ותן חלקנו: בשביל מה צריך נס?

מַאי חֲנֻכָּה? דְּתָנוּ רַבָּנָן: בְּכ"ה בְּכִסְלֵיו יוֹמֵי דַחֲנֻכָּה תְּמָנְיָא אִינּוּן, דְּלָא לְמִסְפַּד בְּהוֹן וּדְלָא לְהִתְעַנּוֹת בְּהוֹן. שֶׁכְּשֶׁנִּכְנְסוּ יְוָנִים לַהֵיכָל טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּהֵיכָל, וּכְשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, בָּדְקוּ וְלֹא מָצְאוּ אֶלָּא פַךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה מֻנָּח בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, וְלֹא הָיָה בוֹ אֶלָּא לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד. נַעֲשָׂה בוֹ נֵס, וְהִדְלִיקוּ מִמֶּנּוּ שְׁמוֹנָה יָמִים. לְשָׁנָה אַחֶרֶת קְבָעוּם וַעֲשָׂאוּם יָמִים טוֹבִים בְּהַלֵּל וְהוֹדָאָה (שבת דף כא/ב)

מִפְּנֵי אֵיזֶה מְאֹרָע קָבְעוּ חֲזַ"ל אֶת יְמֵי הַחֲנֻכָּה?

שָׁנוּ חֲכָמִים: בְּכ"ה בְּכִסְלֵו מַתְחִילִים שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, שֶׁאָסוּר לְהַסְפִּיד בָּהֶם וְאָסוּר לְהִתְעַנּוֹת בָּהֶם; כִּי כַאֲשֶׁר נִכְנְסוּ הַיְוָנִים לְהֵיכַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הֵם טִמְּאוּ אֶת כָּל הַשְּׁמָנִים, וְלֹא נוֹתַר שֶׁמֶן טָהוֹר לְהַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה. וּכְשֶׁגָּבְרָה יַד הַחַשְׁמוֹנָאִים וְנִצְּחוּם, חִפְּשׂוּ וְלֹא מָצְאוּ אֶלָּא כַד שֶׁמֶן אֶחָד סָגוּר וְטָבוּעַ בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, וְיָדְעוּ כִּי טָהוֹר הַשָּׁמֶן; אַךְ לֹא הָיָה בוֹ אֶלָּא דֵי הַדְלָקָה לְיוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה בוֹ נֵס וְהִסְפִּיק לִשְׁמוֹנָה יָמִים.

בַּשָּׁנָה שֶׁלְּאַחַר מִכֵּן קָבְעוּ חֲכָמִים שְׁמוֹנָה יָמִים אֵלּוּ לְהוֹדָאָה וּלְהַלֵּל.

* * *

מַה פֵּשֶׁר הַדָּבָר שֶׁחֲזַ"ל קָבְעוּ שֶׁצּוּרַת הַמִּצְוָה בַּחֲנֻכָּה תִּהְיֶה "פִּרְסוּם הַנֵּס"?

בְּדֶרֶךְ כְּלָל פִּרְסוּם עוֹשִׂים לְדָבָר שֶׁאֵין יוֹדְעִים עָלָיו, אָדָם שֶׁבִּרְשׁוּתוֹ יְדִיעָה מַדְהִימָה שֶׁאֵינָהּ יְדוּעָה לַאֲחֵרִים, מְפַרְסֵם אוֹתָהּ. אֲבָל בְּפִרְסוּם יְדִיעָה מְפֻרְסֶמֶת, מָה הַמַּטָּרָה?

