שרדה את הטבח הנורא: הגמרא שלא נקברה

ביום שלישי שעבר בשעת לילה, צלצל הטלפון במוקד זק"א - לאחר שהקדושים הי"ד הובאו למנוחות. את השיחה קיבל ראש אגף מבצעים בזק"א חיים וינגרטן, כשמעבר לקו מזדהה אדם בשם אהרן פרידמן.

פרידמן מספר כי הפנו אותו אל זק"א, מאחר שהם התעסקו עם ניקוי הדם והגופות, "אני לומד בכולל בבית הכנסת 'בני תורה' את מסכת שבת כשכל חידושי התורה שחידשתי תוך כדי הלימוד כתובים בגמרא ונמצאים שם".

הגמרא ששרדה את הטבח הנורא (צילום: זק"א)

"לאחר הטבח חזרתי למקום והגמרא איננה, הפכתי כל פינה בבית הכנסת והיא לא נמצאה. פניתי לגבאי מוטי אודברג והוא הפנה אותי אל ארגון זק"א מכיוון שאתם אלו שהייתם שם. וכאן שאלתי: האם ראיתם או נתקלתם בגמרא? הגמרא הזו היא האוצר שלי, ובעיקר חידושי התורה שרשמתי בה בכל השנים בהם אני לומד את המסכת הזו", וינגרטן מצידו השיב לאברך שהנושא ייבדק ע"י המתנדבים שהיו במקום.

הסיפור החל להתגלגל, והוא הועבר לקמב"צ זק"א ירושלים מאיר אקר, שהודיע לאברך כי "אכן מספר ספרים וגם גמרות נלקחו לשמגר בשקית ממצאים לקבורה, היות והם היו עם דם מהטבח הנורא, אולם, צריך לברר זאת מול החברה קדישא – היכן קברו, והאם ניתן לעשות משהו".

האברך ערך בירור טלפוני עם המועצה הדתית שאמרה לו שכל קבורת ספרי קודש בנסיבות כאלו – מטופלים בידי החברה קדישא ולא על ידי המועצה.

לאחר שראו את הצער הנורא של האברך, שכבר אמר כי הוא מתייאש, החליטו אקר ווינגרטן לנסות שוב בפעם האחרונה.

בשיחה של מאיר אקר עם האחראי בשמגר נאמר לו כי: "הגיעו מספר ספרים מהטבח הנורא. חלקם נקברו כי היו עם הרבה דם, אולם ארבעה ספרים לא נקברו כי היה עליהם רק מעט דם, ולאחר ניקיונם הם הושארו בארון של התהילים בשמגר, סע לשם ותבדוק".

בבוקר (יום שישי) בשעה 9:30 נכנס אקר עם האברך פרידמן לשמגר לאותו ארון ספרים, ואכן הגמרא מסכת שבת הייתה מונחת שם אחר כבוד.

"יצאתי החוצה ורקדתי עם הגמרא", ספר פרידמן לבנצי לייזרוביץ מ'קול חי', "מאז שהגמרא נעלמה הייתי בצער פעמיים, על מותם של הקדושים, ועל הגמרא שלי, ובעיקר על חידושי התורה שלי שעמלתי עליהם שנים שירדו לטמיון. והנה הבוקר מצאתי את התורה שלי, הגמרא היקרה עם חידושי התורה". האברך הוסיף ואמר, כי "אני מספר זאת כדי להכיר טובה לקדוש ברוך הוא. קיבלתי כאן מסר מהקדוש ברוך הוא – ונפלאותיך אשיחה".

חיים וינגרטן אמר ל'קול חי', כי "זהו בדיוק 'זק"א - חסד של אמת', לא רק עם המתים אלא גם עם החיים. מאז ששוחחתי עם האברך ושמעתי בקולו את העצב – לא כ"כ על הגמרא – כי זה אפשר לקנות חדש, אלא על חידושי התורה שלו, החלטנו שאנו עושים הכול בכדי למצוא לו את הגמרא, ולדעת מה עלה בגורלה. אני שמח שמצאנו את הגמרא עם כל חידושי התורה".

מאיר אקר ציין, כי "כשלמדתי בישיבת פוניבז' שמעתי מרבותיי כי כתוב 'תורת חיים ואהבת חסד', ולכאורה למה 'תורה' כתוב עם 'חסד'? אלא לומר, ש'תורה וחסד' הולכים יחד. כי זה בלא זה, זה לא מושלם. בזק"א עוסקים בחסד והיום גם חיברנו את התורה לחסד. אני שמח שמצאנו את האבידה הגדולה – מסכת שבת".