האם נשים צריכות לומר תשליך?

א. כְּשֵׁם שֶׁכָּל גּוּפוֹ שֶׁל הָאָדָם הוֹלֵךְ אַחֲרֵי הָרֹאשׁ - כָּךְ כָּל הַשָּׁנָה הוֹלֶכֶת אַחֲרֵי הָרֹאשׁ שֶׁל הַשָּׁנָה. לָכֵן, יִשְׁתַּדֵּל כָּל אָדָם לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת שֶׁשַּׁיָּכוֹת לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וּבִפְרָט יְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לֹא לִכְעוֹס וְלֹא לְהַקְפִּיד עַל בְּנֵי בֵּיתוֹ, וְגַם אִם יַעֲשׂוּ דְבָרִים שֶׁמַּרְגִּיזִים אוֹתוֹ - יַעֲלִים עַיִן וְיִתְאַפֵּק וְלֹא יִכְעַס, וְכָךְ יִזְכֶּה שֶׁכָּל הַשָּׁנָה הַחֲדָשָׁה תִּהְיֶה שְׂמֵחָה וּרְגוּעָה.

ב. מְסֻפָּר בַּמִּדְרָשׁ: כַּאֲשֶׁר הָלַךְ אַבְרָהָם אָבִינוּ ע"ה עִם יִצְחָק לְהַר הַמּוֹרִיָּה לְהַעֲלוֹת אוֹתוֹ לְעוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה אוֹתוֹ ה' יִתְבָּרַךְ, נִיסָה הַשָּׂטָן לְהַפְרִיעָם וְלַהֲסִיתָם לְבַל יְקַיְּמוּ אֶת צִוּוּי ה'. כַּאֲשֶׁר רָאָה שֶׁאֵינָם שׁוֹמְעִים לוֹ עָשָׂה מַעֲשֵׂה תַּעְתּוּעִים וְנִדְמַה לָהֶם כְּנָהָר גָּדוֹל, הֵם לֹא פָּחֲדוּ אֶלָּא נִכְנְסוּ לְתוֹךְ הַנָּהָר עַד שֶׁהִגִּיע לְצַוָּארָם וּכְשֶׁלֹּא יָכְלוּ לְהַמְשִׁיךְ יוֹתֵר הִתְפַּלְּלוּ לַה' וְאָמְרוּ: "הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהִים כִּי בָאוּ מַיִם עַד נָפֶשׁ..." ה' גָּעַר בַּשָּׂטָן עַד שֶׁעֲזָבָם. נֶאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁעֲקֵדַת יִצְחָק הָיְתָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּכְדֵי לְעוֹרֵר אֶת זְכוּת הָעֲקֵדָה וְאֶת זְכוּת הַמְּסִירוּת נֶפֶשׁ שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ, נוֹהֲגִים לָלֶכֶת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְאַחַר תְּפִילַת מִנְחָה לְיַד מְקוֹר מַיִם - יָם, נָהָר, בְּאֵר וְכַדּוֹמֶה וְלוֹמַר אֶת סֵדֶר "תַּשְׁלִיךְ".

ג. אִם אֵין לָהֶם בְּקִרְבַת מָקוֹם יָם אוֹ נָהָר וְכַדּוֹמֶה - יְכוֹלִים לִפְתוֹחַ בֶּרֶז מַיִם וְלוֹמַר לְיָדוֹ אֶת הַ"תַּשְׁלִיךְ". כַּאֲשֶׁר אוֹמְרִים אֶת הַפָּסוּק "וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם כָּל חַטֹּאוֹתָם" נוֹהֲגִים לְנַעֵר אֶת קְצוֹת הַבֶּגֶד, וְעוֹשִׂים זֹאת כְּבִטּוּי וּכְסֵמֶל לְכָךְ שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלֵינוּ אֶת הַחַטָּאִים שֶׁנִּתְפְּסוּ בָּנוּ. יֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁנָּהֲגוּ לִזְרוֹק אֲבָנִים לְתוֹךְ הַמַּיִם וְיֵשׁ לְלַמֵּד אוֹתָם שֶׁדָּבָר זֶה אָסוּר!! כִּי אָסוּר לְטַלְטֵל אֲבָנִים בַּחַג. נָשִׁים אֵינָן צְרִיכוֹת לו‍ֹמַר אֶת הַ"תַּשְׁלִיךְ", וְאִם רוֹצוֹת - יְכוֹלוֹת לוֹמַר "תַּשְׁלִיךְ" לְיַד הַכִּיּוֹר הַבֵּיתִי וּמִכָּל מְקוֹם, בְּוַּדַּאי שֶׁאֵין זֶה צָנוּעַ לָלֶכֶת יַחַד עִם הַגְּבָרִים לַ"תַּשְׁלִיךְ".

ד. יֵשׁ לְהַדְלִיק נֵרוֹת בִּבְרָכָה לִכְבוֹד הַיּוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּמּוּבָן עַל יְדֵי הַעֲבָרָה מֵאֵשׁ לָאֵשׁ, וְגַם אִם הִתְעַכְּבוּ עַד הַלַּיְלָה יַדְלִיקוּ בַּלַּיְלָה.