שְׁאֵלָה מְרַתֶּקֶת זוֹ מַצִּיב הָרַב שְׁטֵינְמַן שליט"א , וְהוּא מַסְבִּיר כִּי חֲזַ"ל, אֲשֶׁר הִכִּירוּ אֶת נִבְכֵי נֶפֶשׁ הָאָדָם, יָדְעוּ כִּי הַטֶּבַע הָאֱנוֹשִׁי הוּא לְשַׁתֵּף אֲחֵרִים בַּחֲוָיוֹת. אָדָם הָעוֹשֶׂה אֵרוּעַ מְשַׂמֵּחַ מַרְגִּישׁ צֹרֶךְ לְהַזְמִין אֲנָשִׁים נוֹסָפִים לְהִשְׁתַּתֵּף אִתּוֹ בַּשִּׂמְחָה, כְּדֵי שֶׁיִּשְׂמְחוּ אִתּוֹ וִישַׂמְּחוּ אוֹתוֹ. אַף עַל פִּי שֶׁהוּא סִבַּת הַשִּׂמְחָה, כְּכָל שֶׁאֲחֵרִים מִשְׁתַּתְּפִים בְּשִׂמְחָתוֹ הוּא יוֹתֵר חָשׁ אֶת הַשִּׂמְחָה.

הַהִגָּיוֹן הַקַּר הָיָה קוֹבֵעַ לְהֵפֶךְ, כִּי כְּכָל שֶׁהַשִּׂמְחָה קְטַנָּה, יֵשׁ צֹרֶךְ בְּמִשְׁתַּתְּפִים רַבִּים יוֹתֵר כְּדֵי לְשַׂמְּחוֹ; וּכְכָל שֶׁהַשִּׂמְחָה גְדוֹלָה, אֵין צֹרֶךְ בְּמִשְׁתַּתְּפִים נוֹסָפִים. אַךְ אֵין אָדָם יָכוֹל לָחוּשׁ אֶת הַשִּׂמְחָה לְבַדּוֹ. בְּלֹא הִשְׁתַּתְּפוּת אֲחֵרִים אֵין הוּא חָשׁ אֶת עֹמֶק הַשִּׂמְחָה, וּכְכָל שֶׁהַהִשְׁתַּתְּפוּת גְּדוֹלָה הוּא מַרְגִּישׁ יוֹתֵר אֶת שִׂמְחָתוֹ.

פִּרְסוּם נֵס הַחֲנֻכָּה אֵינוֹ כְּדֵי לְהוֹדִיעַ אֶת הַנֵּס לַאֲחֵרִים, אֶלָּא כְדֵי לְהוֹדִיעוֹ לַמְפַרְסֵם בְּעַצְמוֹ! כְּדֵי שֶׁכָּל אָדָם יָחוּשׁ אֶת תּוֹצְאוֹת הַנֵּס, אֶת הַהִתְרוֹמְמוּת הַבָּאָה כַּתּוֹצָאָה מֵהַנֵּס, אֵין דַּי בַּמֶּה שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהָיָה נֵס, אֶלָּא עָלָיו לְשַׁתֵּף אֲחֵרִים אִתּוֹ וּכְכָל שֶׁרַבִּים הַמִּשְׁתַּתְּפִים, מִתְרוֹמֵם הַמְפַרְסֵם בְּעַצְמוֹ לְהַרְגִּישׁ וְלִחְיוֹת אֶת הַנֵּס.

הַנֵּס נִתַּן כְּדֵי לִבְנוֹת אֶת תּוֹדָעַת הָאָדָם - שֶׁיַּכִּיר בְּאֹפֶן שָׁלֵם, בֶּאֱמוּנָה יְצוּקָה וּבְבִטָּחוֹן בִּלְתִּי מְעֻרְעָר, שֶׁאֵין טֶבַע, אֶלָּא הַשְׁגָּחַת ה'. טֶבַע הוּא הַנְהָגָה יוֹתֵר שִׁגְרָתִית שֶׁל ה', אַךְ כַּאֲשֶׁר ה' חָפֵץ לְשַׁנּוֹת אֵין שׁוּם טֶבַע. כְּכָל שֶׁהָאָדָם מְפַרְסֵם יוֹתֵר אֶת הַנֵּס, הוּא מַחְדִּיר בְּקִרְבּוֹ אֶת מַה שֶּׁהַנֵּס מְלַמֵּד.

חֲנֻכָּה שָׂמֵחַ.

"ותן חלקנו" - חוויה רוחנית מרגשת. לקבלת ספרון התנסות חינם, הקליקו כאן