משנה וגמרא

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ט"ז

הגמרא עוסקת בקביעה של המשנה "אין מוציאין למלחמת הרשות – אלא על פי בית דין של שבעים ואחד". לפי זה, מלחמה אינה רק עניין של המלך, הוא לא יכול להחליט מתי יוצאים למלחמה, אלא צריך לבקש רשות מהסנהדרין. מנין למשנה שכך הוא פירוש הפסוק?

הסברים בפירוש לשון המשנה "ערכין המטלטלים", הקרקעות – תשעה וכהן, שיער אדם העומד להיגזז – כגזוז או כמחובר דמי, שור הנסקל ב-23, מהיכן לומדים שאדם ששורו הרג לא נהרג בעצמו. וגם: עידוד לדורנו בשם החפץ חיים. הצטרפו ללימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ט"ו

מעשה ברבי יהודה בן בבא שסמך חמישה זקנים, מניין שאין נסמכין לבית עלי, עריפת עגלה בכמה. וגם: מה הפשט שעוונותיו של חתן נמחלים? הסבר מרבי חיים שמואלביץ. הצטרפו ללימוד חווייתי של הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף י"ד

תקופות ניסן ותשרי כשיקול בהחלטה האם לעבר את השנה, יום תקופה מתחיל או גומר, מחלוקת רבי שמעון ורבי יהודה האם סמיכת זקנים על פר העלם דבר של ציבור נעשית בשלושה או בחמישה, וכיצד מתבצעת סמיכת חכמים. לימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף י"ג

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף י"ב

אין מעברין את השנה בשני רעבון, האם מותר לעבר את השנה במוצאי שביעית, הסבר המעשה בחזקיה המלך שעיבר את השנה וביקש רחמים על עצמו. הצטרפו ללימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

האם מותר לשקר כדי שלא יתבייש חברו, מדוע נסתלקה רוח הקודש, גדלותם של הלל הזקן ושמואל הקטן, והסיבות שבגללן מעברים את השנה. הצטרפו ללימוד חווייתי של הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף י"א

אדם קרוב אצל אשתו, אין אדם קרוב אצל ממונו, מניין שדיני מלקות בשלושה דיינים ומה הטעם של רבי ישמעאל שצריכים 23. הצטרפו ללימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף י'

כיצד רומזת התורה לנס נרות חנוכה? הרמב"ן חושף את הקשר בין הדלקת המנורה במשכן לחנוכה לדורות בישראל

המוסלמים, שמונים לירח בלבד, ולא יודעים לעבר שנים, עונות השנה שלהם נודדות לאחור. חג שהיה פעם בקיץ, היום הוא בחורף, אבל התורה דורשת שהחגים יהיו בזמן קבוע

הסברים נוספים במחלוקת רבי מאיר ורבנן בנוגע למספר הדיינים במוציא שם רע, שכרו של הנטפל לעושי מצווה, קם ליה בדרבה מיניה, אין אדם משים עצמו רשע, פלגינן דיבורא. הצטרפו ללימוד חווייתי של הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ט'

השבוע נלמדות בדף היומי סוגיות מתחילת מסכת סנהדרין. סוגיה אחת היא נטילת רשות מן הרב כדי להורות. כאשר התלמיד רוצה להורות הלכה, הוא צריך ליטול רשות מן הרב. מדוע צריך זאת?

דרשות על הפסוק "לא תגורו מפני איש", האם יחיד מומחה רשאי לדון דיני קנסות, והסברים למחלוקת רבי מאיר וחכמים במספר הדיינים במוציא שם רע. הצטרפו ללימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ח'

אין תחילת דינו של אדם אלא על דברי תורה, דרשות על הפסוק "פוטר מים ראשית מדון", מימרות על דין אמת ובעניין מינוי דיינים שאינם הגונים. הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ז'

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ו'

מחלוקת רבי אבהו ושמואל בעניין שניים שדנו, מחלוקות ודינים שונים בעניין פשרה, ודרשות על הפסוק "לא תגורו מפני איש". הצטרפו ללימוד הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ה'

האם דיין צריך לקבל רשות מריש גלותא כדי לדון דיני ממונות, יורה יורה ידין ידין, והאם מותר לתלמיד להורות הלכה במקום רבו. הצטרפו ללימוד חווייתי של הדף היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ד'

כמה דפנות צריך בסוכה, מדוע בתפילין של ראש יש ארבעה בתים, והאם עיוור באחת מעיניו חייב במצוות ראייה בעלייה לרגל לבית המקדש? הצטרפו ללימוד הגמרא על סדר היומי עם הרב אלי סטפנסקי

הרב חיים דוד קובלסקי עם מסר לחיים מתוך הגמרא, על סדר הדף היומי. והפעם: סנהדרין דף ג'