היסטוריה וארכיאולוגיה

המרחץ נזכר הרבה פעמים בספרי חז"ל, ואפילו ברכה מיוחדת תיקנו בשבילו. מדוע התייחסו למרחץ כמקום סכנה גדול כל כך?

כך אסף תלמי שבעים זקנים מזקני ישראל שבאלכסנדריה, שהיתה בה קהילה יהודית ענקית, למלאכת התרגום. תלמי רצה לדעת בדיוק מה כתוב בספר, ולכן שם כל זקן בחדר אחר, כדי שלא יתאמו גרסאות ביניהם

הרמב"ם קבע את עיקרי האמונה היהודית, וביניהם קבע כי לקב"ה אין גוף ולא דמות הגוף. כיום העיקר הזה ברור מאד, אבל באותו דור שבו הרמב"ם בא וחידש את הדברים, היו כאלו שראו זאת כחידוש גדול מדי, נגד דברי חז"ל, ויצאו במסע מלחמה נגד שיטת הרמב"ם

לפעמים הוויתור על תכשיט לא בא לשם מצווה, אלא מחמת ההכרח, תשלום מסים. אבותינו בגולה נאלצו לשלם המון מסים, כל הזמן, כל פעם בתירוץ חדש. ככל שעמלו בכל כוחם להרוויח כמה פרוטות, באה פקודה חדשה לשלם מס חדש

בתורה מוזכרים לא רק ריקועי זהב, אלא גם חוטי זהב: "וַיַּעַשׂ אֶת הָאֵפֹד: זָהָב, תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מָשְׁזָר. וַיְרַקְּעוּ אֶת פַּחֵי הַזָּהָב, וְקִצֵּץ פְּתִילִם". איך עושים חוטים מזהב?

לכבוד תפילתו המיוחדת התאספו כל בני הקהילה היהודית של מץ ונדחקו בבית הכנסת. לפתע בעיצומה של החזנות המרגשת, נשמע בבית הכנסת רעש גדול "כאילו בניין גדול קורס תחתיו"

השליח מארץ ישראל לא היה אלא נוכל שבתאי, שגרף כספים בשם משיח השקר המפורסם שבתאי צבי, שבאותו הזמן עדיין לא נתברר טיבו, והמונים נהו אחריו

יכולים אנו לדמיין את רבי שבתאי מנגן לו את ניגוניו המפורסמים בזמן קבלת השבת, כשכל חשובי הקהל של פראג מצטרפים אליו, אי שם לפני שלש מאות שנים, אבל האם יכולים אנו גם להקשיב לניגון זה?

פרופסור אולף גרהארד טיכסין, השתתף באופן קבוע בשיעוריו של רבי יהונתן אייבשיץ באלטונא. לאחר מספר שנים של לימודים, הוענקה לו תעודת "חבר" מאת הישיבה. מן הסתם התעודה ניתנה מחמת פחד המלכות, ובכל אופן היא מעניינת ביותר

לפני כשלש מאות שנה נשלח מכתב מקושטא לירושלים. המכתב כלל הוראות לבגדים ותכשיטים שכדאי ליהודים ללבוש, וכאלו שלא. מי שלח אותו? ולמה?

כיוון שבמשך הדורות בגלות, לא היו ליהודים מוסדות קבועים וחוקים קבועים איך להתנהל עם כספי הקהילות, לכן נכתבו פנקסים עם תקנות מחייבות, ובהם רואים כל מיני תקנות מעניינות שמטרתן היא להגן על הכספים מפעולה של איש אחד, ולהגן על העסקנים מפני חשד

בהיסטוריה של עם ישראל מתוארות הרבה חנוכות בית מיוחדות ומרתקות. לפניכם טעימה היסטורית, מחנוכת בית המקדש הראשון ועד בניית בית הכנסת המפואר "זיכרון מנחם"

כולנו מכירים את הסיפור היפה עם חוני המעגל. בתוספת למגילת תענית מוזכר יום טוב של כ' באדר, כחג שנקבע לזכר אותו נס שאירע על ידי חוני המעגל, שהוריד גשמים אחרי בצורת על ידי תפילתו. אך האם חוני המעגל נרצח? על ידי מי ומתי?

