האם מצוות שמחה בחג היא גם במיץ ענבים? עד כמה חשוב להשתתף באספת הורים? והאם מותר לשטוף מנגל ביום טוב?

האם מותר לכסות בעפר את צינורות המים שבגינה בשנת שמיטה, כשאין העפר משביח את הגינה?

לא, כיוון שעל כל פנים העפר ראוי לזריעה, ויש איסור משום מראית העין (חזון עובדיה פרוזבול ושביעית עמוד קנ"ה).

עד כמה חשוב להשתתף באספת הורים של הילדים?

מי שלא משתתף טועה טעות חמורה, כיוון שמראה הוא בכך לילד שאינו מתחשב בו ואינו תופס מקום אצלו, והילד עלול להישבר מכך ולהזניח את לימודיו, לכן ראוי להשתתף באספת הורים וגם להיות בקשר מתמיד עם המחנך.

והניסיון הראה שאנשים פשוטים שהקדישו תשומת לב לילדיהם זכו לגדולי תורה, מה שאין כן אלו שהזניחו ("הבית היהודי מצוות הארץ" של הרב הגאון רבי אהרן זכאי שליט"א ראש ישיבת "אור יום טוב" סימן מ"ז הלכה ז' עמוד 282).

חז"ל קבעו שיש לקיים מצוות שמחה בחג ביין (מסכת פסחים דף ק"ט עמוד א'). האם מקיימים מצווה זו גם בשתיית מיץ ענבים?

כן, מקיימים מצות שמחה בחג גם במיץ ענבים, אף על פי שאינו משכר, שבשביל לשמוח אין צריך להשתכר (שו"ת הליכות אבן ישראל הלכות חול המועד עמוד רצ"ד).

האם מותר להשתמש בפרגולה שמחוברת במסמרים לשם סיכוך הסוכה?

הדבר מותר, וכדי שלא יהיה בין חתיכות העצים רווח – יש לשים ביניהם ענפי אילן (שו"ת "ברכת יהודה" של הרב הגאון רבי יהודה ברכה ראש כולל "יחוה דעת" חלק ח' אורח חיים סימן ק"ט, וראה שם את כל פרטי הדינים).

האם מותר לשטוף את המנגל ביום טוב לאחר גמר השימוש בו?

אסור לשטוף, כיוון שזה מכין מקודש לחול, אבל מותר לשרות בו מים (אפילו חמים) כדי שלא ידבקו בו שאריות האוכל, שזה שמירת מצב קיים (הליכות מועד מהדורת תשע"ד עמוד רמ"ח).

האם אפשר לצאת ידי חובת ארבעת המינים במינים שגדלו בגידולי מים?

אין יוצאים בהם ידי חובה (חזון עובדיה סוכות עמוד שכ"ז בהערה).

את מי אין להעלות לתורה בפרשת פטירת משה?

מי ששמו הפרטי הוא משה ("יעלזו חסידים" של הרב אליעזר פאפו זצוק"ל דף צ' עמוד א').

האם מותר לתקן את הגלגל הרזרבי בחול המועד?

לא, שדווקא אחד מ-4 הגלגלים מותר להחליף ולתקן כשאדם צריך לנסוע ממקום למקום בחול המועד, אך את הרזרבי יש לתקן לאחר חול המועד, כיוון שזו טרחה שלא לצורך חול המועד (שו"ת שבט הלוי חלק א' סימן קס"ו אות ג').

האם מותר לכבות את הגז ביום טוב על ידי הנחת כפית ממתכת בין חיישן הגז למצית הגז?

אסור, ואין זה נקרא גרמא (שו"ת דרכי ההלכה כרך רביעי חלק אורח חיים סימן נ"ה).

המוציא את בני ביתו בחול המועד לטיול באתרי שעשועים, האם חייבים בסוכה?

לא, שנחשב כמו יציאה למצווה, וכל שכן כשהולכים לבקר משפחה או ידידים, שזו יציאה לצורך מצווה, ופטורים (שו"ת "ברכת יהודה" של הרב הגאון רבי יהודה ברכה שליט"א ראש כולל "יחוה דעת" חלק שני אורח חיים סימן נ"ח).

לרכישת ספרי "מעבר למפורסם בהלכה ובאגדה" מאת הרב יעקב מעברי בהידברות שופס, לחצו כאן