האם מותר לתרום לבנק הדם? מה אומר מי שרואה 600,000 גויים? ואיך מתפללים על תינוק שאין לו שם?

אדם שנולד לו בן, והוא בתוך שנת אבל על אמו – האם מותר לו להביא תזמורת בסעודת ברית יצחק ובברית עצמה?

בברית יצחק – אסור, אבל בברית עצמה – מותר (כך הורה הראשון לציון רבנו יצחק יוסף שליט"א להלכה למעשה).

האם מותר לתרום דם לבנק הדם כאשר אין חולה לפנינו, וכל כוונת האדם היא רק להרוויח כסף?

כיוון שעושה מצווה של הצלת נפש מישראל - הדבר מותר.

וכן מותר לתרום דם עבור מחקר בניסיון ללמוד על המחלה, כדי לעזור לחולים בעתיד ("שולחן שלמה" ערכי רפואה חלק שני עמוד נ"ד).

אולם שמשמש גם לבית כנסת וגם עבור אירועים, וכעת עורכים בו אירוע מעורב, מה עליהם לעשות?

להוציא משם את ספרי התורה (הרב הגאון רבי אברהם יוסף שליט"א רב העיר חולון וחבר מועצת הרבנות הראשית ).

גוי ששלח מתנה ביום חגו - אין לישראל לקבל ממנו (שולחן ערוך יורה דעה סימן קמ"ח סעיף ה'). מה הדין בגוי ששלח מתנה ביום חגו לבנו שהתגייר? האם מותר לקבל?

מותר, כיון שלא שלח בגלל יום חג, אלא מתנה מאהבת אב לבן. וזמן המשלוח הוא החג, אבל הסיבה היא אהבה (תשובת הגרי"ש אלישיב שהובאה בשו"ת על ספר מצוות קטן ב"ברכי נפשי" על בראשית עמוד תרמ"ב).

האם מותר למכור בית כנסת לצורך חתונת יתומים, כאשר אין בית כנסת אחר?

מותר, אפילו כשאין להם בית כנסת אחר ("צדקה ומשפט" הלכות צדקה פרק י"ד הלכה ה').

עיתון שנועד לדברי חול, ולפעמים מובאים בו גם דברי תורה, האם מותר להכניסו לבית הכיסא על מנת לקוראו שם?

מותר להכניסו לבית הכיסא מבלי לבדוק אם יש בו דברי תורה. אך אם בעודו בבית הכיסא רואה שיש בו דברי תורה - יכסם על ידי דפי העיתון, או יניחם בכיסו (הרב ניסים קרליץ זצ"ל, הובאו דבריו בספר "גנזי הקודש" עמוד קנ"ה אות ח').

מי שרואה 600,000 גויים, מה עליו לומר?

"בּוֹשָׁה אִמְּכֶם מְאֹד חָפְרָה יוֹלַדְתְּכֶם הִנֵּה אַחֲרִית גּוֹיִם מִדְבָּר צִיָּה וַעֲרָבָה" (שולחן ערוך אורח חיים סימן רכ"ד סעיף ה').

ונכון לומר פסוק זה כשרואה הרבה גויים, גם כשאינם 600,000 (הלכה ברורה חלק אחד עשר עמוד רצ"ה).

האם מותר למכור ספר תורה לצורך בניית מקווה?

מותר, בתנאי שאי אפשר להשיג את הכסף באופן אחר (שו"ת אגרות משה אורח חיים סימן נ"א ענף ד').

מי שיש לו חולצה שכתובים עליה פסוקים, מה יעשה כאשר ברצונו להיכנס אל בית הכיסא ובית המרחץ?

כאשר נכנס לעשות צרכיו עליו ללבוש מעליה בגד נוסף שיהיה כיסוי. ואם ברצונו להתרחץ – יוריד את החולצה לפני שייכנס לחדר הרחצה (שו"ת שערי יושר חלק ד' חלק אורח חיים סימן צ"ו).

כשמתפללים על תינוק שאין לו שם, כיצד יש להזכירו בתפילה?

יש לומר התינוק בן פלונית בת פלונית, כלומר להזכיר גם הסבתא ("אשרי האיש" יורה דעה ב' פרק פ' הלכה א' פסקי מרן הגריש אלישיב זצ"ל).

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן