קושיות בפרשת בראשית

שלום וברכה

כך כתב בספר שם משמואל פרשת ויקרא - שנת תרע"ד
והנה כשנבראו המאורות היו שניהם שוין שנאמר את שני המאורות הגדולים, ומחמת קטרוג הלבנה נתמעטה. ואין הפירוש שלולא החטא הי` לה אור מעצמה שלא מחמת השמש, שזה לא יתכן, שהרי כל סדר הבריאה ממעלה מעלה עד מטה הכל הוא בחינת משפיע ומקבל, והדברים ידועים למבינים שלא יתכן זולת זה.

אלא הפירוש יש לומר שהי` מהלכה בגלגל גבוה אשר לפי מהלכה היתה תמיד נוכח השמש, וע"כ לא הי` לה שום מיעוט לעולם, וגם באשר הי` מהלכה בגלגל גבוה לא היו לה ליקויים לעולם, כי סיבת הליקוי היא כשנכנס דבר מה ביניהם, וכאשר היתה מהלכת בגלגל גבוה לא הי` שום דבר גורם ליקוי, וזה ידוע לתוכנים שכל הליקויים מתהוים רק מפאת שפלות מהלכה, וזהו הפירוש שנתמעטה הלבנה היינו שמהלכה בגלגל קטן יותר נמוך לארץ.

ג. כאשר מדברים לאדם נותנים לו את הדבר הכי מובן לו לפי מצבו באותו זמן, ואחר כך הוא יכול להסיק לדברים אחרים הדומים לכך.

בברכה - בנימין שמואלי