האם הרב קנייבסקי הסכים לברך ילד שעבר עבירת תנועה?

אל הרב חיים קנייבסקי הגיע השבוע אחד מתלמידיו, וביקש את ברכתו. "רבי", ביקש התלמיד. "אני זקוק לברכה מיוחדת הפעם. בני הילד, נסע בהסעה פרטית בדרכו לתלמוד תורה, אלא שבדרכם עצר אותו שוטר וקנס את הנהג בסכום גבוה על עבירת תנועה בגלל הילד. אני מבקש ברכה שהעניין יסתדר בקלות".

הרב קנייבסקי, בתגובה, לא מיהר לברך, אלא החל להתעניין בפרטי המעשה, ושאל מהי עבירת התנועה המדויקת עליה עבר הבן.

תשובתו של התלמיד היתה שהילד לא חגר את עצמו בעת הנסיעה. השיב הרב: "נו, אכן נהג שלא כהוגן". לאר כמה רגעי הרהור, הסכים הרב קנייבסקי לברך את תלמידו בהצלחה, אך הדגיש והוסיף: "חשוב להקפיד על כל כללי התנועה".

כאשר יצא התלמיד, סיפר הרב קנייבסקי כי פעם נסע עם אביו הסטייפלר ז"ל ברכב, ובמהלך הנסיעה הנהג ביצע עבירת תנועה. בתגובה, ביקש הסטייפלר לרדת מיד מהרכב. "ואכן ירדנו", סיפר הרב קנייבסקי. "אבא סבר שנהג שעובר על חוקי התנועה הוא רוצח".

הרב קנייבסקי הוסיף ואמר כי "יש ויכוח האם חייבים, על פי ההלכה, לשמור על חוקי המדינה מצד דברי הגמרא 'דינא דמלכותא – דינא'. אך בוואי ובוודאי שחוקים שנחקקים לטובת הסדר והשמירה על האנשים - בוודאי שחייבים לשמור עליהם לחלוטין,. עוד הוסיף הרב ואמר כי "מי שלא זהיר בזה הינו נוהג שלא כדין, ויש מקרים שהוא אף נחשב רודף וצריך למסור על כך".

בעניין זה נזכיר כי אחד ממקורביו של הרב אלישיב סיפר כך: "בעיני ראיתי את הרב אלישיב נכנס לרכב, כדי לנסוע נסיעה בת עשרות מטרים בלבד, והנה מיד כשנכנס למכונית חגר הוא את חגורת הבטיחות, למרות שהנסיעה ארכה כשלושים שניות בסך הכל".

כן פסק הרב וואזנר להלכה: "ופשוט מאד, בזמנינו אלו הנוסעים במכונית אוטו במהירות גדולה, וכל אחד רוצה להקדים לחברו וכבר ידוע כמה קפחו חייהם כבר בעוונותינו הרבים, והיא סכנה גמורה. זה וכיוצא בזה ספק רציחה ספק מאבד עצמו לדעת". (שו"ת שבט הלוי ח"ו קי"ב, הלכות שמירת הנפש).