פרשת שלח

כל אחד מאתנו מכיר את התופעה, ששני אנשים רואים את אותו דבר, ולמרות זאת כל אחד מפרש את מה שהוא ראה באופן הפוך מהשני. משום שלראייה קדם רצון, והרצון משפיע על הפרשנות של הראייה

האדם שיזכה להעמיק בנשמתו ולגלות את עצמו, מדרגתו גבוהה יותר מזו של מי שזכה לגילוי אליהו, שהרי אליהו הנביא הפך להיות מלאך, ואדם זה מגלה נשמה גבוהה יותר מזו של מלאכים

הם אמנם ראו גם ראו, אלא שראייתם היתה מושפעת ממה שכבר דברו וקבעו בדעתם. הגישה הנכונה היא לראות באופן אובייקטיבי, ללא דעה מוקדמת. הרב מנחם יעקובזון על פרשת שלח

הנלחם למען נוחות ואינטרס אישי, לא יאזור לעולם כחות כמו הנלחם למען מטרה נעלית, משום שהכוח המניע למען המטרה לעולם לא יוכל להיות גדול יותר מהמטרה עצמה

ברגע שעם ישראל פנו למשה וביקשוהו לשלוח מרגלים, למעשה הם גילו בדעתם כי דרגת ביטחונם בקב"ה ירדה, שאם לא כן - לא היו מרגישים צורך לשלוח מרגלים

נראה לכם הגיוני שהתורה תדריך אותנו כיצד מדברים לשון הרע או כיצד משקרים בצורה המוצלחת ביותר? הקורס הייחודי שלא תמצאו בשום מקום שמכבד את עצמו

מה יותר חמור מעבודה זרה? ממי פחד שלמה המלך? מי עשה מצווה, והפסיד את מלכותו? מדוע נענשו המרגלים? לקראת סוף השיעור הרב ידבר על גדולתו ואודות חייו של הצדיק רבי חיים אלעזר שפירא, בעל המנחת אליעזר

רבי ירוחם ממיר, מגדולי המבינים בנפש האדם, הסביר לתלמידיו עד כמה רבה השפעתה של סביבה רעה. "איש זקן אני, ומן החיים כבר נוכחתי לדעת כי אין מספר לחללי חברים רעים", אמר רבי ירוחם

כשהשם נותן ניסיון הוא גם נותן את הכח לצלוח את המשוכה, ולעבור את המשבר. מסר חזק וחשוב לחיים. צפו

לפעמים, יצר הרע חורג משליחותו ובא לאדם במרמה – על ידי שצובע את העבירה בצבעים של מצווה, ומראה לאדם כאילו העבירה היא מצווה גדולה

כאן, במדבר, הם יכולים לבלות את כל חייהם בלימוד התורה, כשצרכיהם הגשמיים מסופקים להם מבורא עולם "על מגש של כסף". שם – בארץ, הם חששו להיות כמו עוד אומה בעולם של עמים

מאות חנויות, עשרות קווי ייצור, שני סוכנים ויבשת אחת (פלוס פינגווין מתנה): מדוע נענשו המרגלים כשטענו "ארץ אוכלת יושביה"?

מי שאוהב את הארץ – לא שורף אותה. לא תמיד צריך ללכת לקיצוניות השנייה, לא לכל מדינה יש BDS, אבל סיפור גדול בישראל – יש ויש

בכל העולם כולו אין נוף כנופי ארץ ישראל. "אווירא דארץ ישראל מחכים!", אפילו האוויר נותן חכמה. אבל את זאת מרגיש רק מי שלא נסתמו רגשותיו

שכר בעולם הזה - אין!! אבל מי שבכל זאת רוצה, איך יכול לקבל? על איזו מידה מושתת עם ישראל? מה ההבדל בין פזיז לזריז, ומי נכשל בזה?

הרב מנחם יעקבזון מסביר את השורש לחטאי לשון הרע: במבטו האדם יושב על כס המשפט וחורץ את דעתו על הסובב לשבט או לחסד. מה קורה כאשר אדם שופט את חברו בחומרה?

בני ישראל מתרפקים בערכה על הירקות, ואילו משה מבקש מהם להתחזק ולאכול מפרי הארץ. כמה חבל. אפילו אם נטעם רק טיפה אחת, נראה שההר לא גבוה כל כך

מה הקשר בין פרשת שלח לבין הפטרת פרשת שלח?

מה גורם לנו בכל פעם מחדש להתפתות להיכנס לשם? חוסר האמונה שלנו מתבטא בחוסר סיפוק

משה שולח 12 מרגלים חשובים לא"י מדוע לא הסתפק ב2 פשוטים? מה התכוון השמנה היא אם רזה יש בה עץ אם אין? ואם סיפורו כל מה שראו מדוע נענשו? נושאים מרתקים נוספים בהרצאתו של הרב הרצל חודר – שידור חי באתר הידברות מדי חמישי ב-23:00

ליקוט מיוחד של גדולי החסידות סביב נקודות מעניינות בפרשת שלח. כולל קטעים קצרים של השפת אמת, חתם סופר, נעם אלימלך, דברי יואל ועוד