מכירים מישהו שמחפש זיווג? הסגולה המיוחדת לשבת זו, שבת שירה, תקרע לכם את הים

בשבת הקרובה, שבת שירה, קוראים בתורה את פרשת בשלח, בה נאמרת שירת הים. שירה זו, שנאמרה במעמד קריעת ים סוף, זו תפילה הידועה כמסוגלת למציאת הזיווג.

הקשר שבין מעמד קריעת ים סוף למציאת הזיווג, הוא בעצם ה'קריעה' של מציאות שהייתה מאוחדת ושלימה.

הקריעה היא פעולה שמנתקת שני חלקים או יותר מדבר שקודם לכן, היה שלם. הבעל שם טוב מסביר כי כל מה שמתרחש בטבע – נקבע כבר בזמן בריאתו, ועל קריעת ים סוף כתוב "וישב הים לאיתנו".

המדרש כותב ש'לאיתנו' הן אותן אותיות כמו 'לתנאיו', ומסביר כי כבר בבריאת העולם, הקב"ה התנה עם הים: 'אני מצווה עליך להיבקע, אבל תזכור שאתה צריך לשוב לאיתנך. זה התנאי".

ולכן, מאז ועד היום, ה'קריעה' משוועת להפוך שוב לשלם, ולחזור למצב הראשוני שעמו נבראה.

כשם שקריעת הים מנוגדת לטבע, כך גם הזיווג

לאחר שהים נחצה לשניים, הוא מיד שאף לחזור לאיתנו – דהיינו, להתחבר עם המים שהופרדו ממנו, ולחזור למצבו הטבעי. וכך גם הזיווג. הקב"ה ברא את האיש והאישה כמקשה אחת, כדבר שלם. ככתוב: "זכר ונקבה בראם".

אלא מאי? כשירדו הנשמות שלהם לעולם, 'נקרעו' זו מזו וירדו כ'חצאים' – זו להורים אלו, וזה להורים אלו. ומאז ה'קריעה' הם שואפים לחזור ולהתאחד, לחזור מהפירוד ולהפוך למציאות שלימה.

אבל רגע אחד. הרי נאמר בגמרא (סוטה ב') ש"ארבעים יום קודם יצירת הולד, יוצאת בת קול ומכרזת – בת פלוני לבן פלוני". ומכאן הרי שזיווגנו נקבע מראש, אז איך זה יכול להיות שבאותה נשימה גם כתוב 'קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף'?

על כך מתרץ הבעל שם טוב ואומר כי אמנם זיווגו של אדם נקבע מראש, ממש כמו הפרנסה שלו שאף היא שקולה כנגד קריעת ים סוף, אך ה'תנאים הראשונים' האלה, שהוכרזו בעת שהאדם נברא – משתנים על פי מעשיו, ומכאן גם הקושי הגדול לאחד בין עולמות ש'השתנו' לבלי היכר ולעתים נראים כבלתי אפשריים לחיבור.

עין לא ראתה אלוקים זולתך

שירת הים נאמרה במעמד נשגב, מרומם ומרגש – כאשר עם ישראל כולו עמד נוכח הפלא העצום של קריעתו. דווקא במצב שלכאורה, על פי חוקי הטבע, אין לו מוצא – נס גדול נעשה.

ומכאן מיוחסת ל'שירת הים', שאותה קוראים פעמיים בשנה – שבת אחת לפני ט"ו בשבט בפרשת 'בשלח' ובשביעי של פסח - סגולה למציאת הזיווג.

יש אומרים שטוב לאומרה במשך 40 יום, בכוונה ומתוך שמחה וניגון – וכי אמירתה באופן הזה מזמרת וכורתת את כל הגזירות הרעות ומשפיעה על האדם שפע ברכה בחייו, גם לאחר שהוא זוכה למצוא את זיווגו.

תפילת שירת הים המסוגלת למציאת הזיווג (יש הגורסים כי טוב לחזור ולומר אותה במשך 40 יום):

אָז יָשִׁיר משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַיהֹוָה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר אָשִׁירָה לַּיהֹוָה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם:
(ב) עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמֲמֶנְהוּ:
(ג) יְהֹוָה אִישׁ מִלְחָמָה יְהֹוָה שְׁמוֹ:
(ד) מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה וְחֵילוֹ יָרָה בַיָּם וּמִבְחַר שָׁלִשָׁיו טֻבְּעוּ בְיַם סוּף:
(ה) תְּהֹמֹת יְכַסְיֻמוּ יָרְדוּ בִמְצוֹלֹת כְּמוֹ אָבֶן:
(ו) יְמִינְךָ יְהֹוָה נֶאְדָּרִי בַּכֹּחַ יְמִינְךָ יְהֹוָה תִּרְעַץ אוֹיֵב:
(ז) וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ:
(ח) וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם נִצְּבוּ כְמוֹ נֵד נֹזְלִים קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב יָם:
(ט) אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי אָרִיק חַרְבִּי תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי:
(י) נָשַׁפְתָּ בְרוּחֲךָ כִּסָּמוֹ יָם צָלֲלוּ כַּעוֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים:
(יא) מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְהֹוָה מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ נוֹרָא תְהִלֹּת עֹשֵׂה פֶלֶא:
(יב) נָטִיתָ יְמִינְךָ תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ:
(יג) נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ:
(יד) שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן חִיל אָחַז ישְׁבֵי פְּלָשֶׁת:
(טו) אָז נִבְהֲלוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם אֵילֵי מוֹאָב יֹאחֲזֵמוֹ רָעַד נָמֹגוּ כֹּל ישְׁבֵי כְנָעַן:
(טז) תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן עַד יַעֲבֹר עַמְּךָ יְהֹוָה עַד יַעֲבֹר עַם זוּ קָנִיתָ:
(יז) תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ יְהֹוָה מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ:
(יח) יְהֹוָה יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד:
(יט) כִּי בָא סוּס פַּרְעֹה בְּרִכְבּוֹ וּבְפָרָשָׁיו בַּיָּם וַיָּשֶׁב יְהֹוָה עֲלֵהֶם אֶת מֵי הַיָּם וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם:
(כ) וַתִּקַּח מִרְיָם הַנְּבִיאָה אֲחוֹת אַהֲרֹן אֶת הַתֹּף בְּיָדָהּ וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת: 

וַתַּעַן לָהֶם מִרְיָם שִׁירוּ לַיהֹוָה כִּי גָאֹה גָּאָה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם: