מתי צריך לנשק את המזוזה?

מקורות: כתב הרמ"א יורה דעה (סימן רפה סעיף ב) יש אומרים כשאדם יוצא מן הבית וכן כשיכנס אדם לבית יניח ידו על המזוזה. ע"כ. ולא הזכיר שיש עניין לנשק את המזוזה או את היד שנגעה במזוזה. אמנם יעויין ברכי יוסף (שם אות ד) שלפי דעת האר"י זצ"ל יש להניח את האצבע הנקרא אמה על ש-ד-י שכתוב במזוזה וינשקנה. ובשו"ת שלמת חיים (סימן שפ) הביא שמנהג המהרי"ל דיסקין זצ"ל היה להסתכל במזוזה מבלי לגעת בה כלל, וביאר, שחשש שיש לבוא ח"ו לידי מחיקה.

וכאשר יוצא מהבית, אחרי שמניח ידו על המזוזה, יאמר: "ה' ישמור צאתי ובואי מעתה ועד עולם" (רמ"א שם). ויש שכתבו לומר: "ה' שומרי ה' צילי על יד ימיני ה' ישמור צאתי ובואי מעתה ועד עולם" (קיצור שלחן ערוך סימן יא סעיף כד). וכשיוצא לדרך חוץ לעיר יניח ידיו על המזוזות ויאמר: בשמך ט"ל אטל"ה (ש"ך סימן רפה סק"ד מהדרכי משה בשם המהרי"ל).

ומובא מעשה על מרן החתם סופר זצ״ל שבחן בחור אחד לתהות על קנקנו להסמיכו בסמיכת חכמים. הבחור הראה כוחותיו בתורה, בתלמוד, ובפוסקים, והיה ראוי לסמכו. החתם סופר כבר הטיל עיניו על הבחור וחשש בו שאולי הוא מן המשכילים, כשהבחור יצא מבית מדרשו ולא הניח ידו על המזוזה, החליט החתם סופר לא להסמיכו, כי ראה בזה זלזול במנהגי חכמינו וחוסר יראת שמים (פתחי שערים הלכות מזוזה עמוד קיג).

בברכה,

הלל מאירס