פרשת יתרו
קדושת לוי על פרשת יתרו: דבר תורה קצר שישדרג את שולחן השבת
רבי לוי יצחק מברדיצ'ב בפירושו "קדושת לוי" על פרשות השבוע: תובנות מחזקות בעבודת ה' וחידושים מרתקים שיאירו את שולחן השבת שלכם. והפעם – פרשת יתרו
- אמיתי חניה
- פורסם י"ד שבט התשפ"ה

"לֹא תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֺן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי"
"וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֺתָי".
(שמות כ', ד'-ה')
קדושת לוי מסביר את המילים "פוקד עון אבות על בנים" בכך שכשהקב"ה מעניש על עוון, נוצר חיסרון בעקבות העונש, וכאילו שהעוון נלקח ואיננו. הוא מבסס את זה על פסוק משמואל (א', כ', כ"ה) בו כתוב "ויפקד מקום דוד", שמשמעותו "נעשה חסר".
"פוקד עון אבות על בנים כו' ועושה חסד כו' (שמות לד, ה). פירוש דכשהקדוש ברוך הוא נפרע מעון הוא מחסר העון על ידי זה שנפרע ממנו. וזהו פוקד, לשון חסרון, לשון ויפקד מקום דוד (שמואל א' כ, כה) שנעשה העון מחוסר".
בנוגע ל"עושה חסד" - קדושת לוי מבדיל בין המצב בו הקב"ה נותן שכר על מצווה, לבין הענישה על העוון. כשיש תשלום עבור מצווה, הדבר לא מחסר את המצווה. להפך, המצווה מתעצמת. הקב"ה נותן שפע ברכה ושכר למי שזכה לעשייתה. ה"עשייה" במקרה זה לא מורידה אלא דווקא מגדילה את ערך המצווה, וכך משמעות "עושה חסד" - בתשלום השכר על מצוה יש חסד יותר גדול, כי לא מחסיר, אלא מוסיף.
"מה שאין כן כשמשלם שכר טוב עבור מצוה אינו מחסר המצוה אדרבא נעשה המצוה יותר גדולה, כי השם יתברך מענג בזה שמשפיע שפע ונמצא מה שגרם שמשפיע נעשה מצוה יותר גדולה. וזהו עושה חסד, אדרבא בשילום שכר נעשה החסד יותר גדולה".
זוהי ראיה גדולה לחסדי ה' – כאשר הקב"ה גומל טוב על המעשים שלנו, הוא לא רק נותן שכר כפי שמגיע לנו, אלא מגדיל את הטוב, ונותן יותר ממה שציפינו.
הרב שניר גואטה – על איזו מצווה מקבלים הכי הרבה שכר? צפו
This is a modal window.
יש לך אינסטגרם? לחצו כאן עקבו אחרי העמוד החדש שלנו, הידברות SHORTS!
תגובות