חזרה בתשובה והיצר הרע

שלום וברכה לבת ישראל היקרה

עיקר שמחתו של היצר היא שלאחר הכישלון הוא מביא את האדם לעיצבון חזק ולהרגשת חידלון, שאינני רואי להיות ירא שמים, אינני יכול לקיים מצוות, אני לא בסדר וכו`.

וכבר אמרו הצדיקים על התפילה "והסר שטן מלפנינו ומאחרינו" שלפני החטא היצר מגמד עד מאוד את חטאי האדם ואמר לו זה לא נורא זה ללא חטא וכו`, אבל לאחר החטא הוא מגדיל עד מאוד את החטא וגורם לאדם ליפול לעצבות נוראה ולגרום לו להיכשל בעוד דברים מחמת הייאוש.

אבל האדם המשכיל חייב לקחת את הדברים בפרופורציה מתאימה ונכונה ולדעת שאכן יש להצטער על החטא מאוד, אבל יש לזכור שאנו קרוצי חומר אשר יכולים לחטוא ולטעות ויש לנו דרך תשובה וה` מרבה לסלוח על כל חטא, ואין להיעצב על החטא כלל, ולא להחליט החלטות נמהרות בקשר ליכולותינו להתמיד במלחמת היצר הכישלון אינו מראה כלל על כך שאיננו ראויים לעבוד את ה`, אלא על כך שהיצר מנסה להכשילנו, מאחר ועבודתנו את ה` חשובה לבוראינו, וכל דבר יקר בא בקושי גדול.

ולא אמנע מלהעתיק את דברי הבעש"ט על הפסוק בתהילים, הוא ינהגינו עלמות- כתינוק. וביאר הבעש"ט, שה` נוהג עימנו כתינוק, הלומד ללכת, דהיינו, שכמו שילד הלומד ללכת, אביו מחזיקו בידו, ובאמצע ההליכה, עוזבו אביו, לראות אם הילד הולך לבדו, ואין האב נעלם אז, אלא מצפה לראות אם בנו יכול ללכת לבדו.
כן הדבר בהנהגת ה` עם האדם, בראשית דרכו של האדם אל בוראו, אוחזו הקב"ה בידיו, ומדריכו בדרכו, ולאחר תקופה מסוימת עוזבו מעט, לראות אם יוכל להלך לבדו, ואין להיבהל,

וכאשר עמד האדם בנסיון והמשיך ללכת בכוחות עצמו, אין קץ לתענוג אשר נגרם להקב"ה, וה` משפיע על האדם עוד ועוד, ועולה האדם לדרגה גבוהה יותר, חזקי ואמצי!!! כי לא ימנע ה`, טוב להולכים בתמים.

עוד יש להביא את אשר כתב בספר עבודת ישראל פר` שמיני וז"ל
שאני בעצמי פעם אחד ראיתי הריב"ש ז"ל בחלום ושאלתי אותו מפני מה בתחלת עבודתי כאשר נכנסתי אל הצדיקים ללמוד ממעשיהם והרגלתי את עצמי לעבוד השי"ת הרגשתי בעצמי שינוי לטובה מיום אל יום בעסק התורה לשמה ובכוונת התפלה ושאר מעשים, ועתה אינני מרגיש כלל השינוי ונדמה לי כמו יום אתמול כן היום וכמו כן יום מחר, והשיב לי בדרך משל, כשהתינוק לומד א` ב` או סידור או חומש מידי יום ביומו ניכר השינוי בו שלומד יותר ממה שלמד אתמול, למשל בשבוע העבר למד פרשה א` חומש ועתה לומד ב` פרשיות וכיוצא בו. מה שאין כן אם הולך ומתגדל ולומד בעצמו גפ"ת עם הפוסקים והוא מפולפל גדול אין ניכר בו שינוי יום מיומו. אמנם לפי ראות עיני השכל בודאי מה שהאדם נעתק בגדלותו יום מיומו במדרגה הוא גדול אלף אלפים ככל המדרגות שהתינוק נעתק בכל השנה, כי המה בקטנות עכ"ל .
עוד יש לך לדעת שאין האדם יכול לעמוד במקום אחד, או יעלה או ירד, ואם לא מנסים להתקדם מתחילים בנסיגה, היצר לא יושן, וכשאנחנו עוצרים מעט בהתקדמותנו, הוא ינסה להסיג אותנו אחור,
והעצה לכך היא לקבוע שיעור בספרי הלכה ומוסר, דבר המעורר את האדם לחשוב על בוראו, לבל ישכח מעבודת ה`, וזה סגולה בדוקה להתגברות על ענין זה.

ההתישנות בעבודת ה` הוא גורם נוסף להיחלשותו הרוחנית של האדם, וגם לכך העצה כנ"ל. ע"י הלימוד יתחדשו לך הדברים שוב ושוב, עד שתעלי מעלה מעלה בדרך העולה בית קל, ללא הפסקה.

מומלץ מאוד ללמוד בספרי הרב פינקוס, בנושא תפילה, או בכל נושא אחר, והדבר ילהיב אותך מחדש, לעבודת בוראינו.

אני ממליץ לך להתחבר לאחד מהמדרשות שבירושלים, וכאשר תהיי מחוברת למדרשה ולבנות יראות ה` תקל עלייך העבודה מאוד.

נשמח לעמוד לעזרתך בכל עת
עלי והצליחי – בנימין שמואלי