דברי תורה

שיעור יומי, יום חמישי, י"ב תמוז. השיעור מחולק ל-3 חלקים: שעה לימוד בגמרא המסכת הנלמדת כעת (מסכת שבת), 20 דקות משניות (מסכת תרומות) ו-10 דקות הלכות בסדר של הלכה יומית (דירשו)

הרב יגאל כהן שליט"א בחיזוק מיוחד: היכן נמדדת האמונה? הרב אומר כי האמונה נמדדת ומתגלה דווקא ברגעים הקשים. צפו ב"קצרים"

שיעור יומי, יום רביעי, י"א תמוז. השיעור מחולק ל-3 חלקים: שעה לימוד בגמרא המסכת הנלמדת כעת (מסכת שבת), 20 דקות משניות (מסכת תרומות) ו-10 דקות הלכות בסדר של הלכה יומית (דירשו)

הרב זמיר כהן בקטע קצר על מעלת זיכוי הרבים: "אנחנו בתקופה שלפני בא המשיח – כולם רואים ומרגשים שהעולם לא שקט ושלו, מי שינצל זה רק מי שיעסוק בתורה וגמילות חסדים – חייבים להבין את זה – רק מי שיעסוק בתורה וגמילות חסדים. כשאנחנו מזכים את הרבים, זו גמילות חסדים גדולה מאד מאד". צפו בקטע המחזק

שיעור יומי, יום שלישי, י' תמוז. השיעור מחולק ל-3 חלקים: שעה לימוד בגמרא המסכת הנלמדת כעת (מסכת שבת), 20 דקות משניות (מסכת תרומות) ו-10 דקות הלכות בסדר של הלכה יומית (דירשו)

הרב יואל ראטה שליט"א – בורא עולם יצר אותך כדי שתעבוד אותו בדיוק כמו שאתה! מלאכים יש לו מספיק בשמיים. וגם על הסיפור עם המגיד ממעזריטש שגילה לשואב המים איך למלאכים ולקב"ה היתה נחת רוח וחיוך עלה על שפתם מהתפילה התמימה שלו. צפו בחיזוק היומי

שיעורו השבועי של הרב יגאל כהן ישודר באתר הידברות כמדי שבוע, ביום שלישי, 22:30. אחד צריך ברכה בפרנסה, היא צריכה לזיווג, הם לזרע בר קיימא, כל אחד צריך ברכה בדבר אחר אבל האם יש ברכת מאסטר?

צפו בחיזוק היומי סוחט דמעות: ראש ישיבת "תפארת התורה" הרב יואל ראטה שליט"א במסר לבחורים שחלילה נזרקו מהישיבה וכתוצאה מכך הפסיקו להניח תפילין: "בחור יקר תתעודד, למעלה בשמיים אין גזענות, כל יהודי הוא יקר וחשוב בעיני הבורא, והוא מחכה שתשוב אליו"

גָּלוּת, גָּלוּת, גָּלוּת. זֶה שְׁבוּעַיִם אָנוּ שְׁקוּעִים בִּיגוֹנֵנוּ עַל מַה שֶּׁאֵרַע לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ. חָלְפוּ כְּאַלְפַּיִם שָׁנָה (!) וַעֲדַיִן אֲנַחְנוּ זוֹכְרִים וְלֹא שׁוֹכְחִים; וְאִם הַיֵּאוּשׁ מִתְגַנֵּב לַלֵּב, זֶהוּ הַזְּמָן לְהַאֲזִין לְדוּ-שִׂיחַ בֵּין שְׁנֵי צַדִּיקִים עַל אֲרִיכוּת הַגָּלוּת

אַחֲרָיוּת אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְבַּצֵּעַ בְּלֹא מַחֲשָׁבָה. עַל הָאַחֲרָיוּת וְעַל הַמַּחֲשָׁבָה - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הָאָדָם הוּא יְצוּר חֶבְרָתִי, לְטוֹב וּלְמוּטָב. אִם הוּא שׁוֹכֵחַ אֶת הַמַּסְקָנוֹת הַמִּתְבַּקְּשׁוֹת מִכָּךְ, בָּאִים בַּעֲלֵי הַחַיִּים וּמַזְכִּירִים לוֹ אוֹתָן. עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

"בְּעֶזְרַת ה'", "אִם יִרְצֶה ה'" - אֵלּוּ הֵם הַמִּשְׁפָּטִים הַשְּׁגוּרִים בְּפִי כָל יְהוּדִי, וּמְבַטְּאִים כִּי בְכָל שָׁלָב אָנוּ יוֹדְעִים וּמַכִּירִים שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ, יִתְבָּרֵךְ

שיעור יומי, יום שני, ט' תמוז. השיעור מחולק ל-3 חלקים: שעה לימוד בגמרא המסכת הנלמדת כעת (מסכת שבת), 20 דקות משניות (מסכת תרומות) ו-10 דקות הלכות בסדר של הלכה יומית (דירשו)

הַמַּעֲמָד הַחֶבְרָתִי אָמוּר לְהַעֲסִיק כָּל אֶחָד מֵאִתָּנוּ. הַמַּעֲמָד הַחֶבְרָתִי שֶׁל אֵלֶּה שֶׁאָנוּ מֵעֲלֵיהֶם

