הסוד מאחורי פרק ב' בתהילים: כיצד פרק זה ניבא את הניצחון של ישראל על אויביהם?

פרק ב' בספר תהילים הוא המזמור השני בספר, והוא עוסק בתוכחה לגויים ובביטוי של הבטחה למלך המשיח. בפרק זה מתאר דוד המלך את התנגדותם של העמים לאלוהים ולמלכות המשיח, ואת תגובת ה' לכל ניסיון לעמוד מול רצונו.

הפרק המלא 

(א) לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם וּלְאֻמִּים יֶהְגּוּ רִיק

העמים נעים בחוסר תכלית, הרעיון המרכזי כאן הוא שהגויים סבורים כי הם יכולים להימנע מההשפעה של ה' וממלכותו של המשיח.

(ב) יִתְיַצְּבוּ מַלְכֵי אֶרֶץ וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ יָחַד עַל ה' וְעַל מְשִׁיחוֹ

המלכים והשרים העמים מתאגדים כנגד ה' ונגד דוד המלך, המשיח. יש כאן תמונה של קונספירציה עולמית נגד מה שה' מתכנן.

(ג) נְנַתְּקָה אֶת מוֹסְרוֹתֵימוֹ וְנַשְׁלִיכָה מִמֶּנּוּ עֲבֹתֵימוֹ

הגויים מבקשים לשבור את כבלי שלטונו של ה' ולהפוך את המוסדות האלוקיים, אך כל מאמציהם ייכשלו.

(ד) יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק ה' יִלְעַג לָמוֹ

ה' שצופה מהשמים ישיב להם צחוק ובוז. אין להם כל עוצמה מול כוחו של האל.

(ה) אָז יְדַבֵּר אֵלֵימוֹ בְאַפּוֹ וּבַחֲרוֹנוֹ יְבַהֲלֵמוֹ

בעת המבחן, ה' ידבר אליהם בכעס ויפגע בהם בתוצאות קשות, כדי להוכיח את עליונותו.

(ו) וַאֲנִי נָסַכְתִּי מַלְכִּי עַל צִיּוֹן הַר קָדְשִׁי

ה' מצהיר כי הוא זה שמינה את דוד למלך, ובכך בעצם מבהיר את סמכותו האולטימטיבית.

(ז) אֲסַפְּרָה אֶל חֹק ה' אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ

דוד המלך מביא את דבר ה' אליו, שבו הוא מקבל את תוקף המלוכה שלו באופן ישיר, כבן חביב לפני ה'.

(ח) שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ וַאֲחֻזָּתְךָ אַפְסֵי אָרֶץ

ה' מציע לדוד לשאול ממנו כל דבר, והבטיח לו שתהיה לו שליטה על כל העמים והאזורים הרחוקים ביותר.

(ט) תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם

ה' מצהיר כי דוד יכה את אויביו בכוח רב, כמו כלי ברזל שיבקע את אויביו כקליפת חרס.

(י) וְעַתָּה מְלָכִים הַשְׂכִּילוּ הִוָּסְרוּ שֹׁפְטֵי אָרֶץ

מלכים ושופטים ברחבי העולם מתבקשים להבין את רצון ה' ולהתעלות מעל למאבקי הכוח שלהם.

(יא) עִבְדוּ אֶת ה' בְּיִרְאָה וְגִילוּ בִּרְעָדָה

ההמלצה לגויים היא לעבוד את ה' ביראה, אך יחד עם שמחה גדולה, מתוך הבנה של גדולתו וקדושתו של האל.

(יב) נַשְּׁקוּ בַר פֶּן יֶאֱנַף וְתֹאבְדוּ דֶרֶךְ כִּי יִבְעַר כִּמְעַט אַפּוֹ אַשְׁרֵי כָּל חוֹסֵי בוֹ

ה' מזהיר את העמים: אם לא יתנהגו נכון, יזעמו עליו וייענשו. מי שיבטח בה' וילך בדרכיו, יהיה ברוך ומאושר.

מדרשים מעניינים ממדרש תהילים

למה רגשו גויים: המדרש מסביר כי כל אומות העולם שניסו להכות את ישראל, כגון נמרוד, אבימלך, פרעה ועוד, כולם נכשלו. דוד המלך מביט עליהם ומבין את הסיבה לכישלונם – כל התנגדות לרצון ה' תוביל לכישלון. כה דברי המדרש: "כך אומות העכו"ם כל מי שמזדווג לישראל לעשות להם רעה נופל לפניהם. את מוצא נמרוד וחביריו נזדווגו לאברהם ונפלו לפניו. אבימלך לפני יצחק, עשו לפני יעקב, פרעה ומצרים לפני ישראל וכן רבים בתורה. ואף לעתיד לבוא גוג ומגוג עתידים ליפול לפני ישראל, ודוד רואה וצווח: למה רגשו גוים".

שאל ממני ואתנה: המדרש מציין כי ה' הציע שלוש דמויות לבקש ממנו, ואלה היו שלמה, אחז ומלך המשיח. שלמה ביקש חכמה, אחז ביקש אות, ואילו המשיח, כפי שמופיע בתהילים, מקבל את המלוכה כפי שה' גזר עליו. כה דברי המדרש: "א"ר יוחנן ג' בני אדם אמר להם הקב"ה שאל ואלו הן - שלמה ואחז ומלך המשיח. שלמה שנאמר (מלכים-א ג ה) בגבעון נראה ה' אל שלמה וכו'. אחז שנאמר (ישעיה ז יא) שאל לך אות. ולמה נקרא שמו אחז שאחז אותו מלהביא טובה לעולם. דבר אחר שאחז בתי מדרשות מלעסוק בתורה. מלך המשיח שנאמר שאל ממני ואתנה".

לסיכום, פרק ב' בתהילים משדר מסר חזק וברור: כל ניסיון של העמים להתקומם נגד ה' וכנגד משיחו, דוד המלך, ייכשל. ה' משיב להם בזלזול ובצחוק, ומבטיח למלך המשיח שליטה על כל העמים. המסר לכל הדורות הוא ברור: אמונה בה' ובמשיח, התמסרות אליו וקיום מצוותיו מתוך יראה ושמחה, היא הדרך לזכות בהגנתו ובברכתו.