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

האם אמירת קדיש מועילה להורים שלא שמרו מצוות?

בכלל הכיבוד שמצווה הבן לאחר פטירת הוריו, הוא לומר קדיש בי"ב חודש הראשונים, ובשאר השנים מערבית של ליל שבת שקודם יום הפטירה עד יום הפטירה, ואם אינו אומר לפחות ביום הפטירה, הרי הוא מזלזל בהוריו.

עליית מפטיר מסוגלת מאוד לעילוי נשמה, ובלבד שיודע לקרוא את ההפטרה בדקדוק ובטעמים כהוגן. אבל אם אינו בקי בקריאתה, הנכון שלא יעלה מפטיר אלא עליית משלים שיש בה קדיש. טוב שיקנה עליית מפטיר, ויכבד בה אדם אחר שיודע לקרוא את ההפטרה כהוגן, לעילוי נשמת הנפטר.

מעלת הקדיש גדולה עד מאוד, לא רק להגן על הנפטר מפני העונש, אלא גם להוסיף לו מעלות ודרגות גבוהות מאוד בגן עדן.

גם אם ההורים לא השׂכילו לשמור תורה ומצוות, ולא חינכו את בניהם על ברכי התורה, בכל זאת מועילה להם אמירת הקדיש להגן עליהם מפני הפורענות, ואף להוציאם מגהינם ולהכניסם לגן עדן.

אינו מדקדק באמירת קדיש על הוריו – האם אדם אחר יכול לומר במקומו?

כתב בספר ערוך השולחן (סימן נו סעיף ה): "הקדיש צריך כוונה להבין מה שאומר, ולשים לב לתפילה הקדושה הזו, ובלא כוונה אינו כלום, ומוטב שלא יאמרנה".

יקפיד לומר את הקדיש כהוגן, בלי לבלוע תיבות ואותיות ובדקדוק נכון ובהבנת המילים שאומר, ואז הקדיש יעלה באמת את נשמת הנפטר ויגן עליו. לא כאותם טועים שאומרים יתקדל או יתקטל, במקום יתגדל, וכן במקום ויתעלה אומר ויתלה, ח"ו, ובמקום ויתהלל אומר ויתאלל, ח"ו.

אם האומר את הקדיש אינו מדקדק באמירתו כהוגן, יאמר אחד מן הקהל את הקדיש אף שהוריו ברוך ה' בחיים. אך טוב שיבקש רשות מהוריו על זה, ובאמת שאין להם לחשוש, ו"שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע"

חיזוק לנשמה

אילו שני דברים נותנים לאדם שפע גדול בפרנסה, ומה הקשר בין שמירת שבת לכבוד האישה? הרב זמיר כהן בקטע קצר ומפתיע