הפרק היומי בתנ"ך | פרק כ' בספר יהושע: ביאור, מפרשים ומדרשים

הצטרפו אלינו ללימוד היומי בפרק כ' בספר יהושע, בו מתאר הנביא את ערי המקלט

יונתן הלוי
פורסם ז' אב התשפ"ד 11.08.24 15:36

אא

תקציר הפרק

ה' מצווה על יהושע להורות לבני ישראל להקצות את ערי המקלט כפי שנאמר למשה. ערי המקלט נועדו לשמש כמקום מפלט לרוצח בשגגה, כדי שיוכל לברוח מגואל הדם. לאחר שהרוצח מגיע לעיר, הוא מתקבל על ידי זקני העיר ונשפט בפני העדה. אם הוכח שהרצח בוצע בשגגה, הוא נשאר בעיר המקלט עד מות הכהן הגדול, ואז הוא רשאי לחזור לעירו. יהושע מקדיש שש ערי מקלט: שלוש בעבר הירדן ושלוש בארץ כנען, כדי להגן על כל מי שהכה נפש בשגגה מפני נקמת גואל הדם.

הפרק המלא

(א) וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר.

(ב) דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר תְּנוּ לָכֶם אֶת עָרֵי הַמִּקְלָט אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם בְּיַד מֹשֶׁה.

(ג) לָנוּס שָׁמָּה רוֹצֵחַ מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה בִּבְלִי דָעַת וְהָיוּ לָכֶם לְמִקְלָט מִגֹּאֵל הַדָּם.

(ד) וְנָס אֶל אַחַת מֵהֶעָרִים הָאֵלֶּה וְעָמַד פֶּתַח שַׁעַר הָעִיר וְדִבֶּר בְּאָזְנֵי זִקְנֵי הָעִיר הַהִיא אֶת דְּבָרָיו וְאָסְפוּ אֹתוֹ הָעִירָה אֲלֵיהֶם וְנָתְנוּ לוֹ מָקוֹם וְיָשַׁב עִמָּם.

(ה) וְכִי יִרְדֹּף גֹּאֵל הַדָּם אַחֲרָיו וְלֹא יַסְגִּרוּ אֶת הָרֹצֵחַ בְּיָדוֹ כִּי בִבְלִי דַעַת הִכָּה אֶת רֵעֵהוּ וְלֹא שֹׂנֵא הוּא לוֹ מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם.

(ו) וְיָשַׁב בָּעִיר הַהִיא עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה לַמִּשְׁפָּט עַד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם אָז יָשׁוּב הָרוֹצֵחַ וּבָא אֶל עִירוֹ וְאֶל בֵּיתוֹ אֶל הָעִיר אֲשֶׁר נָס מִשָּׁם.

(ז) וַיַּקְדִּשׁוּ אֶת קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל בְּהַר נַפְתָּלִי וְאֶת שְׁכֶם בְּהַר אֶפְרָיִם וְאֶת קִרְיַת אַרְבַּע הִיא חֶבְרוֹן בְּהַר יְהוּדָה.

(ח) וּמֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרִיחוֹ מִזְרָחָה נָתְנוּ אֶת בֶּצֶר בַּמִּדְבָּר בַּמִּישֹׁר מִמַּטֵּה רְאוּבֵן וְאֶת רָאמֹת בַּגִּלְעָד מִמַּטֵּה גָד וְאֶת גלון [גּוֹלָן] בַּבָּשָׁן מִמַּטֵּה מְנַשֶּׁה.

(ט) אֵלֶּה הָיוּ עָרֵי הַמּוּעָדָה לְכֹל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם לָנוּס שָׁמָּה כָּל מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה וְלֹא יָמוּת בְּיַד גֹּאֵל הַדָּם עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה.

ביאור מילים קשות בפרק

"לכם" - להנאתכם (מצודת דוד).

"לנוס" - ענין בריחה (מצודת ציון).

"בבלי דעת" - בלא כוונה (מצודת ציון).

"מגואל" - מלשון גאולה כי בהנקם נקמת הנרצח לגאולה תחשב לו (מצודת ציון).

"למקלט" - לקלוט את הרוצח מיד גואל הדם לבל יהרגנו כאשר יחם לבבו (מצודת דוד).