באדמת הר הבית מסתתרים הרבה אוצרות, שרידים מעבודת המקדש לפני אלפי שנים. לפני מספר שנים נמצאה בעפר זה, למרבה ההתרגשות, משקולת של בקע, אבן קטנה ועגולה שעליה כתוב באותיות עבריות: בקע

לפני כשלש מאות וחמשים שנה, ניהלה נערה יהודייה יומן היסטורי אוטביוגרפי המתאר את חייה מילדות, בקהילות היהודים שבהן חיה. כתביה מתארים את הווי הקהילה היהודית במערב אירופה לפני כ-350 שנה, והם מהווים מקור היסטורי מרתק למאורעות התקופה

האלמנה נחמה יצאה מבית הדין לביתה. שדכנים שונים חיזרו על פיתחה, אך היא לא הרגישה בנוח להינשא ואמרה שלהרגשתה בעלה חי. השדכנים שאלו אותה: וכי אינך סומכת על גדול הדור, רבי העשיל? תשובה ברורה לא הייתה לה, אך להינשא לא הסכימה

לראשונה מאז נבוכדנצאר כבש מישהו, מנהיג זר, את ירושלים בכוח הזרוע ובעזרת גדודי חיילים. את חייו הוא סיים בתוך סירת דייגים במצרים. מי היה זה?

לפני כמאתיים וחמשים שנה נפוצו סיפורים ברחבי מערב אירופה על "מתים" שהתעוררו בעיצומה של הלוויה. מה הקשר לפעמון שהותקן בתוך ארוך הקבורה?

מדוע היו במעיל דווקא רימונים? איזו תגלית מפתיעה נמצאה במהלך חפירות בעיר דוד שבירושלים?

באתרים שבהם היו בני ישראל בתחילת ההתיישבות בארץ, נמצא מבנה ציבור ענקי בצורת... כף רגל. מדוע דווקא בצורה של כף רגל?

הנשים, שלא רצו לתת את נזמיהן ותכשיטיהן לעגל גילו נדיבות מיוחדת למעשה המשכן ובגדי הכהונה. במשך הדורות המשיכו נשות ישראל הצדקניות לתרום מתכשיטיהם ומחכמת לבן, לפאר בית מקדש מעט

בתוך כל הקושי והצער של המלחמה הזו, שנכפתה עלינו על ידי אויב אכזרי, אנחנו נחשפים לסיפורים של סיעתא דשמיא. אנחנו צריכים להודות לה' על הדברים שלא קרו, לא פחות מאשר על ההצלה במאורעות שקרו. לפניכם סקירה קצרה על המלחמות בהיסטוריה של עמ"י, שנמנעו באופן פתאומי

מלחמות האחים הביאו בסופו של דבר את חורבן הבית ואת הגלות, אבל שרשי השנאה והפילוג היו שנים רבות קודם לכן. אנו מדברים על מאורעות שהתרחשו בשנת 104 לפני הספירה, יותר ממאה ושבעים שנה לפני חורבן הבית, לפני אלפיים מאה ושלושים שנה

עזה תמיד עשתה ליושבי ארץ ישראל צרות. בתורה מתוארים הכפתורים (פלשתים), כיצד השתלטו על יושבי הארץ הקדומים, העוים שישבו עד עזה, השמידום וישבו תחתיהם. יהושע בן נון כבש את עזה, אבל הפלשתים חזרו והשתלטו עליה

כנראה היתה עיר באזור באר שבע שנקראה על שמו. בבאר שבע, כידוע, חי ופעל אברהם, ושם אירח את המלאכים ואת אורחיו הרבים. מנין לנו זאת?

הוא ידע שנוודים לא משאירים אחריהם תמיד שרידים, ובפרט אם הם לא צריכים לכבס בגדים, משום שהענן עשה זאת, הם לא צריכים להכין אוכל משום שליקטו מן, הם לא צריכים לעסוק במלאכה ובמסחר משום שמזונם מצוי להם, והם יכולים ללמוד תורה בשקט. אבל עדיין, הוא היה רוצה לגלות סוף סוף קצה חוט

מה גילתה הכתובת על המונוליט (אבן ייחודית שהיה מקובל להקים בעולם הקדום במרכזם של מקדשים או בכיכרות ערים) ומה ניתן ללמוד ממנה על גורלו של פרעה?

בתורה אנו קוראים אודות חטא העגל, שאירע למרגלות הר סיני. עם ישראל חטאו ומרדו בה', ונענשו בעונש נורא. האם יש לנו דרך לדעת כיצד עברו עליהם חיי היום יום? האם הם השאירו יומני מסע?

מדוע הקב"ה בחר לעשות נס דווקא ביריחו? מה היה החרם שהטיל יהושע על העיר, והאם יש איסור לגור בה? כל הפרטים המעניינים

היו אנשי מדע ששאלו: איך ייתכן שכדור הארץ יעצור ממסלולו? זה יגרום לכאוס מטורף בכל העולם – האינרציה של הבתים, העצים, הימים, תגרום להצפה, חורבן ואסון גלובלי, ואילו לפי התיאור בנביא, הכל המשיך כרגיל, חוץ מהשמש?