מה התכלית בעולם הזה? התשובה שתשנה את השקפת עולמך

הציטוט היומי

"כללו של דבר, האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו. על כן תמצא מאמרי חכמינו ז"ל רבים כולם בסגנון אחד מדמים העולם הזה למקום וזמן ההכנה, והעולם הבא למקום המנוחה ואכילת המוכן כבר, והוא מה שאמרו, העולם הזה דומה לפרוזדור, כמו שאמרו ז"ל (עבודה זרה ב:): "היום לעשותם ומחר לקבל שכרם".

(הרמח"ל, "מסילת ישרים" פרק א').

משמעות הציטוט

דברי הרמח"ל במסילת ישרים מצביעים על רעיון יסוד בתפיסה היהודית של משמעות החיים. הרמח"ל מציין כי האדם לא נברא לצורך העולם הזה בלבד, אלא כדי להגיע לשלמותו ולמצבו האמיתי בעולם הבא. העולם הזה הוא רק שלב מעבר, מקום שבו האדם יכול להתכונן לעתידו הרוחני.

הרמח"ל מתאר את העולם הזה כ"פרוזדור" — מקום שמוביל אל היעד האמיתי, שהוא העולם הבא. בעולם הזה האדם נתון לאתגרים, מבחנים ותנאים שמטרתם לעצב את רוחו ולהכינו למדרגה הרוחנית הגבוהה שצפויה לו בעתיד. לעומת זאת, העולם הבא הוא המקום שבו האדם ייהנה מהפירות של כל ההשקעה והמאמצים שהשקיע בעולם הזה, וזו תכליתו האמיתית.

המאמרים שמביא הרמח"ל, כמו גם דברי חכמינו ז"ל, מדגישים את הרעיון שההכנה כאן בעולם הזה, על ידי קיום מצוות ועבודת המידות, היא זו שמובילה את האדם אל תכליתו האמיתית בעולם הבא. המהות של החיים כאן אינה לעסוק בהנאות חולפות, אלא בהכנה למשמעות גבוהה יותר, שהיא בעולם הבא.

כמה מילים על המחבר

הרמח"ל (רבי משה חיים לוצאטו) נפטר לפני כ-280 שנה. היה רב עצום וגדול בתורה, במחשבה, במוסר ובקבלה. פעל באיטליה, בסןף ימיו עלה לארץ ישראל ונטמן בטבריה. מרבית ספריו אבדו עם הזמן. בין הספרים שנותרו ונדפסו: מסילת ישרים, דרך ה', דעת תבונות ועוד, המשמשים עד ימינו ספרי יסוד במוסר ובמחשבה היהודית.

לאן מגיעות הנשמות כשיוצאות מן הגוף? מה זה העולם הבא, ומי זכאי להגיע לשם? הרב זמיר כהן בהסבר קצר ומרתק