"בגליל" - בארץ הגליל והוא שם מדינה בארץ ישראל (מצודת ציון).

פירושים מעניינים של פרשנים

"וידבר ה'" - לא נמצא בדברי הנביאים שאחר משה רבינו ע"ה לשון "וידבר ה'" אל נביא פלוני לאמר, חוץ מפה, ובארו חז"ל (מכות יא א) מפני שהן של תורה. ר"ל כי דבור ואמירה הבאים אצל הנבואה היינו תורה שבכתב ושבע"פ, ולא ניתנה תורה לנביא אחרי משה, לבד פה באו הלכות שאינם מבוארים בתורה, כמו ודבר באזני זקני העיר ההיא את דבריו (פסוק ד), ולא שהשוו דבריהם לדבריו, למדו מזה (שם י ב) שעיר שכולה רוצחים אינה קולטת וכדומה, לכן בא דבור ואמירה, ובארתי כלל זה בחבורי הגדול על תו"כ ריש ויקרא. (מלבי"ם).

"עד עמדו וגו' למשפט" - אם יפטר מגלות יפטר ואם יתחייב גלות יחזור לעיר מקלטו (במדבר לה כה) וישב שם עד מות הכהן הגדול (רש"י).

"ערי מקלט" - ואחר זכר שכבר נתנו ערי מקלט מעבר לירדן כמו שבאה המוצוה בזה בתורה ולא נצטרכנו לפרש בזה המקום דבר זו המצוה לפי שכבר פירשנו זה בבאורינו לדברי תורה ונתנו גם כן ללוים ערים לשבת ומגרשיהם לבהמתם כמו שנזכר בתורה וזה גם כן היה על פי השם יתברך ובזה נשלם ללוים מה שאמר אחלקם ביעקב וגומר כי היו מפוזרים בכל השבטים. (רלב"ג).

מדרשים מעניינים מילקוט שמעוני

"וזה דבר הרוצח" - ר' מאיר אומר: הוא מדבר על פי עצמו, שנאמר: 'וזה דבר הרוצח'. רוצח שגלה לעיר מקלט ורצו אנשי העיר לכבדו, יאמר: 'רוצח אני', ואם יאמרו: אף על פי כן יקבל מהם, שנאמר: 'וזה דבר הרוצח'.

"ויקדישו את קדש בגליל בהר נפתלי" - תנו רבנן: שלש ערים הבדיל משה בעבר הירדן וכנגדן הבדיל יהושע בארץ כנען. ומכוונות היו כמין שתי שורות שבכרם. חברון ביהודה כנגד בצר במדבר. שכם בהר אפרים כנגד רמות בגלעד. קדש בהר נפתלי כנגד גולן בבשן. ושלשת שיהיו משולשות, שיהא מדרום לחברון, כמחברון לשכם
ומחברון לשכם כמשכם לקדש, ומשכם לקדש כמקדש לצפון. בעבר הירדן תלת, בארץ ישראל תלת.

לינקים לפרקים קודמים

הפרק היומי בתנ"ך | יהושע פרק א': ציווי ה' ליהושע להכניס את ישראל לארץ

הפרק היומי בתנ"ך | יהושע פרק ב': המרגלים מתחבאים בבית רחב

הפרק היומי בתנ"ך | יהושע פרק ג': נס מעבר הירדן

הפרק היומי בתנ"ך | ביאור פרק ד' בספר יהושע: 12 אבני זיכרון בגלגל

הפרק היומי בתנ"ך | פרק ה' בספר יהושע: מילת בני ישראל

הפרק היומי בתנ"ך | ביאור פרק ו' בספר יהושע: כיבוש יריחו בדרך נס

הפרק היומי בתנ"ך | ביאור פרק ז' בספר יהושע: מעילת עכן בחרם יריחו

הפרק היומי בתנ"ך | פרק ח' בספר יהושע: ביאור, פירושים ומדרשים

הפרק היומי בתנ"ך | פרק ט' בספר יהושע: פרשת הגבעונים

הפרק היומי בתנ"ך | פרק י' בספר יהושע: עצירת השמש ואבני אלגביש משמים

הפרק היומי בתנ"ך | ביאור פרק י"א בספר יהושע: הניסים במלחמות הצפון