שונות<><>

לכבוד השואל, 

לכבוד השואל, 

סליחה על האיחור בתשובה.

1. הייתי מייעץ שתמתין עד זמן שיזדמן למשפחה נסיון ח"ו - אפילו קטן - הן בפרנסה, או ברפואה (אפילו של מישהו מחוץ למשפחה) או בנוגע לזכות לבנים טובים - ותגיד לה בזמן שנוח ונעים ביניכם: "הנה ראיתי   לאחרונה שהתכסות הראש היא ממש אחד מן הזכיות הכי גדולות בדור שלנו עם כל הנסיונות שבו. הבה נשקול את האפשרות לקחת על עצמינו "כיסוי חלקי", אע"פ שזה כ"כ קשה בשבילנו, כדי שנזכה ל...". 

תייעץ לה בהתחלה לשקול רק "כיסוי חלקי" על פי ההגדרות של הרב שלכם, ואח"כ תראה לעתיד באיזה שלב שתוכל להתקדם יותר.

2. יש לו לנדור בלשון "הריני מקבל עלי שלא... בכל תוקף, בלי נדר", ואז אינו צריך לפחד מהנדר. ומאידך, לפי דברי הגמרא בבבא מציעא (מט.): "שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק", ופירש רש"י "כלומר כשאתה מדבר הן או לאו קיים דבריך והצדק אותם", עדיין חייב לקיים את דיבורו.

3. כפי שזכור לי מלימוד בספר "שערי תשובה", תמיד אפשר להוסיף על החרטה.

אבל מכל מקום, אם בן אדם עומד בקבלתו ואינו חוזר לעשות אותו דבר שחזר ממנו, ונתארך תקופה של כמה חודשים טובים והוא מבחין בקרבו שהולך ופוחת אצלו הדחף והמשיכה לאותו דבר איסור, סימן שהתשובה נעשתה כראוי. כמו פצע שמתרפא, כן ראוי להיות כעבור יותר ויותר זמן, שילך ויפחת המשיכה לדבר האיסור, ובמקום זה ימצא מקום מצוה שיוכל להשקיע את תשוקתו בה.

בברכה,

רב נחום