ה. כְּשֵׁם שֶׁאָסוּר לְהָכִין מִקֹּדֶשׁ לְחוֹל - כָּךְ אָסוּר לְהָכִין מִקֹּדֶשׁ חָמוּר לְקֹדֶשׁ קַל. הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא מֵהַתּוֹרָה וְהַיּוֹם הַשֵּׁנִי הוּא מִדְּרַבָּנָן, לָכֵן, אָסוּר לְהָכִין הַיּוֹם שׁוּם דָּבָר לְצוֹרֵךְ סְעוּדַת הָעֶרֶב אוֹ מָחָר. אֶלָּא צָרִיךְ לְחַכּוֹת עַד שֶׁיַּעֲבֹר צֵאת הַכּוֹכָבִים (בְּעֵרֶךְ 19:15) וְרַק אָז יִהְיֶה מֻתָּר לַעֲרֹךְ אֶת הַשֻּׁלְחָן, לְהָכִין סָלָטִים וְכוּ'.

* * *

מוּסָר לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה

רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם הַדִּין. מָה שֶׁיִּקְרֶה בְמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁנָה הַבָּאָה עָלֵינוּ לְטוֹבָה - יִכָּתֵב בְּיוֹם זֶה. רַק כְּדֵי לְהַמְחִישׁ אֶת הַדָּבָר, כָּל אֶחָד יִתְבּוֹנֵן עַל דְּבָרִים שֶׁקָּרוּ בַחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן. הֵן דְּבָרִים טוֹבִים וְהֵן לְהֵפֶךְ. לְדֻגְמָא: אִם נוֹלַד לְמִישֶׁהוּ בֵּן - זֶה נִכְתַּב בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁעָבַר, וְכֵן לְהֵפֶךְ, אִם מִישֶׁהוּ נִפְטַר בַּחֹדֶשׁ הָאַחֲרוֹן חַס וְשָׁלוֹם, הֲרֵי שֶׁכְּבָר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁעָבַר נִכְתַּב בַּשָּׁמַיִם שֶׁאִישׁ פְּלוֹנִי יִפָּרֵד מֵהָעוֹלָם בְּתַאֲרִיךְ זֶה. לָכֵן, יֵשׁ לְהִתְיַחֵס מְאֹד בִּרְצִינוּת לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה - כִי הַכֹּל תָּלוּי בְּיוֹם זֶה. אוּלָם, לִכְאוֹרָה לְפִי זֶה, הָיִינוּ צְרִיכִים לָצוּם וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן עַל נַפְשֵׁנוּ וְעַל מִשְׁפַּחְתֵּנוּ שֶׁנִּכָּתֵב בְּסֵפֶר הַחַיִּים. אֲבָל בִּמְקוֹם זֶה, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ מִתְלַבְּשִׁים יָפֶה, וּשְׂמֵחִים וְאוֹכְלִים, וְלֹא בוֹכִים בַּתְּפִלָּה. מַדּוּעַ?

הַתְּשׁוּבָה הִיא כָּךְ: רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא "יוֹם הַדִּין" בִּגְלַל שֶׁבְּיוֹם זֶה ה' מוֹלֵךְ עַל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שׁוּב. כַּאֲשֶׁר בָּא מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם לִמְלֹךְ עַל מְדִינָתוֹ, מִצַּד אֶחָד זֶהוּ יוֹם שָׂמֵחַ מְאֹד, כֻּלָּם מִתְלַבְּשִׁים יָפֶה, מְכִינִים אֹכֶל טוֹב, וּמְרִיעִים לְפָנָיו בַּחֲצוֹצְרוֹת. אַךְ מִצַּד שֵׁנִי, כֻּלָּם יוֹדְעִים הֵיטֵב שֶׁבְּיוֹם זֶה הַמֶּלֶךְ יַחְלִיט מִי יִשָּׁאֵר אִתּוֹ בַקָּדֶנְצְיָה הַבָּאָה, וּמִי יוּרַד מִגְּדֻלָּתוֹ, וְלָכֵן בַּלֵּב יֶשְׁנוֹ חָשָׁשׁ וּתְפִלָּה לִזְכּוֹת לְהִשָּׁאֵר עִם הַמֶּלֶךְ. כָּךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, ה' בָּא לִמְלֹךְ עַל הָעוֹלָם, וְלָכֵן אָנוּ שְׂמֵחִים וְאוֹכְלִים וּמְרִיעִים בַּשּׁוֹפָר לִכְבוֹדוֹ, אַךְ בְּתוֹךְ לִבֵּנוּ אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁהוּא קוֹבֵעַ עַכְשָׁו מִי יִשָּׁאֵר אִתּוֹ בַשָּׁנָה הַבָּאָה. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָנוּ! כִּי "אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם!" וְרַק עַם יִשְׂרָאֵל מַכְתִּירִים אֶת ה' כְּמֶלֶךְ עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. לָכֵן, כָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ בִּימֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לִהְיוֹת נִכְנַע לְמַלְכוּתוֹ שֶׁל הַמֶּלֶךְ. וְכָךְ נִזְכֶּה לְשָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה.