מרגישה טמאה- שונות

שלום וברכה

ובכן, לפי הסיפור שלך, את בדרך הנכונה, עלית על דרך התשובה, וכשאת מתגברת על נסיון נגיעה בעידן הנוכחי אין לך מושג כמה שהדבר מכפר על העבר, וכמה שהדבר הזה מזככת את נפשך, ומטהרת אותו לפסגות רמות. ההתגברות על הניסיונות בענין הזה ובגיל הזה, יש בו בכדי להיות שווה משקל לאלפי אלפי תעניות, ואני אחראי למה שאני כותב ב"ה. לתועלת העניין אביא כאן מדברי מרן החתם סופר זצוק"ל שהיה מגדולי ישראל בכל הדורות, וכל בית ישראל הולכים לאור תורתו עד היום הזה, שאמר כי השב להקב"ה בתשובה מאהבה,

[דהיינו כי הכיר את האמת והוא אוהב את הקב"ה, ולא בגלל פחד מגיהינום וייסורים] הרי שמבואר בתלמוד (יומא פו ב) כי כל העוונות שעשה בעבר נחשבים לו כעת אחרי התשובה כזכויות של ממש, והגדיר את זה החתם סופר בהגדרה הזו: "כל כזית של חֵלֶב [חלקי שומנים מן החי האסורים באכילה באיסור חמור של כרת] שאכל בעבר, נחשב לו כעת אחרי התשובה, כאילו אכל קרבן פסח בירושלים [שהוא מהמצוות הכי נחשבות שהמתבטל ממנה נענש בעונש חמור]". ואינני יכול לתאר לעצמי את דרגתך העליונה כעת, לאחר ששבת אל הקב"ה מתוך כל המציאות הנוראה שאת מתארת.

ומתוך כל הנ"ל ברור כשמש שאין בכל העבר שלך בכדי להעיב על הקשר שלך עם בורא עולם כעת, אדרבה, וכן הקשר שלך עם בעלך לעתיד לא יהיה מושפע כלל וכלל מהעבר, כך הוא הדין לפי כל קנה מידה הלכתית. את כל מה שאת זוכרת מהעבר אל תחלקי עם החבר לעתיד, וגם את עדיף שתשכחי לאט מכל מה שעבר, הרגישי שכל זה לא שייך לך, זה שייך למישהיא אחרת, את נולדת מחדש, ולפי המבואר בספרי הקבלה זה באמת כך, כי בכל תקופת חיים מקבלים ניצוצות נשמה חדשים שיש להם קשר עם הניצוצות הישנים רק בכדי לתקן אותם, ולא לקלקל את החלקים החדשים.

זאת לא את, את נמצאת היום ברמה רוחנית גבוהה. ואין שום מקום לדיכאון. דברי הרמב"ם בהלכות תשובה ברורים: "כמה מעולה מעלת התשובה, אמש היה זה מובדל מה` אלהי ישראל שנאמר עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלהיכם, צועק ואינו נענה שנאמר כי תרבו תפלה וגו` ועושה מצות וטורפין אותן בפניו שנאמר מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי, מי גם בכם ויסגר דלתים וגו`, והיום הוא מודבק בשכינה שנאמר ואתם הדבקים בה` אלהיכם, צועק ונענה מיד שנאמר והיה טרם יקראו ואני אענה, ועושה מצות ומקבלין אותן בנחת ושמחה שנאמר כי כבר רצה האלהים את מעשיך, ולא עוד אלא שמתאוים להם שנאמר וערבה לה` מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמוניות".

מקנא בך - מנשה ישראל