הַאִם הַבֵּן שֶׁל פִּיקַאסוֹ, שֶׁמִּיַּנְקוּתוֹ שׁוֹטֵט בֵּין צִיּוּרִים מַרְהִיבֵי עַיִן, הֵבִין שֶׁאָבִיו אָמָּן? וּמָה אִתָּנוּ? עַל כָּךְ בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מַה הִיא תְּחוּשָׁתוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁנִּשְׁבָּה בִידֵי אִרְגּוּן טֵרוֹר אַכְזָרִי? אֵין צֹרֶךְ לְהָשִׁיב. מֶה הָיְתָה תְּחוּשָׁתָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ בַּשָּׁעָה שֶׁהוּבְלוּ לְהִמָּכֵר כַּעֲבָדִים בִּידֵי אוֹיְבֵיהֶם הָאַכְזָרִיִּים בִּתְקוּפַת חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

לֹא קַל לְוַתֵּר. אַךְ כַּאֲשֶׁר מִתְוַדְּעִים לַתּוֹעֶלֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁבַּוִּתּוּר, אִי אֶפְשָׁר לְוַתֵּר עַל הַוִּתּוּר

פִּנְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הָיָה יָחִיד בְּהִתְנַהֲגוּתוֹ עַד שֶׁהקב"ה הִבְטִיחַ לוֹ שָׂכָר שֶׁכָּל צֶאֱצָאָיו יִהְיוּ כֹהֲנִים. עַל הַמֶּסֶר הַנִּלְמָד מִפִּנְחָס - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מֶסֶר נוֹקֵב הוֹתִיר הַגָּאוֹן מִוִּילְנָא זצ"ל בַּשָּׁעָה שֶׁחָלַף לְיַד קְבוּצַת אֲנָשִׁים בַּטְלָנִים שֶׁהֶעֱבִירוּ אֶת זְמַנָּם בְּמִשְׂחָקִים

"שִׂנְאַת חִנָּם". הַאִם יֵשׁ שִׂנְאָה בְשָׂכָר? הַאִם יֵשׁ מִישֶׁהוּ שֶׁשּׂוֹנֵא בְחִנָּם? עַל הַשִּׂנְאָה וְעַל הַחִנָּם - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַחוֹמָה הִתְנַפְּצָה וְהִתְפּוֹרְרָה מוּל אֵילֵי הַבַּרְזֶל שֶׁל הָרוֹמָאִים. יְרוּשָׁלַיִם הָיְתָה לָבַז וַאֲבוֹתֵינוּ לִמְשִׁסָּה. כַּעֲבֹר עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם עָלָה בֵית הַמִּקְדָּשׁ בָּאֵשׁ, וּמֵאָז אָנוּ מְיַחֲלִים לְשׁוּב ה' לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים. בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ נִתְמַקֵּד בְּמַה שֶׁנּוֹתַר לָנוּ מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ – הַמֶּסֶר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת

"קָשֶׁה כְאֱגוֹז" הוּא בִטּוּי רוֹוֵחַ כַּאֲשֶׁר רוֹצִים לְתָאֵר מִישֶׁהוּ בַּעַל אֹפִי בִּלְתִּי גָמִישׁ. אֵיךְ מְפַצְּחִים אֱגוֹז? בְּאֶבֶן, שֶׁהִיא חֲזָקָה מִן הָאֱגוֹז. עַל הָאֱגוֹז וְעַל הָאֶבֶן - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ, בֵּין הַיֶּתֶר, נִקְרָא עַל אָדָם שֶׁנֶּאֱלַץ לְהִתְבּוֹנֵן בְּהַעֲוָיוֹת פָּנִים בְּמֶשֶׁךְ דַּקּוֹת אֲרֻכּוֹת, עַד שֶׁשִּׁנָּה לְתָמִיד אֶת הִתְנַהֲגוּתוֹ הַנְּלוֹזָה

הַצָּבַת מַטָּרוֹת וִיעָדִים מֻתְנֵית בְּהִתְבּוֹנְנוּת בַּהִסְטוֹרְיָה

דְּבָרִים נִמְדָּדִים לֹא רַק עַל פִּי הַ"מָּה" אֶלָּא גַם עַל פִּי הָ"אֵיךְ". עַל הַ"מָּה" וְעַל הָ"אֵיךְ" - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הַחַמְדָּנוּת הִיא מִדָּה מְגֻנָּה, עַד שֶׁנִּקְבְּעָה בַעֲשֶׂרֶת הַדִבְּרוֹת! מִמָּה הִיא נוֹבַעַת וְאֵיךְ נִפְטָרִים מִמִּדָּה זוֹ הַמַּטְרִידָה אֶת הָאָדָם וְאֵינָהּ נוֹתֶנֶת לוֹ שַׁלְוָה עַד נְשִׁימָתוֹ הָאַחֲרוֹנָה? עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

מַה חֶלְקוֹ שֶׁל כָּל יְהוּדִי בְּבִנְיַן הָאֻמָּה?עַל כָּךְ - בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ

הִתְבּוֹנְנוּת בְּהִתְנַהֲגוּתוֹ שֶׁל בִּלְעָם מַעֲנִיקָה לָנוּ כֵּלִים לִבְנוֹת תַּשְׂרִיט מְדֻיָּק שֶׁל הַדֶּרֶךְ הַמּוֹבִילָה אֶת הַחוֹטֵא לִבְנוֹת כֶּלֶא הוֹלֵךְ וָצַר סְבִיב עַצְמוֹ עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהֵחָלֵץ מִמֶּנּוּ