מי חוגג יום הולדת לא ביום שנולד בו? האם מותר לשחק בסליים בשבת? ומה עושה מי שטיפס על עץ בשבת והתחרט?

מי צריך לחגוג את יום הולדתו לא ביום שיצא מבטן אימו?

גר שהתגייר (מסכת יבמות דף כ"ב עמוד א': גר שהתגייר דומה לתינוק שנולד), שעליו לחגוג את יום הולדתו ביום שהתגייר ("נטעי גבריאל יום הולדת" פרק א' דין מ"ג בשם אגרות קודש חלק ל' עמוד י"ח).

האם מותר לתת לילדים לשחק בשבת במשחק ה"סליים" – בצק ועשיית צורות ממנו?

אם עושה צורה והוא מחזיק מעמד כמו פלסטלינה אסור לשחק בו משום בונה. אך אם אין צורתו נשארת, וכמו קרח שמפשיר כן הוא מאבד מצורתו, מותר לשחק בו (שו"ת דרכי ההלכה כרך רביעי חלק אורח חיים סימן ל"ז).

רבנו גרשום תיקן והחרים שלא לפתוח מכתב של חברו ללא רשותו (באר הגולה יורה דעה סימן של"ד אות קכ"ב). באיזה אופן מותר לפתוח את המכתב?

1. אם אביו או מחנכו פותח מחשש למצבו הרוחני של הילד.
2. במקום חשש היזק.
3. כשהמכתב פתוח או זרוק.

וחשוב לדעת -

1. שאסור לפתוח גם מכתב של גוי.
2. ובכלל האיסור זה גם להאזין לחברו בהאזנות סתר (שו"ת אבני לוי חלק יורה דעה סימן ח').

מה מברכים על בצק שנתנו על שיפוד ואפאו במנגל?

מזונות ועל המחיה, גם אם אכל ממנו שיעור קביעות סעודה, כיון שצורתו רחוקה מצורת לחם רגיל (הליכות ברכות סימן קס"ח הלכה נ"ה עמוד רט"ז).

מי שגייסוהו למלחמה בעיצומו של יום השבת, ויש שם רשות הרבים גמורה, מה יעשה עם התפילין שלו?

אם אי אפשר לשלוח אותם אליו ביום ראשון – ילבש את התפילין בשבת ויכוון שאינו מתכוון לשם מצות תפילין, וכך יוכל להוציאם איתו ולהניחם ביום ראשון (קיצור ילקוט יוסף חלק א' עמוד תשל"ד הלכה י"ט, וראה בעמוד תשל"ה הלכה כ"ד).

מי שעלה בשבת על עץ במזיד וכעת התחרט על כך, מה יעשה?

עליו להישאר על העץ עד מוצאי שבת (שולחן ערוך אורח חיים סימן של"ו סעיף א', וראה שם מה הדין אם עלה בשוגג).

אדם שמחנך ילד קטן לברך ברכת המזון ומברך איתו, וגם הוא בעצמו היה חייב בברכת המזון אך לא כיוון לצאת ידי חובה כשאמר זאת לחינוך הקטן, האם יצא ידי חובת ברכת המזון או שיחזור לברך?

הוא יצא ידי חובתו ולא יחזור לברך שוב ברכת המזון, אלא אם כיון שלא לצאת ידי חובתו – שרק אז יברך שוב (שו"ת "ברכת יהודה" של הרב הגאון רבי יהודה ברכה ראש כולל "יחוה דעת" חלק ח' אורח חיים סימן ל"א).

אדם שלא אסף את ציציותיו לפני תפילת "ברוך שאמר", האם יכול לעשות זאת בזמן שהוא אומר את התפילה הזו?

אם כבר בירך את הברכה שבאמצע "ברוך שאמר" - אין לו לאוספם, מפני שהדבר מסיר את כוונתו, ולכן עליו לעצור את תפילתו, לאוספם ואז להמשיך בתפילתו (ספר "הרימו מכשול" עמוד קכ"ה, בשם הרב הגאון רבי חיים רבי שליט"א).

הנוגע בצד הפנימי של החולצה ולבנים וכיוצא בזה, הלחים מזיעה, האם צריך ליטול את ידיו?

לא צריך נטילת ידיים על זה, אך אם ידיו התלכלכו מזיעה – המחמיר ליטול ידיו תבוא עליו ברכה (שו"ת שערי יושר חלק ד' חלק אורח חיים סימן ד').

ביצה שכולה חלבון ללא חלמון, האם מותרת באכילה?

מעיקר הדין מותרת, אך טוב להחמיר ולתת אותה לקטנים בלבד (שו"ת אור לציון תשובות ה' יורה דעה א' פרק ט"ו תשובה ד' עמוד קפ"ו).

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן.