למה מתעטפים בטלית כמו ישמעלים?

שלום וברכה

שולחן ערוך אורח חיים סימן קפ` ומשנה ברורה א. אין להסיר המפה והלחם עד אחר ברכת המזון, כדי שיהא ניכר לכל שמברכין להשי"ת על חסדו וטובו הגדול שהכין מזון לכל בריותיו וגם דהברכה אינה שורה על דבר ריק אלא כשיש שם דבר כענין פך שמן של אלישע:

ב. כל מי שאינו משייר פת על שלחנו אינו רואה סימן ברכה לעולם; שצריך לשייר כדי שיהא מזומן לעני שיבוא ולכן אמרו חז"ל המאריך בשלחנו מאריכין לו ימיו וגם כדי שיודה להשי"ת על חסדו שהשפיע לנו מטובו ששבענו והותרנו כדכתיב אכול והותר: כדאי לבדוק את התפילין. מעיקר הדין לדעת הראשונים אין צורך בעטיפת הישמעאלים, ומה שאנו נוהגים כך, זה על פי האר"י.

וגם כדי לצאת את דעת שאר הראשונים שסברו שיש לעשות כן. על המחיה ובורא נפשות. יש ליטול ידיים ורק לאחר מכן לברך על נטילת ידים ואשר יצר.

בברכה - בנימין שמואלי